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寫(xiě)景抒情作文

時(shí)間:2022-01-29 16:55:06 抒情 我要投稿

【必備】寫(xiě)景抒情作文6篇

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編整理的寫(xiě)景抒情作文6篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

【必備】寫(xiě)景抒情作文6篇

寫(xiě)景抒情作文 篇1

  這天陰沉沉的,整個(gè)世界都被灰茫茫的:“布”籠罩著。顯得很灰暗,每一處地方都充滿著悲傷的氣息。

  接著雨從薄薄云層零零落落的飄落下來(lái)。天空又變成了茫茫無(wú)邊的‘白雪’。我靜靜的觀看著這一場(chǎng)‘悲劇’的演變。也喚醒出我內(nèi)心中的傷痛,雨水沖刷不掉的記憶漸漸又在眼前浮現(xiàn)。突然感覺(jué)那些過(guò)往好似浮云,飄走又會(huì)漸漸飄來(lái)。雷聲在大聲的吼叫,傳遞了嘆息的訊息,送來(lái)了一陣又一陣凄神寒骨的寒意。讓我‘冷’的直哆嗦。那些內(nèi)心的痛苦正在慢慢地開(kāi)始結(jié)冰,我的身體也再慢慢地老去,凍住。接著,雨又下大了,落在了我們班的走廊上,我默默的欣賞著這一幅沖眼的‘中國(guó)畫(huà)’,雨景好美。s又如此的凄涼,從我的眼神中流露出一絲又一絲的憂慮。樹(shù)挺立在雨中,不是也搖晃一下自己的身體,其實(shí)它也不堅(jiān)強(qiáng)就跟我一樣。雨啊,絲絲飄飄的,就象永遠(yuǎn)掉不完,斷了線的珠子一樣。那是老天爺?shù)难蹨I?葉片上留下來(lái)一顆飽經(jīng)風(fēng)霜的‘淚珠’,訴說(shuō)著我心里的痛苦。雨讓我重新釋放出了藏在內(nèi)心里的悲傷,很明顯地在大腦寄存著,那一件又一件令我傷心,煩惱的字跡。雨水沖刷不掉,橡皮也抹不去那些記憶深刻的‘詞語(yǔ)’,怎樣也消失不去,只好讓它象游絲一樣的留在我心中把!

  這些故[]事象雨水一樣停留在某個(gè)時(shí)段,讓他成為我一個(gè)過(guò)去的歷史,讓他一直存放在我的‘收藏架’里,沒(méi)有人去刪掉這段讓人刻苦銘心的記憶。

寫(xiě)景抒情作文 篇2

  梨鄉(xiāng)漫雪花,銀裝素裹萌春芽。

  這是三月,在如玉似雪的梨花海洋中,有一種讓人難于名狀的脈脈溫情。

  已是春風(fēng)飛雪,萬(wàn)樹(shù)花開(kāi),綻放著高潔的花瓣,為春天、為涌動(dòng)的春潮,增添靚麗的風(fēng)景。路兩邊一片片盛開(kāi)著雪白梨花的梨花林,它們有的鑲嵌在綠油油的麥苗里,有的同含苞待放的桃花林相依相偎,相互映照。

  梨花,薔薇科,梨屬。落葉喬木,春季開(kāi)花,花色冰晶玉潔,其素淡的芳姿及淡雅的清香歷代博得詩(shī)人的推崇!氨憋L(fēng)卷地北草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)!薄捌鱿吕婊ㄒ欢蜒髂暾l(shuí)此憑欄桿?”“寂寞空庭春欲晚,梨花滿地不開(kāi)門(mén)。”梨花在詩(shī)人的眼里,沒(méi)有市俗的戒律,因情生景,因境而別,渲染著詩(shī)人的情感表白。

  花開(kāi)的時(shí)節(jié),人們從四面八方匯聚到這潔白的梨樹(shù)下,在賞,在嗅,在感受花香醉人的春意。還因?yàn)樯硖幚婊ɑê5拿煨,更使人感到了繽紛的梨花如雪無(wú)聲的素雅,給人悄無(wú)聲息的盛艷,讓人在芳香中情不自禁地思緒神馳。

  由花及果,由果及人生的瞬間片斷,梨花及梨果,總能給人溫馨的回憶。鴨梨,清水煮沸,可以生津潤(rùn)肺,清熱解毒。

  蜂蝶在花海中追逐,稚童在花蔭下攀爬,游人在花道間流連。今天是梨花的節(jié)日,今天是梨花的盛裝。在春日的暖陽(yáng)下,每個(gè)人的臉上都蕩漾著含春的暢快。微風(fēng)中,綻放的花瓣猶如萬(wàn)千飛碟,在藍(lán)天下飛揚(yáng)著翩躚的舞姿;含苞的花蕾?gòu)堥_(kāi)白嫩的小嘴,呼吸著春天沁人心脾的香澤。團(tuán)團(tuán)簇簇,爭(zhēng)香斗艷,帶給人們久別的清新……

寫(xiě)景抒情作文 篇3

  秋天來(lái)了,我們來(lái)到果園,一股清香撲鼻而來(lái)。樹(shù)上果實(shí)累累,一個(gè)個(gè)小蘋(píng)果像一個(gè)個(gè)燈籠似的高掛在枝頭上,又像一張張小妹妹的笑臉,真逗人喜愛(ài)。柿子紅紅的像喝醉了酒一樣,臉通紅通紅的。葡萄被秋雨涂成紫色,紫瑩瑩的很像一顆小球。這些水果讓我們口水千尺,還不由自主地動(dòng)手摘一個(gè)嘗一嘗!鞍,真甜!”我們邊吃邊說(shuō)。

  樹(shù)上的葉子差不多全部都落在地上了。我們高興地在落滿落葉的地上玩起游戲起來(lái),感覺(jué)腳踩在地上軟綿綿的,還不時(shí)地發(fā)出“沙沙”的聲音。我在玩的時(shí)候一片落葉落下來(lái),還帶著綠色呢!我想:它應(yīng)該是看到哥哥姐姐們都下來(lái)了,它也要來(lái)地上玩。正想真又飄下來(lái)一片葉子是桃形的,我又想:應(yīng)該是孫悟空摘桃子的時(shí)候掉下來(lái)一個(gè)桃子,然后掉到人間卻變成了一片葉子吧。

  秋天真美,我喜歡秋天。

寫(xiě)景抒情作文 篇4

  寫(xiě)景抒情,是中學(xué)生寫(xiě)作訓(xùn)練的一項(xiàng)重要內(nèi)容。我們經(jīng)常可以看到情景相生、情文并茂的優(yōu)秀作文;但是,就總的情況來(lái)看,這類(lèi)文體寫(xiě)作訓(xùn)練的狀況不能令人滿意。原因何在呢?改善這種狀況的途徑在哪里呢?

  做任何事都要明確目的,寫(xiě)作訓(xùn)練也是如此。優(yōu)秀的寫(xiě)景抒情文章,一般說(shuō)來(lái),總是用美的語(yǔ)言,描繪美的圖畫(huà),表現(xiàn)美的感情。寫(xiě)好寫(xiě)景抒情文章,需要具備美好的情操,較強(qiáng)的審美能力。反過(guò)來(lái),我們也可以說(shuō),寫(xiě)景抒情的寫(xiě)作訓(xùn)練,應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)學(xué)生美好的情操和較強(qiáng)的審美能力為主要目的。

  寫(xiě)景抒情文的寫(xiě)作,包括立意、謀篇、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言等多方面內(nèi)容,其中最重要的是要讓讀者在閱讀中看到一幅美的圖畫(huà)。要能夠用語(yǔ)言描繪出一幅美的圖畫(huà),首先要在腦子里形成一幅美的圖畫(huà),這就要借助于觀察。(當(dāng)然也可以借助于想象,但歸根到底,想象還是建立在觀察基礎(chǔ)上的。)

  觀察有兩種類(lèi)型:一種是科學(xué)的觀察,一種是審美的觀察(觀照)。前者的目的,主要是在把握事物表面特征的基礎(chǔ)上探求事物的本質(zhì),因而在觀察中往往伴隨著名理的思考,同時(shí)須盡可能地排斥主觀感情的干擾;而審美的觀察,則是為了“發(fā)現(xiàn)”適合于表達(dá)主觀感情的事物的美的形式,因而在觀察中往往滲透著強(qiáng)烈的主觀感情,同時(shí)會(huì)暫時(shí)中斷抽象的名理思考。寫(xiě)景抒情文章,要求我們能夠準(zhǔn)確地把握景物的特征,主要是其形狀、色彩、運(yùn)動(dòng)狀態(tài)、空間位置方面的特征,因此需要我們借助于科學(xué)的觀察,這樣才能使景物描寫(xiě)建立在真實(shí)可信的基礎(chǔ)上,才能改變學(xué)生作文中內(nèi)容空泛、套話連篇等毛病。但是在為描寫(xiě)景物所進(jìn)行的觀察訓(xùn)練中,我們決不能停留在科學(xué)觀察之中。因?yàn)榭茖W(xué)的觀察往往帶有較強(qiáng)的分析性、解釋性,這在科學(xué)研究中是必要的。但在景物描寫(xiě)中,則可能使景物描寫(xiě)失之瑣碎,缺乏統(tǒng)一的鮮明的意象。

  按照格式塔心理學(xué)派的觀點(diǎn),自然界的萬(wàn)事萬(wàn)物,不僅具有不同的形態(tài)、色彩、運(yùn)動(dòng)狀態(tài)和空間位置關(guān)系,而且具有各不相同的“力的模式”(這個(gè)“力的模式”是以上各種因素作用產(chǎn)生的“綜合效應(yīng)”)!跋笊仙拖陆,統(tǒng)治和服從,軟弱和堅(jiān)強(qiáng),和諧和混亂,前進(jìn)和退讓等基調(diào),實(shí)際上是一切存在物的基本存在形式!北热绯缟骄䦷X、危巖勁松、閃電雷鳴、大漠長(zhǎng)風(fēng)這些具有“陽(yáng)剛之美”的景物和清風(fēng)明月、幽林曲澗、弱柳柔絲、杏花春雨這些具有“陰柔之美”的景物,實(shí)際上就具有截然不同的“力的模式”,因而具有截然不同的表現(xiàn)性。在對(duì)自然景物的觀察中,引導(dǎo)學(xué)生感受不同的自然景物所具有的不同的“力的模式”,不同的表現(xiàn)性,培養(yǎng)他們對(duì)形式的敏銳的感受能力,是培養(yǎng)審美觀察力的基礎(chǔ).在此基礎(chǔ)上,學(xué)生就可能形成審美的構(gòu)成意識(shí)和構(gòu)成能力,也就是在感性形式上統(tǒng)一為一個(gè)有聯(lián)系、有意義的整體的意識(shí)和能力。這樣,面對(duì)紛繁復(fù)雜的自然景觀,他們才會(huì)發(fā)現(xiàn)由那些具有相同的“力的模式”的景物構(gòu)成的具有鮮明總體特征的完整、統(tǒng)一的畫(huà)面。人們的視知覺(jué)具有要求簡(jiǎn)化的傾向,當(dāng)知覺(jué)對(duì)象符合這一要求時(shí),才可能產(chǎn)生美感。因此在審美觀察的基礎(chǔ)上描繪出來(lái)的畫(huà)面,才是既真實(shí),又美好的畫(huà)面。

  以上說(shuō)的是在對(duì)自然景物的觀察訓(xùn)練中如何培養(yǎng)學(xué)生的審美觀察力。審美觀察,是一個(gè)“物我交流”的雙向過(guò)程,人們又稱(chēng)之為“審美觀照”,在這個(gè)過(guò)程中,始終滲透著情感的活動(dòng)。首先,情感在審美觀照中發(fā)揮著動(dòng)力功能。學(xué)生如果缺乏觀察、審美的興趣,就不可能開(kāi)展任何審美活動(dòng)。事實(shí)上,熱愛(ài)大自然是學(xué)生的'天性,這是我們組織學(xué)生觀照自然的有利條件,在此基礎(chǔ)上,我們可以引導(dǎo)學(xué)生回憶、介紹與某處景物有關(guān)的往事、歷史傳說(shuō)、故事,引發(fā)他們特定的情緒記憶,以積極的情感狀態(tài)投入審美觀照。其次情感在審美觀照中發(fā)揮著定向和創(chuàng)造功能。當(dāng)我們帶著特定的情感進(jìn)入觀照時(shí),這種情感對(duì)外界景物就會(huì)產(chǎn)生一種選擇作用,甚至變形作用:那些具有相同的“力的模式”的景物才得以進(jìn)入知覺(jué)范圍;一些不具有相同的“力的模式”的景物,由于知覺(jué)的完形作用,在經(jīng)過(guò)變形作用后(變得具有相同的“力的模式”),也得以進(jìn)入知覺(jué)范圍。而且,由于情感的激發(fā)、啟動(dòng),以往生活中積累的一些景物的意象,也可能加入其中,從而使得由這些意象組成的知覺(jué)形成具有鮮明的總體特征,具有鮮明的個(gè)性色彩,成為主觀感情的象征物。這樣的畫(huà)面,便是由情感定向、一創(chuàng)造如來(lái)的富有生機(jī)的完美的畫(huà)面。比如同一處荒園,用科學(xué)的眼光看,它確實(shí)是雜草叢生,斷瓦殘?jiān),不堪人目;但是如果它和學(xué)生們的童年趣事聯(lián)系在一起,他們就可能有意無(wú)意地不提那些不堪入目的景象,而大寫(xiě)特寫(xiě)蟋蟀在彈琴,小鳥(niǎo)在歌唱,甚至把某處公園中的一些景物的形象移花接木地加到了他們心愛(ài)的荒園上,那破敗的老屋會(huì)顯得古色古香,那雜草叢中會(huì)散發(fā)出泥土的芬芳。這樣寫(xiě)從科學(xué)的眼光看是不真實(shí)的,但是在他們的眼睛里,記憶中卻是真實(shí)的;它所表現(xiàn)的孩子們的那股熱愛(ài)童年生活的感情卻是真實(shí)的。

  當(dāng)然,激發(fā)起學(xué)生的特定的情感進(jìn)入審美觀照,這情感首先就應(yīng)當(dāng)是積極的健康的。誠(chéng)然,積極美好的情感決不是單純?cè)趯?xiě)作中能夠培養(yǎng)起來(lái)的,它需要通過(guò)多種途徑。但是指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好寫(xiě)景抒情文章,把它作為發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的一個(gè)過(guò)程,也不失為一條重要途徑。除了上面所說(shuō)的在進(jìn)入觀照之前,激發(fā)學(xué)生的積極情感而外,學(xué)生的心靈、情感在觀照過(guò)程中也能夠得到凈化和升華。當(dāng)我們引導(dǎo)學(xué)生面對(duì)大自然的美景,在觀照中達(dá)到“物我兩忘”的境界時(shí),當(dāng)我們沉浸在自己所創(chuàng)造的美妙境界之中,浮想聯(lián)翩、流連忘返時(shí),“我們不再生活在事物的直接的實(shí)在之中,而是生活在純粹的感性形式的世界中。在這個(gè)世界中,我們所有的感情在其本質(zhì)和特征上都經(jīng)歷了某種質(zhì)變過(guò)程。情感本身解除了它們的物質(zhì)重負(fù)。”培養(yǎng)這種脫俗的情感,超越精神,達(dá)到人生的審美化,如上文所說(shuō),是審美教育的又一個(gè)重要方面的內(nèi)容。

  以上說(shuō)的是,在對(duì)自然景物的審美觀照中,可以發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造出一幅富有生機(jī)的完美圖畫(huà),這圖畫(huà),用美的語(yǔ)言描述出來(lái),就可以構(gòu)成較為理想的寫(xiě)景抒情文章。這個(gè)過(guò)程,同時(shí)就是培養(yǎng)學(xué)生的審美情感和審美能力的過(guò)程。如何運(yùn)用語(yǔ)言準(zhǔn)確地描繪形象,表達(dá)感情,這里面也包含著美育,這里就不多說(shuō)了。下面簡(jiǎn)單地談?wù)勅绾卧陂喿x教學(xué)和藝術(shù)鑒賞中汲取有益的營(yíng)養(yǎng)的問(wèn)題。

  中學(xué)語(yǔ)文教材中選有大量的寫(xiě)景抒情散文。對(duì)于這些藝術(shù)精品單純作理性分

  析,講清它們是從什么角度描寫(xiě)的,哪些詞語(yǔ)用得恰到好處,顯然是不夠的;一味地讓學(xué)生誦讀,或者籠而統(tǒng)之地稱(chēng)贊它們是如何美妙,學(xué)生也聽(tīng)得有限。我們覺(jué)得比較好的方法,是先要求學(xué)生體味作者所描繪的境界,給我們?cè)鯓右粋(gè)總體印象。優(yōu)秀的寫(xiě)景文章或片斷,用筆可能有繁簡(jiǎn)之分,但是都能給人以鮮明的總體印象。比如老舍先生《在烈日和暴雨下》中對(duì)烈日和暴雨景象的描寫(xiě)和魯迅先生《故鄉(xiāng)》中關(guān)于月下西瓜的景物描寫(xiě),前者有如繁筆畫(huà),后者有如簡(jiǎn)筆畫(huà),但是給我們留下的印象都是鮮明、深刻的。在把握總體印象的基礎(chǔ)上,可以進(jìn)一步分析作者是如何通過(guò)多角度描寫(xiě)以突出這一印象的,這樣似乎更符合觀察、感受的順序,更有利于學(xué)生掌握寫(xiě)景作文的正確途徑。然后,我們可以通過(guò)表情朗讀,最好借助于電化教學(xué)手段,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作者的描繪的境界,從中體味作者的感情。我們還可以要求學(xué)生展開(kāi)創(chuàng)造性想象,補(bǔ)充畫(huà)面中所沒(méi)有描繪的部分。比如在《小石潭記》的教學(xué)中,可引導(dǎo)學(xué)生想象出作者描繪的清冷幽靜的境界,并且體會(huì)到這樣的境界,恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了作者因懷才不遇而產(chǎn)生的郁郁不平的心情。那么試想我們有朝一日前往小石潭,尋訪古人遺蹤,當(dāng)會(huì)是怎樣的心情?帶著這樣的心情去觀賞今日小石潭,又該是怎樣一番景象?這樣便把閱讀和寫(xiě)作緊密地結(jié)合起來(lái)了。

  繪畫(huà)、攝影等藝術(shù)都極講究構(gòu)圖之美,講究通過(guò)經(jīng)營(yíng)構(gòu)造更好地表現(xiàn)作者的

  主觀感情。比如同樣是為樹(shù)人堂拍照,站在它的腳上,采用仰視角度,讓它處在藍(lán)天白云的映襯之下,讓它沐浴在燦爛的霞光之中,它將顯得更加宏偉壯麗;而站在遠(yuǎn)處,采用平視角度,那就取決于作者所要表現(xiàn)的情感,這就要求我們,不但要教給學(xué)生觀察方法,最好還得“親臨現(xiàn)場(chǎng)”,和學(xué)生一同“下水觀察”。中國(guó)古代繪畫(huà),很講究所謂“以實(shí)帶虛”、“以虛補(bǔ)實(shí)”,以收到以少勝多,深化意境的作用。南宋畫(huà)家馬遠(yuǎn),人稱(chēng)“馬一角”,他的繪畫(huà)總喜歡在畫(huà)幅上留下大片空白。但是在觀賞者眼里,這一片空白卻不是一無(wú)所有,它可能是云霧環(huán)繞的遠(yuǎn)山,也可能是煙波浩淼的湖水。高明的剪紙藝人幾剪刀便可完成一幅神奇的人物剪影,但是讓我們看到的,卻不是一個(gè)簡(jiǎn)單的輪廊,而是一個(gè)神態(tài)畢現(xiàn)的人。所以能夠如此,就是因?yàn)樽髡咭杂邢薜墓P墨,描繪出了對(duì)象的主要特征!瓣P(guān)于事物特征的記憶表象,是與整個(gè)事物的記憶表象相結(jié)合,并且作為這一結(jié)合的突出部分保留在頭腦之中的。因此當(dāng)人們有機(jī)會(huì)被喚起這特征的記憶時(shí),也就必然聯(lián)想起整個(gè)事物的表象”。所以作者所描繪的有限的“實(shí)景”,才可能引起觀賞者豐富的聯(lián)想,補(bǔ)充作品中留下的空白和沒(méi)有表現(xiàn)出的部分。而這樣的作品,更易于引發(fā)觀賞者的審美創(chuàng)造欲望,因而也更具有美感。課文中的寫(xiě)景抒情散文,也不乏這方面的例子。比如《小石潭記》中作者無(wú)一字寫(xiě)水,但是我們?cè)陂喿x、想象中卻能夠感受到那游魚(yú)、細(xì)石,無(wú)一不是處在清澈見(jiàn)底的潭水之中。當(dāng)然,閱讀教學(xué)和藝術(shù)鑒賞的藝術(shù)精品,出自名家之手,不是學(xué)生們一朝一夕的功夫便能模仿到的,但是在閱讀欣賞中可以培養(yǎng)起審美情感和審美能力,激發(fā)出審美創(chuàng)造的欲望,這已經(jīng)不是僅僅有利于寫(xiě)作的事了?偠灾,美的事物要美的心靈去發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造,而發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的過(guò)程,又將創(chuàng)造美的心靈。我們認(rèn)真地指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好寫(xiě)景抒情文章,便是在實(shí)踐著這一真理。

寫(xiě)景抒情作文 篇5

  傍晚,天高云淡,陽(yáng)光透過(guò)薄云光芒四射,微微有一點(diǎn)刺眼。

  我去駱駝峰散步,走到山下,一絲陽(yáng)光都看不到,我順著臺(tái)階向上攀登,當(dāng)爬到山腰上的第一個(gè)涼亭時(shí),一束柔和的陽(yáng)光照在我的臉上,啊!多美的夕陽(yáng)。太陽(yáng)仿佛被裹上了橘黃色,沒(méi)有了刺眼的光芒,柔柔的光瀉下來(lái),給山上的石頭和植物鍍上了一層金色,使黃昏的山城籠罩在柔和的夕陽(yáng)中……

  繼續(xù)向上攀登,便到達(dá)了山頂,夕陽(yáng)仿佛害羞了,躲在了峰頂鐵塔的后面,不讓人們看見(jiàn)它那美麗的紅臉龐……

  必須繞過(guò)鐵塔,才能領(lǐng)略夕陽(yáng)的美麗……

  隨著云彩的變化,夕陽(yáng)映出婀娜多姿的晚霞,快下山的夕陽(yáng),仿佛用它柔和的日光撫摸著整個(gè)山城,從山巒的縫隙中透出一道道紅通通的日光,落在小河邊的家屬區(qū)……

  家屬區(qū)里,許多老爺爺、老奶奶們隨著優(yōu)美的舞曲,輕松,幽雅地扭著秧歌,他們騰起的舞姿像行云、似流水,柔和、美麗。映在他們臉上的夕陽(yáng),紅彤彤的,仿佛融進(jìn)了他們的心里……

  我收回目光,眺望山邊的夕陽(yáng),耀眼的光芒沒(méi)有了,太陽(yáng)的臉上開(kāi)始泛起微紅,給遠(yuǎn)處的云霞鑲上了一道金邊,天漸漸的黑了下來(lái),太陽(yáng)則變的越發(fā)的紅,好象著了火似的。天空紅了,晚霞紅了,整個(gè)山城紅了,我融進(jìn)了紅色的海洋中,心中油然而生出一種感慨,這真是“夕陽(yáng)無(wú)限好”啊!

寫(xiě)景抒情作文 篇6

  沙隆達(dá)廣場(chǎng)在荊江大堤的北面,由三個(gè)部分組成,分別是:休閑廣場(chǎng)、綠化廣場(chǎng)和噴泉廣場(chǎng)。

  休閑廣場(chǎng)上,有一個(gè)巨大的屏幕,屏幕上播放著各種各樣的廣告。屏幕下,有的人在快樂(lè)地滑輪滑,有的人在輕松地騎代步車(chē)…… 綠化廣場(chǎng)的兩旁,整齊地排列著一棵棵茂盛的樹(shù)木。草坪上,綠草如茵,鮮花盛開(kāi)。旁邊還有形態(tài)各異的路燈,既明亮又美麗。噴泉廣場(chǎng)的燈照耀著水池,水立刻變成五光十色的了。人們都圍著噴泉拍照,熱鬧極了!

  這就是我家鄉(xiāng)的沙隆達(dá)廣場(chǎng),繁華又美麗吧。我真為我的家鄉(xiāng)自豪、驕傲!

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