獨(dú)立思考的作文

時間：2023-09-09 16:27:39 思考我要投稿

獨(dú)立思考的作文【集合10篇】

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編整理的獨(dú)立思考的作文10篇，希望能夠幫助到大家。

獨(dú)立思考的作文【集合10篇】

獨(dú)立思考的作文篇1

　　當(dāng)一個人出生的時候，就意味著他有了自己獨(dú)立的思想？這不是哪個科學(xué)研究可以讓人去信服的。

　　當(dāng)胎兒在母體內(nèi)發(fā)育的時候，正是胎兒思想受外界影響形成思想的關(guān)鍵時期。并不是只有出生后才會慢慢形成他的思想。

　　一個人在離開母體后，是其思想成熟及發(fā)展的階段。他的思想形成與其母親在懷孕內(nèi)的所思所想及接觸的人與事。

　　假設(shè)在胎兒發(fā)育的早期階段。例如3到4個月，就可以有著良好的環(huán)境，其思想的形成就可以比較形成獨(dú)立的個性。不是比較參雜的混合思想。也就是受其母親接觸的環(huán)境鎖形成的大眾思想。

　　早在一個人出生前，便有了思想發(fā)育的早期階段。其后天（出生后）所受的.影響只會涉及到其個性及行為方式、而不是思想、。

　　正如現(xiàn)在人們所進(jìn)行的胎教。正是因?yàn)檫@個緣故吧！讓胎兒在出生前形成良好的思想，獨(dú)立的思想。可以防止后天不利的影響。一個人有了自己獨(dú)立的思想，就不會受人蠱惑。他就會思考。

　　而在出生以前就有了獨(dú)立思想的人，他的思考及思維方式。就一般人非常難了解。他會用自己的思想與所有的學(xué)識去想，去推斷這件事。對自己的影響及利害關(guān)系。

　　這類人有了自己獨(dú)立的思想，必然會去把想法去實(shí)踐。去證明思想的正確性。當(dāng)一個人有了獨(dú)立思想，他就不會輕易收人蠱惑。會主動去學(xué)一些對自己有用的知識與技能。從而去完善自己。使自己可以非常好的去適應(yīng)社會去適應(yīng)人群！

獨(dú)立思考的作文篇2

　　在生活中，我們或許早已習(xí)慣于以“專家”、“大師”、“學(xué)術(shù)權(quán)威”們的意見為自己的意見。誠然，專家大師之言在非常多情況下是正確高明的。但他們畢竟是凡人不是神明，他們不可能在任何事情上都是正確無錯的。甚至可以說，專家大師們犯錯，比普通人所犯的錯誤更難以糾正。因?yàn)樵诠猸h(huán)的籠罩下，少有人有質(zhì)疑他們意見的勇氣。

　　那么，我們怎么辦？方法非常簡單：學(xué)會獨(dú)立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾說過：“要敢于運(yùn)用自己的理智�！敝挥形覀儞碛辛俗灾髡鐒e是非的意識，我們才不會被大師專家們頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽了雙眼，而陷入盲從之中。

　　一個人倘若喪失了獨(dú)立思考的能力，就會陷入盲從；一個社會倘若喪失了獨(dú)立思考的能力，就會陷入黑暗與停滯之中。明清時期的中國就是如此，明清時代，“天不生仲尼，萬古將如永夜。”一類的荒唐謊言盛行于世，人們將傳統(tǒng)儒學(xué)信條奉若天道神律，即便是對其加以思考討論，在當(dāng)時人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的，更遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng)新了。于是乎在這種頂禮膜拜中，中國在停滯的泥潭中越陷越深，直到鴉*烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國才逐步走出迷信盲從，重新踏上前進(jìn)之路。由此可見，獨(dú)立思考是走向進(jìn)步與成功不可缺少的因子。一味迷信盲從難免失敗。

　　相反，倘若一個人將獨(dú)立思考融入了自己的血液，那么他就會獲得強(qiáng)大的生命力與前行的動力，不斷糾正錯誤，修正方向，最終勝利的抵達(dá)目的地。正是因?yàn)闆]有盲從權(quán)威，袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個世紀(jì)的“水稻謬論”的影響，從而開創(chuàng)出水稻雜交育種的嶄新時代，讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現(xiàn)豐衣足食的希望。由此可見，獨(dú)立思考是通往成功的必由之路。

　　獨(dú)立思考需要勇氣，一個人倘若沒有足夠的勇氣，他就無法在權(quán)威的壓力下抬起頭，用自己的眼睛直視真理的天空。獨(dú)立思考需要智慧，一個人倘若沒有足夠的'智慧，他就無法透過表象看到實(shí)質(zhì)，因此他看到的就不會是真正的真理，而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類人，前者是懦夫、是羔羊，只會助長錯誤的傾向。后者是瘋子，是闖進(jìn)珠寶店的野蠻人，只知否定與破壞，而不知如何提出正確的主張。這兩類人，都不懂得真正的獨(dú)立思考。所謂真正的獨(dú)立思考，是指在尊重權(quán)威正確意見的同時，通過自己的思考而提出新意見。它在本質(zhì)上是辯證否定的，因而，獨(dú)立的思考，是發(fā)展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路！

　　新的時代需要新的聲音。讓我們學(xué)會獨(dú)立思考，為了時代的進(jìn)步盡自己的一點(diǎn)綿薄之力。新的時代需要有新思想的新人，讓我們學(xué)會獨(dú)立思考，為自己搭建一條通往成功的道路吧！

獨(dú)立思考的作文篇3

　　卡拉娜真是一個堅(jiān)強(qiáng)的姑娘。她在海豚島上獨(dú)立生活了十八年。沒有武器、沒有同伴、沒有住所；有野狗侵?jǐn)_、有阿留申人帶來恐懼、有離開群體的悲傷與寂寞、有暴風(fēng)雨、地震將她與死神擦肩而過……卡拉娜從十二歲開始學(xué)會自立根生：擺脫寂寞、戰(zhàn)勝恐懼、獨(dú)自修建住所、制造捕魚用具航海用具、與野狗斗爭、逃過自然災(zāi)害……重重考驗(yàn)將這個生活經(jīng)驗(yàn)不豐富的小女孩，通過整整十八年時間，磨礪成了一個能獨(dú)立生活，有能力生活，能靠自己解決問題的大姑娘了。

　　《藍(lán)色的海豚島》講述的就是這樣一個故事。一個小女孩從沒能力自力更生漸漸到具備獨(dú)立生存的能力。一個成長故事。

　　從現(xiàn)實(shí)生活來看，我們遠(yuǎn)比卡拉娜幸福多了。但是也引起我的思考�？ɡ葟男∽约旱氖伦约鹤�，十八年時間，使她能獨(dú)立生活，不用依賴父母或其他人。有一天，我的親人也將離我而去，我必須擁有獨(dú)立生活的努力。所有人都必須擁有獨(dú)立生活的能力。

　　每個人，都有各不相同的成長故事，有著不同的生活經(jīng)歷�？ɡ鹊墓适缕鋵�(shí)“隱藏”在我們的生活中。當(dāng)一個還只能和奶粉的.小孩時，媽媽不幫忙抓奶瓶，而是慢慢讓孩子自己學(xué)會抓奶瓶喝奶；長大了，幫忙做一些家務(wù)；學(xué)會照顧弟弟妹妹、體貼長輩……卡拉娜遠(yuǎn)離了親人，獨(dú)立生存。就像長輩們不幫我們做事，培養(yǎng)我們擔(dān)起重任的能力。

　　卡拉娜和我的生活相比，真是一個天上一個地下。引出我思考的同時，也暗自佩服卡拉娜的勇敢，與命運(yùn)頑強(qiáng)抗?fàn)幍木�。這本書是從卡拉娜的角度敘述的，語言平實(shí)親切。而最讓我感動的，是隨著卡拉娜的慢慢長大，她對身邊的那些動物的態(tài)度發(fā)生了轉(zhuǎn)變，對事物有了自己的見解，思想達(dá)到了另一個高度。意識到人與動物之間應(yīng)該是一種美妙而和諧的關(guān)系。比如，自從她治愈了小海獺，和小海獺交上朋友以后，她再也沒殺過海獺、鸕鶿、海豹、野狗、海象、章魚……“因?yàn)閯游铩ⅧB也和人一樣，雖然它們說的話不一樣，做的事不一樣。沒有它們，地球就會變得枯燥無味。”

獨(dú)立思考的作文篇4

　　在生活中，我們或許早已習(xí)慣于以"專家"、"大師"、"學(xué)術(shù)權(quán)威"們的意見為自己的意見。誠然，專家大師之言在很多情況下是正確高明的。但是他們畢竟是凡人不是神明，他們不可能在任何事情上都是正確無錯的。甚至可以說，專家大師們犯錯，比普通人所犯的錯誤更難以糾正。因?yàn)樵诠猸h(huán)的籠罩下，少有人有質(zhì)疑他們意見的勇氣。

　　那么，我們怎么辦？方法很簡單：學(xué)會獨(dú)立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾說過："要敢于運(yùn)用自己的理智。"只有我們擁有了自主甄別是非的意識，我們才不會被大師專家們頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽了雙眼，而陷入盲從之中。

　　一個人倘若喪失了獨(dú)立思考的能力，就會陷入盲從；一個社會倘若喪失了獨(dú)立思考的能力，就會陷入黑暗與停滯之中。明清時期的我國就是如此，明清時代，"天不生仲尼，萬古將如永夜。"一類的荒唐謊言盛行于世，人們將傳統(tǒng)儒學(xué)信條奉若天道神律，即便是對其加以思考討論，在當(dāng)時人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的，更遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng)新了。于是乎在這種頂禮膜拜中，我國在停滯的泥潭中越陷越深，直到烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。我國才逐步走出迷信盲從，重新踏上前進(jìn)之路。由此可見，獨(dú)立思考是走向進(jìn)步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從難免失敗。

　　相反，倘若一個人將獨(dú)立思考融入了自己的血液，那么他就會獲得強(qiáng)大的生命力和前行的動力，不斷糾正錯誤，修正方向，最終勝利的抵達(dá)目的地。正是因?yàn)闆]有盲從權(quán)威，袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個世紀(jì)的"水稻謬論"的影響，從而開創(chuàng)出水稻雜交育種的嶄新時代，讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現(xiàn)豐衣足食的`希望。由此可見，獨(dú)立思考是通往成功的必由之路。

　　獨(dú)立思考需要勇氣，一個人倘若沒有足夠的勇氣，他就無法在權(quán)威的壓力下抬起頭，用自己的眼睛直視真理的天空。獨(dú)立思考需要智慧，一個人倘若沒有足夠的智慧，他就無法透過表象看到實(shí)質(zhì)，因此他看到的就不會是真正的真理，而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類人，前者是懦夫、是羔羊，只會助長錯誤的傾向。后者是瘋子，是闖進(jìn)珠寶店的野蠻人，只知否定與破壞，而不知如何提出正確的主張。這兩類人，都不懂得真正的獨(dú)立思考。所謂真正的獨(dú)立思考，是指在尊重權(quán)威正確意見的同時，通過自己的思考而提出新意見。它在本質(zhì)上是辯證否定的，因而，獨(dú)立的思考，是發(fā)展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路！

獨(dú)立思考的作文篇5

　　笨重的乒乓球拍，在他手上看似輕盈如纖弱的羽毛，敏捷的步伐靈活利落，彷佛永遠(yuǎn)不會交叉，用熟練的技巧將黃澄澄的小圓球推向偌大藍(lán)天，也敲開了我緊閉的心扉。

　　氣喘吁吁，汗流浹背，吸引我的是他飛揚(yáng)自信的神采，眼中閃爍著堅(jiān)定的璀璨光芒，他志得意滿的笑容是黑白默片中，五彩繽紛的音樂盒，流泄著輕快昂揚(yáng)的旋律。我就是喜歡他做事的專心致志，認(rèn)真對待挑戰(zhàn)與挫折時的沖勁。或許我應(yīng)該遞上一張“告白情書”？告訴他我欣賞他實(shí)事求是的態(tài)度，敬佩他不厭其煩的反復(fù)琢磨各式技巧，尤其在他執(zhí)起球拍時，我會目不轉(zhuǎn)睛地看著他堅(jiān)毅挺拔的身影，將平時一步一腳印的努力，在小方桌前的舞臺上發(fā)揮得淋漓盡致。

　　在我尚未鼓足勇氣，開口結(jié)識他前，他突如其來地轉(zhuǎn)學(xué)了，像一閃而逝的虹，我還來不及提起腳步去追尋，就已杳然無跡，僅在我心中留下一道絢麗的七彩影像。聽說他去尋找更高遠(yuǎn)的乒乓球殿堂，讓自己的技巧更上一層樓，去更寬廣的.世界展翅高飛。曾經(jīng)熟悉的身影已在我記憶中逐漸模糊，變得如此陌生，但他堅(jiān)毅自信的神采仍然栩栩在我眼前。應(yīng)該說我沒有勇氣還是他離開得太快，或許是我沒有好好的把握機(jī)會。總之，一切都太慢了，其實(shí)就只是缺少果斷的態(tài)度，害怕踏出下一步的結(jié) 果就是徒留遺憾罷了。

　　如果我能像他一樣，對自己有自信，堅(jiān)定自己的信念而非因顧慮太多而躊躇不前，或許我就能跟他成為莫逆之交，站到他的身旁，而非遠(yuǎn)遠(yuǎn)的遙望著他。就像我所喜愛的歌手女神卡卡，她那標(biāo)新立異的造型與舞姿，動感懾人的音樂節(jié)奏，每每引發(fā)各種討論的熱潮。但我想無數(shù)歌迷如同我，真正陶醉的是她堅(jiān)持信念并勇于實(shí)踐的那份堅(jiān)定。在保守又不保守的年代，殺出一條主張“做自己”的路，勇敢向前沖而不回頭，失敗了又怎樣？我們可以坦然面對，可以重整旗鼓，而不是苦苦懊惱，顧慮再三該如何踏出第一步。

　　我希望能夠像他一樣充滿自信，選擇自己想要的未來，腳踏實(shí)地的前進(jìn)；我期望像女神卡卡一樣無畏他人的眼光，找到自己的特色，發(fā)光發(fā)熱。如果眼高手低，也僅是臨淵羨魚，我該試試舍棄無謂的顧慮或他人質(zhì)疑的眼光，勇敢追求新的開始，即便不夠美好或是跌得一身狼狽，我仍相信只要繼續(xù)前進(jìn)，勇敢做自己，必定也會找到我自己的廣闊藍(lán)天，讓我恣意徜徉。

獨(dú)立思考的作文篇6

　　我學(xué)會了獨(dú)立思考昨天晚上，我在寫作業(yè)，突然之間，我被一道題困住了。

　　蒙提，我們又沒教過，我怎么會寫呀!我左思右想，把自己的腦筋都快要傷到了。就在這時候，妹妹這個“搗蛋鬼”又來煩我了，我都被妹妹這個“搗蛋鬼”又來煩我了，我不勝其煩了，我都被妹妹這個“搗蛋鬼”鬧個雞犬不寧，把我的思路都打斷了，害得我“賠了夫人，又折兵�！保膊恢绾问呛�，我只好把她趕出去，不然還能怎樣呢?我被搗亂的不知從何想起。我在想的`時候，我又“遭殃”了，我家小狗毛毛“汪，汪�！钡慕�，可把我害慘嘍!

　　我不得已只好請教鄰居，鄰居告訴我：“只要理解意思，就能想出正確的答案啦!”我可高興了，我蹦蹦跳跳地回了家。

　　不用說，爸爸等一下又罵起我了，我只能趁爸爸上樓的時候，才偷偷摸摸地跑進(jìn)書房，還是被料事如神的爸爸給逮住了。爸爸瞪著白眼說：“給我如實(shí)招來�！蔽彝掏掏峦碌卣f：“我沒干什么，只是出去玩玩。”爸爸說：“你能騙得過我這雙眼睛，是不是，老師教過的題目不會做，去問鄰居�！蔽椅卣f：“不是的，我們沒教過的題目�！卑职钟H切地說：“對不起，我誤會你了，你原諒爸爸好嗎?”我笑瞇瞇地說：“爸爸你只是不知道事情的原因，我不怪您�！蔽倚睦锩雷套痰叵耄喊职诌€我清白了，事情總算有好的結(jié)果。

　　我回到了書房想題目，我想來想去，終于想出了意思。我現(xiàn)在只差答案了，別提多高興。我只好再認(rèn)認(rèn)真真的想，我終于把答案想出來了。爸爸看我這么晚還沒睡覺，就說：“很晚了，趕快去睡覺，明天還要讀書呢?”我隨聲應(yīng)道：“我馬上去睡覺�！毙南耄捍蠊Ω娉闪恕�

　　我回到了房間，進(jìn)入了甜蜜的夢鄉(xiāng)。

獨(dú)立思考的作文篇7

　　在我成長的過程中，經(jīng)歷了許多風(fēng)雨，但最令我難忘的，是我在獨(dú)立思考時的那種快樂。

　　還記得那是一個涼爽的晚上，我正在寫數(shù)學(xué)家庭作業(yè)。起初，我認(rèn)為那些題目如此簡單，閉著眼睛都可以寫出來，可寫著寫著忽然就冒出了幾道思考題。我想了一會兒，答不出來，便習(xí)慣性地問爸爸。可那天爸爸仿佛變了個人似的，竟沒有像平時那樣耐心地指導(dǎo)我，而是不耐煩地對我吼道：“怎么沒事就跑來問一下？自己思考去！”我不知道爸爸為什么這樣對我，但我還是不情愿地回屋去了。

　　我先想第一道題。這道題上都是小方格，壓根就看不到什么數(shù)字。我想來想去，題目實(shí)在太復(fù)雜了，感覺腦袋都擰成了麻花。我無助地看著這些數(shù)字，心中寫滿了無奈。終于，等我重讀了七遍題目后，腦中靈光一閃，抓過草稿列起了算式。因?yàn)槲铱匆娏祟}目的關(guān)鍵，想起了老師在課堂上講的公式，由此找到了做題的入口，這才明白了解題思路。

　　下面是第二題，因?yàn)閺牡谝活}中得到了啟發(fā)，所以一切似乎都變得簡單起來。我回憶起老師上課時講的內(nèi)容，又一次成功地從中捕捉到了有用的信息。緊接著，第三題、第四題，我都成功地想到了解題方法。想不到，這些昔日的難題都在我的認(rèn)真思考下迎刃而解。功夫不負(fù)有心人，我這七道思考題全部都對，還得到了大家的表揚(yáng)。

　　打這過后，我變得愛思考，越是難的.題目我越愛往里鉆，努力到最后，連爸爸這個“數(shù)學(xué)天才”都被我打下了擂臺�，F(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)，我對思考越來越感興趣。我知道，如果沒有那個晚上，我不可能成功！如果沒有那個晚上，我不可能到達(dá)成功的彼岸。

　　我要感謝那個夜晚，更要感謝爸爸，如果不是他那聲吼，就沒有現(xiàn)在對知識、思考充滿渴望的我！

獨(dú)立思考的作文篇8

　　關(guān)于成熟的概念，相信每個人心中都有自己的標(biāo)準(zhǔn)。有些人的生命是真正在生活，而有些人只是在不斷重復(fù)，對于后者來說，他們便無法成熟起來。成熟不見得是年齡增長的結(jié)果，卻一定是積淀過后的產(chǎn)物。獨(dú)立思考可以作為一個人成熟的標(biāo)志，因?yàn)閷W(xué)會獨(dú)立思考時，許多幼稚的觀念便不攻自破。

　　獨(dú)立思考，意味著對事物秉持理性、中立、客觀的態(tài)度，既非亦步亦趨，也非先入為主。作出判斷時，不應(yīng)該懷有對某種結(jié)果或?qū)虻腵偏好，否則便容易陷入自相矛盾的怪圈。形成觀點(diǎn)時，應(yīng)該充分搜集證據(jù)和事實(shí)佐證自己的見解，進(jìn)而得出結(jié)論。

　　獨(dú)立思考的精神一方面要求我們能夠堅(jiān)持科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，從不同角度分析問題，并且嘗試尋求以自己獨(dú)到的思路來闡釋現(xiàn)象，另一方面要求我們在學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗(yàn)的同時，保持自己對事物的判斷，避免人云亦云。

　　生活中的種種思維習(xí)慣讓獨(dú)立思考“知易行難”。但是，我們都應(yīng)該去努力完善自我。

獨(dú)立思考的作文篇9

　　一本好書，如冷冬中的一壺暖茶，讓人們覺得一股暖流從始至終浸透心靈；一本好書，如一盞清晰的明燈，時時刻刻照亮我們心中正確的道路；一本好書，如一只渺小的小船，引領(lǐng)我們在廣闊無垠的知識海洋中遨游。而這本書正是一本使人全身上下感到清爽的好書。

　　在這本書中，我最喜歡的就是德富蘆花的《心中的桃花源》。這個故事主要講的是：作者喜歡自己家鄉(xiāng)的夏天，喜歡那里的自然風(fēng)光，于是他詳細(xì)描寫了自己家鄉(xiāng)的風(fēng)景之美。讀完這個故事，我覺得自己仿佛也身臨其境，走到德富蘆花的故鄉(xiāng)，品味這個故鄉(xiāng)的夏天，體驗(yàn)這個夏天的清爽與美好。

　　德富蘆花的文字，不僅優(yōu)美靈秀，清新自然，而且他這種不像文章的文章，甚至比許許多多長長短短的詩更有色彩、更有韻味。作為大自然最真誠最忠實(shí)的聽眾，德富蘆花用自己最質(zhì)樸的心靈與萬物之母——大自然進(jìn)行一次又一次真摯的對話。他的寫景散文，觀察的如致入微，文風(fēng)秀麗典雅，純真質(zhì)樸，讀起來如癡如醉，如入畫境，使人同置于大自然的美好風(fēng)光之中，好似投入大自然這位母親的懷抱之中，不知不覺微醉微醺。

　　德富蘆花深愛著家鄉(xiāng)的美好風(fēng)光。因此，他筆下的山山水水，一草一木，花鳥魚蟲除了具有靈性、美感與真實(shí)之外，還多了一分動人的家鄉(xiāng)情思，能觸動我心中那根最柔軟的心弦，而且多處運(yùn)用詩句，使文章豐富多彩，添加了幾分韻味。

　　說起夏天，人們不約而同的會聯(lián)想到驕陽似火、揮汗如雨的酷熱，工作的繁忙與自己的煩躁�？墒牵诘赂惶J花看來，故鄉(xiāng)的`夏天卻別有一番情致：它可以是溪水中的西瓜，清爽涼快的井水澡，說來就來的驟雨，也可以是甜美可口的生魚片，略帶咸味的米飯，水中的月光月影和璀璨奪目的星光，魚籃里肥嫩鮮滑的魚蝦……他避開煩惱的暑熱不談，只描繪夏日中舒適美好，悠閑豐足的場景，將絲絲清涼送進(jìn)了我的心頭，德富蘆花從個人的獨(dú)特思維把這篇文章寫得游刃有余。

　　于是，我懂得了：一個人的生活狀態(tài)和外在環(huán)境無關(guān)，只要他自己熱愛生活，那么他隨時隨地都能找到屬于自己的桃花源！

獨(dú)立思考的作文篇10

　　語文高考試卷的作文題，歷來備受關(guān)注。每年的高考作文都是一個熱點(diǎn)話題，人們對高考作文的關(guān)注已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過它作為一道題目應(yīng)承載的分量，高考作文似乎已成為每一年度的社會道德觀、價值觀、文化觀等等的折射或引領(lǐng)。今年盡管我省首次自行命題，但高考作文命題有其穩(wěn)定性的特點(diǎn)，這幾年的高考作文命題就呈現(xiàn)出新的趨勢。

　　首先，選材逐年限制。今年的高考作文將會繼續(xù)堅(jiān)持以“三自”(立意自定、文體自選、題目自擬)為特點(diǎn)的開放式話題作文，但從我們閱卷情況來看，有些考生對話題作文的“三自”特點(diǎn)理解很片面，以為想寫什么就寫什么，想怎么寫就怎么寫，忽視了話題范圍和話題材料的限制，忽視了寫作內(nèi)容與話題的契合。

　　其次，立意逐年放開。高考作文命題限制立意的價值取向，已逐漸被證明是一種較大的缺憾，如“誠信”、“心靈的選擇”等話題，只能從正面立意，很難立足其他角度，這種所謂正統(tǒng)的立意取向，框定了寫作的主題，也束縛了考生的手腳。去年的話題，沒有預(yù)約的主題，考生不必為迎合某種主題而忍痛放棄自己的獨(dú)立思考，不同層次的'考生能夠根據(jù)他們對話題的把握，可以正寫，可以反寫，也可以辨證地寫，寫出反映自己水平的文章，表現(xiàn)自己的認(rèn)知判斷與價值判斷。

　　再次，更加注重思辨。去年的話題牽涉到“情與理”、“知與行”、“判斷和處理”的關(guān)系，對哲理性和思辨性的要求無疑更進(jìn)了一步，需要考生扣住“感情親疏和對事物的認(rèn)知”這樣一個辨證、動態(tài)、相互轉(zhuǎn)化的過程，客觀地公正地對待事物、認(rèn)知事物。可以說，去年的高考作文題對我們的作文教學(xué)也是一個提示：作文要關(guān)注社會、關(guān)注人生，還要引導(dǎo)學(xué)生用辨證眼光去判斷、分析和思考社會生活中的人和事。

【獨(dú)立思考的作文】相關(guān)文章：

獨(dú)立思考英語作文(學(xué)會獨(dú)立思考英語作文)09-18

【經(jīng)典】獨(dú)立思考的作文09-03

獨(dú)立思考的作文（精選）08-27