小標(biāo)題生命的思考作文

　　生命的奇跡，不在于它有多偉大，而在于它能在平凡中堅(jiān)強(qiáng)的活出不平凡！下面小編為你整理了小標(biāo)題生命的思考作文，希望能幫到你！

　　生命，是一個(gè)令人思考的話題。

　　在生命開(kāi)始的時(shí)候，上天對(duì)每個(gè)人就都下了命令。所以每個(gè)人都應(yīng)好好活著。不要去追問(wèn)生命的長(zhǎng)與短，好與壞，貧與富，這些知識(shí)虛幼的東西，要先去追問(wèn)的是你在生命開(kāi)始到終結(jié)這中間的時(shí)光你是否去努力過(guò)，你是否真的問(wèn)心無(wú)愧。這才是你真正的生命！體味人生，珍愛(ài)生命。

　　生命，是一個(gè)說(shuō)不盡的話題。

　　有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，不要去浪費(fèi)你的生命，你的生命只有只有三萬(wàn)六千五百天，日子快如流水，現(xiàn)在已經(jīng)過(guò)去了四分之一多一點(diǎn)，還有將近四分之三的日子。那四分之一有些人過(guò)的很珍惜，可有些人過(guò)的卻極度浪費(fèi)。

　　生命屬于人們只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥。這樣，才能安度晚年。

　　“生命”是個(gè)意味深長(zhǎng)的詞，值得我們?nèi)ニ伎?/p>

　　小標(biāo)題生命的思考作文（2）

　　有時(shí)，我遙望著窗外，思考著生命的價(jià)值是什么。每當(dāng)想起這個(gè)問(wèn)題時(shí)，我都會(huì)不由自主地回憶起4月25日發(fā)生的一場(chǎng)悲劇。

　　那天清晨，我還在夢(mèng)鄉(xiāng)中流連，一陣急促的電話鈴闖進(jìn)了我的夢(mèng)鄉(xiāng)，把我驚醒了，是媽媽接的電話。從媽媽與對(duì)方沉痛的交談中了解到：一位叔叔在工廠干活時(shí)發(fā)生了意外，造成下半身盆腔粉碎性骨折，被送往醫(yī)院搶救了近20個(gè)小時(shí)，因?yàn)槭а�過(guò)多，最終搶救無(wú)效而去世了。

　　聽(tīng)爸爸講，這位叔叔和他小時(shí)候是一對(duì)無(wú)話不談的好朋友，他們經(jīng)常在一起玩耍，非常親近。長(zhǎng)大后，他們又一起到順德工作，因?yàn)閷W(xué)歷不同，那位叔叔在一家金屬制品廠做技工，工作明顯比爸爸的工作要辛苦些，但這位叔叔干得很認(rèn)真，也很出色，從不馬虎、偷懶，一干就是十幾年。為家庭、為社會(huì)默默地做著力所能及的貢獻(xiàn)。他非常熱愛(ài)自己的生命、珍惜自己的生命，他利用生命中的每一分、每一秒，做著對(duì)社會(huì)有益的`工作。

　　這位叔叔剛過(guò)四十，正值壯年，上有年邁的老父母，下有未成年的孩子，就這么輕易過(guò)世了，工廠里的所有領(lǐng)導(dǎo)、同事以及他的房東無(wú)不為此深感遺憾、惋惜！

　　“生命的多少用時(shí)間計(jì)算，生命的價(jià)值用貢獻(xiàn)計(jì)算�！边@是裴多菲的一句名言。

　　我想我現(xiàn)在已經(jīng)明白了生命的價(jià)值是什么了，那就是——貢獻(xiàn)！

　　小標(biāo)題生命的思考作文（3）

　　弗洛伊德曾說(shuō)，現(xiàn)代科技的進(jìn)步，讓做人的感覺(jué)越來(lái)越像上帝，但上帝承諾給我們的關(guān)于幸福的感覺(jué)，卻離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。依然是那個(gè)物質(zhì)／精神、肉體／靈魂的古老話題，說(shuō)了幾千年了并沒(méi)有過(guò)時(shí)。它就潛伏在個(gè)體存在的生命裂縫中，去聆聽(tīng)從精神廢墟上升起的哀歌，去尋找那根可以縫補(bǔ)生命裂縫的針線。

　　其實(shí)，只要活著，我們就不可能回避思考。哲學(xué)家用概念、邏輯去思考，藝術(shù)家用藝術(shù)手法去思考，普通人用自己的經(jīng)歷和生命感覺(jué)去思考。我們關(guān)心的就是具體的人具體的思考，一種從現(xiàn)實(shí)處境出發(fā)，來(lái)自紛亂而細(xì)密的生命感覺(jué)的思考。它講述了一些人的一些故事，發(fā)生在不同倫理層面，當(dāng)然最多的還是在兩性之間，一個(gè)有肉體和靈魂交織其中的，越現(xiàn)代越復(fù)雜的`故事。過(guò)去曾被神權(quán)、君權(quán)及各種道德教義所碾壓的個(gè)人生命，在現(xiàn)代性的自由倫理中，才有了真誠(chéng)表達(dá)的機(jī)會(huì)。緊張快速的生活節(jié)奏，時(shí)常變更的生活空間，偶然突發(fā)的生活際遇，使我們關(guān)于幸福的永恒想象受到阻礙。太多的失之交臂，太多的稍縱即逝，太多的緣起緣滅，逼迫我們屈服和投降。

　　自傲自負(fù)的現(xiàn)代人，最在乎的就是自我存在的獨(dú)特性，相信“我”的存在是不可替代的。人和人的性情差異越大，我們的生活故事也就越豐富。然而在純粹物質(zhì)的，不斷重復(fù)的，隨意輕率的肉yu狂歡中，人的身體感覺(jué)只會(huì)越來(lái)越遲鈍和麻木，會(huì)喪失辨別差異的能力。，必須依賴靈魂的視覺(jué)，去發(fā)現(xiàn)、理解、傾慕個(gè)體存在的獨(dú)特性，重新拾起愛(ài)的碎片。也許依然是受傷，依然是身心俱碎，我們還會(huì)期待，期待靈魂和肉體的相遇。有期待，就證明我們還能夠去愛(ài)。

　　心中一直沁潤(rùn)著一種純凈的宗教氛圍，它是你迷失之際的陪伴，是你跌倒之時(shí)的安慰，是你喃喃自語(yǔ)中的傾聽(tīng)。它相信，同時(shí)也想讓你相信這樣的一個(gè)原則：“不僅有美好的感情，而且這感情不可輕褻�！�

　　小標(biāo)題生命的思考作文（4）

　　在我讀過(guò)的眾多名著中，獨(dú)有老舍的《駱駝祥子》給我留下了深刻的印象。

　　初讀駱駝祥子時(shí)，就給了我強(qiáng)大的震撼，我不能不為祥子的勤勞、質(zhì)樸所震撼。在他身上，我看到了下層勞動(dòng)人民生活的疾苦，也看到了他們面對(duì)困難時(shí)的從容的態(tài)度及由此表現(xiàn)出的中華民族的吃苦耐勞、不屈不撓的精神。它們無(wú)不使你的心靈觸動(dòng)，為它叫好。

　　祥子來(lái)自鄉(xiāng)間，農(nóng)村的破敗凋敝驅(qū)使他來(lái)到了小城鎮(zhèn)。他憑著農(nóng)民的質(zhì)樸在小城鎮(zhèn)里安定下來(lái)，當(dāng)他認(rèn)準(zhǔn)了拉車這一行，就成了“車迷”。一心想買上自己的車，憑著自己的勤勞和堅(jiān)忍，他用了三年的時(shí)間省吃儉用，終于實(shí)現(xiàn)了這個(gè)理想，成為自食其力的上等車夫。然而當(dāng)時(shí)中國(guó)軍閥混戰(zhàn)的社會(huì)環(huán)境，不容他有絲毫的個(gè)人幻想，不到半年，他就在兵荒馬亂中被逃兵擄走，失去了洋車，只牽回了三四匹駱駝。祥子沒(méi)有灰心，依然倔強(qiáng)地從頭開(kāi)始、更加克己地拉車攢錢，沒(méi)有其他理由，只為心中的擁有車的夢(mèng)想�？吹剿�這樣的刻苦、堅(jiān)持自己的理想，我不能不想自己，想到現(xiàn)在的中學(xué)生，比起祥子的祥子的生活，我們的生活優(yōu)越百倍，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)為我們創(chuàng)造了良好的條件，我們不用為穿、不用為吃而愁苦，可惜我們當(dāng)中有些人身在福中不知福，整天無(wú)所事事，渾渾噩噩，心中想得都是些：穿名牌，換發(fā)型，直時(shí)髦，上網(wǎng)聊天，游戲……

　　他們沒(méi)有追求，就是這樣貪圖享樂(lè)，他們哪里知道，這些都是父母的血汗錢��？父母掙錢為了給兒女一個(gè)好的生活環(huán)境�？墒撬麄儾荒芾斫�，不懂得珍惜，嬌生慣養(yǎng)的他們，遇到了小小的挫折就不能接受，就放棄。原本的遠(yuǎn)大理想，因?yàn)檫@小小的波瀾，從此消失得無(wú)影無(wú)蹤，他們的脆弱又怎能和祥子的頑強(qiáng)比呢？真讓人心寒啊!

　　祥子活在那樣的社會(huì)也真夠倒霉的，不管他怎樣的堅(jiān)持與命運(yùn)斗爭(zhēng)，惡魔總會(huì)舍不得離開(kāi)他，這次沒(méi)有等他再買上車，買車的夢(mèng)想就再次成為泡影，所有的積蓄被偵探敲詐洗劫一空。可憐的祥子，命運(yùn)怎么會(huì)對(duì)如此的老實(shí)憨厚的人下毒手呢？惡運(yùn)一次又一次的降臨在他身上，難道就不能放棄嗎？可是祥子沒(méi)有，他喜歡這樣，當(dāng)他又一次拉上自己的車，是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價(jià)的。但好景不長(zhǎng)，虎妞死于難產(chǎn)，祥子從此人車兩空，又回到了原來(lái)的自己。但連遭生活的打擊的他，加之又得知他喜愛(ài)的小福子的死訊，祥子再也無(wú)法鼓起生活的`勇氣，他不同像從前那樣以拉車為自豪，他厭惡拉車，厭惡勞作。生活捉弄了他，他開(kāi)始游戲生活，吃喝嫖賭，出賣他人換錢，祥子徹底墮落為城市的垃圾，變成一具失去靈魂的行尸走肉。

　　祥子為我們展示了不合理的社會(huì)制度對(duì)下層勞動(dòng)者生活空間的威壓。由此我也看到了在巨大的挫折面前，在吃人的封建禮教面前，如此崇高而又頑強(qiáng)的生命被摧殘得遍體鱗傷，奄奄一息。生命的卑微就這樣被顯現(xiàn)得淋漓盡致。

　　可是在受到壓迫的祥子，就這樣接受自己命運(yùn)的不公平，老天爺對(duì)他殘忍，他就逆來(lái)順受，甘愿受壓迫，甘愿承受自己所遭遇的一切，他太懦弱了，在那種情況下，自己可以反抗啊，面對(duì)虎妞的嬉戲，像她那樣的女人，誰(shuí)敢靠近，可是唯獨(dú)祥子例外，厄運(yùn)的降臨，難產(chǎn)能怪別人嗎？想想自身的原因也不少啊，膽小，懦弱，就是他走上悲慘道路的獨(dú)木橋。

　　我們說(shuō)執(zhí)著有時(shí)是好的，然而有時(shí)太過(guò)的執(zhí)著就成為頑固，祥子就是這樣。自己喜歡車，于是想擁有，經(jīng)過(guò)自己的艱辛努力，夢(mèng)想終究實(shí)現(xiàn)了，然而此時(shí)處于社會(huì)混亂期，在兵荒馬亂中，又失去了車‥‥‥一次又一次的挫折都因買車而起，最后終于成為行尸走肉的人。

　　也許，他當(dāng)初沒(méi)有買車的夢(mèng)想，那么就不會(huì)發(fā)生之后的一切，就憑他原有的勤勞、堅(jiān)毅、剛強(qiáng)、吃苦耐勞、任勞任怨，在那社會(huì)上會(huì)無(wú)法生存嗎？不會(huì)。也許他能成為有名的商人，最起碼自己的生活不用擔(dān)心。沒(méi)準(zhǔn)也能找到自己的意中人，過(guò)上幸福的生活�？墒撬麤](méi)有，都是“執(zhí)著”害了他。

　　祥子最后淪為城市的垃圾，靈魂的行尸走肉，墮落的他被社會(huì)遺棄，是社會(huì)的敗類，窩囊的一生臨死還要背負(fù)著“敗類”的罪名。真是可悲啊!

　　一個(gè)人力車夫，透透底底地向我們展示了下層勞動(dòng)人民的疾苦與夙愿，命運(yùn)的悲慘更反映了一個(gè)遭受壓迫的社會(huì)，所帶給人民的痛苦與無(wú)奈，給了我們現(xiàn)代人更多的憤懣與思考。是啊，比起祥子的生活背景，我們是多么的幸運(yùn)：沒(méi)有壓迫，沒(méi)有剝削，我們有的是民主與公平，這樣的條件我們?cè)跄苒`踏它呢？

　　讓我們用自己的一生思考人生，珍惜現(xiàn)在，珍惜未來(lái)。

　　小標(biāo)題生命的思考作文（5）

　　花開(kāi)花謝，潮漲潮落，世人的眼光隨花飄飛，隨波飛揚(yáng)，生命的光輝因此也被折射得神奇而又悲壯。

　　人初生的無(wú)知，少年的純真，青年的朝氣，中年的穩(wěn)重，老年的憤世嫉俗都表現(xiàn)在生命的過(guò)程中。生命是母親的慈愛(ài)，父親的嚴(yán)厲，愛(ài)人的柔情，朋友的關(guān)切，是一切感情的集合體。長(zhǎng)河襯落日，青松立峭壁，萬(wàn)里平沙落秋雁，三月陽(yáng)春和白雪，寶刀快馬，金貂美酒都是生命畫(huà)卷中的一部分。只不過(guò)，有些人的生命畫(huà)是素描，有些人的是水墨畫(huà)，有些人的則是水粉畫(huà)，還有一些人的是油畫(huà)……也許生命就是如此多彩。

　　走在生命的長(zhǎng)廊上，有的人把自己當(dāng)作游客，四處觀光；有的人把自己當(dāng)作路人，埋頭前進(jìn)；有的人把自己當(dāng)作上賓，只是欣賞一側(cè)的景致，假裝很有興趣；而有一部分人則把自己當(dāng)作主人，精心設(shè)計(jì)人生中的景物。人不同，心不同，看到的景致也不同，對(duì)于生命的理解自然就有所差異。

　　開(kāi)花容易，結(jié)果難，同樣，我們獲得生命輕松，并不代表生命過(guò)程也熠熠閃光。冬去春至，樹(shù)上開(kāi)滿了艷麗的花朵，放眼望去姹紫嫣紅，令人心曠神怡；但在萬(wàn)花競(jìng)相開(kāi)放的背后卻隱藏著凋零，送夏迎秋，一棵樹(shù)上只掛了不多的果實(shí)。靜心思索，優(yōu)勝劣汰讓人心驚。開(kāi)花的不一定都結(jié)果，結(jié)的果不一定都是甜的。生命又何嘗不是如此？活著的不一定都是成功的，成功的也不一定都是有價(jià)值的。開(kāi)花、結(jié)果是自然規(guī)律，但如果沒(méi)有蜜蜂采花粉，一切都是徒然；活著的人如果得不到社會(huì)的認(rèn)可，生命的'價(jià)值也不能得以實(shí)現(xiàn)。

　　然而，一切的結(jié)果都源于生命自身的成長(zhǎng)。石縫中可以創(chuàng)造生命，小草破巖而出；峭壁上能夠屹立奇跡，青松挺拔而立；逆境同樣可以造就英才。其實(shí)，生命就像是岸邊的巖石，原本有棱有角的它們?cè)诮?jīng)歷了海浪無(wú)數(shù)次的拍打侵蝕之后變得平滑，光亮。當(dāng)我們驚嘆海之壯闊、天之高遠(yuǎn)、路之漫長(zhǎng)時(shí)，我們便能洞察一切了。

　　有時(shí)我們需要把自己當(dāng)成自己去激發(fā)生命的火花，有時(shí)我們則要把自己當(dāng)作別人從另一個(gè)角度去思考生命。但不論從哪個(gè)角度思考，我們都會(huì)面向遙遠(yuǎn)的地平線測(cè)度生命的行程。

　　海子說(shuō)：“遠(yuǎn)方除了遙遠(yuǎn)一無(wú)所有�！蹦俏乙�說(shuō)：“生命除了奮斗別無(wú)所求！”

　　小標(biāo)題生命的思考作文（6）

　　公園里，芳草茵茵，百花燦爛，一棵棵垂柳抽出了嫩芽。小鳥(niǎo)在枝頭唱著婉轉(zhuǎn)的歌謠，魚(yú)兒在水中追逐嬉戲。

　　斷崖邊，一棵雪松傲然挺立，任憑風(fēng)吹雨打，它絲毫不會(huì)動(dòng)搖。它飽經(jīng)風(fēng)霜，但卻充滿力量。

　　是什么創(chuàng)造了這一幅幅朝氣蓬勃而又悲壯有力的畫(huà)卷？是生命。

　　我向往大熊貓的生命。它活潑可愛(ài)，朝氣蓬勃。在它的生命里充滿了無(wú)憂無(wú)慮與智慧。但我更敬仰竹子的生命。它堅(jiān)忍不拔，正直誠(chéng)懇，它敢于拼搏樂(lè)與挑戰(zhàn)，它的一生就是將根在石頭中扎的更深。

　　有些人覺(jué)得花生米長(zhǎng)在地下，一生默默無(wú)聞，毫無(wú)意義。但我認(rèn)為它的生命卻是鮮活的。它將自己僅有的生命奉獻(xiàn)給了他人，用來(lái)延續(xù)他人的生命，正如詩(shī)中所講：“落紅不是無(wú)情的，化作春泥更護(hù)花”。這樣的生命是偉大的，雄壯的。

　　有些人覺(jué)得小動(dòng)物的生命太過(guò)卑微，無(wú)聊，但我認(rèn)為平靜也是一種享受，它們生活悠閑自在，不需要為任何一件事情而牽腸掛肚。正如老舍所說(shuō)：“我寧愿自己死的時(shí)候象朵春花將殘似的哀而傷”這樣的生命是平靜的，美麗的。

　　有人說(shuō)過(guò)這樣一句話：“上帝不會(huì)給的太多”。的確如此。它給了我們最寶貴的東西——生命，但卻在這個(gè)東西上加了生命的期限。許多人都抱怨著生命的短暫，但事實(shí)上我們并沒(méi)有辦法改變生命，那又為何不多做一點(diǎn)事不至于生命悄無(wú)聲息地從指間溜走。

　　雷鋒的一生很短暫，僅有二十幾年。但他所作所為卻始終延續(xù)著的生命。他的人已不在了，但他始終活在人們的心中，他的熱情，他的誠(chéng)懇，正直，善良已在人們心中深深的烙了一個(gè)印，永遠(yuǎn)的抹擦不掉。正如臧克家的《有的人》中“有的人死了他還活著”

　　所以我感嘆，生命的意義并不在于生命的`長(zhǎng)短，他是一個(gè)過(guò)程，重要的是在這一個(gè)過(guò)程中你做過(guò)什么。正如余秋雨說(shuō)過(guò)的一句 話：“爬，不為那山頂，只為這已畫(huà)下的曲線；爬，不管能抵達(dá)哪兒，只為那已耗下的生命。”

　　認(rèn)識(shí)短暫，我們有的不應(yīng)只是抱怨，我們應(yīng)想想忍辱負(fù)重寫(xiě)完《史記》的司馬遷，上下求索的屈原，毫無(wú)自私自利之心的白求恩。再想想那些英勇頑強(qiáng)保衛(wèi)長(zhǎng)江大堤的抗洪戰(zhàn)士，那些在非典期間視自己的生命于不顧而救死扶傷的醫(yī)生們，我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的生命是多么的渺小，多么的微不足道。

　　生命雖有限，但生命的意義卻是無(wú)限的，就讓我們抬起頭，去創(chuàng)造明天那生命的輝煌吧！

【小標(biāo)題生命的思考作文】相關(guān)文章：

生命的思考作文11-14

生命的思考作文12-17

生命的思考作文(精選)04-25

生命的思考作文【集合】11-05

[優(yōu)選]生命的思考作文04-09

對(duì)生命思考的作文04-13

生命的思考作文[精品]03-30

生命的思考作文【熱】03-05

生命的思考作文（優(yōu)秀）04-01

生命的思考作文(集合)04-18