關(guān)于思考的六年級(jí)作文
“思考”有很多種：當(dāng)你為一道數(shù)學(xué)題冥思苦想算一種思考；當(dāng)你在品讀一篇精彩至極的美文時(shí)，你會(huì)仔細(xì)地思考；當(dāng)你制定切實(shí)可行的學(xué)習(xí)計(jì)劃時(shí)，你會(huì)認(rèn)真地思考；當(dāng)你遇到一件難以解決的問題時(shí)，你同樣會(huì)陷入深深的思考之中�？梢哉f：“思考”無時(shí)不在，無處不在，“思考”與我們每個(gè)人如影隨形。
然而，不知大家是否仔細(xì)地思考過，這些“思考”是否有不同之處？不知大家是否有走進(jìn)死胡同而百思不得其解的時(shí)候？不知大家是否有突然頓悟，發(fā)出我當(dāng)時(shí)為什么沒有這樣思考的感慨？
學(xué)生時(shí)代的我，勤奮而努力。我自認(rèn)為是一個(gè)喜愛“思考”的人。為了學(xué)習(xí)，我整日奔波與忙碌。我不會(huì)放棄所有可以利用的時(shí)間。課間休息，上學(xué)的路上，排隊(duì)買東西，都是我思考和回顧學(xué)習(xí)的最佳時(shí)機(jī)。甚至每晚睡覺前，我都會(huì)用來回顧一天的學(xué)習(xí)情況和思考明天的學(xué)習(xí)計(jì)劃。終于功夫不負(fù)有心人，我的刻苦努力，也換來了應(yīng)有的回報(bào)。
現(xiàn)在想來，學(xué)生時(shí)代的我，對(duì)人生的思考極其狹隘，思考的內(nèi)容都僅僅局限于學(xué)習(xí)。致使，跨進(jìn)大學(xué)校門之后，我依然延續(xù)著以往的思考模式。所以走向工作崗位后，曾經(jīng)在一個(gè)階段，我的思考仿佛出現(xiàn)了斷裂。
直到有一天，我幡然醒悟，重新如饑似渴地閱讀和學(xué)習(xí)。我才發(fā)現(xiàn)，“人生的思考”對(duì)于我來說，竟然是一個(gè)嶄新的課題。在小心地步入這個(gè)領(lǐng)域之后，我經(jīng)常會(huì)有相見恨晚之感。曾經(jīng)有一段時(shí)間，我渴望時(shí)空能夠倒流。
不過，我是一個(gè)積極樂觀的人。過去的事情，無法彌補(bǔ)。我不會(huì)讓自己陷入毫無意義的懊悔之中。我會(huì)努力活在現(xiàn)在，過好當(dāng)下。現(xiàn)在的我與“思考”真得成了形影不離的伙伴。雖然還會(huì)有困惑，雖然還會(huì)有迷茫，但畢竟“思考”使我在一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，畢竟“思考”使我在一天天前進(jìn)。
記得，有一次兒子的奧數(shù)班開家長會(huì)，老師對(duì)每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)都進(jìn)行了簡短的評(píng)價(jià)。很多孩子的缺點(diǎn)都是：“不太善于思考。”在馬老師說到兒子時(shí)，確是：“這個(gè)孩子的特點(diǎn)是特別喜歡思考。甚至是，老師講過的題，他還會(huì)再獨(dú)立地想出另一種解題思路和方法�！弊⒁猓蠋熡玫氖翘攸c(diǎn)，而不是優(yōu)先。當(dāng)時(shí)我并不能肯定老師的評(píng)價(jià)是正面的還是負(fù)面的。對(duì)于兒子的脾性，我太了解了。我經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)兒子的解題思路有些不太符合現(xiàn)代教學(xué)的規(guī)范。雖然，也有很多我并不能明確地找出問題所在。但是，冥冥之中，我總覺得，兒子的特異之處，是不能被現(xiàn)在的教育模式所接納的。所以，我經(jīng)常會(huì)對(duì)兒子說：“你的思路很好，針對(duì)這道題來說，也是一個(gè)不錯(cuò)的解題方法，但是我還是建議你按老師的方法寫在作業(yè)本上�！眱鹤酉矚g思考，甚至有些轉(zhuǎn)牛角尖的程度，兒子的'自信甚至有自負(fù)的嫌疑。雖然兒子現(xiàn)在毛病多多，但我有時(shí)會(huì)想：不管怎樣，思考總比不思考強(qiáng)，自信總比自卑強(qiáng)，“年少輕狂”也許是人生必不可少的經(jīng)歷。
仔細(xì)回想，思考和固執(zhí)是如何根植進(jìn)兒子的思維中的，仿佛已沒有明顯的蹤跡可循。也許是我的思考習(xí)慣和生活方式影響到了他；也許是兒子天生就有這樣的遺傳基因，也許……
當(dāng)有人問：“你兒子會(huì)思考嗎？”我的回答是異�？隙ǖ摹安�！”。兒子目前的思考范圍還僅僅局限對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)。最多只能說，兒子在某一方面，有一定的思考習(xí)慣。與真正的“思考”，還差之千里。
真正的“思考”應(yīng)是無處不在的，它不僅僅包含對(duì)學(xué)習(xí)的思考：它不僅僅出現(xiàn)在做數(shù)學(xué)題時(shí)，在制定學(xué)習(xí)計(jì)劃時(shí)，在學(xué)習(xí)校內(nèi)知識(shí)時(shí)；它還應(yīng)該包含對(duì)人生的思考：它還應(yīng)該出現(xiàn)在閱讀課外書時(shí)，在和同學(xué)相處時(shí)，在經(jīng)歷一些人生的悲歡離合時(shí)，在……。
人在不同的時(shí)期，仿佛思考的重點(diǎn)也總是在不斷的變換�！拜喕亍彼v述的并不僅僅是生命的延續(xù)，同樣包含著許多人生的真諦。有些道理不是簡單的講述就能夠使孩子接受的。人往往是在經(jīng)歷之后，才會(huì)有一種頓悟。就好像“經(jīng)典是常讀常新”的，每隔一段時(shí)間，每當(dāng)你有一定的人生閱歷的積累，你再去重新回味經(jīng)典，總會(huì)有歷久彌新的感觸。
兒子現(xiàn)在對(duì)課外書異常的癡迷，閱讀范圍也異常的廣泛。為了適應(yīng)殘酷的應(yīng)試教育，我會(huì)經(jīng)常提醒他：“在完成學(xué)習(xí)任務(wù)后再看課外書�！钡牵瑥奈业膬�(nèi)心深處，我并沒有想讓他放棄看課外書的想法。我熱切地渴望：他能在書中，“經(jīng)歷”不同的人生；能從書中，學(xué)會(huì)真正的“思考”；能從書中，領(lǐng)悟人生的意義。
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