一書(shū)一世界作文精選7篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編精心整理的一書(shū)一世界作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
一書(shū)一世界作文1
一書(shū)一世界首師大附中初二王子瑤我不相信作者真的能夠履行他文中說(shuō)的“莫讀書(shū)”，就像同學(xué)所說(shuō)，他本身就是個(gè)最大的反例——不過(guò)我相信作者在寫(xiě)這篇邏輯思路十分嚴(yán)密的文章的時(shí)候偏偏沒(méi)有考慮到這一點(diǎn)，所以沿著他的思路推理下去，我可以想到這樣的可能性有二。一是他把自己歸屬于文中某類(lèi)人里，二是他刻意地隱去了第三類(lèi)人——也是他真正歸屬的那一類(lèi)人。
談讀書(shū)。若我按照全新的邏輯推理下去，讀書(shū)人可勉強(qiáng)分為三類(lèi)。一群人把書(shū)籍堆搭成通往王座的骨架；一群人把靈魂寄托于書(shū)，不可自拔也不愿自拔。另外還有一群人，他們是為了未來(lái)讀書(shū)。
可以見(jiàn)得，這第三類(lèi)人囊括了包括作者在內(nèi)我們這個(gè)年齡的所有人。我們看似的勤奮我想大多都不是因?yàn)闃?lè)趣吧。我們還不可能像眾多失意的文人墨客自己搭建一個(gè)自我駕馭的世界以此稱(chēng)王，也難以做到為了功成名遂拋開(kāi)塵世的一切苦心鉆研進(jìn)書(shū)海以此滿(mǎn)足自己彌天的野心�，F(xiàn)在的我們讀書(shū)的原因再簡(jiǎn)單不過(guò)——若放棄，就會(huì)被淘汰——就沒(méi)有未來(lái)。第三類(lèi)人始終舉步維艱因?yàn)樗麄兩砩铣袚?dān)著希望和責(zé)任。可以說(shuō)，他們讀書(shū)只是為了磨合社會(huì)。
而今社會(huì)少不了勾心斗角爾虞我詐的殘酷，而內(nèi)涵的淺深也一定程度斷定了一個(gè)人能否在社會(huì)立得住腳。若果真按照作者文中提及的“莫讀書(shū)”，只因?yàn)榭謶钟诼淙氩豢蓲昝摰摹叭μ住�，那么這個(gè)人才是真正失敗的。沒(méi)有學(xué)問(wèn)和知識(shí)給一個(gè)人做堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，他本身就缺失了很多了解世界的機(jī)會(huì)和“讀書(shū)人”的氣質(zhì)底蘊(yùn)。
并且我認(rèn)為作者把事物說(shuō)的過(guò)于極端——為什么一個(gè)人在擁有權(quán)力金錢(qián)的同是不可以謙虛？為什么一個(gè)文人在對(duì)月酣暢時(shí)必須頹唐得對(duì)外界漠不關(guān)心？或許前者可以利用因讀書(shū)而獲得的勛榮去救濟(jì)他人，或許后者可以揮灑才藝譜寫(xiě)千古傳唱的肺腑詩(shī)言。
一書(shū)一世界作文2
沈石溪作為一名著名的動(dòng)物小說(shuō)作，寫(xiě)出了許多成功的作品。他以自己在云南邊疆生活的經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)出的作品都蘊(yùn)意豐富�！痘煅蛲酢肪褪堑湫头独�。《混血豺王》是《雙面獵犬》的續(xù)集。豺王白眉兒是獵犬與豺的雜交品種，擁有獵犬的高大健壯和豺的迅猛。但是它的出現(xiàn)引起了豺王的嫉妒，白眉兒不久后就被趕出豺群，成為了流浪豺。在饑餓的折磨下，它無(wú)奈歸順于人類(lèi)。白眉兒很受主人的青睞。但是主人的另一條老黑狗嫉恨白眉兒，讓其蒙冤，又回到了豺群�；氐讲蛉旱乃鸩缴衔唬蔀榱瞬蛲�。在登王后不久，白眉兒又受到了前豺王的攻擊，最終死亡。
《混血豺王》中有許多地方映射了人生哲理。在白眉兒的王位被前豺王奪走后，作者寫(xiě)道：“人沒(méi)有后悔藥可吃，豺也沒(méi)有后悔藥可吃�！痹诒緯�(shū)的高潮，白眉兒生命將走到盡頭時(shí)，它昔日的主人找到了它，希望它能回到他身邊。但是，唯一的條件是幫助他獵殺豺群。此時(shí)白眉兒目露兇光，想用利齒嗜咬它昔日的主人。但它失敗了，最終死在人類(lèi)的槍口下。動(dòng)物與人相同，共存于這個(gè)世界。人性的體現(xiàn)，人類(lèi)的缺失，最終還是通過(guò)書(shū)中動(dòng)物與人來(lái)表達(dá)。人類(lèi)總會(huì)激動(dòng)，而導(dǎo)致考慮事不周全，最終犯下不可彌補(bǔ)的錯(cuò)誤。這類(lèi)事件每天都在頻繁的發(fā)生，但人們總樂(lè)此不疲�？倳�(huì)有借口來(lái)掩飾錯(cuò)誤，但缺口已經(jīng)存在，不可逆轉(zhuǎn)。白眉兒的救幼崽失王位就警示人們，避免不必要的錯(cuò)誤。人們也會(huì)在犯錯(cuò)后再犯同樣的錯(cuò)誤，究其原因，只因?yàn)榛畹酶�。就好比抗日期間的漢奸，忘掉了民族精神。白眉兒最后的反抗，完美地體現(xiàn)了生命的憤怒，血液中民族精神的呼喊。透過(guò)一本書(shū)，看懂作者的世界，及世界的意義。
一書(shū)一世界作文3
小時(shí)候，覺(jué)得一個(gè)人在一旁玩玩具是孤獨(dú)；大一些后，覺(jué)得朋友在一起談笑，自己被冷落是孤獨(dú)，絕望地認(rèn)為自己被人拋棄；而現(xiàn)在，我明白：人，本來(lái)就是孤獨(dú)的。所幸，我孤獨(dú)的世界里有書(shū)。喜歡一個(gè)人讀書(shū)。雨后天晴的下午，沐浴在氤氳的陽(yáng)光里，或是大雨滂沱的夜晚，沉思于柔和的臺(tái)燈下，手捧一本書(shū)，兩耳不聞窗外事，唯醉于文字之中。在書(shū)中，字里行間，我沉靜下來(lái)，摒棄了外界的嘈雜和紛擾，聆聽(tīng)自己的內(nèi)心，有勇氣面對(duì)自己，并與自己對(duì)話(huà)。
因?yàn)�，�?shū)里有孤獨(dú)的世界。尤為喜歡蔣勛的《孤獨(dú)六講》，這是一本“書(shū)里有孤獨(dú)，孤獨(dú)中有書(shū)”的書(shū)，我十分欣賞這本書(shū)中關(guān)于“語(yǔ)言孤獨(dú)”的注腳——每個(gè)人都在說(shuō)，卻沒(méi)有人在聽(tīng)。在我與他人之間，好像橫著一道由海綿構(gòu)筑的無(wú)形高墻，我說(shuō)出去的話(huà)，在穿越那堵高墻的時(shí)候，幾乎被吸干全部養(yǎng)分。這么一來(lái)，似乎顯而易見(jiàn)，他人所說(shuō)的話(huà)也不能順利傳達(dá)到我。在匆忙而又迷惘的滾滾紅塵里，人們似乎已沒(méi)有機(jī)會(huì)面對(duì)自己，只是一再地被刺激，急著要把心里的話(huà)丟出去，每個(gè)人都急著講話(huà)，每個(gè)人都來(lái)不及把話(huà)講完，卻喪失了與自己對(duì)話(huà)的能力。
書(shū)里還引用了這樣一句話(huà)：看一本書(shū)，不要看它寫(xiě)了什么，要看它沒(méi)有寫(xiě)什么；如同你聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)，不要聽(tīng)他講了什么，要聽(tīng)他沒(méi)有講什么。很深不可測(cè)、大而無(wú)當(dāng)?shù)脑?huà)。說(shuō)出來(lái)的話(huà)都被扭曲，失去了它的初衷，要了解它的本意，就要去看它背后隱秘的孤獨(dú)與混沌的牽絆。書(shū)是無(wú)聲的世界。它讓你遠(yuǎn)離喧囂的語(yǔ)言，讓你陷入至真至醇的孤獨(dú)里。在書(shū)中，我們拒絕打破寧?kù)o，我們拒絕只是發(fā)音的語(yǔ)言，我們拒絕頭頂瓷盆仰面朝天的壓抑的天空。小時(shí)候，孤獨(dú)是疏離快樂(lè)的難耐的痛楚；大一些后，孤獨(dú)是滑向絕望的沉重的腳步；而現(xiàn)在，孤獨(dú)是貼近世界的'無(wú)聲的閱讀。
孤獨(dú)是一種沉淀，而沉淀后的思維是清明。浸于山川，回歸自然；醉于書(shū)文，感悟天地，一書(shū)一世界，一葉一婆娑。
一書(shū)一世界作文4
書(shū)，著也。從粗糙的甲骨文到平滑的竹簡(jiǎn)，又到柔軟的絲綢，古人對(duì)書(shū)的著寫(xiě)從未停止過(guò)。書(shū)籍是人類(lèi)不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師�！睹藗鳌愤@樣一本書(shū)，從這本書(shū)上你可以了解不平凡的世界。
德國(guó)音樂(lè)家貝多芬，意大利雕塑家、畫(huà)家米開(kāi)朗琪羅和俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰。他們?cè)谌怏w和精神上經(jīng)歷了人生種種磨難，卻不被命運(yùn)所折服，創(chuàng)造出不朽的作品。
讀《名人傳》，讀出頑強(qiáng)奮斗的世界。
貝多芬，他被尊稱(chēng)為“樂(lè)圣”。但又經(jīng)歷了多少磨難。貝多芬雙耳失聰，身體狀況不斷惡化，精神上受到各種折磨的情況下，他仍像巨人一樣，創(chuàng)造許多對(duì)世界都有著深遠(yuǎn)的影響的作品。
讀《名人傳》，讀出因熱愛(ài)而綻放的生命之花。
米開(kāi)朗琪羅生活在黑暗的中世紀(jì)，當(dāng)他完舉世聞名的《大衛(wèi)》后。卻引來(lái)了一批小人的嫉妒，并唆使教皇強(qiáng)求米開(kāi)朗基羅去畫(huà)教堂天頂壁畫(huà)，但米開(kāi)朗基羅憑著自己超凡的毅力和熱愛(ài)，完成了世界最大的壁畫(huà)《創(chuàng)世紀(jì)》。
讀《名人傳》，讀出孤獨(dú)是走向成功的必經(jīng)之路。
托爾斯泰，他背叛貴族，離家出走。他重抬自我，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)批判，并信奉和平主義，主張以勿抗惡的方式對(duì)社會(huì)進(jìn)行改革，創(chuàng)作了許多和當(dāng)時(shí)思想相碰撞的作品。
他們都遭受家庭生活不幸和社會(huì)排斥的人，他們?cè)诠陋?dú)和痛苦中死亡，在不屈不饒的斗爭(zhēng)，貝多芬在生命末日寫(xiě)出《歡樂(lè)頌》；米開(kāi)朗琪羅在臨終時(shí)還站在塑像前，最后創(chuàng)造出傳世作品；托爾斯泰在生命最后一刻，依然不忘擺脫貴族生活的決心。
從《名人傳》告訴我們從中世紀(jì)到兩百年前的歐洲社會(huì)的變化；告訴我們不忘追求真理的初心；告訴我們即使是孤獨(dú)的也要頑強(qiáng)奮斗。
一書(shū)一世界作文5
閱讀最大的理由就是擺脫平庸，就是從書(shū)中的世界獲取智慧，去進(jìn)去，去思考。那么，又有什么理由不讀書(shū)呢？
毛主席說(shuō)：飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書(shū)不可一日不讀。那么，為何要讀書(shū)？一本好書(shū)，如同一位導(dǎo)師帶你走進(jìn)書(shū)的世界，學(xué)會(huì)了宋江的豪杰仗義，習(xí)得了孔明的深謀大智，明白了貝多芬頑強(qiáng)的意志。這些都是我們從書(shū)中所汲取的智慧。我們，能從書(shū)中的世界挖掘出無(wú)窮的財(cái)富。
然而，從書(shū)中汲取智慧，不僅是表層上說(shuō)說(shuō)罷了�？锖庥讜r(shí)，家中貧寒，無(wú)書(shū)可覽，于是他去富人家中打工，不求報(bào)酬，只求借書(shū)一觀。又因買(mǎi)不起蠟燭，只好鑿壁偷光，借以觀書(shū)。那匡衡為何這樣？因?yàn)樗缫杨I(lǐng)略到了書(shū)中世界的智慧，并孜孜不倦地汲取。歷史上諸如此類(lèi)的故事很多，且都體現(xiàn)了一個(gè)道理：書(shū)中的智慧，讓人不辭辛勞，也體現(xiàn)了書(shū)中智慧的博大。
讀書(shū)，讀書(shū)，自古都有學(xué)習(xí)之意，由此我們可以得出讀書(shū)其本身就是學(xué)習(xí)，這并不是主觀臆想，是確有實(shí)據(jù)的。
卡萊爾曾說(shuō)：書(shū)籍—-當(dāng)代真正的大學(xué)。由此可見(jiàn)，學(xué)習(xí)與讀書(shū)是可以相提并論的。高爾基也說(shuō)過(guò)：書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。書(shū)，就進(jìn)步了嗎？當(dāng)然還要加上“讀”字，“讀書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”所以讀書(shū)，亦或是學(xué)習(xí)，其實(shí)都是一脈相承的。
在汲取書(shū)中智慧時(shí)，也要不僅“好讀書(shū)”，還要“讀好書(shū)”，將書(shū)中作者的精神世界把控好，才是真正的讀書(shū)。
所以，我們要讀書(shū)，要去領(lǐng)悟書(shū)中的世界，去領(lǐng)悟書(shū)中的知識(shí)，要將所有書(shū)中的智慧合為一體，再去進(jìn)取，去思考，去為了更多的智慧。
一書(shū)一世界作文6
一本好書(shū)，就像一個(gè)世界。
讀《水滸傳》就像走進(jìn)了一個(gè)因百姓不滿(mǎn)而起義的世界。讓我見(jiàn)識(shí)了英雄好漢的氣概，各類(lèi)英雄不同的著裝，細(xì)膩的心思，讓我看到了一個(gè)善于謀計(jì)的施耐庵。
讀《紅樓夢(mèng)》就像目睹了一個(gè)大府的興衰，讓我見(jiàn)識(shí)了什么才是大家風(fēng)范，黛玉的小氣；寶釵的精明；王熙鳳的雷厲風(fēng)行……都給我留下了深刻的印象，小家碧玉，雍容華貴，也讓我看到了一個(gè)看透大家風(fēng)范，人心險(xiǎn)惡的曹雪芹。
讀《三國(guó)演義》就像走進(jìn)了一個(gè)戰(zhàn)火連天的年代，各路英雄豪杰，配上三十六計(jì)，真是一場(chǎng)頭腦盛宴，我更看到了一個(gè)豪氣沖天的羅貫中。
讀《西游記》就像走進(jìn)了一個(gè)奇異的世界，各路神仙大顯神通，取經(jīng)路上困難不斷:孫悟空三打白骨精；女兒國(guó)誤喝水懷孕……這些經(jīng)典情節(jié)讓人過(guò)目不忘，就像在眼前播放了一部科幻大片，讓我感受到了一個(gè)心中充滿(mǎn)正義的吳承恩。
一本書(shū)就是作者心中的一個(gè)世界。也許是他們從小的英雄夢(mèng)，也許是貧寒時(shí)所向往的家庭。
當(dāng)我們?cè)谠u(píng)論作者的誤缺時(shí)可曾想過(guò)，在寫(xiě)著本書(shū)的背后，他們付出了多少，或許那個(gè)世界是我們所不屑的，但他們卻依舊視如珍寶。
每一本書(shū)，因?yàn)樽髡叩挠眯牧伎�，我們都�?yīng)去認(rèn)真感受，品味那個(gè)世界。
那個(gè)世界或許美好，或許悲苦，但他們都無(wú)一例外都是他們所喜愛(ài)的，也許我們不明白那只是他們抒發(fā)情緒和夢(mèng)想的方式而已。
每一本書(shū)都是一個(gè)世界，一部作者的心血，也許是一部驚天大作，也許只是一部部起眼的小書(shū)。
一書(shū)一世界，尊重每一個(gè)作者用心創(chuàng)造的世界，即使我們不理解。
一書(shū)一世界作文7
書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。這句話(huà)小時(shí)候就聽(tīng)老師長(zhǎng)輩們說(shuō)過(guò)許多遍，幼年物質(zhì)的我天真地認(rèn)為書(shū)里有個(gè)黃金做的房子，滿(mǎn)滿(mǎn)的玉石。長(zhǎng)大以后才明白這句話(huà)是為了教人多讀書(shū)。失望之余，我依然在讀書(shū)，卻發(fā)現(xiàn)了比“黃金屋”更有趣的東西，每本書(shū)都似乎是作者的一個(gè)心靈世界，讀書(shū)是在與作者交談，與自己心靈進(jìn)行對(duì)話(huà)。
翻開(kāi)一本《唐詩(shī)宋詞》，忽然就感受到了古人各種心情：思鄉(xiāng)，懷人，傷春，懷古……讓我的目光瞬間就被吸引過(guò)去。初唐生機(jī)盎然，盛唐的風(fēng)骨兼?zhèn)�，中唐的革新求變，晚唐的�?shī)國(guó)余暉……讓我領(lǐng)略了唐宋時(shí)代的時(shí)代變化，王朝變遷，百姓生活。我尤其喜歡豪放飄逸的詩(shī)仙李白�！把鎏齑笮Τ鲩T(mén)去，我輩豈是蓬蒿人�！背鍪丝穹抛孕牛瑝阎緷M(mǎn)懷，然而威嚴(yán)的朝堂之上，他的理想?yún)s無(wú)處安放，只落了個(gè)“御用文人”的雅號(hào)。他使“力士脫靴”“貴妃磨墨”，不畏權(quán)貴；他“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，追求自由。他一生仕途不得志，卻在詩(shī)壇上綻放光芒，或許他單純的內(nèi)心本不適合官場(chǎng)，命中注定他是詩(shī)壇上那顆最耀眼的明星。
穿越千古，再看現(xiàn)代人的世界。余秀華，這個(gè)患有腦癱的詩(shī)人，用她的詩(shī)為我們描繪了一個(gè)“被命運(yùn)撂倒，卻獲得站起來(lái)的堅(jiān)持”的世界�！痘钪芬辉�(shī)中她這樣寫(xiě)道：“讓我安靜的時(shí)候?qū)懺?shī)|窮苦的時(shí)候流浪|讓我對(duì)路過(guò)的人還燈持永恒的愛(ài)”“即使如此，這事的還是沒(méi)有給我一個(gè)春天|即使如此，我每天還在打算喝一點(diǎn)酒|去風(fēng)塵轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)�！泵鎸�(duì)她的無(wú)法忍受的厄運(yùn)，她卻那么淡然，對(duì)整個(gè)世界充滿(mǎn)了愛(ài)。她用她的詩(shī)把她所有對(duì)世界的看法都表達(dá)了出來(lái)，讓人與她有了相同的情緒。
一書(shū)一世界，每本書(shū)都給我們不一樣的感受，讓我們遨游在書(shū)的世界里，漫步，遐想，學(xué)習(xí)，成長(zhǎng)。
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