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湖北高考作文：上善若水任方圓
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編幫大家整理的湖北高考作文：上善若水任方圓，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
湖北高考作文：上善若水任方圓 1
“無(wú)規(guī)矩不成方圓”，國(guó)有國(guó)法，軍有軍規(guī)，處世做人也同樣有規(guī)矩、原則，要把握原則里的分寸，一個(gè)度，一個(gè)底線和上線。
做人，中國(guó)傳統(tǒng)思想都以儒家學(xué)說(shuō)的“君子”為理想標(biāo)準(zhǔn)，直到今天還是這樣。
做“君子”，就要首先成為一個(gè)內(nèi)心完善的善良的人。君子的力量始自于人格與內(nèi)心。內(nèi)心完滿富足，先修繕了自我修養(yǎng)，而后才表現(xiàn)出來(lái)一種從容不迫的風(fēng)度，所謂“不憂不懼”，所謂愧疚。我們應(yīng)該把有限的時(shí)間，精力用來(lái)苛責(zé)內(nèi)心，而不是外在世界。一個(gè)人內(nèi)心對(duì)自己要求嚴(yán)格一點(diǎn)，對(duì)別人就會(huì)厚道一點(diǎn)。我們常說(shuō)做人要厚道，厚道并不是窩囊，而是他可以包容和悲憫別人很多的'過(guò)錯(cuò)，可以設(shè)身處地的站在別人的立場(chǎng)上想問(wèn)題。做君子就是要成為最好的自己，按自己的社會(huì)定位，從身邊做起，從今天做起，讓自己成為心內(nèi)完善的人。只有你內(nèi)心真正有了一種從容淡定，才能不被人生的起伏得失左右。
子曰：“君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠”。君子每天牽掛的是自己的道德修繕，他心中始終有一份規(guī)矩，法度，不得超越。君子從來(lái)是注重禮節(jié)，尊重道德法制的。被尊為圣人的孔子尊禮，守禮，行禮。做官的人，穿喪父的人，還有盲人，路過(guò)他面前，不管這個(gè)人多么年輕，他也一定要站起來(lái)。如果他要從這些人面前經(jīng)過(guò)，他就小步快跑，以示尊敬。這都是最小最小的禮節(jié)。正如我們每個(gè)人走過(guò)街天橋，走人行橫道，等待紅燈，這些看起來(lái)都會(huì)給我們生活多多少少帶來(lái)一點(diǎn)限制，但是當(dāng)這點(diǎn)限制成為彼此尊重，社會(huì)默契的時(shí)候，都保障了自己的安全。
做一個(gè)君子還要正直，“矝而不爭(zhēng)，群而不黨”。一個(gè)君子，他內(nèi)心是莊重不可侵犯的，卻不為自己爭(zhēng)辯，他合群卻從不拉幫結(jié)派，牟取私利。比如說(shuō)許多人在一起，大家的觀點(diǎn)肯定不會(huì)完全一樣，當(dāng)各自闡述自己的觀點(diǎn)時(shí)，真君子是會(huì)認(rèn)真傾聽(tīng)的，他能理解和尊重每一個(gè)人觀點(diǎn)的合理性，同時(shí)，又能堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。而小人只會(huì)在領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)說(shuō)完的時(shí)候就跳出來(lái)說(shuō) “對(duì)對(duì)對(duì)”，說(shuō)的真好，什么“高屋建瓴”，什么“深謀遠(yuǎn)慮”之類(lèi)的溢美之詞說(shuō)了一大籮筐，可能轉(zhuǎn)臉就對(duì)別人說(shuō)哎，這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)的太差勁了，我一點(diǎn)都不贊成!此外，君子還“周而不地”。一個(gè)真君子以道義為準(zhǔn)則與人交往，所以會(huì)有很多志同道合的朋友，他會(huì)像空氣中的氧氣一樣，讓所有朋友們覺(jué)得很歡欣。君子不會(huì)說(shuō)去結(jié)成一個(gè)小圈子，結(jié)黨營(yíng)私。所謂君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
紛繁復(fù)雜的社會(huì)中，我們很容易迷失自我，把握做人的原則，向 君子的方向努力，社會(huì)就會(huì)湊出和諧的音符。
湖北高考作文：上善若水任方圓 2
老子說(shuō)，上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。水可以滋潤(rùn)世間萬(wàn)物，卻不與萬(wàn)物爭(zhēng)任何東西，是世間至尚、至美、至德的存在。它可以以任何形態(tài)出現(xiàn)。李白也說(shuō)，抽刀斷水水更流。無(wú)論我們用多么鋒利的刀刃去傷害水，在它蕩漾后，又會(huì)恢復(fù)平靜，不留下一絲痕跡。而人呢，在受到傷害或打擊后，我們是否可以做到像水一樣?有一些人在受到傷害后，猶如打碎的瓷器，不管粘和的多么完好，但那些裂痕仍然清晰可見(jiàn)。
青春何其短暫，有些奔赴刻不容緩。在我們成長(zhǎng)的道路中，我們總是容易做一些讓自己后悔的事�？赡苓@就是十幾歲的少年吧，迷茫，感性，敏感，一些不經(jīng)意的細(xì)節(jié)也可能打擊到我們。只有那么少數(shù)的人，有明確的目標(biāo)，為自己的理想，理性地奮斗著。他們很可能是下一屆的清華北大驕子或是某個(gè)地方的狀元。因?yàn)樗麄兌每酥�，不多想，培養(yǎng)自己的專(zhuān)注力。如果每個(gè)學(xué)生都奮筆疾書(shū)，不想風(fēng)花雪月，不做無(wú)病呻吟?那么人生的成功會(huì)不會(huì)在指日可待的時(shí)間點(diǎn)上等他?因?yàn)椤半s念”，引誘我們的東西又太多，而思想太淺薄。而他們是有目標(biāo)有野心的，在被不斷引誘的過(guò)程中，堅(jiān)持不去張望，因?yàn)槊慷嗤谎�，欲望便更大一點(diǎn)。有一本雜志，卷首語(yǔ)是這樣寫(xiě)的：坐頭等艙的人都在安靜的看書(shū)或看報(bào);坐商務(wù)艙的人，都在用電腦辦公;坐經(jīng)濟(jì)艙的人都在說(shuō)話，玩手機(jī)或打游戲。坐貴賓室休息室的人都在閱讀，而坐大廳候機(jī)的人都在聊天或玩手機(jī)。于是作者發(fā)出疑問(wèn)，到底是人的位置影響了人的行為，還是人的行為影響了人的位置呢?青春短暫，但人生更短暫。我們可以青春，可以年少無(wú)知，可以等待那個(gè)不讓我們?cè)倜悦５钠鯔C(jī)。等那個(gè)契機(jī)出現(xiàn)之前，我們就要懂得改變，學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)，并更注重自己內(nèi)心的修養(yǎng)，如水，真水無(wú)香。
滴滴水珠匯成江河，奔涌就是這每一滴水的習(xí)慣吧。習(xí)慣是件可愛(ài)又可怕的事。好習(xí)慣將伴人一生，壞的也很壞，像習(xí)慣晚睡會(huì)傷身。習(xí)慣往往是在潛移默化中形成的，就像在一間暖房里，當(dāng)你習(xí)慣它，覺(jué)得愜意，舒適的時(shí)候，玻璃窗碎了，呼啦啦的冷風(fēng)往房子里灌，那時(shí)你才知道它的重要性�！缎ど昕说木融H》里，在監(jiān)獄里生活久了后，習(xí)慣抓住了你的命門(mén)，讓你明白，你是離不開(kāi)它的。當(dāng)那位被判無(wú)期徒刑的犯人，在肖申克監(jiān)獄里生活到八十幾歲，老得白發(fā)蒼蒼，老得行動(dòng)遲緩時(shí)，他被假釋?zhuān)匾?jiàn)天日，重返社會(huì)。他出來(lái)后很痛苦，世界變化太快，他說(shuō)他想殺人，這樣就能回到肖申克，那里才是他熟悉的地方。于是，他上吊自殺了。隨后同樣假釋出來(lái)的.主人公的朋友瑞德，每次他上廁所前都要大聲向超市老板報(bào)告，他說(shuō)他不報(bào)告就尿不出來(lái)，那多痛苦。他沒(méi)有選擇自殺，因?yàn)楹桶驳系募s定，他熬了過(guò)來(lái)，最后找到了主人公。你看坐過(guò)牢的痕跡可以抹掉，但記憶抹不掉。習(xí)慣成為了記憶。
三毛在撒哈拉沙漠居住的時(shí)間里，親眼見(jiàn)證了天主教和回教的誓不兩立，沒(méi)有一點(diǎn)調(diào)和的余地，宗教信仰給人神秘和虔誠(chéng)的色彩，做一名教徒都不可避免地有些偏執(zhí)。這讓人很無(wú)奈，但反過(guò)來(lái)一想，人在世間，必定是要相信些什么的，這種對(duì)信仰的需要應(yīng)該源自人內(nèi)心深處的孤獨(dú)感和沒(méi)安全感吧，如同胎兒脫離羊水般，或是一個(gè)人在一望無(wú)際的海上漂流那種絕望感。這種時(shí)候就該信仰發(fā)揮力量了。三毛是自由的人，她有資本自由，她的羽毛太過(guò)于亮麗，這是鳥(niǎo)籠關(guān)不住的。泰戈?duì)栒f(shuō)，如果你因失去太陽(yáng)而流淚，那么你也將失去群星了。所以我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜，學(xué)會(huì)觀察，不要被一些錯(cuò)的人和事?lián)踝∫暰�而冷落了真正關(guān)心我們、愛(ài)我們的人。
上善若水任方圓。假如我們都有水的寧?kù)o和自若，那有什么坎是過(guò)不去的呢。人匆匆來(lái)，又不帶走什么的離開(kāi)。最終如曹雪芹說(shuō)，“看破的，遁入空門(mén);癡迷了，枉送了性命。好一似食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈!”
湖北高考作文：上善若水任方圓 3
今年復(fù)旦大學(xué)自主招生試題中有一題問(wèn)的是為什么裝飲料的一般是圓瓶子，而裝牛奶的卻是方的。我在閱讀時(shí)看到，一方面覺(jué)得怎么出這樣的試題來(lái)為難學(xué)生，另一方面則是百思不得其解，如今方才算是大徹大悟。
方圓雖異器，功用信俱呈。無(wú)論是方盒子還是圓瓶子，雖然形狀不一樣，但它們的用處卻是相同的。只要你愿意，你大可以用圓瓶子來(lái)裝鮮牛奶，用方盒子來(lái)裝飲料，只要物盡其用又有什么不可以呢？
一葉落而知秋，由這方圓之用向外輻射，我們可以知道更多。譬如其實(shí)不必執(zhí)著于方圓，那就好比是推石頭的西西里弗，注定徒勞無(wú)功。
上善若水任方圓。假若將人比作容器，那么每個(gè)容器的形狀應(yīng)該都是不一樣的。無(wú)論是方的還是圓的，最重要的還是容器里的'東西。
有的人學(xué)識(shí)淵博，廣泛涉獵書(shū)籍，同時(shí)又有一顆金子般善良的心，那么他的容器里面裝的就是飄散著醇香的瓊汁玉露。
有的人胸?zé)o點(diǎn)墨，出口成“臟”，成天打著自己的小算盤(pán)，喜歡暗地里絆別人一腳，那么他的容器里裝的肯定是些見(jiàn)不得人的穢物。
大善大惡的人有，但這世間的人大[微博]多是平凡而普通的�？赡苡械娜藘�(nèi)心是善良的但有時(shí)會(huì)貪點(diǎn)小便宜，有的人平時(shí)偷雞摸狗關(guān)鍵時(shí)刻卻能良心發(fā)現(xiàn)挺身而出。那么他們的容器里說(shuō)不定是裝著混合液體。
我們走在人生的道路上，所追求的不是完美的形狀，不是華麗的包裝，而應(yīng)是深刻的內(nèi)涵。
韓國(guó)是一個(gè)整容大國(guó)，因?yàn)轫n國(guó)的文化里對(duì)外表極為尊崇。韓國(guó)青少年自殺率頗高，而對(duì)外表不滿意又是自殺的主要原因。愛(ài)美之情無(wú)可厚非，但這樣的極端表現(xiàn)真是讓人困惑。韓國(guó)小姐的照片公布后引人吐槽，個(gè)個(gè)都是標(biāo)準(zhǔn)的錐子臉大眼睛小嘴巴，幾乎長(zhǎng)得一模一樣。而更讓人不解的是，已經(jīng)美得無(wú)可挑剔的韓國(guó)明星需要靠整容來(lái)?yè)嵛孔约簝?nèi)心對(duì)丑的恐懼。一味地追求外表之美又有什么意義呢？上善若水任方圓，外表怎樣并不真的就能改變你的一生，“花瓶”并不是人人都愛(ài)的稱(chēng)謂。
內(nèi)心的豐盈才能真正是我們幸福。相由心生，外表只是一副皮囊，何必太過(guò)在意。上善若水任方圓，努力充實(shí)自己，提高自身科學(xué)文化水平及道德修養(yǎng)才是我們應(yīng)該去追求的。一個(gè)沒(méi)有用處的東西即使再華美價(jià)值也不大，應(yīng)努力成為有用之人。
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