審視自己的作文
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家對(duì)作文都不陌生吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非?鄲腊,以下是小編為大家收集的審視自己的作文,歡迎大家分享。
審視自己的作文1
世界是一面鏡子,我們每個(gè)人都在其中看到自己的影像,因此我們要在別人的言行中審視自己,改變自己,從而在人生道路上昂首挺胸。
審視自己,就是認(rèn)識(shí)自我,把自己全方位展開,做一次靈魂上的檢閱。這就像阿育王為了擴(kuò)大領(lǐng)土,造成了連年的殘酷征伐。然而,當(dāng)他看到被虐殺、被殘害、被俘虜或流離失所的人民時(shí),他萌發(fā)了懺悔之心與對(duì)人生無常的感悟。大戰(zhàn)后,阿育王皈依了佛門,超度著這些無辜的靈魂。阿育王及時(shí)地看到了那面鏡子并審視了自己,知道不該因自己的貪念與野心而危害人民,他不是這樣殘暴的人,因此他愿用下半生的時(shí)間懺悔并凈化自己沾滿鮮血的靈魂。這些靈魂中的雜質(zhì)包括地位、金錢和權(quán)利的干擾都讓一個(gè)人忘記自己的本源與初衷。這使人們追求的已是一個(gè)變質(zhì)了的夢。拿出那面鏡子,看見的是人們憎惡扭曲的臉,是對(duì)自己的怨恨與憤慨,該自審了吧!
審視自己,是一種積極的自我超越,為我們提供奮斗的能量!1+1聲音工作室”是一個(gè)主要工作人員全是由視障者組成的電臺(tái)。通過電臺(tái),向殘障人士傳遞信息,幫助他們?nèi)谌肷鐣?huì),走出心理陰影,這取得了巨大成功。每一位視障工作者都審視著自己,知道自己雖然看不見光明,卻能用聲音開啟世界,讓夢想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。他們擁有了這般信念,便產(chǎn)生了積極向上的生活態(tài)度,他們抹去曾經(jīng)的傷痛,自我超越,不畏艱難,為幫助殘障人士實(shí)現(xiàn)自我夢想而奮斗著。
審視自己,就必須進(jìn)行自我沉淀,然后痛快淋漓地向淺薄的自己、虛偽的自己乃至卑劣的自己告別。面對(duì)每個(gè)人自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn),我們需要讓清者上揚(yáng),讓濁者下降,使生命輕松明亮。這就好比一杯清水,雖然空氣中的塵埃不斷想要破壞它的清澈,但沒有得逞,我們看到的依然是一杯清澈的水,只是底部有些許沉淀,這是因?yàn)闈嵴呦陆怠H欢,這不是要我們隱藏缺點(diǎn),而是在發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)后敦促改正的手段,因?yàn)椴粩喾e壓的結(jié)果就是塵埃占據(jù)了大半杯水。通過審視自己,進(jìn)行自我沉淀,我們最終輕裝上陣,踏上人生的旅途。
《珍妮的畫像》系列作者莫迪里阿尼曾耐人尋味地說道:“人最大的劣根性,就是雙眼都用來盯著別人和外邊的世界,難以自檢。所以,我們應(yīng)該用一只眼睛觀察周圍的世界,另一只眼睛審視自己!边@,是人生真諦。
審視自己的作文2
就像浩瀚的大漠審視變幻的蒼穹,就像殘敗的古堡審視沉重的背影,就像垂暮的老者審視多舛的命運(yùn),就像壯美的江山審視變遷的歷史。
沒有審視,就難有發(fā)現(xiàn)。在痛苦中審視,你會(huì)發(fā)現(xiàn)孤獨(dú)的自己;在閑適中審視,你會(huì)發(fā)現(xiàn)空虛的自己;在奮進(jìn)中審視,你會(huì)發(fā)現(xiàn)無知的自己;在安逸中審視,你會(huì)發(fā)現(xiàn)淪落的自己。
審視自己,就要把自己全方位展開,做一次靈魂上的檢閱,然后痛快淋漓地向淺薄的自我、虛偽的自我乃至卑劣的自我告別。審視的過程,是在尋找人性中的痼疾;而審視的結(jié)果,則是要割去這些靈魂上的腫瘤。
審視,是一種積極的自我超越。正如每日照鏡子一樣,沒有審視地活著,實(shí)際上是對(duì)自我存在極大不負(fù)責(zé)的縱容。
在低沉的時(shí)候,不要用太過悲傷的眼光審視自己,這樣容易使自己流于自卑;在昂揚(yáng)的時(shí)候,也不要用太過樂觀的眼光審視自己,這樣容易使自己走向驕狂。審視自己,要有合適的尺度,否則就會(huì)走向極端,要么是處于目空一切的狂態(tài),要么是陷入消極無能的冰點(diǎn)。
審視,合理的眼光應(yīng)該是挑剔的,甚至是懷疑的。因?yàn)橹挥性谶@種接近否定的氛圍里,事物才會(huì)是發(fā)展的前進(jìn)的。但這種挑剔不應(yīng)是嚴(yán)酷,更不應(yīng)是殘忍。不然,即使去審視了,其結(jié)果也只會(huì)是一種打擊,一種傷害。這樣做,無疑是對(duì)審視的初衷的嚴(yán)重悖離。
“橫年成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同!庇捎趯徱暤慕嵌群头绞降母淖儯粋(gè)問題就會(huì)以不同的側(cè)面展示給你。因此,你沒有理由因清貧而責(zé)備世道滄桑,也沒有理由在受到生活的重創(chuàng)后埋怨命運(yùn)多舛。說到底,到頭來能夠拯救你的惟有你自己。
學(xué)會(huì)了審視自己,也就懂得了審視周圍。于是,作為個(gè)體的自我就不至于盲目地崇拜他人,盲目地追趕潮流,盲目地迷戀世俗,盲目地改變現(xiàn)狀。審視,是人生的方向盤,它使你把握住自己,始終清醒地站在世事的浪尖上,不被生活的暗流淹沒。
審視天地歲月,可收獲一點(diǎn)哲思;審視世事人生,可增添一分睿智;審視文化歷史,可厚實(shí)一些底蘊(yùn)。
不想昏庸地活著,就審視一切。
審視自己的作文3
就像浩瀚的大漠審視變幻的蒼穹,就像殘敗的古堡審視沉重的背影,就像垂暮的老者審視多舛的命運(yùn),就像壯美的江山審視變遷的歷史。
沒有審視,就難有發(fā)現(xiàn)。在痛苦中審視,你會(huì)發(fā)現(xiàn)孤獨(dú)的自己;在閑適中審視,你會(huì)發(fā)現(xiàn)空虛的自己;在奮進(jìn)中審視,你會(huì)發(fā)現(xiàn)無知的自己;在安逸中審視,你會(huì)發(fā)現(xiàn)淪落的自己。審視自己,就要把自己全方位展開,做一次靈魂上的檢閱,然后痛快淋漓地向淺薄的自我、虛偽的自我乃至卑劣的自我告別。審視的過程,是在尋找人性中的痼疾;而審視的結(jié)果,則是要割去這些靈魂上的腫瘤。
審視,是一種積極的自我超越。正如每日照鏡子一樣,沒有審視地活著,實(shí)際上是對(duì)自我存在極大不負(fù)責(zé)的縱容。
在低沉的時(shí)候,不要用太過悲傷的眼光審視自己,這樣容易使自己流于自卑;在昂揚(yáng)的時(shí)候,也不要用太過樂觀的眼光審視自己,這樣容易使自己走向驕狂。審視自己,要有合適
的尺度,否則就會(huì)走向極端,要么是處于目空一切的狂態(tài),要么是陷入消極無能的冰點(diǎn)。審視,合理的眼光應(yīng)該是挑剔的,甚至是懷疑的。因?yàn)橹挥性谶@種接近否定的氛圍里,事物才會(huì)是發(fā)展的前進(jìn)的。但這種挑剔不應(yīng)是嚴(yán)酷,更不應(yīng)是殘忍。不然,即使去審視了,其結(jié)果也只會(huì)是一種打擊,一種傷害。這樣做,無疑是對(duì)審視的初衷的嚴(yán)重悖離。
橫年成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。由于審視的角度和方式的改變,一個(gè)問題就會(huì)以不同的側(cè)面展示給你。因此,你沒有理由因清貧而責(zé)備世道滄桑,也沒有理由在受到生活的重創(chuàng)后埋怨命運(yùn)多舛。說到底,到頭來能夠拯救你的惟有你自己。
學(xué)會(huì)了審視自己,也就懂得了審視周圍。于是,作為個(gè)體的自我就不至于盲目地崇拜他人,盲目地追趕潮流,盲目地迷戀世俗,盲目地改變現(xiàn)狀。審視,是人生的方向盤,它使你把握住自己,始終清醒地站在世事的浪尖上,不被生活的暗流淹沒。
審視天地歲月,可收獲一點(diǎn)哲思;審視世事人生,可增添一分睿智;審視文化歷史,可厚實(shí)一些底蘊(yùn)。
不想昏庸地活著,就審視一切。
審視自己的作文4
眼睛是心靈的窗戶,通過眼睛能看透對(duì)方的心靈,對(duì)方的想法,也可以通過別人的眼睛審視自己。
有句話說的是:當(dāng)局者迷,旁觀者清。當(dāng)我們反思自己的時(shí)候,總是給自“留一條后路”,卻不曾想過這樣的反思,毫無意義。不過,其他人就不會(huì)對(duì)你那么客氣了,他們能做到毫不留情的指出你的不足、錯(cuò)誤或是缺點(diǎn)。他們能做到把那條“后路”給你堵上,讓你只能改正,不能回頭。
某一些人可能會(huì)對(duì)此感到反感,認(rèn)為“我就是我,你管不著”。不過,仔細(xì)想想,為什么他們會(huì)在自己的閑暇之余來說教你?只是因?yàn)闆]事找事?或是作為一個(gè)“吃瓜群眾”來吐槽你嗎?要么就是想過一把說教別人的癮?都不是!他們希望能通過自己的努力來改變你,這也證明了在別人的心中有你的地位。而當(dāng)大家都不理你的時(shí)候,自己可能也就開始患得患失了,“我怎么了?為什么他們都不理我了?”
其實(shí),多一雙眼睛審視自己,就會(huì)多一些機(jī)會(huì)克服缺點(diǎn)。來,讓我們用數(shù)字為我們講述道理。假如一個(gè)人審視自己是“1”的話,那么兩個(gè)人同時(shí)審視自己就是“1+1=2”,而當(dāng)兩個(gè)人同時(shí)審視一個(gè)人的話就是“1x1=1”,因?yàn)橹挥幸粋(gè)人提醒自己時(shí),可能并沒有什么說服力,所以內(nèi)心得不到認(rèn)同,只相信自己,也就只能事倍功半。那么,如果有更多的人呢?當(dāng)“2x2=4”時(shí),內(nèi)心就會(huì)開始動(dòng)搖,就會(huì)有雨在自己的想法和他人的觀點(diǎn)之間,別人說的到底對(duì)不對(duì)呢?這時(shí)候,請(qǐng)審視者千萬不要放棄。當(dāng)“3x3”時(shí),恭喜你們,你們用堅(jiān)持證明了自己的正確,成功地將自己審視自己推翻,完成了“光榮革命”。命題得證:當(dāng)幫助的人越多時(shí),被幫助者越能認(rèn)清自己,也就越容易改變自己。
當(dāng)你的錯(cuò)誤或是缺點(diǎn)被別人或自己挖出來時(shí),就一定要努力去改變它,否則,他就會(huì)像病菌一樣,一直寄生在體內(nèi),汲取你的營養(yǎng)。
所以說,當(dāng)別人指出自己的缺點(diǎn)時(shí),不要急著去否定別人,一定要保持理性的思想,審視自己一遍。
審視自己的作文5
人生路漫漫,平坦與坎坷共存,成功與失敗并行。這一路上,我們將眼光放在別人身上,妄想看透世間冷暖,可卻不發(fā)知,不知從何時(shí)起,也落在了別人的眼睛里,我們的身上也多了和別人同樣的東西,有時(shí)候靜下心來,將目光放在自己身上,一切也許就會(huì)不同。
審視自己,你會(huì)發(fā)現(xiàn),如果能早些發(fā)現(xiàn),是否結(jié)局會(huì)不同。李商隱的《馬嵬》中曾描寫了玄宗與玉環(huán)的愛情悲劇。
在那個(gè)天下不平,局勢動(dòng)蕩的年代里,唐玄宗遇見楊玉環(huán),就恰似“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)”。他沉淪于她的柔媚之中,不理朝政,尋歡作樂,至國家于不顧,他忘了,忘卻了初為帝王的意氣風(fēng)發(fā),也忘了“兩情若是久長時(shí),又豈在朝朝暮暮”,到最后,他也只能望著自己心愛女子為自己而死悲痛如潮水般將他包圍。時(shí)光若能倒流,玄宗若能用審視的眼光看自己,那個(gè)溫柔了歲月的女子是否不會(huì)離去,大唐江山又怎會(huì)陷入危難?只是一切太晚。
審視自己,你會(huì)發(fā)現(xiàn)成功就在眼前。戰(zhàn)火紛飛,烽火四起是對(duì)戰(zhàn)國最好的描寫。一代偉人也自此而起,驍勇善戰(zhàn),一統(tǒng)天下,是他心中不滅的熱血。終于他完成了心中抱負(fù),登上城樓,以驕傲俯視天下,名垂千史近在眼前。建朝初期,他兢兢業(yè)業(yè),實(shí)行仁政,民生安樂,一片繁榮,可自負(fù)與暴政卻害了他。焚書坑儒,殘暴無情,暴殄天物,一時(shí)間硝煙四起,民不聊生。終于,想要統(tǒng)治百年的天下,最后卻只維持了。他是誰?他便是嬴政。若時(shí)光能倒流,他能及早的認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,審視自己,那歷史會(huì)被改寫,嬴政也會(huì)名垂青史,而不是背負(fù)了多年的罵名。
作家拉伯雷曾說過:“人生在世,各自的脖子上綁著一個(gè)褡子,前面裝的是別人做過的丑事和過錯(cuò),因?yàn)樵诿媲八钥吹那宄。而自己做的丑事和過錯(cuò)在背后,從未看見,也不理會(huì)!笔前。覀兛偸菍(duì)別人的過錯(cuò)耿耿于懷,卻不曾在別人身上找找自己的影子。做錯(cuò)事總不承認(rèn),失敗了,永遠(yuǎn)不會(huì)從自己身上找找原因,這,便是我們最大的弱點(diǎn)。
學(xué)會(huì)審視自己,要看清自己擁有的,勇于追求沒有的,看清自己的不足,謙虛做人做事,多體會(huì),少多嘴,明白自己的優(yōu)點(diǎn),展示自己的優(yōu)點(diǎn)。
霧里看花,看得清,為什么?因?yàn)樾那鍎t眼明。
審視自己的作文6
愛默生說:“嫉妒是無知,模仿是自殺。”|不完全是,只要學(xué)會(huì)審視自己,找到適合自己的模式,就能有活得高的色彩。
有一個(gè)故事,講的是一只烏鴉看到一只老鷹從懸崖上飛下來,叼走了一只小羊羔。他很羨慕,像鷹一樣沖下懸崖。沒想到,他被羊毛抓住了,被牧羊人抓住了。讀過這個(gè)故事的人難免會(huì)笑出聲來,但我們不妨從現(xiàn)代生活中尋找例子。比如歷史上赫魯曉夫執(zhí)政時(shí)盲目模仿美國,大面積種植玉米,給國民經(jīng)濟(jì)造成嚴(yán)重?fù)p失,進(jìn)一步加劇了蘇聯(lián)的緊張局勢。新中國成立時(shí)期,由于他以蘇聯(lián)為先導(dǎo),也犯了許多類似“邯鄲學(xué)步”的錯(cuò)誤。
金奧特雷剛出道的時(shí)候,就想改掉德克薩斯的本地口音。為了讓自己在這個(gè)城市看起來像個(gè)紳士,他自稱是紐約本地人,每個(gè)人都在背后嘲笑他。后來,他開始彈班卓琴,唱他的西部歌曲,開始了他偉大的演藝生涯,成為世界影視圈最著名的西部歌手之一。就像世界上沒有兩片完全相同的葉子一樣,我們不需要去模仿別人。我們要學(xué)會(huì)審視自己,找到自己的發(fā)光點(diǎn)。如果世界上每個(gè)人都一樣,那還有什么意義?
自省是一種積極的自我超越,為我們提供奮斗的能量。“1 1聲音工作室”是一個(gè)主要工作人員都是視障人士組成的電臺(tái)。通過廣播向殘疾人傳遞信息,幫助他們?nèi)谌肷鐣?huì),擺脫心理陰影,取得了巨大的成功。每一個(gè)視障工作者都在審視自己,知道自己雖然看不見光,不能像正常人一樣生活,但可以用自己的聲音打開世界。住得高是非凡的'。有了這個(gè)信念,他們對(duì)生活有了積極的態(tài)度。他們抹去痛苦,超越自我,努力幫助殘疾人實(shí)現(xiàn)夢想。
我們每個(gè)人都有自己潛在的個(gè)性、形象、性格的獨(dú)特性。就像葉子一樣,看起來都一樣,但是仔細(xì)對(duì)比不可能找到兩片完全相同的葉子。那人就更應(yīng)該如此。即使是雙胞胎兄弟姐妹,長相一樣,但總能找出性格上的差異。
生活中,總有一些人模仿別人,忘記了自己的特點(diǎn)。當(dāng)他們經(jīng)?吹絼e人穿漂亮的衣服時(shí),也會(huì)買,但不會(huì)考慮是否適合自己?傊,在生活中,追求不適合自己的模式的人很難成功,很難幸福。在順其自然的過程中,保持本色,充分發(fā)展自己,才是最明智的。
審視自己的作文7
雨是天籟之音,聽雨是一種享受,一次忖度。我愛靜立窗前,默默地聽那嘀嗒聲,在空靈中“審視自己”。
聽雨,是不需要醇酒,也無需香茗的。聽雨需要一個(gè)淡然的心態(tài),像一位深居山林的僧者亦或是一位獨(dú)潛的智者。憂悉亦至傷感,歡悅易達(dá)浮躁,這些都不是聽雨后最佳心情。于是,我告訴自己,要學(xué)會(huì)淡定,“不以物喜,不以己悲!蔽夜倘贿_(dá)不到如范先生般的超俗境界,卻也要坦然面對(duì)世間的所有。
雨,能夠帶給百姓福祉,“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生”;雨,能夠激發(fā)詩人的靈感,“細(xì)雨魚兒出,微風(fēng)燕子斜!庇谑,我明白,佇立于人世,不能如稻草人一般無為,要做一個(gè)有用之人。我渴望做社會(huì)的棟梁,卻不敢排除眼高手低之礙。因此,要學(xué)會(huì)“以小事而為之”,親栽一樹小樹,增添一份綠色,拾起一個(gè)垃圾,增加一分清潔……
在雨中讀書,唐詩也可,宋詞也可,一種意念的讀,無須出聲,只在心中淺吟。讀的久了,你便走進(jìn)了雨的世界,雨也融入了你的心中;讀著讀著,你便成了詩人詞人,詞人詩人也更成了你!傲舻每莺陕犛曷暋笔呛迷姡鬃屓烁袀;“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”,安靜得讓人想睡覺;“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池”。孤獨(dú)的詩人讓人忍不想一掬同情之淚;“夜瀾臥聽風(fēng)和雨,鐵馬冰河入夢來”讓人徒生一股豪情;“莫聽身行打葉聲,何妨吟嘯且徐行,竹杖蕓鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生”詞人的豪放曠達(dá)與人舒心。驀然間,我倏地明白“腹有詩書令自畢”,而這一切來自一朝一夕的積累,于是,告訴自己要銘記,“千里之行,始于足下”。
在雨中,看到園中心玫瑰,在那風(fēng)雨中搖搖欲墜,卻終未聾拉下腦袋,相反,在風(fēng)雨的洗禮下,它欲開紅艷,我明白,要堅(jiān)強(qiáng),擺脫掉以前的軟弱。
在雨中,將一些哀怨,一些無味,一些憤慨,一些悸動(dòng)都拋進(jìn)其中,以一顆亮堂的心審視自己,從雨中起出一個(gè)完美的自己。
審視自己的作文8
世界是一面鏡子,我們每個(gè)人都在其中看到自己的影像,因此我們要在別人的言行中審視自己,改變自己,從而在人生道路上昂首挺胸。
審視自己,就是認(rèn)識(shí)自我,把自己全方位展開,做一次靈魂上的檢閱。這就像阿育王為了擴(kuò)大領(lǐng)土,造成了連年的殘酷征伐。然而,當(dāng)他看到被虐殺、被殘害、被俘虜或流離失所的人民時(shí),他萌發(fā)了懺悔之心與對(duì)人生無常的感悟。大戰(zhàn)后,阿育王皈依了佛門,超度著這些無辜的靈魂。阿育王及時(shí)地看到了那面鏡子并審視了自己,知道不該因自己的貪念與野心而危害人民,他不是這樣殘暴的人,因此他愿用下半生的時(shí)間懺悔并凈化自己沾滿鮮血的靈魂。這些靈魂中的雜質(zhì)包括地位、金錢和權(quán)利的干擾都讓一個(gè)人忘記自己的本源與初衷。這使人們追求的已是一個(gè)變質(zhì)了的夢。拿出那面鏡子,看見的是人們憎惡扭曲的臉,是對(duì)自己的怨恨與憤慨,該自審了吧!
審視自己,是一種積極的自我超越,為我們提供奮斗的能量!1+1聲音工作室”是一個(gè)主要工作人員全是由視障者組成的電臺(tái)。通過電臺(tái),向殘障人士傳遞信息,幫助他們?nèi)谌肷鐣?huì),走出心理陰影,這取得了巨大成功。每一位視障工作者都審視著自己,知道自己雖然看不見光明,卻能用聲音開啟世界,讓夢想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。他們擁有了這般信念,便產(chǎn)生了積極向上的生活態(tài)度,他們抹去曾經(jīng)的傷痛,自我超越,不畏艱難,為幫助殘障人士實(shí)現(xiàn)自我夢想而奮斗著。
審視自己,就必須進(jìn)行自我沉淀,然后痛快淋漓地向淺薄的自己、虛偽的自己乃至卑劣的自己告別。面對(duì)每個(gè)人自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn),我們需要讓清者上揚(yáng),讓濁者下降,使生命輕松明亮。這就好比一杯清水,雖然空氣中的塵埃不斷想要破壞它的清澈,但沒有得逞,我們看到的依然是一杯清澈的水,只是底部有些許沉淀,這是因?yàn)闈嵴呦陆。然而,這不是要我們隱藏缺點(diǎn),而是在發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)后敦促改正的手段,因?yàn)椴粩喾e壓的結(jié)果就是塵埃占據(jù)了大半杯水。通過審視自己,進(jìn)行自我沉淀,我們最終輕裝上陣,踏上人生的旅途。
《珍妮的畫像》系列作者莫迪里阿尼曾耐人尋味地說道:“人最大的劣根性,就是雙眼都用來盯著別人和外邊的世界,難以自檢。所以,我們應(yīng)該用一只眼睛觀察周圍的世界,另一只眼睛審視自己!边@,是人生真諦。
審視自己的作文9
有許多人抱怨,世界太冷酷,人們都自私,現(xiàn)實(shí)多無情,怨天尤人,卻不知拿起一面明鏡來看一看自己。
從小到大,我們一直在學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)新的事物,我們與小伙伴在一起,當(dāng)他們有好吃的或好玩的,我們都羨慕并且想得到,如果小伙伴不給我們,我們也許會(huì)抱怨他們自私不懂得分享,甚至因此而傷心。但是,我們有沒有想過,自己是否有過好吃的與好玩的去分享給伙伴,沒有付出憑什么去索取,這才是反省。
有一次特殊的經(jīng)歷,使我開始重新審視自己。
那天晚上下了晚自習(xí),我與一位同學(xué)發(fā)生了矛盾,也許那時(shí)我只需忍一忍這事就過去了,可我沒有,我認(rèn)為是他先挑釁的不是我的錯(cuò),于是我沒有去忍讓。我跟他對(duì)著干,終于我倆動(dòng)了手。我當(dāng)時(shí)并無一分后悔之意,我認(rèn)為,作為一個(gè)男子漢就不應(yīng)該去畏懼,可這世界不止我們兩個(gè)人,旁邊還有同學(xué)們。沒有顧及他人的感受,我把那位同學(xué)絆倒在地上,并且撞倒了一個(gè)桌子。當(dāng)我們打得不可開交時(shí),我們倆都被同學(xué)拉開了,我并沒有涌現(xiàn)一絲怒意,并且很自豪地站在那,我以為我贏了,我就應(yīng)該得到大家的尊重,然而,我錯(cuò)了,大家都在指責(zé)我,沒有人去怪那位同學(xué),我感到很不高興,似乎全世界都與我為敵。突然,一位同學(xué)告訴我,何不換個(gè)角度去想想,我是與全世界為敵呢?
事后,我明白,大家與那位同學(xué)關(guān)系都不錯(cuò),平時(shí)打成一片,而我與同學(xué)們平時(shí)并不融洽,有時(shí)還發(fā)生矛盾,怎么會(huì)有人支持我?這才是一次真正的自我審視。我們的眼睛習(xí)慣了觀察周圍,卻忘記了自己。
歷史上,也不乏有豪情壯志的人,有過輝煌,卻在自己手里毀滅。德國在二戰(zhàn)時(shí)涌現(xiàn)的一個(gè)風(fēng)云人物,那就是人人皆知的希特勒。他有出色的政治與軍事頭腦,可是,他有一個(gè)缺點(diǎn),那就是偏執(zhí),自負(fù),他從來都是自作主張,從不停手下將軍與參謀的建議。所以,直到,前蘇聯(lián)紅軍把美麗的首都柏林,變成廢墟時(shí),他都堅(jiān)持不投降,飲彈自盡,自己心中的美夢,永遠(yuǎn)變成了遺憾。他的失敗,還有很多這樣的例子,追根溯源,還是缺少自我審視。
每當(dāng)出現(xiàn)一些令我們苦惱的事時(shí),我們應(yīng)該在自身上找原因,而不是把錯(cuò)誤都推到他人身上。世界并不冷酷,現(xiàn)實(shí)也不無情,往往自省,才是最重要的。
審視自己的作文10
人要時(shí)常審視自己。
孔圣人說過:吾日三省吾身,李世民說過:以史為鏡,可以知興替,以銅為鏡,可以正衣冠,以人為鏡,可以明得失。諸如此類名言警句數(shù)不勝數(shù),古之先哲通過歷史的蒼穹向我們傳來殷殷之情、拳拳之意,告誡我們時(shí)常對(duì)照理想與現(xiàn)實(shí)、對(duì)照他人與自己,深刻地剖析自己、審視自己。而不要活在虛幻的夢里,魯迅先生早就說過:人生最痛苦的事是夢醒了發(fā)現(xiàn)無路可走。
翻看以前的老師寄語和同學(xué)留言,那個(gè)美好的時(shí)光便浮于腦際。曾經(jīng)的我們豪情萬丈,壯志凌云,欲與天公試比高,可是仔細(xì)看看身邊的人,能夠一路按部就班地為理想而奮斗者少之又少。這不能不讓人感慨人生就是一輛永不停息、永不回頭的列車,有的人一路搭乘它直抵成功的彼岸,而有的人迷戀于沿途姹紫嫣紅的風(fēng)景過早地下了車。仔細(xì)想想自己,是屬于前者亦或是后者,雖然現(xiàn)在的我們還不是最終的姿態(tài),但管中窺豹,可見一斑。
這個(gè)世界著殘酷的競爭法則:物競天擇。它只承認(rèn)勝利者,它為其載歌載舞,為其點(diǎn)頭哈腰,為其著傳立說,而對(duì)于失敗者只是風(fēng)輕云淡地一眼掃過、一筆帶過。正如俞敏洪所說"有的人的生命就像泥沙一樣,不用為你的旅途而努力.但是你會(huì)慢慢的沉淀下去,到最后你永遠(yuǎn)也看不到陽光"。人可以被摧毀但不能被打敗,失敗固然可怕,但最可怕的是夢醒時(shí)分才發(fā)現(xiàn)記憶中沒有奮斗的淚泉與犧牲的血雨,盡是銷筋蝕骨的鶯聲燕語。所以不要做一個(gè)習(xí)慣做夢的人,而要積跬步以致千里,再微弱的光也是刺向黑暗的利劍。
身是菩提樹,心是明鏡臺(tái),時(shí)時(shí)輕拂拭,莫使有塵埃。生活是一個(gè)大泥潭,安逸的環(huán)境,無所事事、不思進(jìn)取的人和事一點(diǎn)點(diǎn)地腐蝕著你的心志,身處其中,要么疾步走過去,要么慢慢陷進(jìn)去。近朱而赤,近墨而黑,出淤泥而不染只是烏托邦式的假想,你要做的是時(shí)時(shí)審視全身,時(shí)時(shí)拂拭心靈,不要讓這腐枝爛葉的泥水侵入肌膚、侵入筋骨,于濁世中存留一份供心靈小憩的凈土。
在這個(gè)容易丟失自我的紛擾世界,謹(jǐn)以這點(diǎn)文字提醒我審視自己,激勵(lì)我奮發(fā)向上。
審視自己的作文11
有一則故事,一只烏鴉看到一只老鷹飛身撲下懸崖抓走了一只小羊后,心生羨慕,便學(xué)著老鷹的樣子沖下懸崖,沒想到卻被羊毛纏住爪子,讓牧羊人抓住了。看到這則故事的人都不免會(huì)笑出聲來,但我們不如從現(xiàn)代生活中找找例子,如在歷史上,赫魯曉夫執(zhí)政時(shí)不注重本國實(shí)情而盲目效仿美國,大面積種植玉米,使得國民經(jīng)濟(jì)損失嚴(yán)重,進(jìn)一步加劇了蘇聯(lián)的緊張局面,以及在新中國建立時(shí)期,因以蘇聯(lián)為前導(dǎo),也犯了不少類似于“邯鄲學(xué)步”錯(cuò)誤。
金·奧特雷剛出道之時(shí),想要改掉他得克薩斯的鄉(xiāng)音,為了使自己像個(gè)城里的紳士,便自稱為紐約人,結(jié)果大家都在背后恥笑他。后來,他開始彈奏五弦琴,唱他的西部歌曲,開始了他那了不起的演藝生涯,成為全世界在電影界和廣播界最有名的西部歌星之一。正如世界上沒有兩片一模一樣的葉子,我們用不著去模仿別人,要學(xué)會(huì)審視自己,找到自己的發(fā)光點(diǎn),倘若天下人都一樣,那還有什么意思呢。
審視自己,是一種積極的自我超越,為我們提供奮斗的能量!1+1聲音工作室”是一個(gè)主要工作人員全是由視障者組成的電臺(tái)。通過電臺(tái),向殘障人士傳遞信息,幫助他們?nèi)谌肷鐣?huì),走出心理陰影,這取得了巨大成功。每一位視障工作者都審視著自己,知道自己雖然看不見光明,不能像正常人那樣生活,卻能用聲音開啟世界,活出自己的不平凡。他們擁有了這般信念,便產(chǎn)生了積極向上的生活態(tài)度,他們抹去曾經(jīng)的傷痛,自我超越,不畏艱難,為幫助殘障人士實(shí)現(xiàn)自我夢想而奮斗著。
我們每個(gè)人的個(gè)性、形象、人格都有其相應(yīng)的潛在的獨(dú)特性,就像樹葉一樣,大致看上去都一樣,但仔細(xì)比較一下,不可能找到兩片相同的葉子。那么人就更應(yīng)該如此,即使是孿生兄弟姐妹,外表大致都一樣,卻總能在性格上找出它們的差異。
生活中總有些人會(huì)去模仿別人,忘記自身的特點(diǎn),常?匆妱e人穿的衣服很漂亮,就會(huì)也去買,但穿在自己身上是否合適,卻不去考慮?傊,在生活中,追求一個(gè)并不合適自己的模式的人很難獲得成功,也很難獲得幸福。保持自己的本色,在順其自然中充分發(fā)展自己是最明智的。
審視自己的作文12
這個(gè)時(shí)代的人類以前所未有的速度狂奔著,仿佛被20世紀(jì)強(qiáng)勁的科技浪潮沖得忘乎所以。是的,人類不知所措地走著,走得很快很遠(yuǎn),可他們卻常常忘了出發(fā)時(shí)懷揣的目的。
人們隨著時(shí)代的金屬節(jié)奏暴走著,忘記了審視自我,于是才會(huì)迷失自我,不知所措。人類實(shí)在有必要在煙塵彌漫的浮世之路上大喝一聲:“停下來吧!”——只有停下來,才能靜思,才能與被甩在身后的靈魂交流,才能聽到自己內(nèi)心深處的呢喃,才能像實(shí)驗(yàn)室中神情肅穆的科學(xué)家那樣用顯微鏡細(xì)細(xì)研究生活在我們心房上雕鏤的花紋。審視自我,是多么神圣的事情,具有一種宗教的意味,而“神圣”這一字眼與現(xiàn)代社會(huì)似乎已格格不入。我們絕不能迷失在物欲縱橫、人情練達(dá)之中,而應(yīng)該毅然止步,對(duì)那些驚疑不定的同伴說:“我要審視自我!”“我要審視自我”是一種精神力量的體現(xiàn),是清醒者的戰(zhàn)斗宣言。擁有這種境界的人,乃是傳頌千古的圣賢。曾子曰:“吾日三省吾身!碧K格拉底說:“人啊,認(rèn)識(shí)你自己。”東西方兩位先哲回答了我們的疑問,從反面詮釋了我們“不知所措”的原因。
審視自我,從道德上,從生活上,從處世上。我們不必躲避不堪與丑陋,無論犯下多么嚴(yán)重的過錯(cuò),都不能成為我們拒絕自省的理由。我們可以想象一個(gè)天天真誠自省者該有什么樣的靈魂,那至少是一個(gè)有著一絲坦誠的可敬的靈魂。我們每個(gè)人作為生命的個(gè)體,如果問心無愧清澈如水,這個(gè)世界自然會(huì)是一片清澄。
人們對(duì)自我的審視不僅僅是一個(gè)個(gè)人修養(yǎng)的問題,只有當(dāng)它成為一種自發(fā)的集體意識(shí),這個(gè)民族才有凈化與再生的能力。正是這種自省能力讓日本在黑船事件,后發(fā)憤圖強(qiáng),推行明治維新,從而走上了國富民強(qiáng)之路。而我們現(xiàn)在還有一部分人渾渾噩噩,這不是一時(shí)的痛心疾首可以改變的。
自我審視的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了人的個(gè)體乃至民族、國家,人類過于自信而盲目前行到現(xiàn)在,已經(jīng)走得太遠(yuǎn)。如果人類在無法減速的情況下轟然撞上命運(yùn)的崖壁,我們聽到的恐怕絕不僅僅是先哲的一聲嘆息。
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