思考作文

時(shí)間：2021-12-27 13:23:48 思考我要投稿

【必備】思考作文合集八篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編為大家收集的思考作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

【必備】思考作文合集八篇

思考作文篇1

　　世界上最自由的事物就是人的思想。你可以放任它在天空飛翔，你可以放任它在海里暢游，你更可以放任它在草原奔馳。思考吧，為思維插上翅膀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)全新的世界展現(xiàn)在你眼前，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活如此精彩！

　　一天，老師給我們布置了一個(gè)思考的話題：于無(wú)風(fēng)景處看風(fēng)景。風(fēng)景在何處？何謂風(fēng)景？無(wú)風(fēng)景處有怎樣的風(fēng)景？一個(gè)小小的話題，引發(fā)我無(wú)數(shù)疑問(wèn)。我決心付諸行動(dòng)。于是，我和好友盯上了一個(gè)水泥墩子旁的小草。

　　第一天

　　寒風(fēng)習(xí)習(xí)，一根長(zhǎng)長(zhǎng)的，脆弱的小草在風(fēng)中搖曳。它仿佛揮舞著拳頭在向我們示，威。招搖�？墒呛臀覀兿啾�，小草是多么渺小！和寒風(fēng)相比，小草是多么不堪一擊！哼，簡(jiǎn)直不自量力。而小草似乎完全放棄的打算，還在拼命掙扎。風(fēng)伸出無(wú)形的手，抓著小草一下下狠很的撞在水泥墩子上，小草好象在痛苦的呻吟。但是，看看周?chē)�，一切都是一片死寂，唯有這草地神奇的為冬日點(diǎn)上一抹綠筆。我突然覺(jué)得堅(jiān)持是那么美麗，即使要付出很多，卻帶來(lái)了生命的希望！

　　第二天

　　小草的草尖微微發(fā)黃了。它們似乎每一天都比上一天看上去衰老一點(diǎn)。但似乎它小小的身體里卻蘊(yùn)藏著一股無(wú)形的力量，使它看上去依然挺立，依然翠綠。原來(lái)是因?yàn)樗母廊辉M(jìn)了溫暖的泥土，保住了生命力的來(lái)源。是的，人也是這樣，即使有在大的風(fēng)浪，即使你的“尖”部受挫，不要怕，勇敢去面對(duì)，只要留住你的“根”，一切就有希望，一切都不會(huì)變形。一旦根變形了，主體就崩潰了。這個(gè)根就是心靈深處的美德。

　　第三天

　　墩子四周的草終于倒下了。也許是刮風(fēng)的緣故，它們整齊地一順邊地平躺著。顯然，它們還活著。因?yàn)樗鼈兇渚G的外衣告訴世人它們依然生機(jī)勃勃。雖不知昨晚發(fā)生了什么，但我知道它們?cè)诳耧L(fēng)下屈服了。實(shí)際上，它們屈服了，卻沒(méi)有輸。一個(gè)真正成功的人知道在什么時(shí)候立，什么時(shí)候躺，隨機(jī)應(yīng)變，順其自然。正所謂“大丈夫能屈能伸”。

　　也許我看到了無(wú)風(fēng)景處的風(fēng)景，我是用“思考”這雙眼去看的。

　　“我思故我在”！看，生活因思考變得多么精彩！作文

思考作文篇2

　　在很早以前，我就讀過(guò)《假如給我三天光明》這本書(shū)。海倫·凱勒的那種不屈服于命運(yùn)，不屈不撓的斗爭(zhēng)精神和對(duì)幸�？鞓�(lè)的執(zhí)著追求，給我留下了根深蒂固的印象。今年暑假，我又重新打開(kāi)了《假如給我三天光明》，再一次走進(jìn)了海倫·凱勒的世界。

　　每一次閱讀這本書(shū)，我都會(huì)有新的收獲。這一次，我又被海倫·凱勒的換個(gè)角度去思考的方式所折服。在海倫童年的時(shí)候?qū)戇^(guò)一篇小說(shuō)——《霜王》，但是，就是這篇小說(shuō)，給海倫·凱勒帶來(lái)了巨大的傷害。這篇作品，被人們認(rèn)為是抄襲別人的。海倫·凱勒剛開(kāi)始很難過(guò)，正如她自己所說(shuō)的：“那天晚上，我躺在床上大哭起來(lái)……我感到渾身發(fā)冷，那一刻心里想著‘也許我活不到明天早上了’�！钡牵悺P勒沒(méi)有被擊倒，而是積極的換個(gè)方式去思考，去理解：“這件不愉快的事情，對(duì)我只有益而無(wú)壞處，它能迫使我認(rèn)真地思考有關(guān)寫(xiě)作的一些問(wèn)題。”她堅(jiān)持小心翼翼，不屈不撓的寫(xiě)下去，創(chuàng)作出更多更好的作品，來(lái)證明自己。她終于走出陰影，走向陽(yáng)光。

　　讀到這兒，我不由得試想：如果海倫·凱勒一直沉溺于傷心，痛苦，埋怨和為自己辯解之中，那她將會(huì)在哀怨中終老，一事無(wú)成。值得慶幸的是，海倫·凱勒沒(méi)有這樣做。她選擇了換個(gè)方式去理解，是她的這份清醒幫助了她，讓她充分的認(rèn)識(shí)到自己寫(xiě)作的不成熟，清醒的意識(shí)到寫(xiě)作應(yīng)該有自己的靈魂、思想、創(chuàng)新，清醒的認(rèn)識(shí)到只有自信、努力地寫(xiě)作，才能重新獲得人們良好的評(píng)價(jià)……海倫·凱勒把經(jīng)驗(yàn)當(dāng)作磨練，當(dāng)作財(cái)富，對(duì)生活有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。是海倫·凱勒的積極換角度理解，為自己撥去了烏云，重見(jiàn)了陽(yáng)光。我為海倫·凱勒喝彩！

　　的確，人的一生不可能一帆風(fēng)順，不可避免要遭受這樣那樣的挫折和失敗。但是，如果我們遇到困難，望而卻步，那么，我們就將一事無(wú)成。而應(yīng)該像海倫·凱勒那樣，換個(gè)角度去對(duì)待挫折和失敗，那么我們就會(huì)有新的收獲。當(dāng)我們撥開(kāi)一片片烏云后，一定會(huì)迎來(lái)燦爛的晴空！

思考作文篇3

　　星期四的下午，我和產(chǎn)石寧、童宇軒、邢子涵等同學(xué)干了一件“蠢”事。事情是這樣的，綜合課下課的鈴聲響了，同學(xué)們有的在踢毽子，有的在做游戲，有的在喝水，還有的去衛(wèi)生間了，大都在各忙各的事。這時(shí)，張?zhí)祛？戳艘幌抡n程表，走到講臺(tái)上，大聲叫到：“下節(jié)課是音樂(lè)課，大家快到音樂(lè)教室，如果遲到了，音樂(lè)老師又要敲桌子啦！”在教室里的同學(xué)們聽(tīng)了覺(jué)得也對(duì)，就停下手中正在做的事，一窩蜂的往音樂(lè)教室奔去，就連班長(zhǎng)和副班長(zhǎng)都包括在內(nèi)呢！我也不甘落后，往音樂(lè)教室沖去。音樂(lè)教室在我們教室的對(duì)面，就在大家爭(zhēng)先恐后的往音樂(lè)教室跑的過(guò)程中，童宇軒和產(chǎn)石寧撞到了一起，差點(diǎn)跌跤。大家到了音樂(lè)教室，個(gè)個(gè)都累得氣喘吁吁，就都坐在各自的座位上休息，我心里想：“我們這次肯定沒(méi)遲到，老師也不會(huì)敲桌子了。”

　　“叮鈴鈴”上課鈴響了，可音樂(lè)老師還沒(méi)進(jìn)教室，這是怎么回事呢？大家都覺(jué)得很奇怪，班長(zhǎng)就跑回教室看情況，過(guò)了一會(huì)兒，班長(zhǎng)回來(lái)了，她氣喘吁吁地說(shuō)：“老師……在……教室……”。大家還沒(méi)等班長(zhǎng)說(shuō)完，就像幾十只離弦的箭一樣往教室沖去，途中有五六個(gè)同學(xué)跌跤，我們進(jìn)教室發(fā)現(xiàn)音樂(lè)老師氣得像一支炸開(kāi)的鍋，我想：“音樂(lè)老師肯定以為我們這幫調(diào)皮蛋又跑到哪里玩了……”，還沒(méi)等我想完，音樂(lè)老師便虎著臉打斷了我的想法，“排隊(duì)！”隨著音樂(lè)老師的一聲令下，我們個(gè)個(gè)都乖乖的到門(mén)口排好隊(duì)，到音樂(lè)教室上課了。

　　唉！今天真倒霉，本來(lái)想討好音樂(lè)老師的，結(jié)果不但沒(méi)討好反而挨訓(xùn)了，看來(lái)下次做事一定要考慮清楚再去做，要“三思而后行”�。⊥扑]語(yǔ)：用了好多生動(dòng)的好詞好句，有自己的想法，寫(xiě)出了我們干得一件“蠢”事。

思考作文篇4

　　大凡好文章好作品，皆來(lái)源于生活，中學(xué)生作文也不例外。在這里有必要對(duì)“生活”這一概念作一定的解釋。筆者認(rèn)為，不能將“生活”抽象化�！吧睢敝憩F(xiàn)在作文中，應(yīng)該是具體的、實(shí)在的，一片樹(shù)葉、一塊石頭、一首歌曲、一種氣味、一絲味道、一份觸覺(jué)、一個(gè)身邊的人、一件身邊的小事或是一個(gè)場(chǎng)景等等都是生活的一部分，因而這也就成了觀察、感受、思考的具體對(duì)象。

　　一、觀察要立體

　　感受的敏銳性來(lái)自于細(xì)心的觀察，沒(méi)有對(duì)周?chē)挛镞M(jìn)行細(xì)心的觀察，感受便無(wú)從談起。因此，首先要對(duì)觀察能力進(jìn)行訓(xùn)練。觀察是立體的、全方位的，而不是平面的、單一的，雖然人從外界得到的信息約有90%來(lái)自視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)，但還有10%左右的信息需要用其他感官去感知，因此培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察能力不能只注重視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的訓(xùn)練。筆者曾在課堂上做過(guò)這樣一個(gè)試驗(yàn)，問(wèn)學(xué)生可以通過(guò)什么來(lái)感受秋天的到來(lái)，絕大部分同學(xué)說(shuō)從落葉或黃葉，很少有同學(xué)想到用其他感官去感知，比如秋風(fēng)的聲音，秋天的氣息，還有秋風(fēng)掠過(guò)臉龐的涼意等等。這些體驗(yàn)學(xué)生不是沒(méi)有，而是沒(méi)有被激發(fā)，或者說(shuō)沒(méi)有被有效地訓(xùn)練。國(guó)學(xué)大師錢(qián)穆寫(xiě)的一組回憶散文中談到當(dāng)年如何教小學(xué)生寫(xiě)作文，其中有一段文字是這樣講的：“又一日，命諸生各帶石板石筆鉛筆及毛邊稿紙出校門(mén)，至郊外一古墓，蒼松近百棵。命諸生各自擇坐一樹(shù)下，靜觀四周形勢(shì)景色，各自寫(xiě)下。再?lài)�，命諸生各有陳述。何處有人遺忘了何τ腥飼嶂氐怪茫何τ腥訟群笫Т危即據(jù)實(shí)景互作討?&”“余又告諸生，今有一景，諸生多未注意。諸生聞?lì)^上風(fēng)聲否。因命諸生試各靜聽(tīng)，與平日所聞風(fēng)聲有何不同。諸生遂各靜聽(tīng)有頃。余又告諸生，此風(fēng)因穿松針而過(guò)，松針細(xì)，又多隙，風(fēng)過(guò)其間，其風(fēng)颯然，與他處不同，此謂松風(fēng)。試再下筆，能寫(xiě)其仿佛否�！保ā栋耸畠|雙親師友雜憶》，生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店1998年版第117頁(yè)）由上文觀之，要訓(xùn)練學(xué)生的觀察能力，就要培養(yǎng)學(xué)生細(xì)心觀察周?chē)挛锏囊庾R(shí)，讓學(xué)生從身邊具體的事物入手，去看、去聽(tīng)、去聞、去嘗、去觸摸，并堅(jiān)持寫(xiě)觀察筆記。教師也應(yīng)該有計(jì)劃地提供給學(xué)生一定的事物，讓他們?cè)谔囟ǖ那榫跋氯ミM(jìn)行觀察。這樣，學(xué)生的感受才不會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。

　　二、感受要真切

　　感受是一個(gè)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，細(xì)心的觀察是形成感受的基礎(chǔ)，但還不是全部。要形成感受，沒(méi)有情感的參與是不行的。我們從“感”字的字形來(lái)看，“感”是從“心”的，“心”就是情感。只有把外物和內(nèi)在情感連接起來(lái)，觸景生情，睹物生情，才能產(chǎn)生鮮明生動(dòng)、印象深刻的感受。莊子說(shuō)“不精不誠(chéng)，不能感人”，劉勰言“感人心情，莫先乎情”，文章要以精誠(chéng)感人，以情感動(dòng)人，則作者必須是一個(gè)精誠(chéng)的人，一個(gè)有著豐富情感的人。在我們的作文訓(xùn)練中，面對(duì)同一事物，為什么有的學(xué)生能因之激起無(wú)限的情感，寫(xiě)出聲情并茂的好文章，而有些學(xué)生卻不能，這其中的一個(gè)很重要的原因就是這些學(xué)生沒(méi)有積極調(diào)動(dòng)起內(nèi)心的情感因素�！坝|景生情，睹物生情”并不是說(shuō)有景有物就能生情，景、物、情是一個(gè)互動(dòng)體，一個(gè)內(nèi)心沒(méi)有多少情感沖動(dòng)和體驗(yàn)的人怎么可能對(duì)外物生出情來(lái)呢？而對(duì)于情感豐富的人來(lái)說(shuō)，一個(gè)平常的動(dòng)作，一片普通的樹(shù)葉都會(huì)觸動(dòng)他（她）的情思，有情才會(huì)使他（她）所表現(xiàn)的事物靈動(dòng)而富有韻致。朱自清《背影》中的父親，為什么會(huì)感動(dòng)幾代人，這正是因?yàn)樽髡哔x予了父親的動(dòng)作、語(yǔ)言以強(qiáng)烈的感情；史鐵生《我與地壇》中的母親同樣如此。普通、平常的事物正是有了情感的浸潤(rùn)才散發(fā)出迷人的魅力。于漪老師說(shuō)：“一書(shū)一畫(huà)，一草一木，一事一物，一聲贊嘆，一次批評(píng)，一個(gè)場(chǎng)景，無(wú)不是誘發(fā)情感思維的因素。要讓學(xué)生懂得，習(xí)作時(shí)不能拿到籃里就是菜，至少要把握兩點(diǎn)：不是著力寫(xiě)景狀物，描摹事物的本身，而是僅僅以它們文章的由頭，為思緒的觸發(fā)劑，認(rèn)清它們?cè)谖闹械牡匚缓妥饔�；所選擇的事物須和自己的心靈有溝通之處，外物和內(nèi)情碰撞，才可能閃現(xiàn)火花，否則，物與情隔離，思路就阻塞，難以流出新鮮的思想。“（《于漪語(yǔ)文教育論集》第504頁(yè)，人民教育出版社1996年版）因此，要培養(yǎng)學(xué)生在觀察事物時(shí)進(jìn)行情感浸潤(rùn)的意識(shí)和習(xí)慣，讓入眼入耳入鼻的事物最終入心。只有入心，方能寫(xiě)出感人的文章，否則只是文字的堆砌而已。

　　三、思考要深刻

　　觀察著眼于外界的客觀存在，以獲得外界信息為主要目的；感受是受外界客觀事物的影響而產(chǎn)生的一種心理活動(dòng)；思考，則是在用心感受生活的基礎(chǔ)之上，對(duì)生活的理性認(rèn)識(shí)。在寫(xiě)作中，思考起著承上啟下的作用，它是作者在感受生活的基礎(chǔ)之上，產(chǎn)生自己對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，然后用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。如果我們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)只停留在感性的層面上，那是不完整的。認(rèn)識(shí)生活既要感性，又必須理性。任何優(yōu)秀的文章、作品都體現(xiàn)著作者自己對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，這些認(rèn)識(shí)都是思考的結(jié)晶。文章從生活中來(lái)，又要反映生活，因此，寫(xiě)作教學(xué)既要培養(yǎng)學(xué)生的感受能力，又要注重對(duì)學(xué)生思考能力的培養(yǎng)。有思考才會(huì)有思想。人是有思想的動(dòng)物，這也是區(qū)別于其他動(dòng)物的重要標(biāo)志。思考不是簡(jiǎn)單、平面地由甲事物想到乙事物，而是要能夠從一個(gè)事物或一種現(xiàn)象得出一個(gè)人生或社會(huì)的命題，其中最重要的標(biāo)志是深刻性。最新的高考考試說(shuō)明明確地提出了對(duì)作文深刻性的要求：“透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示問(wèn)題產(chǎn)生的原因，觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用�！�

　　對(duì)生活的思考，是從偶然到必然、從特殊至普遍、從表象到本質(zhì)的逐步深入的過(guò)程。一般說(shuō)來(lái)，應(yīng)遵循以下原則：由此及彼，以已知的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，間接地認(rèn)識(shí)客觀事物；由表及里，在感受生活的基礎(chǔ)上，通過(guò)自己的分析、綜合、比較，把感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，發(fā)現(xiàn)一類(lèi)事物所共有的本質(zhì)或各種事物之間的規(guī)律性聯(lián)系；由個(gè)別到一般，將自己的個(gè)別情感上升到對(duì)人們普遍情緒和情感的概括。這種概括越廣泛就越具有典型意義，就越能引起共鳴。且看20xx年一高考考生對(duì)“茶”的一段思考：“用溫水泡茶，茶葉漂于水上，平靜但無(wú)茶香、茶味；用沸水泡茶，茶葉幾經(jīng)沉浮，終于落定，茶香裊裊，茶味宜人。浮生若茶，你可以厭惡苦難，但換個(gè)角度，也得感謝苦難。不正是若沸水般的苦難讓你在人世中翻轉(zhuǎn)沉浮，才使你最終釋放出生命的翠綠與人生的清香嗎？”（高考優(yōu)秀作文《野茉莉的幽香》）這篇作文之所以能夠獲得高分，一個(gè)重要因素就是作者對(duì)身邊熟悉的事物進(jìn)行了深入的思考，發(fā)出了獨(dú)特而深刻的生命感悟。

　　對(duì)觀察、感受、思考這三種能力的培養(yǎng)應(yīng)該分階段、有步驟地進(jìn)行，而要真正在作文中得以體現(xiàn)，則必須依靠寫(xiě)作實(shí)踐活動(dòng)。這其中的關(guān)鍵在于勤，要讓學(xué)生的觀察、感受、思考成為一種習(xí)慣，在觀察的同時(shí)有感受，且進(jìn)行思考，三者最終融為一體。另外還要讓學(xué)生勤于練筆，把觀察、感受、思考的結(jié)果用文字的形式表現(xiàn)出來(lái)。堅(jiān)持著做，相信同學(xué)們的作文能力一定會(huì)有一個(gè)質(zhì)的提升。

思考作文篇5

　　今天下午，媽媽給我買(mǎi)了一套數(shù)學(xué)奧林匹克叢書(shū)，想想真是有些無(wú)奈。

　　一回到家，我就吃晚飯，然后馬上做作業(yè)（數(shù)學(xué)奧林匹克）。我一做就是大半天，可有一道題非常的難，我算了一遍又一遍，就是算不出來(lái)，急得我抓耳撓腮，滿頭的大汗，心里煩躁極了。我干脆放下筆不做了，聽(tīng)起了樂(lè)曲。夜幕籠罩著江面，月亮從水面上升起，月光下面天水一色，多美的夜景啊！《春江花月夜》的優(yōu)美的旋律讓我平靜下來(lái)。我重新拿起筆，一下之就算出來(lái)了，多么的輕松啊！音樂(lè)是多么的神奇。

　　這天晚上，我躺在床上不能入眠，仿佛還有優(yōu)美的樂(lè)曲在響，我盡情地享受這甜美的樂(lè)曲，心里樂(lè)融融的一片，我生平第一次陶醉在音樂(lè)之中....

思考作文篇6

　　生活就好似那一路的風(fēng)景，隨著細(xì)沙般的時(shí)間從手中緩緩滑落，在不知不覺(jué)中便錯(cuò)過(guò)了還沒(méi)來(lái)得及品味的風(fēng)景，生活便也單調(diào)無(wú)聊了起來(lái)，那為何不重拾那一地的思想碎片，重拾起生活？

　　走到岸邊，看那淙淙的溪水自由自在地流淌。岸邊的野百合隨著風(fēng)的吹拂搖曳；野水仙果然得水成仙；盤(pán)古拾起老邁愚頑的巖石橫臥在溪水將流經(jīng)的小道上，不肯讓路，那溪水遍樂(lè)呵呵地繞開(kāi)了；那溪水流到中心，扭扭身子就漾了個(gè)潭，這潭就成了魚(yú)兒的家……看它繞花穿樹(shù)，跳澗穿石，你會(huì)想到什么？倘若有朝一日遇上這種景象卻匆匆走過(guò)，你是否內(nèi)心澄澈得如一面鏡子，并且流淌著那清澈的情感和思想，你會(huì)想到創(chuàng)造如此生動(dòng)情感的溪水嗎？就是因?yàn)樗伎�，這栩栩如生的自然景色與之深邃的內(nèi)涵才能展現(xiàn)在我們的眼前。

　　再看那家中懶洋洋的貓兒，站在爐火前看她，你又會(huì)想到什么？她蹲在后腿上，兩條前腿靜穆地站著，像是古希臘廟楹前的石柱。微昂著頭，露出她的胸膛，像是西伯利亞草原的雪野。小紅舌在微張的口中若隱若現(xiàn)，靈動(dòng)的如一剪火焰。爐火橙光——火在她迷人的眼眸中閃動(dòng)，熱在她嬌柔的身子上流布……此時(shí)此刻她那溫暖和煦得讓人如沐春風(fēng)的性格便會(huì)感染深陷思考的你，你看著她，就好像看著一個(gè)詩(shī)人面對(duì)含笑的秋陽(yáng)。倘若你從她的身邊匆匆走過(guò)，你還能沉浸在這如詩(shī)如畫(huà)的'意境中嗎？

　　只因思考，生活才更加美麗。

　　你漫步在庭院之中，爛漫的春光在青樹(shù)翠蔓的掩映下，顯得更加富有活力了。鄰居家的鳥(niǎo)兒叫聲啁啾鳴囀，你陶醉其間。然而此時(shí)此刻一片葉子卻在無(wú)意間不知從哪束枝上悄悄然隕落——春天的隕落。你會(huì)想到什么？或許那束還沒(méi)長(zhǎng)滿嫩葉的枝條會(huì)因一片葉子的失掉而在爭(zhēng)艷的百草百花中黯然失色，但請(qǐng)記住，失色的只是一束枝條，而不是整個(gè)春天！春天不會(huì)因一片葉子而隕落。倘若你匆匆地從庭院中走過(guò)，你還會(huì)感悟出人生之真諦嗎？

　　的確，生活因思考而精彩，重拾那一地的思想碎片，生活還仍舊要毫無(wú)目的地進(jìn)行下去嗎？我仿佛看到鮮活的生命從生活的點(diǎn)滴中向我們走來(lái)，用生命奏出金石般的聲響，叩開(kāi)我們?nèi)找婢o閉的心扉，告訴我生活中思考的真諦。

思考作文篇7

　　曾經(jīng)的枯藤，如今晃眼已成了豐腴的柳樹(shù)，暗黑的鴉叫，不知何時(shí)已成了陣陣蟬鳴。一個(gè)春天的洗禮，如今竟綠了白雪，紅了蒼松。

　　哦。是初夏了。一切都正以前所未有的生命力成長(zhǎng)著，太陽(yáng)不似盛夏般毒辣，卻遠(yuǎn)比春天更生機(jī)勃勃。

　　窗外的公園里人聲鼎沸，老少男女，東邊廣場(chǎng)上老人練著太極，一板一眼，生命的氣勢(shì)遠(yuǎn)看竟不輸給一旁溜冰的孩童。

　　我看著有趣，也下了樓去沾染些夏天的生氣。

　　“啪”，一個(gè)幼兒摔在石階上，一旁年輕的父親站在旁邊，輕聲鼓勵(lì)著孩子自己爬起，油綠的葉子被風(fēng)從樹(shù)尖拂下，落在了棕木長(zhǎng)椅上。

　　我欣賞著這一切，卻猛然間，一朵小野花映入我的眼簾。

　　它的花葉已不似盛開(kāi)時(shí)般嬌艷，葉片微微聳下來(lái)，不知名的花瓣只剩下屈指可數(shù)的幾片，雖然生在墻角而又渺小，但就像是美景中的一粒砂子，讓正沉浸于景中的我有些許惱怒。

　　真晦氣，我輕罵著站起身來(lái)，快步上前欲要踩碎。

　　忽地，我收住了腳步------在墻根的另一邊，一朵盛開(kāi)的野花正搖曳著。

　　我忽然記起，這樣殘敗的花，曾經(jīng)也那樣耀眼地向眾人展示著它的美好啊。

　　那一刻，人生的思考油然而生。

　　我們不能忘了它曾經(jīng)努力地綻放，不能忘記任何事物的優(yōu)點(diǎn)。

　　我為自己先前邪惡的想法汗顏，不禁向它依舊傲立的肩膀行了注目禮。

　　抬起頭，風(fēng)景依舊。

　　低下頭，風(fēng)景依舊。

思考作文篇8

　　“如果有人讓我當(dāng)最偉大的國(guó)王，一輩子住在宮殿里：有花園，佳肴，美酒，大馬車(chē)，華麗的衣服和成百的仆人，條件是不允許我讀書(shū)。那么我決不當(dāng)國(guó)王，我寧愿做一個(gè)窮人，住在藏書(shū)很多的樓閣里，也不能當(dāng)一個(gè)不能讀書(shū)的國(guó)王�！边@是著名歷史學(xué)家麥考萊曾給一個(gè)小女孩寫(xiě)信中提到的。

　　麥考萊寧愿做讀書(shū)的窮人也不愿做不讀書(shū)的富有國(guó)王，可見(jiàn)閱讀對(duì)他而言的重要性。如果他沒(méi)有在仔細(xì)考察歷史古跡的同時(shí)飽覽歷史巨作，能了解歷史嗎？能更好地發(fā)現(xiàn)文物古跡嗎？能成為著名的歷史學(xué)家嗎？顯然閱讀對(duì)他產(chǎn)生了深刻的影響，同時(shí)也改變了他的人生。

　　被稱(chēng)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的曠世之作《史記》，可以“究天人之際，通古今之變，成一家之言�！逼渥髡咚抉R遷歷盡人生滄桑，身處逆境，卻堅(jiān)持大量地閱讀優(yōu)秀文章，是閱讀使他讀懂了六國(guó)的興衰，讀懂了文人墨客的不懈追求，讀出了“人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山”的人生哲理。司馬遷讀清了歷史的面貌，改變了自己的人生。李白不是天生的“詩(shī)仙”，他在閱讀中感慨道：“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”。沒(méi)錯(cuò)，“詩(shī)圣”杜埔也在閱讀中深有體會(huì)“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”從一定程度上來(lái)說(shuō)是閱讀成就了偉大的人。

　　魯迅棄醫(yī)從文，因?yàn)樗靼自俸玫乃幰仓荒茚t(yī)治肉體上的傷，無(wú)法彌補(bǔ)一個(gè)民族精神上的空缺，他在閱讀中立下了“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子�！钡闹鞠�，創(chuàng)造出了《朝花夕拾》《阿Q正傳》等大量民族文學(xué)作品，使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)中國(guó)人“在沉默中爆發(fā)”投身到了救國(guó)的隊(duì)伍中。

　　如果沒(méi)有大量的閱讀的積累，也許就不一定有朱自清的《河塘月色》，也許就不會(huì)有矛盾的《子夜》，也可能不會(huì)有余秋雨的《文化苦旅》……

　　閱讀改變?nèi)松�。�?dāng)我走進(jìn)圖書(shū)館時(shí)看見(jiàn)一句標(biāo)語(yǔ)“多讀一些好書(shū)，智慧一個(gè)民族”。閱讀不僅是一種需要，而是陶冶性情的良藥，攀登理想的階梯，提高人生價(jià)值的途徑。品味好書(shū)時(shí)我們才能更好地享有品質(zhì)的生活，讓我們?cè)谙硎苊篮蒙畹耐瑫r(shí)去閱讀更多一些好書(shū)吧！

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