致天下父母的一封信
給天下父母的一封信
人生就像馬拉松賽跑,路漫漫其修遠(yuǎn)矣!開始爭第一的人,肯定跑不到終點(diǎn),更別想得第一。只有在起點(diǎn)上不慌不忙,緊跟隊(duì)伍,將爆發(fā)力留在最后的人,不但能跑到終點(diǎn),還有望爭得第一。
人生又像一盞燈,每盞燈中的油相差無幾,如果早早點(diǎn)亮,燈芯攆得過大,肯定點(diǎn)不到天亮就油盡燈枯。只有遲一點(diǎn)點(diǎn)亮,燈芯調(diào)到適度,才能燃到天亮。
望子成龍無可厚非,但是不能違背自然規(guī)律。有的父母從子女上親子班就跟這個(gè)比,那個(gè)拼,希望自己的子女最棒;上幼兒園時(shí)恨不能所有興趣班都報(bào),總想把子女培養(yǎng)成小博士;上小學(xué)時(shí)恨不能門門成績上百分,成為學(xué)習(xí)尖子;上初中時(shí)恨不能未學(xué)先知;上高中時(shí)恨不能成為先知先覺;上大學(xué)也只有成仙得道才能配得上他們的理想了。
哇!人生的每個(gè)階段都是超級(jí)人才,沒有人生的樂趣不說,能走到人生的終點(diǎn)才怪!不累死才怪!我們不妨捫心自問:自己是過來人,你的每個(gè)人生階段都能如此優(yōu)秀嗎?你現(xiàn)在能否達(dá)到自己所期望的狀況呢?己所不欲,勿施于人。『螞r面對(duì)的還是自己的子女。
曾經(jīng)報(bào)道過的那些少兒天才,神童,后來不是處于平庸,就是英年早逝,沒有一個(gè)能走到盡頭,更別說爭第一了。原因就是點(diǎn)亮過早,爆發(fā)力使用過早。
人生的每個(gè)階段都有自身的特性,幼兒時(shí)懵懵懂懂,你要他爭什么最棒,當(dāng)什么博士?少年時(shí)迷迷糊糊,你要他爭什么第一,當(dāng)什么未卜先知?青年時(shí)一知半解,你要他成什么仙得什么道?所以說自然天成,大器晚成才是最好的。
孔子都是15而學(xué),30而立,40不惑,50知天命,60而不越軌。愛因斯坦上小學(xué)時(shí)很笨,直到初中時(shí)才開竅,后來才得以成為偉大的科學(xué)家。圣人和偉人都要一個(gè)階梯一個(gè)階梯地上,最后才能大器晚成,我等凡人卻想一步登天,可能嗎?可見,大器都不可能早成。
發(fā)達(dá)國家的教育有一定的先進(jìn)性,從小學(xué)一直到高中,主要采取的是寓教于樂,學(xué)生基本上是在科技館,少年宮,博物館等場所接受教育,在快樂中獲得知識(shí),符合人類的天性。進(jìn)了大學(xué)才強(qiáng)調(diào)自習(xí),你覺得那一門課程學(xué)好了,就去考,考不及格重新來過,考及格了領(lǐng)取結(jié)業(yè)證,所有課程都考完了,憑結(jié)業(yè)證領(lǐng)取畢業(yè)證,國家承認(rèn)學(xué)歷。其它什么初中,高中學(xué)歷一律不予認(rèn)可。相比之下,在這種教育制度下出來的人,靈活性和創(chuàng)造性都高于中國。
大學(xué)時(shí),人的生理心理已基本成熟,到了該點(diǎn)亮的時(shí)候,如不點(diǎn)亮,后半生就有麻煩了。
值得強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是,世界上最先進(jìn)的教育模式還是中國的孔子提出的“因材施教”。不同性格的人,施以不同的教育方式,這種教育才能培育出更多人才。只是我國守著金飯碗?yún)s向別人討飯吃?杀!
孔子還有一個(gè)先進(jìn)的教育方法,那就是注重培養(yǎng)人們的興趣。他曾說過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者!边@話的意思就是被動(dòng)學(xué)習(xí)的人,不如喜歡學(xué)習(xí)的人,喜歡學(xué)習(xí)的人不如樂于學(xué)習(xí)的人。只有對(duì)學(xué)習(xí)發(fā)生了興趣,才會(huì)快樂地去學(xué),收獲自會(huì)比前兩種人大得多?磥砼d趣才是人們的天性,是成功的重要因素,只要把人們對(duì)萬事萬物的興趣激發(fā)出來,使之樂于學(xué)習(xí),一切問題便可迎刃而解。只是我們沒有充分發(fā)掘老祖宗遺留下來的寶庫,可憐!
法無定法!佛說法都不是呆板的,一成不變的,而是因材施教!有時(shí)候罵人是教育,獎(jiǎng)勵(lì)是教育,當(dāng)頭棒喝也是教育?梢娊逃牡览,就是根據(jù)各人的情況,刺激你一下,使你的智慧之門頓時(shí)打開,這才是根本。而不是用一個(gè)框框把所有人都套在那個(gè)牢籠之下。
我們不說因材施教,起碼不能違背人的'天性。幼兒時(shí)懵懵懂懂就讓他懵懵懂懂地去玩,在玩的過程中動(dòng)手動(dòng)腦,必要時(shí)給一點(diǎn)啟蒙,就像小動(dòng)物都是在玩的過程中學(xué)會(huì)了搏擊,為日后的獨(dú)立生存打下了基礎(chǔ);少年時(shí)迷迷糊糊,你就讓他在模輪兩可中去摸索,必要時(shí)給以開蒙,千萬不要揠苗助長;青年時(shí)一知半解,就讓他在一知半解中去磕碰,關(guān)鍵時(shí)因勢利導(dǎo)地加以點(diǎn)撥,力爭讓他不僅知其然,更知其所以然,并鼓勵(lì)以自學(xué)的方式解迷釋惑,為大學(xué)的自學(xué)打下基礎(chǔ)。
人的秉賦千差萬別,各有特長,你有的別人不一定具有,別人有的你也不一定具備,只要循序漸進(jìn)地引導(dǎo),發(fā)揮本身的特長,達(dá)到什么程度都得認(rèn)可。十個(gè)手指伸出來都有長短,與他人攀比只會(huì)扼殺人的個(gè)性。
每個(gè)人出生時(shí)都是原創(chuàng),就是因?yàn)榕时,活到后來都成了盜版。培養(yǎng)人才,百年大計(jì),萬萬不可將盜版當(dāng)正版使用,否則必然會(huì)卡殼,死機(jī)。所以充分引導(dǎo)發(fā)揮好各人的天性,是教育的關(guān)鍵。只要將人的天性激發(fā)出來了,不似人才勝似人才,那怕是雞鳴狗盜之輩也會(huì)在關(guān)鍵時(shí)刻發(fā)揮出螺絲釘?shù)淖饔谩?/p>
說到天性,還有一點(diǎn)不得不說:有的父母,生怕子女早熟,不準(zhǔn)看愛情片,愛情小說,不準(zhǔn)跟異性接觸。用禁錮的辦法壓抑天性,結(jié)果是越壓抑,他們?cè)接X得神秘,F(xiàn)在是信息時(shí)代,信息媒體無處不在,如果在好奇心與神秘感的驅(qū)使下偷偷地闖入哪個(gè)領(lǐng)域而一發(fā)不可收拾,你又將如何面對(duì)?
我到西雙版納旅游時(shí),當(dāng)?shù)氐膵D女主任向我們介紹情況時(shí)說:“我兒子八歲就告訴我,他喜歡上了一個(gè)女孩,我說:喜歡你就明說,如果對(duì)方同意,你就到他家去做幾年苦力(這是當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗)。于是兒子就上女方家去了,現(xiàn)在還在女方家做苦力!比缓笏盅a(bǔ)充說:“我們西雙版納不禁錮欲望,所以沒有不良案件!
沒想到一個(gè)少數(shù)民族都有如此開放的觀念,不能不令我等汗顏。這得益于許多少數(shù)民族地處偏僻,山高皇帝遠(yuǎn),在整個(gè)封建時(shí)期,沒有受到封建皇朝的管治,才保留了那份純真的天性。
電視連續(xù)劇《天仙配》中王母娘娘為了說服玉帝不要壓抑人的天性,引申的一個(gè)寓言很能說明問題:
嵩山有個(gè)高僧,他覺得世界上一切罪惡都是由女人造成的。便認(rèn)為:人只要從小不親近女色,就會(huì)心地純正。于是從民間收養(yǎng)了一個(gè)嬰兒,青燈黃卷直到18歲。一日高僧為了證明自己的成果,帶他到鎮(zhèn)上化緣。徒弟從未出過山門,對(duì)什么都新鮮,一路問去,高僧都給于正確回答,只有兩件事作了歪曲。當(dāng)徒弟問他鮮花的時(shí)候,他說那是毒草,會(huì)害死人的;當(dāng)問女人是什么的時(shí)候,他說那是妖怪,會(huì)吃人的;氐綇R中,高僧問徒弟,這次出門,看到的東西中,哪些你最喜歡?徒弟想了想說:毒草和妖怪。高僧聽了險(xiǎn)些暈了過去。
這說明,禁錮人的天性不但沒用,還會(huì)適得其反。什么事都有度,人的天性也是如此,縱欲和禁欲都是過度表現(xiàn)!既然是天性,就應(yīng)順其自然地加以正確引導(dǎo),才能消除逆反心理。
最后祝天下父母能育子成龍!而不是逼子成龍。
二〇XX年五月十六日
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