初中說(shuō)明文寫作教學(xué)
初中說(shuō)明文寫作教學(xué)
一、立足基本點(diǎn)
初中說(shuō)明文寫作教學(xué)是以培養(yǎng)記敘能力為基礎(chǔ)的寫作教學(xué)新階段。說(shuō)明文的寫作必須具備科學(xué)性、客觀性的特點(diǎn)。這是寫說(shuō)明文的兩個(gè)基本點(diǎn)和根本點(diǎn)，也是教學(xué)的難點(diǎn)。教學(xué)中切忌對(duì)學(xué)生泛泛要求，要以記敘為基礎(chǔ)，用分解法突出抓好兩個(gè)基本點(diǎn)。其一，文體特點(diǎn)要突出“說(shuō)清楚。”首先著眼于說(shuō)明文的科學(xué)性，強(qiáng)調(diào)寫清事物的外部特征和內(nèi)部結(jié)構(gòu)，方法應(yīng)不限于平實(shí)解說(shuō)。初中教材中的《蜘蛛》、《晉祠》等課文，大半是生動(dòng)的描述�！兜诒壤沟叵掠∷⑺芳日f(shuō)明了建筑結(jié)構(gòu)，又介紹了革命史跡，通篇表現(xiàn)出濃重的記敘性。起始階段應(yīng)把這種說(shuō)明文類型作為文體要求的起點(diǎn)。因?yàn)閷?duì)事物的情趣與感受是學(xué)生寫作的主要誘因。若只強(qiáng)調(diào)平實(shí)介紹，無(wú)益于用記敘基礎(chǔ)實(shí)現(xiàn)“說(shuō)清楚”的目標(biāo)。其二，基本題材要緊扣“熟知的事物”。初中說(shuō)明文集中體現(xiàn)出一個(gè)基本題材——建筑物。尤其是第三冊(cè)集中安排了一個(gè)建筑類說(shuō)明文單元。這是因建筑物與學(xué)生實(shí)際生活的關(guān)系最密切。起始訓(xùn)練應(yīng)把建筑物作為基本題材之一，由簡(jiǎn)到繁集中命題，以求依題成格，觸類旁通。
作文題材除了要注重課文依據(jù)外，更重要的是要注重學(xué)生熟知的事物。如《怎樣淹漬西紅柿》、《怎樣寫閱讀筆記》等，可先讓學(xué)生實(shí)踐，使訓(xùn)練活動(dòng)成為育人的一個(gè)步驟，這樣，寫起來(lái)既是介紹學(xué)生所熟知的事物，又可使學(xué)以致用。
二、突破認(rèn)識(shí)關(guān)
寫說(shuō)明文必須對(duì)被說(shuō)明事物有完整的認(rèn)識(shí)。要做到這一點(diǎn)，就要認(rèn)真觀察，深入了解。
初中生觀察事物的通病是走馬觀花。因而，指導(dǎo)觀察應(yīng)有針對(duì)性�？上攘刑峋V，讓學(xué)生帶著問(wèn)題逐步觀察，隨手作筆記和圖示。觀察時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生理清主次，主要掌握概括性觀察和特寫性觀察。有條件的最好攝制些教學(xué)錄像圖片，提供觀察框架，通過(guò)聲像并舉的畫面進(jìn)行觀察訓(xùn)練。這樣，不僅可有效地糾正學(xué)生籠統(tǒng)觀察的毛病，還可培養(yǎng)學(xué)生選點(diǎn)設(shè)框的觀察能力。
但是，完整的認(rèn)識(shí)僅憑觀察是無(wú)法形成的。古人觀了趙州橋，“不知其所以為”。今人游故宮難以發(fā)現(xiàn)皇上的寶座是在北京城南北軸線的中心點(diǎn)上。一些特定的原理、數(shù)據(jù)、掌故是不可能觀察到的。綜覽教材，凡說(shuō)明文，都可分出物象說(shuō)明和意象說(shuō)明的成分。物象說(shuō)明只是從空間上說(shuō)明事物的“形”，而意象說(shuō)明則能從時(shí)間延續(xù)、掌故原委上說(shuō)明事物的“神”。而要進(jìn)行意象說(shuō)明，就必須具備有關(guān)說(shuō)明的知識(shí)。寫說(shuō)明文的最大難點(diǎn)也就在此。所以，教師指導(dǎo)的任務(wù)之一就是讓學(xué)生積累知識(shí)。起始階段，教師應(yīng)多方引導(dǎo)，必要時(shí)要“下水”示范，盡可能向?qū)W生提供材料豐富的半成品，讓學(xué)生整理選擇取舍，力爭(zhēng)寫一篇成一篇，獲得規(guī)范的寫作體驗(yàn)。
三、借助仿寫橋
學(xué)生對(duì)被說(shuō)明事物具備了相應(yīng)的知識(shí)，還會(huì)遇到行文障礙。因此在章法安排、語(yǔ)言運(yùn)用等方面必須排除一些難點(diǎn)。從整體上說(shuō)，有效之法是仿寫。模仿是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，是技能形成的捷徑和橋梁。
但是運(yùn)用教材范例指導(dǎo)學(xué)生仿寫，必須據(jù)學(xué)生的實(shí)際確定模仿點(diǎn)，而不是雷同。如《香山紅葉》和《人民大會(huì)堂》都是以行蹤為序組材的。前者是散文，行蹤露得很實(shí)在，充分表現(xiàn)了“我”與同游者的感受，外化了散文作品的感情意蘊(yùn)，主觀性敘述貫穿全文。而后者是說(shuō)明文，“我”和建筑師的行蹤表現(xiàn)得很簡(jiǎn)潔，只在２、９、１２、１４段中點(diǎn)了點(diǎn)，成為一條虛線，等于帶讀者將大會(huì)堂游了一遍。把教材中的范例舉出來(lái)，作為按行蹤順序介紹的一個(gè)仿點(diǎn)，可提高學(xué)生習(xí)作的成功率。教材中的仿點(diǎn)很豐富，要針對(duì)學(xué)生實(shí)際，循序而仿。通過(guò)借助仿寫這個(gè)捷徑和橋梁，讓學(xué)生深切地體會(huì)說(shuō)明文的章法安排、語(yǔ)言運(yùn)用的特點(diǎn)，進(jìn)而掌握說(shuō)明文的寫法和結(jié)構(gòu)。
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