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為什么我一周要讀那么多書作文

時(shí)間:2021-09-13 14:40:31 我要投稿
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為什么我一周要讀那么多書作文

  關(guān)于讀書的想法有一些,涉及方法的地方倒不多。

為什么我一周要讀那么多書作文

  1、對(duì)于吸取各種知識(shí)或信息仍有廣泛的興趣,除此之外有自己偏好的某類或多個(gè)細(xì)分類型的閱讀愛好,對(duì)此類的知識(shí)領(lǐng)域有較深的認(rèn)識(shí)或知識(shí)積累;

  2、有同樣喜歡讀書的朋友可以進(jìn)行書和認(rèn)識(shí)的交流,雙方閱讀類型需有一定交集;

  3、實(shí)用的適合自己的讀書方法。 我自己的讀書方法是:

  A、充份利用互聯(lián)網(wǎng)和搜索引擎這兩大工具,不僅查證閱讀中遇到的問題,而且尋找圖書的相關(guān)資料及同類的圖書(正因?yàn)槿绱,即使目前看的紙質(zhì)書居多我仍然認(rèn)為自己是在網(wǎng)上讀書);

  B、結(jié)合自己以往的知識(shí)積累來讀書,并系統(tǒng)化、深入化自己的閱讀偏好;

  讀書方法我一向認(rèn)為不是很重要,向來是隨性所至,抓到什么書就讀什么書沒個(gè)系統(tǒng),讀書只是愛好,而不是習(xí)慣,更不懂利用身邊的環(huán)境和各項(xiàng)工具營造自己讀書的環(huán)境,直至去年開始才算有了點(diǎn)認(rèn)識(shí)。而這點(diǎn)認(rèn)識(shí)還不是從閱讀中來的,是在互聯(lián)網(wǎng)上搜索信息時(shí)得來的。其實(shí)讀書也是為了獲取知識(shí),在網(wǎng)上搜索信息也是同樣如此,獲取信息的方式不同,方法卻可以走到一條路上去,殊途同歸;自己從認(rèn)識(shí)到世上居然有搜索引擎這種能和自己的知識(shí)積累(非常零散全無系統(tǒng))結(jié)合得如此之好的實(shí)用工具,就被迷住了。后來有幸結(jié)識(shí)了9238,和他從如何更有效地在搜索引擎里查找自己所需求的信息、談到信息分類以至于最后談到信息產(chǎn)生的根源及影響后果。我聽的機(jī)會(huì)自然居多,盡我可能地能吸收了多少就吸收了多少,這輩子學(xué)習(xí)工具和方法論從來沒有上心過,這次一是拜google這個(gè)蜘蛛精的神通廣大,二是拜9238耐心講解所賜。自己到這個(gè)時(shí)候才認(rèn)識(shí)到以往讀書方法的誤區(qū)。自己沒那個(gè)好運(yùn)氣一直有讀書讀好書的環(huán)境,而且近年來隨著年歲漸長,打小就有的讀書樂趣甚至都在喪失,不是白白浪費(fèi)時(shí)間是在干什么!

  但說到底仍是在讀書中取得的樂趣給了我最大的閱讀需求,讀書方法的改進(jìn)只是讓我更大限度地獲取了比我以往能獲取到的更多更系統(tǒng)化的知識(shí),或者不如說是更多的讀書樂趣,這樣的發(fā)現(xiàn)由此給了我更大的讀書動(dòng)力。前兩天看顧頡剛的《古史辯自序》看得嘿然自樂。僅就舜降有苗的不同之處,《呂刑》里是打了三個(gè)月打不下來而被上帝族滅的,另一種說法是大禹出馬去打了一個(gè)月,而年代排在最后的一種說法才是史書上常提的“修教三年,執(zhí)干戚舞,有苗乃服”。顧頡剛一句“呂刑那時(shí)哪里有這等精致的德化”,當(dāng)時(shí)就讓我笑出聲來可作一例。

  讀書所能帶給我的樂趣始終在我的閱讀生活中排在第一位,但正如我自創(chuàng)的那句讀書廣告詞:

  愛書人的樂趣,不僅在于閱讀,同樣也在于分享。

  9238帶給我獲得更大樂趣的可能,陽光、怡紅還有我現(xiàn)在這份工作能夠帶給我實(shí)打?qū)嵉目鞓罚M管不時(shí)要挨點(diǎn)回力鏢啥的,頭兩個(gè)月工作不適應(yīng)到體重直線下降,一場(chǎng)小病立馬體力透支,但病好后盤算盤算還是值得堅(jiān)持下去。

  陽光和怡紅在某些方面和我類似,都是對(duì)于獲取各方面的知識(shí)仍然保持濃厚興趣的那種人,或者說是愛看書的人,舉個(gè)例子,最近忙得要命的陽光那天突然上msn來找我,一開口就是說有一本樓慶西的《古建筑二十講》你們那里賣不賣?當(dāng)時(shí)就嚇一跳,因?yàn)樽哉J(rèn)為對(duì)他的閱讀愛好已經(jīng)掌握個(gè)十之八九了,沒聽說有這么一門啊,他嘿嘿直笑實(shí)在好看啊寫得有趣啊知識(shí)性又豐富所以……,所以聽說我們那里不打算進(jìn)這種書他立馬去文廟進(jìn)了一本外捎帶了一本外國建筑;兩個(gè)男生甚至還都讀過言情小說,陽光說我看亦舒寫的那幾本總比其他人寫得好點(diǎn),怡紅當(dāng)年還興致勃勃地要和我一起出亦舒的知識(shí)測(cè)試題(類似金庸知識(shí)測(cè)試題的那種)。若論起他們和我的閱讀愛好來都是多方面的,僅就印象里常提的說說:

  陽光:

  大范圍內(nèi)的外國文學(xué)作品很難碰到他不知道的,硬漢偵探小說、科幻小說及科普作品、宗教史及思想史(用來吵架的機(jī)會(huì)居多)、奇幻文學(xué)、童話、漫畫等;喜買新出版的再版書,經(jīng)常查出版書目和再版書目,好收集不同版本的書和音樂cd,自稱老年癡呆自己的手機(jī)號(hào)碼都記不住,但買過及看過聽過的書和cd還是有印象的。

  怡紅:

  日本及印度的神話、史詩,中國及日本的古典文學(xué)作品,尤喜明清筆記小說及小品,最喜當(dāng)然還是《紅樓夢(mèng)》,科幻小說、奇幻小說、中草藥醫(yī)書等。尤其喜歡對(duì)mm侃侃而談表現(xiàn)得很有學(xué)問的樣子,最喜對(duì)看得還過眼的東西挑三撿四,看得不過眼的就連說都不想說了。

  我:

  當(dāng)代中國史學(xué)、民國書報(bào)業(yè)及各種筆記、書話、中國古代地理學(xué)及疆域沿革、園藝類歷史(說白了就是養(yǎng)花的紙上談兵)、自然類的科普?qǐng)D書(只對(duì)地球表面上生存過的東西感興趣)、現(xiàn)代歐洲長篇童話(尤其英國和德國的)、歷史小說及野史等,喜讀有個(gè)性的作者或?qū)W者寫的知識(shí)性很豐富的書,對(duì)橫跨多個(gè)學(xué)科的邊緣類圖書更是喜歡。 身邊有了這樣的朋友,交集不管怎么說還是有一些的,盡管也有對(duì)上對(duì)方盲點(diǎn)的時(shí)候,這種情況一般僅提兩句就算了。相對(duì)來說我從他們那里拿書要多一些,從陽光那里尤其拿得多,想想看2000年的時(shí)候認(rèn)識(shí)的那個(gè)可以隨意借書的書店老板居然和他同姓,自己還真是運(yùn)氣。自己抵得過的也無非自己比起他們幾個(gè)還算善于表達(dá)或者不如說是勇于表達(dá),個(gè)性使然啊。象怡紅挑眼時(shí)話還多點(diǎn),陽光除了會(huì)說好看啊真的好看啊幾乎不會(huì)說別的。那天他自己也說起表達(dá)的問題說到其實(shí)他原來也曾給一些小資雜志寫些cd介紹啥啥的,很明顯的近來缺練。

  和朋友交流圖書及觀后感想不受對(duì)方影響完全不可能,但我認(rèn)為還是要相對(duì)保持自己原有的讀書興趣和獨(dú)立思想,朋友推薦的冷門書或哪怕是自己的盲點(diǎn)都可以接受,對(duì)于他們推崇倍至的某些東西就提防得多,尤其是這個(gè)東西如果和社會(huì)上的潮流趕到一起更是畏懼,這實(shí)在是我個(gè)人的因素,陽光封村上春樹為大神,而我看的'兩本村上都是在怡紅那里拿的,所以想想怡紅的挑眼可信性還蠻高的嘛;就象當(dāng)年luc天天夸達(dá)明的好,夸到我現(xiàn)在見了達(dá)明一派或是黃耀明的名字就怕。我老媽打小兒就說你這丫頭干什么事怎么都反著來呢?信焉。

  現(xiàn)在讀一本書時(shí)如果是一本“單獨(dú)”的書簡直不可能,每次讀起來都是牽藤扯絆的一堆書,書里提到的書,相關(guān)的書及其他資料,同類型的書。這后兩者一大部分是從網(wǎng)上google回來的,還有一部分就是自己的知識(shí)積累了,記憶里是有這么本書嘛。以往讀書時(shí)沒這么多問題或問題當(dāng)時(shí)沒記下來或后來找不到解答就隨風(fēng)而逝了,現(xiàn)在有了google就好查證了,即使舊問題也有水落石出的一天,我看書的類型也決定了書里所提的各種文史類學(xué)科的交叉問題特別多,前些日子看《愿望潘趣酒》里提到巫師伊爾維策爾獲得過“布羅肯峰之夜聚會(huì)”的榮譽(yù),今天想起來就上網(wǎng)搜,一搜第一條就搜出一條有關(guān)德國的地理信息看來中文譯名沒錯(cuò)(譯名要錯(cuò)得遠(yuǎn)了肯定沒輒),再往下看居然這座德國北部的最高峰山頂經(jīng)常出現(xiàn)點(diǎn)幻覺的東東(見勞倫斯的作品《戀愛中的女人》)。有戲,再往下就搜到一本俄國小說的注解里有提到過“布羅肯峰之夜”原是德國民間傳說,據(jù)說每年的四月三十日的巫婆、巫師們和魔鬼們?cè)诖司蹠?huì)。《浮士德》里有相關(guān)介紹。還有昨天看歐文。華萊士的《第二十七夫人》里有關(guān)美國摩*教的內(nèi)容,隨手就將相關(guān)問題記在筆記本上。只是今天上午搜了搜發(fā)現(xiàn)網(wǎng)上相關(guān)內(nèi)容不足以滿足自己的需求才決定放上一放。

  那天看潘光旦的《明清兩代嘉興的望族》,他訴說自己收集這些資料的經(jīng)歷時(shí)就說起初這些資料非常零散,有許多非常有價(jià)值的資料因?yàn)檎也坏脚c成文之間的聯(lián)系而要不得不舍棄,但后來新資料的發(fā)現(xiàn)就有將這些資料連綴起來的例子,而且經(jīng)常不只一個(gè)新資料“起復(fù)”一個(gè)舊的資料,而是一拖二拖三乃至拖上一批,這才知道不是資料太多找不出頭緒,而是發(fā)現(xiàn)的資料還不夠多。深以為然,竊以為讀書也該如此,只看我讀書讀得多讀得兇不拘什么一撈食之,卻看不到我眼中早已不在一周讀書的多少,而在于書和書之間、書和我自己的知識(shí)積累之間的關(guān)系。況且自己在腦子里敲敲打打的,但凡一個(gè)小小關(guān)節(jié)處一打通就樂不可支,我已經(jīng)值回票價(jià)了。

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