有關(guān)人生思考作文七篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，借助作文可以提高我們的語言組織能力。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編整理的人生思考作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
人生思考作文 篇1
我的生活與許多人不同。在我12歲之前，我的想法和其他人一樣，沒有什么不同。但是今天，我的想法與許多人的想法完全不同。我的嘴和舌頭的原因來自那個夏天。
20xx年7月是一個夏天。在我生命中的這個時候，我永遠(yuǎn)不會忘記那一天，盡管現(xiàn)在我記不起那一年的具體七月。那天晚上，我的心非常害怕，思緒混亂。我不知道該怎么想，也什么都不記得了。我的心變得越來越緊張和恐懼。如果不是他們對我的支持和鼓勵，我今天可能不會在這里，我還要感謝那些給了我第二次生命的人。
許多天來，我沒有恢復(fù)正常。幾乎所有的暑假時間都浪費了。這一次思考浪費了我一年多的生命。知道一年后的一段時間，我突然在蘇醒睡著了。在思考了我的第一次生活之后，我終于得出結(jié)論，一個人的壽命比不僅僅是因為我自己而存在。
從那以后，我逐漸改變了自己的心態(tài)。我一天比一天感覺好，但是從那以后我的思想開始超越現(xiàn)實，正如許多人仍然說我的思想太超前了，因為從第一次開始，那是我生命中的第一個轉(zhuǎn)折點。
人生思考作文 篇2
世界以痛吻我要我回報以歌。
——伏爾泰
春天里的某日。天空沉重得像千斤鼎，黑壓壓得將整個人的精神抑制在胸腔內(nèi)，精神卻在為之抵抗，欲膨脹出身體。胸腔悶悶而痛。
于凌晨六點蘇醒過來。睜開眼，意識還回蕩在昏昏的睡夢中，只知眼前是暗淡的光亮。兩三秒后，蜷起身體，將臂膀枕在頭下，整個人成貝殼狀，安然等待。等六點半的鬧鐘將我喚醒。
于晨曦中醒來，卻不急著完全清醒后穿衣刷牙，可以躺在床上感受被窩暖暖的溫意。我會覺得這是一種享受，某段過程——讓我從幻夢過渡到殘忍的現(xiàn)實中。
現(xiàn)實總是可以輕而易舉地扼殺掉還依然酣睡于搖籃中的夢，卻還要我們?nèi)讨簧嵊眯砻鎸�。生活中順意的事太少，少到我們不得不用夢想或者希望或者那一對能夠飛翔的翅膀來博得世界的一顰一笑，卻往往換來對我們的痛斥和恥笑。然而，我們能做什么，敢做什么？唯以用我們仆伏于地的卑微姿態(tài)來向世界說“是我們錯了。”我們確實不該把自己物化，無論我們怎樣美化甚至是丑化自己都是無用的，事實上我們什么都不是。
世界的回贈是那么的令人難堪與無望，我們該要怎樣認(rèn)清他，然后愛他？我們需要經(jīng)歷多少次的驚愕和絕望，才能夠認(rèn)清世界，可是那時我們還會有希望賴以生存在這個世界嗎，還敢用我們的畢生來愛嗎？受過的傷一次就夠了，第二次就足以令天空坍塌。
生活，這似乎是與生俱來的本能。這本能有時是面對有時又是逃避，而我面對了多少那樣痛不欲生的生活后無能為力解脫而開始選擇逃避？或許這一切都只是我的杞人憂天，那些在他人眼里都只不過是處于值得同情的那一個平面，也可能他人會認(rèn)為是我夸大了那些事對我造成的影響和傷害，但是咎由于我飽滿而無力的敏感，我總是將小細(xì)節(jié)臆想成整個世界來壓迫自己卻無能為力去支撐，于是漸漸的，我不再去支撐與反抗，開始在現(xiàn)實生活中用夢的方式泅渡自己。
生活的波濤洶涌，沖垮了賴以支撐生命的骨架，血肉橫飛。潘多拉娉婷著婀娜的身姿，手心捧著流光溢彩的匣子來到后覺者厄庇墨透斯面前，請求其接受諸多天神贈予人類的禮物。厄庇墨透斯因迷淪于潘多拉絕世美貌而遺忘了其兄普羅密修斯的警告。于是潘多拉之匣被開啟，天災(zāi)涌向了可憐又可悲的人類。然而潘多拉又即時地關(guān)閉匣子，將深藏于盒底的希望封存在了狹窄的黑暗之中。后來，大地之上，生靈涂炭，絕望大過了希望。
人生思考作文 篇3
科技的進(jìn)步何嘗不是一種“退步”？它給予我們更廣闊的可能性，卻也狹隘了我們的選擇。當(dāng)人類學(xué)會同計算機(jī)一般思考，以“精確無誤”來標(biāo)榜自己“思考”世界的方式，恰恰丟失的最引以為傲，與冰冷代碼相區(qū)分的內(nèi)心價值與同情心。
體察這世界。正如英國詩人威廉布萊克所描繪的“一沙一世界，一花一天堂”那般，從瑣事中見出更大的格局。相同的意象，機(jī)器與人類卻能得出不同的結(jié)果。而這，僅因為機(jī)器通過預(yù)設(shè)冰冷的代碼思考，而人類卻擁有敏感多情，柔軟而熾熱的內(nèi)心。
正如一位太太對于她的鄰居評價道：“當(dāng)我看見你繞過這片草坪時，我就知道你是一個善良的人”。一草一木中的人間溫情，恰恰體現(xiàn)得是人類普世價值。季羨林先生認(rèn)為自己注定無法成為偉人，因為“太多情，無法對花花草草與小狗小貓放下心來”。人類對于生活中細(xì)小事物的同情心，以及寓于瑣事的價值觀是機(jī)器遠(yuǎn)無法企及的，而當(dāng)機(jī)器充其量做義工“淺顯的模仿者”時，這份“思考”“體味”實則丟失了其本真的意義。
然而，以一種重于“效率”的模式，機(jī)械化地取舍價值，摒棄主觀內(nèi)在感受與體驗，逐漸成為了現(xiàn)代科技社會的趨勢。誠然，“理性”與“效率”被標(biāo)榜無可厚非，但，為了追求理性、效率而丟失內(nèi)心最寶貴的東西卻違背了理性其初衷。韋伯提出的“理性化的非理性”完美詮釋了：當(dāng)社會統(tǒng)一使用理性這一方法論時這個行為就是非理性的�！耙晃蹲非笮适欠抢硇缘�'”。機(jī)器，作為“理性、準(zhǔn)確、效率”的代名詞，其思考模式也僅能成為人的工具，而非效仿的對象。
“思考”人生的途徑，即體味人生的方式，應(yīng)是出于靈魂，出于內(nèi)心超驗而非對事物的外在超越。其實，我們可以從黑塞《獲得教養(yǎng)的途徑》一文中得到的啟發(fā)：“一切缺少靈魂的功利性閱讀都是對于人性的戕害”這里的“閱讀”更是廣義上對于這世界的閱讀。對世界的體察，應(yīng)該出于對于世界的真實的體驗，出于靈魂的真實感受，正視自己本身的價值觀與人類本性的同情心。
“思考”人生的價值，更是機(jī)器無法企及的，出于靈魂體驗的體味，其本身的價值全在于個人。以不同的階段體會不同的層次，這樣一份“思考”，甚至?xí)⻊?chuàng)造出更高的境界，恰如馮友蘭的“自然、功利、道德、天地”四境界，何嘗不是出于最質(zhì)樸的生活體驗，以及最純粹的靈魂體味。
人生而體驗，從而賦予了價值觀與同情心意義，這份體驗與體味才是“思考”最與眾不同而富有意義之處。然機(jī)器生而解決，被創(chuàng)造為人類的模仿者僅為便利而己�？萍及l(fā)展的今天，人類與機(jī)器的“思考”方式竟逐漸接近，以“機(jī)器”效仿為“媚俗”的對象，久而久之，只能會消除人生幸福道路上所必需的參差多態(tài)。
科技的進(jìn)步是否成為人類的退步？全在于人類自己。
人生思考作文 篇4
生命的旅程是漫長而寂寞的，每個人都是雙手空空來到這個世界，最后雙手空空的離開，你來的時候，身邊的人對著你笑，你離開的時候，身邊的人都在為你哭。真如那首凄涼而唯美的詩：輕輕的我來了，正如我輕輕的走了，不帶走一片云彩。
人生之路是漫長的，因為寂寞，煩惱，痛苦，快樂，成功，喜悅與你為伴；人生之路也是短暫的，匆匆的來，匆匆的去，一晃眼，物是人非。在這個物欲橫流，繽紛繁雜的世界，每一個人都在為金錢忙碌，為名利忙碌，為事業(yè)忙碌，為子女忙碌，為欲望忙碌，為夢想中的幸福忙碌。我們糊里糊涂的來的這個世界，最終糊里糊涂的走向另一個世界，不知道生命的意義何在，不知道人生的方向何在，我們活著僅僅為了這個最終會死亡的身體，生活在虛幻的世界里，追求著虛幻的理想。每個人都希望擁有很多財富，但是這個世界貌似并不公平，因為有些人生下就已經(jīng)有人為他鋪平通往財富的大道，而有些人生下來就注定貧窮，不管他多么努力去改變，這是為什么？財富的源泉到底在哪！每個人都希望快樂幸福的人生，可是往往生命的旅程中苦多樂少，就算擁有再多的財富和名利也無法換來真正的快樂，為什么？什么才是真正的快樂！每個人都希望一生平安，無病無憂的安然度過一生，可是，這不過是心中美好卻不現(xiàn)實的愿望而已，這個世界每天都在發(fā)生戰(zhàn)爭，每時都有災(zāi)難，每刻都會發(fā)生意外，每秒都有生老病死，我們根本無法預(yù)測自己的未來，哪怕下一秒的生命都無法預(yù)知，我們深知生命是無常的，卻無法面對，時刻逃避！
人生思考作文 篇5
“身在福中不知福”“這山望著那山高”用來形容當(dāng)代人是恰如其分。
身在福中不知福，是因為他們忘了生活在艱苦中的人；這山望著那山高，是因為他們忘了站在山腳下的人……去換個角度思考人生吧！在不同的人眼里，有不同的世界，你能從不同的人流中，感悟到很多很多。
在我們的身邊，沒有人說自己是幸福的，因為他們已經(jīng)的對幸福感到麻木，把一切的一切當(dāng)作理所當(dāng)然的，本來就屬于自己的，是什么造就了他們？是溺愛，是生活的塵沙掩埋了他們純凈的眼睛，是遷就，是教育方式淹沒了他們返璞歸真的心靈……
我們都有家，一個幸福的家，一個充滿歡笑的家，我們有我們的爸爸媽媽，有我們的爺爺奶奶……我們說，大家都有家，有家如有空氣，一樣自然。其實并不是這樣，我們看到這樣的觀點，僅僅因為周圍的人都有家。目測全國，有的人內(nèi)心，抵不到家的溫暖。李白說過“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前窗。不識廬山真面目，只緣身在此山中�！逼渲小安蛔R廬山真面目，只緣身在此山中”更是被后人所流傳，講的就是這樣一個道理。
看過這樣一個故事：有一個婦人養(yǎng)著一只母雞，母雞每天下一個蛋。她以為多給雞喂些大麥，就會每天下兩個蛋。于是，她就每天這樣喂，結(jié)果母雞長得越來越肥，每天連一個蛋也不下了。拿蛋不成，反蝕一把麥。有些人因為貪婪，想得到更多的利益，結(jié)果連現(xiàn)有的都失掉了。這個故事告訴我們?nèi)f萬不可貪得無厭。
換個角度來看，家是親人的愛。我看過這樣一個故事：美國一個大富豪酔酒在路邊，警察說要送他回去時，他茫然地?fù)u搖頭，說：“家？我沒有家�！本熘钢h(yuǎn)處的別墅：“那是什么？”“那是我的房子�！蔽彝瑫r看到過一件故事：一個男孩的爸爸媽媽棄他而去，男孩與年老體弱的爺爺相依為命，10歲的他幫爺爺砍柴、拎水、燒稀飯……有人問他：“你最大的夢想是什么？”“爺爺能好起來，爸爸媽媽能回到我身邊。”是啊，他希望自己冰涼的心感受到愛的溫暖，這對我們來說不值得一提，甚至嗤之以鼻，然而，我們心中不值得一提的“小事”是一個孩子的夢……
請珍惜我們擁有的一切吧，請不要忘記我們擁有的東西在別人心中的分量，你會發(fā)現(xiàn)我們擁有太多太多，有些人心中所向往的東西，往往已存在我們的世界當(dāng)中。去換個角度思考人生吧，請不要忘記我們知道的東西微不足道，你會發(fā)現(xiàn)我們的視野太短太短，有些人性格所持的態(tài)度，往往是我們不能攀比的。
珍惜我們擁有的一切，換個角度思考人生，才能真正領(lǐng)悟到人生的真諦……
人生思考作文 篇6
人生像一杯加了糖的咖啡，
苦里帶甜，甜中帶苦，
讓人摸不透這甜苦的變化規(guī)律。
人生像一條道路，
有平坦的路，亦有崎嶇的路，
使人不禁總往遠(yuǎn)處望。
人生像一盤沒下完的棋局，
或許你是勝者，
或許只因一小步，你就是敗者，
讓人們激起斗志。
人生像一顆未磨亮的鉆石，
你可以改變鉆石的命運，使它光澤亮麗，
你也可以將它變成小石子，從此庸碌一生，
使人們不禁想去改變它。
人生像……
人生思考作文 篇7
人生是一場孤獨的旅行，有挫折，有阻礙，有孤獨，有迷茫，有黑暗，還有黑暗后的光明。
——題記
人生，是一個既簡單又復(fù)雜的詞。有的人說：“人生，不就是生下來，活下去嗎?”而有的人說：“人生，是充滿各種色彩的，人生這兩個字里包含了酸甜苦辣，人生不應(yīng)只是渾渾噩噩的活著，活的有意義那才叫人生�！�
沒有人一生下來就是順順利利，或多或少的都會經(jīng)歷一些挫折或阻礙。當(dāng)我們經(jīng)歷挫折時會惱怒、會抱怨，可是當(dāng)我們一路走來再回頭來看這些挫折阻礙時，我們會發(fā)現(xiàn)，那也是值得懷念的，是我們?nèi)松胁豢扇鄙俚�。倘若沒有挫折，我們?nèi)绾误w會那種克服困難的喜悅。
人生是由兩種顏色構(gòu)成的，象征光明的白和陰影的黑。白與黑，構(gòu)成了這個世界的主旋律;白與黑，譜寫了華麗的人生的篇章;白與黑，這兩個極端的顏色可以描繪出人生的一切魅力變化。白與黑，組成了白天和黑夜，白與黑，成為畫家筆下生動的作品。白與黑，成為詩人筆下流傳千古的絕句。白色象征純潔，象征光明，而黑色象征著黑暗，象征著挫折�？梢詫咨c黑色變得鮮活起來的人也一定是經(jīng)過黑暗而后升起的太陽。
《史記》被我國一代文豪評價為“史家之絕唱，無韻之離騷�！薄妒酚洝返淖髡咚抉R遷為何能獲得如此成就，因為他就是那經(jīng)歷過黑暗而后升起的太陽。司馬遷，曾因為兵敗投降的李陵求情而被皇帝殘忍的處以“腐刑”而后關(guān)進(jìn)牢獄，這是他人生中的黑暗陰影，可他卻沒有因此而沉淪在那無盡的黑暗之中。在牢中他仍堅持自己的夢想，不畏艱苦，終于完成了自己的作品《史記》。他的人生因此而變得充滿意義，而他的名字，至今還流傳在我們耳中，他的精神也流傳在我們心中。
黑暗并不可怕，可怕的是心中沒有光明。黑暗也可以很美，夜空中的黑暗被那柔柔的月光打碎，光與暗相輔相成構(gòu)成了美麗的夜景。白日里那耀眼的陽光用薄薄的窗簾遮住，帶來一點的黑暗，為我們的眼睛帶來舒適。光明與黑暗，讓我們的光明變得更加完美。
人生就像白天與黑夜。不經(jīng)歷夜的黑暗與陰影怎能感受到太陽的溫暖與光明。不要畏懼人生中的黑暗，因為那是光明將要來臨。
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