中國文明的特點說明文
提起中國，我們常常會引以自豪地說：我們有五千年的悠久歷史，同學(xué)們，我們看看下面的中國文明的特點說明文吧！
中國文明的特點說明文1
有舉世聞名的四大發(fā)明，有世界上最偉大的防衛(wèi)工程——長城，有偉大的不朽詩篇——《離騷》，有偉大的長篇小說——《紅樓夢》。但是，如果有人問你：除了你們的祖先給你們留下的以外，你們又有多少值得自豪的呢？面對這個問題，我們該如何回答呢？的確，近代以來，長期居于世界領(lǐng)先水平的中華文明衰落了。
讓我們翻開歷史的一頁看看百余年的近現(xiàn)代史中華民族所發(fā)生的巨變吧！1842年，擁有百萬大軍的清政府在一萬余名海盜式英國遠(yuǎn)征軍的打擊下被迫簽訂了喪權(quán)辱國的《南京條約》，中華文明的政治保障喪失；
中國建筑藝術(shù)的瑰寶，被世人稱為“萬園之園”的圓明園被英法聯(lián)軍一把火燒毀，《天津條約》便利了西方殖民者對中國的思想文化侵略；
旅順口的大屠殺，臺灣的割讓，南京城的血雨腥風(fēng)另多少國人為之心碎。這些歷史的恥辱應(yīng)當(dāng)銘記在每一位中華兒女的.心中。
古老的中華民族在異族的入侵者面前，進行了一次又一次的掙扎、反抗。多少中華民族的優(yōu)秀兒女，為了求取國家的獨立，民族的振興，拋頭顱、撒熱血，正是因為有了他們，中華民族才避免了被瓜分的命運。林則徐、孫中山、李大釗、毛澤東永遠(yuǎn)值得我們銘記。
1949年10月1日，毛澤東主席向全世界宣告：中國人民站起來了。從此，中華民族取得了政治上、經(jīng)濟上的獨立。
政治、經(jīng)濟的獨立并不等于文化的獨立，文化是一個文明的主要內(nèi)容，沒有民族特色的文化的文明猶如一個空殼，就不能稱之為文明了。政治、經(jīng)濟為文化的發(fā)展提供了保障和基礎(chǔ)。政治、經(jīng)濟的獨立為文明振興中華文明提供了必要的條件。但我們并沒有利用這個條件去整理我們的文化，振興我們的文明，相反，我們在如何對待民族文化和外來文化卻產(chǎn)生了嚴(yán)重的分歧。
中國文明的特點決定了它只能由中國人來整理，只能以中國人共同認(rèn)可的思想來指導(dǎo)，而不是以西方文化為基礎(chǔ)的馬列主義來指導(dǎo)。繼承中國文化的方針應(yīng)是對中國文化具有全面而深刻的了解的人提出，而不應(yīng)是在某一方面有造詣的人提出。中國文化博大精深，在各方面都有突出的成就，僅在某一方面精通的人，無權(quán)也沒有資格提出繼承傳統(tǒng)文化的方針。
，是中華文明的又一次浩劫。文革過后，中國文化界更是不遺余力地“吸取”世界文明成果，并用全套進口的“體系”來裁割文明古老的文明，文明的先輩倘若地下有知，也會被這些“孝子賢孫”們活活氣死。
冰心老人曾經(jīng)傷感地說，中國文化界將在幾十年內(nèi)化為一片沙漠，我沒有看到真比你們幸運的多，一句話點出了當(dāng)前文化界發(fā)展的趨勢。中國文化成為沙漠之后，文明引以為自豪的中華文明就成為一個空殼了。
面對這樣的形勢，我們，中華文明下一代繼承人，該怎么辦呢？是坐視其沙化還是奮起挽救呢？我的回答是：復(fù)興中華文明。這是時代的要求，是我們?nèi)褡骞餐男穆�。只有實現(xiàn)中華文明的全面復(fù)興，才能實現(xiàn)我們民族真正的繁榮、昌盛、團結(jié)、強大。
讓我們，中華文明的繼承人，全世界的炎黃子孫，中華后裔攜起手來，為中華文明的全面復(fù)興而奮斗吧！
中國文明的特點說明文2
我認(rèn)為，謙讓是最大的美德。有些人認(rèn)為只是表面上談?wù)?quot;紙上談兵"，實際也不用去做的，但他們錯了，生活中你不一定就要做大事，而小事卻置之不理，生活中的一點一滴，你都能做，如上車先讓老人先上，看見老人要讓座……
謙讓這個詞語對人們即陌生又熟悉，早在很多年以前，我們的老師就教導(dǎo)我們要學(xué)會謙讓，隨著時間的流失，在我們的記憶里謙讓這個詞已漸漸淡忘了……記得有一次，我坐公交車，人很多，座位都做滿了人。過了一會，上來了一位滿頭銀發(fā)的老奶奶，還帶著一位年幼的小孫子，居然沒有人讓座。那位老奶奶領(lǐng)著孫子從車門口一直走到車尾，可滿車的.人卻毫不在乎，視若無睹。坐著的人心安理得，連正眼都不去瞧一下他們。沒有幾個人像我這樣看著這一老一少。每次到一個站點，都會播放"尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，請您……"我想，這是在浪費電。我聽了幾百遍了，想必經(jīng)常做車的人聽了不止100遍，而今天，滿座的人，面對他們卻不加理睬。
最近在報紙上看到這樣一則消息：哈爾濱市一家企業(yè)公開招聘人員，一位前來應(yīng)聘的女大學(xué)生，各方面素質(zhì)相當(dāng)不錯，就因為她多次主動給別人讓座，被招聘單位說成是"缺乏競爭意識"而拒絕聘用。我認(rèn)為，對于我們中學(xué)生來說，讓座只是我們應(yīng)盡的一種義務(wù)�，F(xiàn)在，人們都把自己的利益看得很重，誰也不愿意吃個虧，正如讓座這個簡單的動作。此刻的讓座已成了那變質(zhì)的面包，像個足球似的被人們踢來踢去。
我們大家在學(xué)校里也會有一些事發(fā)生。但同學(xué)與同學(xué)之間，也是應(yīng)該要互相謙讓的，我們要把大事化小，小事化了。只有這樣，我們才能使人與人之間也將變得更加美好。
前進的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們與文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行！
中國文明的特點說明文3
在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年明，書寫著永不停息、對美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明，從來就沒有中斷過。
中華民族本來就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳的美德；
在現(xiàn)代的社會中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養(yǎng)。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明，遵守排隊秩序是文明，愛護公共財產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們心中。
站在時代的今天，讓我們暮然回首：一個民族，要獨立、要生存、要發(fā)展，不僅需要強大的民族經(jīng)濟、需要堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發(fā)展的強大精神動力與精神支柱。千百年來，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強，一個重要原因就是在歷史的長河中，形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠(yuǎn)剛強，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大�！皥F結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”，我們的`民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。
“國家榮辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，我們有責(zé)任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。未來屬于我們，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強拼搏，時刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會，為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！。
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