【推薦】思考作文合集5篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編為大家整理的思考作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
思考作文 篇1
夜，是紫紅城市夜；天，是飄渺寂寞天。一樣的夜，不一樣的天，不一樣的心情，不一樣的湛藍(lán)情懷。
風(fēng)，初吻梧桐，嬌羞，綿長(zhǎng)，難舍心中結(jié)。凌飛落葉，落葉、落葉、凌飛、凌飛。絮絮叨語(yǔ)，纖細(xì)，在耳邊，來(lái)靜靜聆聽(tīng)。悠長(zhǎng)、幽深、幽靜，在靜夜的長(zhǎng)空，皓月孤守寂寞，冷風(fēng)只身陪伴。遙遠(yuǎn)的楓橋，只為一人夜泊；永恒的詩(shī)句，低聲反復(fù)吟唱。一平一仄，又有了詩(shī)人多少惆悵？
風(fēng)，還是悲戚風(fēng)，一如千年前的撩人思緒，穿透、穿越、穿過(guò)，沉淀了難以言語(yǔ)的黏人寂寥。身邊的風(fēng)，是離別風(fēng)，離別功名，離別家人，離別－－無(wú)趣的過(guò)去。十年寒窗，寒窗十年。金榜，揭，卻無(wú)子之名。天，是陰沉灰暗天；人，是世俗功名人。無(wú)人能解，所解無(wú)人。
楓橋邊，夜泊下，落第書(shū)生。長(zhǎng)安城，考場(chǎng)中，奮筆疾書(shū)。輕嘆，輕嘆，嘆世風(fēng)，嘆手中之筆，無(wú)奈，嘆……
千年后，手中白紙青顏書(shū)，看，嘆，還嘆。泊，停泊、漂泊、夜泊。有文字，有寄托，難言心中語(yǔ)。他，有楓橋，有客船，有愁絲；我，有深夜，有難眠，有愁絲。山外鐘聲如輕鳴，敲，敲，蕩，蕩，蕩人心魄。蕩得反反復(fù)復(fù)，起起落落。我有的，他有。我沒(méi)有的，他有。白霜落滿(mǎn)天，有滿(mǎn)天的白霜頃落，闃然，闃然。天地間只有詩(shī)人的心跳，鼓鐘低鳴，跳著，敲著。有種聲音，勸，說(shuō)，它讓你聽(tīng)見(jiàn)，聽(tīng)見(jiàn)。在思考的旋渦里，轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)。沒(méi)有時(shí)間的限制，飛吧，飛吧，飛到千年前的不眠之夜。
夜，是青竹客船夜；天，是白霜寂寥夜。人，有兩個(gè)，都感慨炎涼，思緒悲戚。但，不同的是，一個(gè)落第書(shū)生，一個(gè)無(wú)名之人。
思考作文 篇2
這幾天，爸爸養(yǎng)了幾年的一盆曇花就要開(kāi)花了。家里人像慶祝一件大喜事一樣，每天傍晚回家，都圍著它轉(zhuǎn)幾圈，看幾眼，對(duì)它開(kāi)花的事充滿(mǎn)期待。
初二下半學(xué)期的第一次月考即將來(lái)臨了，我也漸漸地開(kāi)始準(zhǔn)備了起來(lái)，背背默默抄抄寫(xiě)寫(xiě)，回到家把所有的心思全花在了學(xué)習(xí)上，所以每天都學(xué)習(xí)到很晚才休息，也幾乎每每帶著那沉重的，灌了鉛似的身體與步子去上學(xué)——放棄了打籃球，網(wǎng)上聊天的時(shí)間以及我曾著迷的網(wǎng)絡(luò)游戲，全身心的投入到了學(xué)習(xí)之中。這期間，月考成績(jī)公布了，我滿(mǎn)懷著興奮地心情，雖說(shuō)是興奮，但隱約的有一絲緊張。“辰陽(yáng)，193名，比上一次進(jìn)步了些許�！崩蠋煹脑�(huà)雖短，但是那卻是我最想聽(tīng)到的。達(dá)到父親的要求，略顯自豪；但是卻沒(méi)有達(dá)到自己的目標(biāo)，略有失落�？赡苁恰�是沒(méi)有到時(shí)候吧。心中暗想，思考著。
“第一次月考考的怎么樣？”父親看著我，滿(mǎn)臉期盼，“到達(dá)你的目標(biāo)了。”我拖著沉重的步伐進(jìn)入了家門(mén)。那天，我做完作業(yè)，走出房門(mén)，就看見(jiàn)父親在陽(yáng)臺(tái)上盯著那曇花看，我走過(guò)去，他估計(jì)是看出我心中的失落了吧。不知不覺(jué)的，時(shí)間已經(jīng)不早了，一輪明月掛在天上，月兒不想和云朵玩耍嬉鬧，躲開(kāi)追逐著的云朵，散發(fā)出銀色的光芒，在皎潔的月光下，只見(jiàn)那曇花喇叭似得花骨朵微微動(dòng)了一下，爸爸用很肯定的口氣說(shuō)：“兒子，曇花……就要開(kāi)了�！蔽业难劬Σ挥勺灾鞯目戳诉^(guò)去，不到半個(gè)小時(shí)，它的花苞從閉合的狀態(tài)慢慢綻放，水滴形的花瓣，層層疊疊鋪在一起，花芯張開(kāi)，呈現(xiàn)嬌嫩的淡黃色……花，真的一下子就開(kāi)了，玉色的花芯，淡淡的幽香，此情此境是那么的美好和諧！看著曇花不禁贊嘆：甚美！
曇花，默默地開(kāi)著，散發(fā)著陣陣清香，爸爸看著我：“我演了那么多年，它才開(kāi)了一次花，周期很長(zhǎng)，但花很美，值得！”我聆聽(tīng)這爸爸的話(huà)，“你，就像那曇花一樣，默默地努力著，只是時(shí)候未到，未能綻放出你想要的樣子。”我若有所思，所悟：為了這一刻的美好綻放，它日日夜夜，一年如一日的準(zhǔn)備著，那么久，懷揣著開(kāi)花的夢(mèng)，哪怕是只有短暫的瞬間！
學(xué)習(xí)的努力，又何曾不是呢！
我最近的努力，那即是學(xué)習(xí)的積累，也是一分收獲，學(xué)習(xí)練習(xí)之路雖是那么漫長(zhǎng)，一樣值得期待；若不，靠著小聰明得一個(gè)不高不低的成績(jī)，今日不努力，明日必跌到！我，思考著，明白了。賞花之余，明白了成績(jī)的突飛猛進(jìn)，是因?yàn)槠綍r(shí)持之以恒的積累與不懈的努力。
十四歲——初二那年，我思考著，且明白了！
思考作文 篇3
法國(guó)文學(xué)家盧梭曾說(shuō)過(guò)：“人是1枝會(huì)思想的蘆葦，生命因思考而精彩。”是啊，人就像1枝蘆葦，平平凡凡，有時(shí)候還很脆弱，但是因?yàn)槿丝梢运伎�，這根平凡的蘆葦就變得搖曳生姿、優(yōu)雅美麗了。
生命因思考而美麗精彩。
荀子曾說(shuō)：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)也�！本映３Ｋ伎迹词∽约旱男袨�，因此就得以智慧通達(dá)，行為沒(méi)有過(guò)錯(cuò)。生命因?yàn)槌３Ｋ伎�，逐漸修煉到了1種境界，這種人生應(yīng)該是無(wú)比精彩美麗、令人羨慕的吧？
巴金先生1生都在思考，他穿越1個(gè)世紀(jì)，見(jiàn)證滄海百年，書(shū)寫(xiě)歷史巨變，他在人生中真誠(chéng)地行走，用他的真誠(chéng)話(huà)語(yǔ)，叩響了多少人心靈的大門(mén)，點(diǎn)亮了多少人靈魂的燈塔！巴金先生的思考給世人留下了1筆寶貴的精神財(cái)富，他的思考也令自己感到充實(shí)、安穩(wěn)，正如他自己所言“我用1生的精力去思考這個(gè)世界，我感到很幸福，很滿(mǎn)足”。巴金先生的人生無(wú)疑是人們所仰望、向往的。
袁隆平1生都在思考。當(dāng)他還是個(gè)鄉(xiāng)村教師時(shí)，就顛覆世界權(quán)威進(jìn)行思考，當(dāng)他名滿(mǎn)天下的時(shí)候，依然專(zhuān)注于田間。他的思考使中國(guó)人擺脫了饑餓，解決了糧食問(wèn)題。人們稱(chēng)他為“雜交水稻之父”。人們還說(shuō)“喜看稻菽千重浪，最是風(fēng)流袁隆平”。思考，為他贏得了無(wú)數(shù)榮譽(yù)；思考，為他帶來(lái)了精彩人生！
我們敬仰弘1法師，為他那句“若無(wú)心事掛心頭，便是人生好時(shí)節(jié)”感嘆，是因?yàn)樗麑?duì)佛學(xué)深入的思考；我們敬仰魯迅，是因?yàn)樗麑?duì)1個(gè)民族入木3分的認(rèn)知；我們敬仰貝多芬，是因?yàn)樗臉?lè)曲融入了思想，有生命的厚度。生命因思考而深刻，生命因思考而精彩，生命因思考而閃光！
如果說(shuō)生命是1棵樹(shù)，那么思考就是這樹(shù)上花朵，樹(shù)因花朵而飄香；如果說(shuō)生命是1條小溪，那么思考就是溪上的小浪花，溪流因此得以唱1路歡歌，激1路甘露；如果說(shuō)生命是1個(gè)果實(shí)，那么思考就是果肉，果實(shí)因?yàn)楣舛S滿(mǎn)美麗。
記得有1位哲人說(shuō)過(guò)，我思故我在，讓我們做1根思想的蘆葦吧！生命因思考而精彩！
思考作文 篇4
魯迅說(shuō)，“浪費(fèi)別人的時(shí)間無(wú)異于謀財(cái)害命”。
我說(shuō)，人生漫長(zhǎng)，從小到大始終滴水不漏從不浪費(fèi)自己和別人一丁點(diǎn)時(shí)間的人是根本不存在的，包括魯迅自己在內(nèi)。
這不是要和魯迅抬杠。
這只是在我真正讀懂了魯迅這句名言之后，對(duì)“人生記敘文”寫(xiě)作成敗的比喻性思考。
魯迅言出必行，他真的是把別人喝咖啡的時(shí)間都用在了爬格子的事業(yè)上，到50多歲離開(kāi)人世，他在文學(xué)的山路上爭(zhēng)分奪秒奮力攀爬了二十多年，一筆一劃寫(xiě)出了1000多萬(wàn)字，其中600萬(wàn)字是著述，400萬(wàn)字是譯著和通信。
所謂亡羊補(bǔ)牢的古訓(xùn)，所謂和時(shí)間賽跑的警示，必須是針對(duì)浪費(fèi)了時(shí)間并開(kāi)始感心痛的人來(lái)說(shuō)，才有效用的。
從我們?cè)谀阁w里生長(zhǎng)發(fā)育開(kāi)始，到離開(kāi)母體來(lái)到人世間，逐步發(fā)展壯大到不能再大的極限頂點(diǎn)，直到死的結(jié)局為止，這個(gè)人生過(guò)程和記敘文的寫(xiě)作過(guò)程一模一樣，一字不差。（開(kāi)始）發(fā)生——發(fā)展——高潮——結(jié)束，而寫(xiě)好這篇人生記敘文的關(guān)鍵在高潮部分，不是說(shuō)其它的如小學(xué)中學(xué)和大學(xué)都是鋪墊就不重要。我強(qiáng)調(diào)的是，不管你人生鋪墊的基礎(chǔ)好不好，你進(jìn)入高潮期，都該拼盡全力，有多高跳多高，時(shí)不我待，機(jī)不可失。
人生開(kāi)始的時(shí)間是緩慢寧?kù)o的，人的成長(zhǎng)發(fā)展是艱難曲折，倍受磨難，歷經(jīng)艱辛最后加速進(jìn)入高潮期，出成績(jī)，出成果，在此一舉。這是生命長(zhǎng)跑的沖刺時(shí)間。
結(jié)局是一個(gè)死字，是死得重于泰山，還是死得輕如鴻毛，就看我們?nèi)松母叱蹦苡卸喔吡耍覀兣赖迷礁�，摔死自己的時(shí)候，才能摔得越沉重，所以有些人的人生，在結(jié)場(chǎng)收攤的時(shí)候，能弄出山崩地裂的驚天動(dòng)地的響動(dòng)來(lái)，而更多高潮不高或沒(méi)有高潮的人，死得默無(wú)聲息沒(méi)有一點(diǎn)響動(dòng)，就銷(xiāo)聲匿跡，沒(méi)了。
人生就像一篇記敘文。
千言萬(wàn)語(yǔ)，寫(xiě)來(lái)寫(xiě)去，直寫(xiě)到最后的'句號(hào)，也不見(jiàn)波瀾，沒(méi)有高潮。這是流水帳。沒(méi)有高潮的記敘文就象沒(méi)有高潮的性愛(ài)，沒(méi)勁，不如不寫(xiě)不如不做了。沒(méi)有高潮的人生，活一百歲也是白活了。
不起波瀾的叫做死水一潭。沒(méi)有高度的人生被稱(chēng)之為平庸。
在進(jìn)入高潮之前，我們?cè)鯓吁沲蓺q月都還有望來(lái)得及，過(guò)了35歲了我們還在松松垮垮不把時(shí)間看得金貴，那我們的一生就真的是太漫長(zhǎng)了，時(shí)間永遠(yuǎn)多得有賣(mài)。
日本人說(shuō)，60歲之間的25年是人生的高潮鼎盛時(shí)期，35歲之前是鋪墊。60歲之后則是生命的尾聲，準(zhǔn)備收攤子回家了。
魯迅真正開(kāi)始創(chuàng)作的時(shí)候已經(jīng)30多歲了，跟現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)科學(xué)條件和人均壽命相比，他已經(jīng)算是中年了，他在此之前的人生鋪墊，歷經(jīng)蒼桑，乏善可陳，所以他特別珍惜人生的高潮期，才會(huì)說(shuō)出“浪費(fèi)別人的時(shí)間無(wú)異于謀財(cái)害命”這樣的肺俯之言來(lái)，他才把別人喝咖啡的時(shí)間都用在了自己的寫(xiě)作事業(yè)上。
他的人生和他寫(xiě)的文章一樣，在高潮期趁勢(shì)而上，步步攀高，高到了高山仰止的程度，戛然而止，收攤，回家，埋掉，拉倒。
絕不拖泥帶水，結(jié)尾干脆利索。
思考作文 篇5
“誠(chéng)既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄�！�
這首詩(shī)是屈原為紀(jì)念在抵抗秦國(guó)侵略中戰(zhàn)死的楚國(guó)將士所作，在屈子的心中，他們就是楚國(guó)國(guó)人的英雄。千百年來(lái)，對(duì)于英雄的定義不斷變化，但在大家的意識(shí)中“殺身以成仁”始終是英雄最好的代名詞。
其實(shí)屈原自己，也是“殺身以成仁”思想的代表。每當(dāng)我們想到三閭大夫在彌漫的薄霧中邁著步伐，慷慨悲歌、懷抱巨石，投入江中的畫(huà)面時(shí)，一股敬畏之情便油然而生。的確，作為詩(shī)人的他不必隨著行將就木的國(guó)家一起去死，但作為政治家的他，卻是“所欲有甚于生”。相較于自己的文學(xué)事業(yè)，屈原更看重的，是他祖國(guó)的命運(yùn)。因此，當(dāng)他為祖國(guó)作出的一切努力都隨著敵兵的入侵化為泡影時(shí)，他選擇了以死明志。
為信念而死，將生命奉獻(xiàn)給自己熱愛(ài)的國(guó)家，為救天下蒼生而犧牲自己，這可能是大多數(shù)人眼中的英雄形象。可是，在中華民族歷史長(zhǎng)河中，有一些英雄，他們并不是因?yàn)樗蓝蝗算懹�，相反，他們被記住，是因�(yàn)樗麄冞x擇了生。
司馬遷，一個(gè)史官世家的后代，只因仗義執(zhí)言而觸怒了漢武帝，于是他面臨兩個(gè)選擇：痛痛快快地去死，還是以一種人不人，鬼不鬼，受盡他人白眼，愧對(duì)祖宗的姿態(tài)茍活。此時(shí)此刻，死是一種解脫，生則是巨大的折磨。可他選擇了更難走的那條路——活下去，接受宮刑�；钕氯�，不是因?yàn)樽约簯峙滤劳�，而是因�(yàn)檫�有重任在肩，那就是踐行作為史官的責(zé)任與作為兒子的承諾，完成一部“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的不朽著作。而這一切，唯有生，才能做到。歷史上有許多向司馬遷一樣的人，他們肩負(fù)著重大的事業(yè)，卻在躊躇滿(mǎn)志時(shí)遭到了過(guò)上了生不如死的生活。但災(zāi)禍也使他們意識(shí)到，生者在沒(méi)有完成使命前，求死只是在逃避，而堅(jiān)強(qiáng)地活下去，扛起責(zé)任，才是大英雄的作為。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，我們便會(huì)理解為何司馬遷選擇了忍辱，蘇武選擇了牧羊北海，林則徐選擇了接受被發(fā)配新疆，理解生者之不易。
于是，我便越來(lái)越明白：死，可以銘志；生，則可以踐志。
“生，還是死？”莎士比亞筆下的英雄哈姆萊特曾提出過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題，而它也同樣是困擾了千千萬(wàn)萬(wàn)仁人志士們的選擇。其實(shí)，無(wú)論是選擇用死去照亮理想，還是用生來(lái)承擔(dān)責(zé)任，英雄的心中始終裝著的，是國(guó)家和民族。國(guó)家的榮辱超過(guò)了一己的得失，民族的苦樂(lè)代替了個(gè)人的悲歡，這便是中國(guó)人的英雄精神，一種個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)緊緊相連，并為了后者可以?shī)^不顧身的家國(guó)情懷。英雄的心中，生與死不是選擇，而是一種站在國(guó)家和民族的角度下的必然行為。
當(dāng)我們站在今天回顧歷史上那些英雄們?cè)谏郎献龅膫ゴ缶駬駮r(shí)，我們也不禁思考，我們又能從那些大英雄作出高尚的選擇中學(xué)會(huì)什么呢？屈原死去，他留下的是愛(ài)國(guó)主義的光輝；司馬遷求生，他那秉筆直書(shū)的精神時(shí)刻激勵(lì)著后世的史官們。越過(guò)生與死的邊界，英雄教會(huì)我們的，不是輕看自己的性命，而是珍視自己的人生，用寶貴的生命去追求真正對(duì)國(guó)家、民族有意義的事物。
好好地活著，讓每一天都活得充實(shí)，活得無(wú)愧于己，無(wú)愧于國(guó)家，無(wú)愧于天地。如此，英雄們的精神，便能跨越了生死的界線(xiàn)與時(shí)空的距離，在今天再次閃耀。
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