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人類離開(kāi)計(jì)算機(jī)后還會(huì)思考嗎作文
當(dāng)今社會(huì),要說(shuō)人類最離不開(kāi)什么,那便是計(jì)算機(jī)了,有了計(jì)算機(jī),生活變得更加方便,更加具有趣味性,而且隨著人工智能越來(lái)越發(fā)達(dá),人類的工作甚至生活,都變成了一連串輸入計(jì)算機(jī)的文字,符號(hào),指令。不可否認(rèn),計(jì)算機(jī)為人類社會(huì)作出了許多偉大的貢獻(xiàn),但也正因?yàn)槿绱,人類開(kāi)始愈加依賴于計(jì)算機(jī),這就不由地讓我們想發(fā)問(wèn):人類離開(kāi)了計(jì)算機(jī)還會(huì)思考嗎?
前些日子,我在新聞上看到這樣一則報(bào)道:一位七十多歲的老漢摔倒于馬路中間,過(guò)路行人無(wú)一上前攙扶,老人最終昏迷被交警送往醫(yī)院。一位記者采訪了當(dāng)時(shí)正在過(guò)馬路碰到此事的年輕男子,該男子說(shuō):“現(xiàn)在老人摔倒訛錢(qián)的那么多,哪里敢扶?”其實(shí)這便是他的計(jì)算機(jī)式思考了。網(wǎng)上有關(guān)老人假摔訛人的新聞層出不窮,遇到老人摔倒,第一反應(yīng)便是網(wǎng)上的各種訛人新聞,不去攙扶。計(jì)算機(jī)上成文的字眼太過(guò)“深入人心”,仿佛成了鐵定的事實(shí),以致于人們都忘了自己去思考一下事情的真?zhèn),而保持?jì)算機(jī)式的思考,變得麻木,冷漠。
現(xiàn)如今,買(mǎi)東西買(mǎi)什么牌子用哪種產(chǎn)品更好?不用多說(shuō),計(jì)算機(jī)上一搜便是一大片,各類品牌各色產(chǎn)品,五花八門(mén),全都一一為你羅列出來(lái),可你有過(guò)自己獨(dú)立思考這些嗎?恐怕大多數(shù)人都習(xí)慣性地借助于計(jì)算機(jī)來(lái)挑選了吧,計(jì)算機(jī)中說(shuō)哪個(gè)好,便好;說(shuō)哪個(gè)差,便是差,人類已習(xí)慣于用“看”來(lái)分辨好壞,卻忘了用行動(dòng)和實(shí)踐去辨別,這類的計(jì)算機(jī)式思考數(shù)不勝數(shù)。
當(dāng)網(wǎng)上評(píng)論一個(gè)人長(zhǎng)得美時(shí),下面往往跟著一大片贊嘆聲,可這些美是由計(jì)算機(jī)來(lái)定義的!美丑難道不應(yīng)該是人類自己感官的思考嗎?千篇一律的美,豈不過(guò)于大眾化嗎?由此可見(jiàn)人類的計(jì)算機(jī)式思考已是根深蒂固,盲目跟風(fēng),單調(diào)大眾化。計(jì)算機(jī)中定義的東西實(shí)在太多,以致于人類忘了獨(dú)立思考分辨美丑,善惡,好壞,用一條條數(shù)據(jù)輸入自己的大腦,統(tǒng)一的價(jià)值觀,失去了自身的特點(diǎn)。
蘋(píng)果公司的總裁庫(kù)克說(shuō):“我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考,我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,失去了價(jià)值觀和同情心,罔顧后果!痹捳f(shuō)的真的沒(méi)錯(cuò),畢竟人工智能型計(jì)算機(jī)也是由人類發(fā)明的,可人類的計(jì)算機(jī)式思考卻是由人類自己養(yǎng)成的,人類應(yīng)該早早就重視這個(gè)問(wèn)題,而不是聽(tīng)之仍之,且不顧之。∫f(shuō)人類離開(kāi)了計(jì)算機(jī)究竟還會(huì)不會(huì)思考,恐怕沒(méi)有一個(gè)人可以給出一個(gè)確切的答案吧!
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