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塞尚的蘋(píng)果作文
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編為大家整理的塞尚的蘋(píng)果作文，希望對(duì)大家有所幫助。
“以一枚蘋(píng)果，我就能震懾全巴黎�！北Ａ_？塞尚如此說(shuō)。
塞尚對(duì)蘋(píng)果情有獨(dú)鐘，就像梵高鐘情向日葵，莫奈鐘情睡蓮，莫迪利阿尼鐘情女人的身體一樣。在他的那些靜物畫(huà)中，很多情況下總是有蘋(píng)果出現(xiàn)。這些蘋(píng)果聚集在畫(huà)的中央，或是散落在畫(huà)的邊緣，不管是怎么樣的一種姿態(tài)，總是惹人注目和愛(ài)戀。塞尚不僅以他的蘋(píng)果震懾了全巴黎，而且還包括巴黎以外的世界。就像現(xiàn)在，我對(duì)著塞尚的一堆蘋(píng)果發(fā)呆，不知道該如何描述這些蘋(píng)果帶給我心靈的撞擊。
看著塞尚筆下的蘋(píng)果，感覺(jué)就好像是一瞬間，剛剛還長(zhǎng)在樹(shù)上的蘋(píng)果，就被塞尚摘了來(lái)，放進(jìn)他的畫(huà)里。盯著看得久了，我就有一種沖動(dòng)，真想從畫(huà)布里拿出一只蘋(píng)果來(lái)，攥在自己的掌心，感覺(jué)一下塞尚的蘋(píng)果，是否真的有那種動(dòng)人心魄的力量。當(dāng)然，我不能把這些蘋(píng)果據(jù)為己有。這些蘋(píng)果雖然離我近在咫尺，可它們卻與我隔著百多年的時(shí)光。子在川上曰，逝者如斯夫。別說(shuō)這漫長(zhǎng)的時(shí)光我走不回，就是剛剛過(guò)去的昨天，甚至前一分鐘，再說(shuō)返回，也是無(wú)能為力。不過(guò)，要說(shuō)藝術(shù)的魅力，也許就是被這不可返回、不可復(fù)制、不可重現(xiàn)的時(shí)光之流浸泡、砥礪出來(lái)的吧。
蘋(píng)果本是我們這個(gè)世界上最尋常的事物。尋常了，就容易為人忽略，被人忘記。我們自然也有對(duì)蘋(píng)果關(guān)注的時(shí)候。那是花開(kāi)枝頭，滿樹(shù)的蘋(píng)果花朵洋溢著春的消息的時(shí)候，我們?yōu)橹矏偛灰�；那是透出紅色的光澤，滿樹(shù)的蘋(píng)果沉甸甸地壓在枝頭的時(shí)候，我們暢快地呼吸著果實(shí)散發(fā)出的芳香。然而，從花開(kāi)枝頭到果實(shí)成熟，這中間的大塊時(shí)光，我們對(duì)蘋(píng)果的成長(zhǎng)有過(guò)多少關(guān)注呢？當(dāng)我們拿起一個(gè)泛著紅光的蘋(píng)果，是否會(huì)虔誠(chéng)地感謝大自然帶給我們的恩惠？這樣想著的時(shí)候，我覺(jué)著自己實(shí)在是愧對(duì)了這些蘋(píng)果。當(dāng)一枚蘋(píng)果寂靜地呆在桌子上，呆在水果盤(pán)里，呆在我的唇邊時(shí)，我開(kāi)始變得惶恐起來(lái)。
于是，當(dāng)我面對(duì)塞尚的畫(huà)作，靜心地看著塞尚在他的畫(huà)布上畫(huà)出的那些蘋(píng)果時(shí)，我覺(jué)得自己有了一種心情舒暢的感覺(jué)。透過(guò)塞尚的蘋(píng)果，我不僅看到了塞尚對(duì)蘋(píng)果這種美好事物的關(guān)注和愛(ài)戀，而且還看到了我們?nèi)祟悓?duì)賴以生存的大自然的感激之心。一個(gè)真實(shí)的蘋(píng)果，過(guò)不了多長(zhǎng)時(shí)間，就會(huì)干癟，就會(huì)腐朽，最后化作塵土。然而從藝術(shù)出發(fā)，塞尚為我們創(chuàng)作出了蘋(píng)果的藝術(shù)形象，這些蘋(píng)果借著油彩，借著畫(huà)布，就成為了一種永恒。這無(wú)疑就是塞尚蘋(píng)果的魅力所在吧。
作為一個(gè)畫(huà)家，塞尚懂得與被畫(huà)對(duì)象進(jìn)行情感上的交流，即使被畫(huà)的對(duì)象是一個(gè)蘋(píng)果，一個(gè)無(wú)生命的物體。在塞尚看來(lái)，那些蘋(píng)果、桃子、梨，都有著自己的思想，就像在帕斯卡爾看來(lái)，一根葦草也有著自己的思想。塞尚說(shuō)，這些水果，“它們的思想伴著芬芳一起散發(fā)出來(lái)。它們來(lái)到您面前，散發(fā)著所有的香氣，向您講述生養(yǎng)它們的土地、滋潤(rùn)它們的雨水和它們期盼的黎明”。我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是。如果沒(méi)有這樣的人與物的情感交流，塞尚筆下的蘋(píng)果何以會(huì)如此嫵媚動(dòng)人，仿佛滋生了靈魂一般？塞尚不單單是把那些蘋(píng)果畫(huà)在畫(huà)布上就算了事，他是以蘋(píng)果的思想向我們講述蘋(píng)果的成長(zhǎng)史，將蘋(píng)果從花開(kāi)枝頭到果實(shí)成熟這中間容易被人忽略的大塊時(shí)光展現(xiàn)給我們。蘋(píng)果的思想芬芳怡人，蘋(píng)果懷著一顆感恩的心。它們忘不了在成長(zhǎng)的過(guò)程中，有清風(fēng)撫慰它們的面頰，有雨水潤(rùn)澤它們的身心，有陽(yáng)光賜予它們溫暖和健康。當(dāng)然，它們害怕夜的黑暗，于是，每一天的黎明就成為它們虔誠(chéng)吟唱的歡樂(lè)頌。一切養(yǎng)育它們成長(zhǎng)的美好事物，都在它們的感念之中。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，是塞尚將思想賦予給他筆下的蘋(píng)果，于是那些蘋(píng)果們，除了詩(shī)意地生長(zhǎng)在他的畫(huà)布上，還將整個(gè)畫(huà)布渲染出或濃或淡的哲學(xué)意味。
塞尚將蘋(píng)果擺放在他的畫(huà)布上，左一個(gè)，右一個(gè)，看似漫不經(jīng)心。其實(shí)，就在這種漫不經(jīng)心的隨意中，體現(xiàn)出了塞尚對(duì)整幅畫(huà)作的操控能力。他要讓各種靜物在畫(huà)布上各得其所，共同構(gòu)筑和諧、安寧、悅目的美好景致。仔細(xì)欣賞他畫(huà)于1893—1895年的那幅名為《有蘋(píng)果的靜物》的畫(huà)作，我們就會(huì)被畫(huà)布上面的和諧氣氛所打動(dòng)。蘋(píng)果與蘋(píng)果之間正在進(jìn)行頗為溫馨的思想交流，用塞尚的話說(shuō)就是，“在反光中，它們正在交流對(duì)暗夜的共同畏懼、對(duì)于陽(yáng)光的共同愛(ài)戀、對(duì)露水的共同記憶”。這樣的思想交流，讓那兩個(gè)相對(duì)而坐的蘋(píng)果呈現(xiàn)出情侶般的愛(ài)情神韻。蘋(píng)果與瓶子的和諧則具備了類似于紳士之間端坐相向的優(yōu)雅風(fēng)度，它們也在進(jìn)行著溫文爾雅的對(duì)話，它們到底在說(shuō)些什么，仿佛只有置身于它們身下的桌布聽(tīng)得真切。而那兩塊白色和布滿花枝圖案的藍(lán)色桌布，也有著濃得稠得化不開(kāi)的情感，似乎只有將天地間所有的和諧與美好全都包容在自己的胸懷才覺(jué)痛快。
就像任何一位偉大的畫(huà)家一樣，塞尚對(duì)色彩和光線有著極其敏銳的感受和把握。不說(shuō)他那些色彩斑駁的風(fēng)景畫(huà)，就是他筆下的那些紅色的、黃中透紅的、甚至還殘留一點(diǎn)點(diǎn)綠色的蘋(píng)果，無(wú)疑也體現(xiàn)了他對(duì)陽(yáng)光――這個(gè)大自然色彩的孕育者和制造者非同尋常的感受力。色彩在這些蘋(píng)果身上，是豐盈的、飽滿的、富于激情的，是彌散著蘋(píng)果香氣的，是透露著對(duì)大自然的愛(ài)意的。在塞尚眼里，色彩就是一切。也就是說(shuō)，有關(guān)愛(ài)，有關(guān)情，有關(guān)對(duì)大自然的感恩，都在蘋(píng)果這里得到了體現(xiàn)。
看塞尚如此喜愛(ài)蘋(píng)果，我就想，是不是在塞尚的畫(huà)室之外就生長(zhǎng)著一棵蘋(píng)果樹(shù)。每逢畫(huà)得累了，歇一歇，他就會(huì)推開(kāi)畫(huà)室的窗子，那棵蘋(píng)果樹(shù)就會(huì)闖進(jìn)他的眼簾。樹(shù)上結(jié)著的那些紅艷艷的蘋(píng)果，透露給他無(wú)盡的誘惑。也許還不到蘋(píng)果成熟的時(shí)候，塞尚能看見(jiàn)的還只是滿樹(shù)綠色的葉子，但在他的眼睛里卻仍舊漂浮著紅艷艷的蘋(píng)果影子。之所以對(duì)塞尚進(jìn)行這樣的想象，是因?yàn)槲液苷J(rèn)真地記住了塞尚說(shuō)過(guò)的一句話：“我只需打開(kāi)窗戶，就能擁有世界上最美麗的普桑和莫奈�！逼丈：湍问侨凶顬闅J佩的兩個(gè)畫(huà)家，一個(gè)早他兩個(gè)世紀(jì)，一個(gè)和他同時(shí)代，他們的畫(huà)風(fēng)和對(duì)色彩的獨(dú)特感覺(jué)強(qiáng)烈地感染著塞尚對(duì)自然、對(duì)世界的理解和把握。在塞尚看來(lái)，要想在畫(huà)布上做到對(duì)色彩的得心應(yīng)手，就得打開(kāi)窗戶，向大自然的色彩敞開(kāi)心扉，讓畫(huà)室外的色彩隨著陽(yáng)光進(jìn)駐自己的內(nèi)心世界。如此，畫(huà)下室外的那些蘋(píng)果，就成了他對(duì)現(xiàn)實(shí)世界繽紛色彩的一種膜拜和禮贊。
一花一世界，一葉一菩提。當(dāng)我的目光在塞尚的蘋(píng)果上回旋、跳躍時(shí)，我情不自禁地想，塞尚在畫(huà)下這些蘋(píng)果時(shí)，是否想到了這樣的禪理？不過(guò)，我又想，管他塞尚想沒(méi)想到。事實(shí)是，他懷著激情畫(huà)下了這些蘋(píng)果，一個(gè)蘋(píng)果就是一個(gè)世界，一個(gè)蘋(píng)果就是一個(gè)塞尚。
塞尚的蘋(píng)果永遠(yuǎn)向我們?cè)V說(shuō)著陽(yáng)光的芬芳！
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