【精選】認(rèn)識自己作文九篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編為大家收集的認(rèn)識自己作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
認(rèn)識自己作文 篇1
我總是在最深的絕望里，看見最美的自己。
——題記
流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉，清麗年少，一地輕愁，最不懂憂傷為何物的年紀(jì)最是憂傷。常常在光影斑駁的午后，仰望天空，淡藍(lán)的天，鵝黃的草，都會讓人突然落下淚來。如今回頭看，想感謝那些持久的孤單和忍耐，因為它們?yōu)槲覀兊某砷L鋪滿了細(xì)密的針腳。
昨晚，我又做了一個夢�！白栽陲w花輕似夢，無邊絲雨細(xì)如愁�！钡臉溆埃糁p簾，若隱若現(xiàn)。我一步步地走近走近……瞅見了梧桐樹下那瑟縮的身影。她含著淚，眼中的凄苦與迷茫讓人憐惜，更讓人心酸。終于，她拖著瘦弱的身子站了起來，一步一步走到了河邊，看著河中自己狼狽的摸樣。她震撼了，眼神愈加迷離。她想到了李白，李白道“行路難”，卻從未停止過前進(jìn)的步伐�！把鎏齑笮Τ鲩T去，我輩豈是蓬蒿人。”李白用樂觀向上的態(tài)度，奏出了人生的絕唱。她想到了“烏臺詩案”飽受苦楚的蘇軾�！爸裾让⑿p勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生�！痹诳嚯y面前，蘇軾亦直身而立。她想到了殘疾作家海倫·凱勒耗盡青春，才有《假如給我三天光明》的驚雷巨作。她想到了顧城“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明”的心境。她問自己，有什么立場，又有什么資格選擇放棄。不，我要打破這道枷鎖，生命的束縛即是饋贈。我看著她重新站立的背影，笑了。這就是我，昨日的我與今日的我的過渡段。
古羅馬詩人賀拉斯曾說：“無論風(fēng)暴將我?guī)У绞裁窗哆叄叶紝⒁灾魅说纳矸莸前�。”人生本就是一個破繭成蝶的過程，當(dāng)我們感到最痛苦的時候，也就是我們快速成長的時候。我們要學(xué)會的不是等待暴風(fēng)雨過去，而是在雨中翩翩起舞。
窗外，正值盛夏，蟬鳴蔭濃，夢想又重新回到我心中。我不再是那個遇事只會哭鬧的無知少女。我學(xué)會了認(rèn)識自我，在認(rèn)知中成長，在成長中深度認(rèn)知。史鐵生說過：“我微笑著去唱生命的歌謠，人生若只求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順，生命便失去了它的魅力�！睂ふ倚牡臍w屬，亦是尋找人生路上最美的風(fēng)景。
青春是被摧殘后才顯得無懈可擊，被生活傷得遍體鱗傷的地方，也將是我們最強(qiáng)壯的地方�！坝赂业某晒κ潜╋L(fēng)雨后的成功，要待到日近中天，陽光普照，玉米才會沉甸甸的掛在收獲者的肩膀。”顧拜旦的這句話一直印刻在我的心底，我想我不會再在意頭頂是怎樣的天空，無論生活帶給我什么樣的暴風(fēng)雨，我都將微笑著接受。把努力留給自己，把結(jié)果留給命運(yùn)。
每段時光都有被銘記的權(quán)利，感謝曾經(jīng)的苦難，賜予我心之明鏡，去獲得一朵永生的花。
認(rèn)識自己作文 篇2
認(rèn)識自己，其實(shí)也難。
這有點(diǎn)“旁觀者清，當(dāng)局者迷”的味道。有則關(guān)于“豬八戒照鏡子”的寓言故事很值得人們?nèi)シ此迹贺i八戒聽人家說自己長得丑，不相信，便找來鏡子一照，果然丑陋，一怒之下，把鏡子打得粉碎，而地上散落的鏡子碎片中，都有一個丑陋的豬八戒。很多時候，由于虛榮心作怪，人不敢正視自己的缺陷或者不足，與“豬八戒”有異曲同工的本質(zhì)。
認(rèn)識自己，就能客觀地評價自己。一個人就是一個鮮活的個體，有七情八欲，有喜怒哀樂。人是一種情感很豐富的高級動物，一生為“吃喝拉撒”而勞累奔波……因此，有功利心，有私心，這都十分正常�！八燎鍎t無魚，人至察則無徒�！彼�，生活在物欲橫流的塵世，人免不了有“流俗”的習(xí)慣，從行動到語言到心態(tài)等，自然發(fā)生微妙的變化，能經(jīng)常認(rèn)識到這點(diǎn)并不斷修正自己的人，就具備了“哲人”的基本素質(zhì)。
認(rèn)識自己，就能及時地提升自己。一個人就是一個發(fā)展的個體，這種發(fā)展漫長而持久的。如果發(fā)展方向是正確的，自己可以是草芽，遇春風(fēng)春雨就破土，釋放氧氣清新原野；自己可以是樹苗，在陽光雨露滋潤下長壯長高，撐出綠蔭撫慰人心……人在變化中求發(fā)展，在發(fā)展求壯大，這必須以正確“認(rèn)識自己”為必要前提。
認(rèn)識自己，其實(shí)也易。
人經(jīng)常每天要面對的，不過那么一些圍繞在身邊的人。但更多時候，人時時要面對的，只是自己。像一滴水能映照出太陽的光輝一樣，每天，人的思想、語言、心態(tài)、行為，便能映照出一個真實(shí)的自己。認(rèn)識自己，就可以把握自己；認(rèn)識自己，就可以完善自己……一旦，看問題看世界的角度有了變化，人就能發(fā)現(xiàn)全新的自己。
認(rèn)識自己，關(guān)鍵在于眼光。這眼光不能自卑，這眼光也不能自負(fù)。該自信的時候要自信，該低調(diào)的時候要低調(diào)……腳踏實(shí)地，不好高鶩遠(yuǎn)；修身養(yǎng)性，不專橫跋扈；寬容大度，不奴顏媚骨……這樣的自己，就有“君子坦蕩蕩”的味道。
《孟子》云：窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。人一旦真的到了這樣的思想深度，就能將認(rèn)識自己深華到一個完美的境界中。
認(rèn)識自己作文 篇3
有句話說：“每個人身上都有太陽，主要是如何讓它發(fā)光�！彼晕覀儽匦枇私庾约旱膬�(yōu)缺點(diǎn)，改進(jìn)缺點(diǎn)增加優(yōu)點(diǎn)，才能讓自己的未來發(fā)光。
媽媽說我是一位貼心的小天使，當(dāng)我看到有衣服沒折時，我會幫忙折好放到柜子；每常有人在廚房忙時，我會幫忙切菜；當(dāng)長輩累了，我會幫他按摩；每當(dāng)?shù)艿苡袉栴}時，我會教他處理方法，并陪他一起解決；親戚們聚會時，就是輪到我照顧小寶寶的時間，有了我的細(xì)心呵護(hù)，長輩們都安心的去聊天了。
老師和同學(xué)的眼中，我是位認(rèn)真負(fù)責(zé)的人。認(rèn)真上課完成作業(yè)，讓我的學(xué)習(xí)不會太差，每當(dāng)同學(xué)有學(xué)習(xí)上的問題時，我會教他。喜歡美勞的我，不論是小組還是班上，只要是有美勞的.需求，我都會積極參與，努力去做并達(dá)到最完美，需為了讓校園有干凈的空間，我都會去幫忙做資源回收處理。
“認(rèn)識自己，方能認(rèn)識人生�！蔽矣X得我最缺乏的是自信，沒有自信導(dǎo)致我聲音小，沒有膽量站上臺，我現(xiàn)在要相信自己找回自信，況且“自信是成功的第一秘訣”啊！
認(rèn)識自己作文 篇4
改變自己的前提，是知道自己哪些地方需要改變、為什么需要改變。換句話說，也就是要正確地認(rèn)識自己。正確認(rèn)識自己，方能獲得成功。
在生活中，你可能認(rèn)識許許多多的人，但認(rèn)識別人容易，認(rèn)識自己可不是容易事，這是人生的真實(shí)寫照，也是社會認(rèn)知中千真萬確的真理。
人們常說，真實(shí)的自己其實(shí)要比鏡子里的難看，連外表這么一種易被辨別的現(xiàn)象、輔以鏡子這樣真實(shí)客觀的工具，人仍然會誤判自己的美貌程度，更不用說性格、品質(zhì)等其他判斷難度遠(yuǎn)高于外貌的方面。在現(xiàn)實(shí)中并沒有說真話的“魔鏡”存在，想要正確認(rèn)識自己，其難度可想而知。
古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底總是自稱一無所知。他的名言就是：認(rèn)識你自己。其意義就在于：強(qiáng)調(diào)人的地位，強(qiáng)調(diào)心理和行為的作用。認(rèn)識自己是完善人格的核心內(nèi)容，對個體的心理和行為起著內(nèi)在的、全過程的調(diào)節(jié)作用。
認(rèn)識自己是把握自己、發(fā)展自己和超越自己的前提。在成功路上你的敵人永遠(yuǎn)只有你自己，只有認(rèn)識自己并不斷知曉自己的錯誤才會發(fā)現(xiàn)真正的自我，就好像早上把鏡子上的水霧抹掉才能看清自己的面目一樣。
認(rèn)識自己是人類智慧的表現(xiàn)，改變自己是成功人生的敲門磚。想要正確認(rèn)識自己，就需要客觀的自我評價，如此才能找準(zhǔn)自己的位置。能否真正認(rèn)識自己、肯定自己，如何塑造個人形象，如何把握自我發(fā)展等，將在很大程度上影響或決定一個人的前程與命運(yùn)。
要想在未來的社會中快速立足并站穩(wěn)腳跟，就必須首先對自己有一個全面、深刻的認(rèn)識。老子指出：知人者智，自知者明。孫子還說：知己知彼，百戰(zhàn)不殆。先哲們不斷地教導(dǎo)我們認(rèn)識自己的重要性。全面地認(rèn)識自己，就是不光要認(rèn)清自己的內(nèi)在素質(zhì)，還需要了解外在因素。如性別、身體狀況、外貌因素、家庭環(huán)境、社會關(guān)系、經(jīng)濟(jì)情況，等等。
幾千年來，很多哲學(xué)家都忠告我們，要認(rèn)識自己，但是，大部分的人都把它解釋為認(rèn)識自己消極的一面，在部分的自我評估中都包括太多的缺點(diǎn)、錯誤與無能。而要認(rèn)識自己，就要正確、全面地認(rèn)識自己，決不要看輕自己。
認(rèn)識自我，就是要客觀地評價自己的優(yōu)勢和劣勢，認(rèn)識自己的與眾不同和發(fā)展?jié)摿ΑＵJ(rèn)識自我，就是要認(rèn)識自己的生理特點(diǎn)，認(rèn)識自己的理想、價值觀、興趣愛好、能力、性格等心理特點(diǎn);認(rèn)識自我，必須搞清三方面：我要干什么?我會干什么?我能干什么?只有認(rèn)識了自我，才能開掘自我潛能，才能發(fā)展自我、超越自我、升華自我。
當(dāng)然，正確認(rèn)識自己并非易事，因為人的自我認(rèn)識是有一個發(fā)展和完善的過程的。
正確認(rèn)識自己，就要對認(rèn)識自己有清晰的認(rèn)知。首先應(yīng)當(dāng)認(rèn)識自己是一個具有意識的生命體，即自己可以認(rèn)識自己;其次是認(rèn)識自己是一個具有一定智力又能理性思維的個體，即自己有能力客觀、正確地認(rèn)識自己;最后就是對自己的獨(dú)特的自我的認(rèn)識，即認(rèn)識個人獨(dú)特的地方。這個認(rèn)識過程先是從生命體的共性出發(fā)，再到人類的共性上認(rèn)識，最后回到個體，即自我本身來認(rèn)識自己。人是有意識和會意識的，而每一個人又都具有各不相同的意識存在，這個各不相同的意識就是每一個獨(dú)一無二的自我所在，包括性格、能力、經(jīng)驗、愛好、思想、行為及情感世界，等等。
正確認(rèn)識自己，需要我們坦然面對人生，科學(xué)認(rèn)識人生的道路。人生就是不斷學(xué)習(xí)、不斷認(rèn)識、不斷選擇、不斷作為和不斷改變的過程。所以，這也就決定了人生的道路是曲折的、不平坦的，人生的航船也并非一帆風(fēng)順的。事業(yè)的不順、生活的坎坷、逆境的纏身、不幸的降臨……但我們不能因此而垂頭喪氣，也不必怨天尤人，更不要自暴自棄，因為人生的道路是可改變的，遇到的困難是可以克服的。
正確認(rèn)識自己，需要客觀、正確評價自己。一個人對自己的才貌、學(xué)識、成績、貢獻(xiàn)以及自己在別人心目中的地位等，常會有估計過高或估計過低的情況。在走上坡路時，會認(rèn)為憑自己的能力，人生所求、想要的東西就都能唾手可得了，還往往把某個運(yùn)氣和機(jī)遇也看成自己的能力和水平。這樣的得意者其實(shí)是平庸的人。在走下坡路時，又容易把困難和各種不利的因素看作自己的無能，自己懷疑自己、貶低自己，動搖生活的信心和勇氣。這種有自卑心理的人，對外界的反應(yīng)十分敏感，很容易接受消極的暗示。
應(yīng)該看到，一個理智的人，對自己的各個方面都是有一個客觀的、正確的評價和定位的，在任何時候、任何情況下都不會高估或低估自己。不然，就很容易毀損自己，毀損自己的現(xiàn)在和未來，毀損自己的身心健康。
正確認(rèn)識自己，需要積極地肯定和提升自己。你可能命運(yùn)坎坷，沒有寬裕的經(jīng)濟(jì)和成功的事業(yè)，但自古雄才多磨難，世界上不少偉人都是在與苦難抗?fàn)幹谐砷L而造就輝煌人生的;你可能貌不驚人，沒有俊男倩女的自然條件，但英俊和美貌并不是成功的代名詞;你可能智商平平，沒有出口成章、過目不忘的才華與天賦，但天才如果沒有后天的勤奮，天才的火花就很容易熄滅。積極地肯定和提升自己，就是客觀地分析自己的長處和短處，不拿自己的短處與別人的長處比，也別總看到自己的長處，要做到揚(yáng)長避短。這樣，把自己的心境調(diào)節(jié)到最好，把自己的行動發(fā)揮到最佳，做到愉快地生活，樂觀地奮斗。
正確認(rèn)識自己，就是不畏人言，做自己該做的事。有人這樣定義：做該做的事就是聰明，做不該做的事就是愚蠢。人云亦云，被別人的言論所左右，這是沒有主見的表現(xiàn)，也是成功人生的大忌。其實(shí)質(zhì)就是沒有正確地認(rèn)識自己，不相信自己，也未能表達(dá)真實(shí)的自己。如果你認(rèn)準(zhǔn)了奮斗的目標(biāo)，就要聚集自己的能量，全力以赴地去拼搏，去做好自己該做的事。在任何時候，我們都要認(rèn)準(zhǔn)這樣一條道理：別人認(rèn)為你是什么樣的人、哪一種人都不要緊，要緊的是自己認(rèn)為你到底是什么樣的人、哪一種人。
人們在認(rèn)識自己中，通過認(rèn)識自己的思想和觀念、心理和行為，把自己的意圖和體驗、思想和感覺告訴自己，從而調(diào)整自己，控制自己，并不斷完善自己，還根據(jù)自身的需要和社會要求自覺地調(diào)整自己的行動。
德國化學(xué)家奧托瓦拉赫是諾貝爾化學(xué)獎獲得者，他的成才過程就極富傳奇色彩。瓦拉赫在開始讀中學(xué)時，父母為他選擇的是一條文學(xué)之路，不料一個學(xué)期下來，老師為他寫下這樣的評語：“瓦拉赫很用功，但過分拘泥，這樣的人即使有著完美的品德，也絕不可能在文學(xué)上發(fā)揮出來�！贝藭r父母只好尊重兒子的意見，讓他改學(xué)油畫。可瓦拉赫既不善于構(gòu)圖，又不懂潤色，對藝術(shù)的理解力也不強(qiáng)，成績在班上是倒數(shù)第一。學(xué)校的評語更是令人難以接受：“你是繪畫藝術(shù)方面不可造就之才�！泵鎸θ绱恕氨孔尽钡膶W(xué)生，絕大部分老師認(rèn)為他已經(jīng)無望，只有化學(xué)老師認(rèn)為他做事一絲不茍，具備做好化學(xué)實(shí)驗應(yīng)用的品質(zhì)，建議他試學(xué)化學(xué)。父母接受了化學(xué)老師的建議。這下，瓦拉赫智慧的火花一下被點(diǎn)著了。文學(xué)藝術(shù)的“不可造就之才”一下子變成了公認(rèn)的化學(xué)方面的“前程遠(yuǎn)大的高才生”，最終獲得了諾貝爾化學(xué)獎。
知人難，知己更難。每個人必須正確認(rèn)識自己，否則，就無法很好地處理自己與他人、自己與現(xiàn)實(shí)之間的相互關(guān)系，就不利于身心健康。其實(shí)，人對自己的認(rèn)識永遠(yuǎn)在發(fā)展，永遠(yuǎn)是一個不斷求知的過程。人對自己的認(rèn)識，今天和昨天比較，可能會大不相同，但并不等于今天的認(rèn)識就是真理，就已經(jīng)到達(dá)了終點(diǎn);對待他人的認(rèn)識也是一樣，決不要認(rèn)為別人的想法、看法就不正確，自己的觀點(diǎn)、意見就正確，就是真理。即使是自己的思想觀念有某些正確之處，也應(yīng)看到它的不足和不完美，還要接受實(shí)踐的檢驗。
認(rèn)識自己需要積極思維;認(rèn)識自己的途徑是自我內(nèi)省;認(rèn)識自己就是開發(fā)金礦，即挖掘你自己的潛能，努力學(xué)會正確認(rèn)識自己。只有正確地認(rèn)識了自己，我們才會知道成功從來都不是依靠擊敗別人而獲得的，成功與其他人無關(guān)，只與自己有關(guān)。
認(rèn)識自己作文 篇5
玫瑰花總是那樣嬌艷欲滴惹人喜歡，但它又總是帶著銳利的尖刺，毒蛇總讓人想到那丑陋的外表，銳利的毒牙，火紅的芯，還有那至命的毒液，但蛇毒也是一種昂貴的可救人性命的藥物。由此看來世上萬物都是有好和壞的兩面，那么我們?nèi)祟愐餐瑯尤绱�，我們�?yīng)該認(rèn)識自己，充分發(fā)揮自己的長處彌補(bǔ)自己的短處？
秦始皇勇猛強(qiáng)大，憑借著自己無窮的力量統(tǒng)領(lǐng)七國并使社會向前跨進(jìn)一大步�？墒撬麉s不知道自己的心堅硬如石，推行的政策殘暴勝于虎，民怨久積，終于在秦二世秦王朝就被推翻了。在街亭一戰(zhàn)中，馬謖自持懂得兵法，驕傲自大，盲目輕敵，笑孔明"多心"，笑王平"真女子之見"，笑司馬懿"彼若有命，不來圍山"，不能知己知彼，最后失街亭，斷頭顱。倘若這些人能夠知道他們的這些缺點(diǎn)，對他們能造成終生的嚴(yán)重后果，那么即使這些缺點(diǎn)已經(jīng)到了根深蒂固的程度，也還是可以矯正的。怕就怕有些人不能發(fā)現(xiàn)自己的短處，還在那里沾沾自喜，自我感覺良好。
齊威王原本受奸臣小人蒙蔽，不是一位明君，但當(dāng)鄒忌虛言自己勸諫齊威王要納諫除弊時，齊威王如受當(dāng)頭棒喝，猝然猛醒，進(jìn)而懸賞求諫，終于獲得"雖欲言，無可進(jìn)者"的良好結(jié)果，齊威王能夠及時發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)并改正，終于成為一代明君。苗寨鄉(xiāng)醫(yī)李春燕在正準(zhǔn)備棄村民遠(yuǎn)赴城市了，那么村民就有病不得醫(yī)治了。如果她認(rèn)為自己只是對醫(yī)術(shù)略懂皮毛，過分貶低自己，真的一走了之，那么就會有很多村民會備受病魔的煎熬。所以，我們不僅要能發(fā)現(xiàn)自己的短處并改正，還要認(rèn)識自己的長處并利用。
只看到玫瑰的漂亮，你的手將會被扎;只看到玫瑰的滿身刺，你會錯過視覺的享受，只看到毒蛇恐怖的外表與至命的毒液，你會浪費(fèi)毒液這一珍貴藥財;只看到毒蛇毒液的藥用價值，你也可能會失去性命。事物是多樣性的，我們要充分認(rèn)識自己，認(rèn)識世界。知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝。
認(rèn)識自己作文 篇6
“人啊，認(rèn)識你自己!”這是古希臘阿波羅神廟門口石柱上鐫刻的一句神諭，蘇格拉底對此著迷，并以此勸誡教育他人。世界文明在古希臘先哲們思想的激蕩下延展開來，見證著人類不斷探索世界，修正認(rèn)識的偉大歷程。探索外在世界的道路是艱難曲折的，然而，要轉(zhuǎn)向人的內(nèi)心世界，認(rèn)識、認(rèn)清自我，同樣是障礙重重不易突破的�！罢J(rèn)識你自己”，無論對于人類還是個人而言，這都將是永遠(yuǎn)的探索和追問。
我是一個怎樣的人?有什么優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)?這是我們在認(rèn)識自己的過程中最容易想到的問題。要得到答案，眼光不能只落在自己身上，否則，我即是世界，在這個我為唯一的世界當(dāng)中，我的所有特點(diǎn)，將得不到比較，也就無所謂鑒別，更難分優(yōu)劣。冰心感嘆過，墻角的花，你孤芳自賞時，天地便小了。所以，我們只有放開眼光，心懷宇宙，把自己放到天地間，世界中，人類社會里，才能在某一個坐標(biāo)系里知曉我們自己這顆滄海一粟的位置和能耐;才能看到指明我們奮斗方向的人生路標(biāo)，才能比因為看不清自我而自命不凡的我們更容易登上險峰，閱盡無限風(fēng)光。因此，認(rèn)識自己，并不是單純地審視個人，而是要認(rèn)識個人和世界的相對關(guān)系。世界很大，個人很渺小，但如果眼界狹窄，世界也會縮小;眼界開闊，世界也會廣袤。北溟有魚，化而為鳥，其名為鵬，扶搖直上九萬里，而后展翅而飛，遷徙于南溟。在地上蹦蹦跳跳的學(xué)鳩始終不明白大鵬為何要長途跋涉那么遠(yuǎn)。這是因為學(xué)鳩只能飛到榆樹枝上那么高。它認(rèn)識這世界的眼界遠(yuǎn)不及大鵬。
愛因斯坦說過，人的認(rèn)識半徑越大，所接觸的未知空間也就越大;人的認(rèn)識半徑越小，所接觸的未知空間也就越小。當(dāng)哥白尼驚嘆月亮圓缺變幻的秘密，當(dāng)哥倫布踏上美洲的第一步，當(dāng)林則徐合上他嘔心瀝血的《四洲志》，探知未知空間的進(jìn)步的曙光從天而降。當(dāng)然，他們早已作古，而對于今天仍然在思考著相同問題的我們而言，恐怕最重要的莫過于端正謙虛的態(tài)度，因為小小的我們有大大的夢想，有大大的世界的舞臺，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”
認(rèn)識自己作文 篇7
先認(rèn)識自己，再討論生活
有句古語：“畫龍畫虎難畫骨，知人知面不知心”。人心難測，知人難，為人知更難。而要知己，則是難上加難。
好好認(rèn)識自己！
也許你可能解不了那么多的數(shù)學(xué)難題，或者記不住那么多的外文單詞，但是是在處理事務(wù)方面確實(shí)有著自己的專長，知人善任，排憂解難；也許自己數(shù)理化從來沒有考過分、高分，但是寫寫小說詩歌確實(shí)很內(nèi)行；也許你的嗓音從來得不到別人的認(rèn)可，但是手下的文字確實(shí)激情飛揚(yáng)。
亨利 . 沃德 . 比徹爾說：“一個人需要思考的，不是自己應(yīng)該得到什么，二十自己應(yīng)該是什么�！痹S多知名的企業(yè)家、作家、運(yùn)動員、作者都曾經(jīng)談?wù)撨^，我們的自我形象會如何的影響我們所做的每一件事情。甚至有人說過，，那是人類所有成就中最重要的單一因素。嗎美國著名的整形外科馬克斯威爾博士發(fā)現(xiàn)一些病人在總過整形手術(shù)后，會經(jīng)歷重大的人格變化。但是他們的自我形象，也就是他們對自己的信念，還是依舊未變。故，我們要對自己有個清醒的認(rèn)識。在重新審視之后，就可以用那些讓人產(chǎn)生力量的詞語，創(chuàng)造自己希望擁有的信念，改變那些不在需要的，進(jìn)而發(fā)掘自己的潛能。
《紅頂商人胡雪巖》中有這樣一句話：“如果你擁有一縣的眼光，那么你可以做一縣的生意；如果你擁有一省的眼光，那么你可以做一省的生意；如果你擁有天下的眼光，那么你可以做天下的生意”。不只是做生意，做人，都需要獨(dú)特的眼光，才能立于不敗之林。眼光長遠(yuǎn)者從損失中看到利益，而短淺者只能看到悲痛。很多人都說賺錢很困難，其實(shí)也不困難，那是因為我們?nèi)鄙僖环N善于觀察的眼光。世界的每一處都蘊(yùn)藏著財富，等著我們?nèi)ノ站颉?/p>
“認(rèn)識自己”，被公認(rèn)為希臘哲人的最高的智慧結(jié)晶。一個人只有經(jīng)過深刻的自我認(rèn)識與自我批判、自我改造，擁有獨(dú)特的眼光，才能逐漸圓熟而邁向充滿機(jī)遇之路。
認(rèn)識自己作文 篇8
我們唯有不斷認(rèn)識自己，完善自己，才能更好的去適應(yīng)這個競爭日趨激烈的社會。不過怎樣才能更好地認(rèn)識自己呢？這便需要我們不斷深入剖析自己的內(nèi)心，直面不足之處，克服自身的不足，最終達(dá)到完善自己的目的。
認(rèn)識自己，實(shí)際上是一個不斷挖掘心靈的過程。這期間，我們與靈魂展開了深入的交談，不斷了解自身的專長和缺陷，我們?nèi)藦膭傄怀錾_始，目光便只局限于外在世界，很少拷問自己的心靈，以至犯了過錯之后，我們總習(xí)慣于尋找客觀原因，而忽視了一點(diǎn)：造成錯誤的根源往往潛藏在靈魂的最深處。
挫折是無窮無盡的，每一個人能在挫折中學(xué)到的東西又是極其有限的，而社會又在不斷地發(fā)展。所以我們不想自己落后于人，便唯有從自己出發(fā)，尋找存在的瑕疵，以求獲得很小的提升，并使之成為戰(zhàn)勝競爭者的最后一根稻草。而相比之下，有些人自知不為十全十美，卻沒有勇氣正視自己的內(nèi)心，當(dāng)他的雙腳踏足肉體與靈魂的交界處時，便急不可待地縮回，生怕逾越那道雷池。這種人在最后一定會被社會淘汰，湮沒于歷史，所以，認(rèn)識自己是十分必要的。
我們最需要的，是無與倫比的勇氣，那是一種“明知山有虎，偏向虎山行”的氣概。在自我剖析的過程中，我們的心靈被一層層地剝開，其中可能隱藏著連我們自己都不曾發(fā)覺的晦暗與陰霾。這時，無畏的勇氣便會化作盾牌，保護(hù)我們繼續(xù)向前。
有時，我們也需要適當(dāng)?shù)芈犎e人的意見�！爱�(dāng)局者迷，旁觀者清”，當(dāng)我們自我陶醉時，他人可能早已看出了我們的不足。我們所要做的，便是虛心向他們請教。古時，齊王聽取了鄒忌的意見，廣納善言，認(rèn)識到了自己的不足并加以改正，最終成就了萬國來朝的場面。換作我們，為何不能在今天高速發(fā)展的社會上做一回齊王，同樣也成就最完美的自己呢？
其實(shí)這很簡單，我們只需不斷重復(fù)對心靈的剖析，使之成為一種習(xí)慣，認(rèn)識自己自然變得水到渠成。
所以，不斷從各個層面重新審視自身，把靈魂兩側(cè)的兩個并不完美的自己結(jié)合在一起，就可以說是戰(zhàn)勝了原先的自己，成了最完美的那個。
認(rèn)識自己作文 篇9
如果談?wù)搫e人的優(yōu)點(diǎn)和個別缺點(diǎn)，我會說出來很多，但是談自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)我卻無話可說，我總認(rèn)為自己沒什么優(yōu)點(diǎn)，但我今天就知道了。
我的第一個優(yōu)點(diǎn)就是活潑、每天都精力充沛，在學(xué)校里總能聽到我的笑聲，在家里也是，比較沉悶的場面都會讓我隨意說的話給搞笑，媽媽常說："說話的時候這么高興，那學(xué)習(xí)的時候咋不這么高興。"媽媽說這句話一般都是在我學(xué)習(xí)完后說的。
我第二個優(yōu)點(diǎn)就是我在女生中人緣好，不管在學(xué)校還是在輔助導(dǎo)班我總是有朋友，我對朋友大方、慷慨，如果有人欺負(fù)我的朋友，我會饒不了他，這是絕對的。
該說說缺點(diǎn)了，我發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)里面沒有學(xué)習(xí)方面的（嘿嘿�。秉c(diǎn)卻會有，而且還是針對數(shù)學(xué)。我做數(shù)學(xué)題時總愛馬虎，考試和做家庭作業(yè)的題經(jīng)常因為我的馬虎而出錯，家長總是訓(xùn)斥我，到現(xiàn)在也沒怎么改過來，常常因為這樣而總是考不好，丟很多分，這是第一個。
第二個缺點(diǎn)就是爸媽說我，不知道加緊時間學(xué)習(xí)，只是玩，因此老師說我："你聰明，如果再勤奮一點(diǎn)，成績就會很棒。"我記住了這句話，卻很少去做，我打算從現(xiàn)在起好好學(xué)習(xí)。
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