【精華】思考作文

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你寫作文時(shí)總是無從下筆？下面是小編幫大家整理的思考作文10篇，歡迎閱讀與收藏。

思考作文 篇1

　　我知道風(fēng)吹過的地方會(huì)讓人感覺到?jīng)鏊�，但也�?huì)讓人感覺到寒冷；陽光照射的地方會(huì)讓人感覺到溫暖，但也會(huì)讓人感覺到炎熱；雨下過的地方會(huì)讓人感覺到生機(jī)，但也會(huì)讓人感覺到災(zāi)難。你我都知道任何事物都有兩面性，甚至是多面性，在什么時(shí)候站在什么方面想也就成為你我為人處世的重要磨礪了。

　　小時(shí)候你我總是按照自己的想法意愿去做，隨著時(shí)間的推移，你我不斷長大，你我開始注意別人的感受，學(xué)會(huì)控制自己的情緒，安撫他人的心情了。這就要你我站在不同的角度，思考不同的問題，感受不同的心情。我記得我覺得我長大了的那會(huì)，是有一次媽媽干活干累，吃完飯后我打爛了一個(gè)碗，媽媽就開始不停的嘮叨，不停的數(shù)落我，我特難受，想哭，當(dāng)我想和她頂嘴，我一次一次的想要出聲反駁她，忽然間，腦中閃過“媽媽干活累”，我平靜了下來，思考著媽媽生氣的原因，是因?yàn)槲业拇中拇笠�，體諒媽媽的心情，以前我累了的時(shí)候，不也是動(dòng)不動(dòng)就生氣嗎？，我向媽媽道了歉，承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤，試圖這樣來安撫媽媽的情緒。之后媽媽不吵了，我也收拾好了，想想自己真的是長大了，就像劉若英的《后來》一樣，“后來，我終于學(xué)會(huì)了如何去愛”。我也是后來，我才知道了如何去理解他人。換個(gè)位置看事情，就會(huì)換個(gè)結(jié)局。

　　多角度看事物和多角度思考，往往會(huì)解決很多的難題。就像數(shù)學(xué)老師說的，你我要從多角度去分析題意，多方面去解題，不能一味的去鉆牛角尖，這樣才能解出難題。語文老師也是常說，再分析文章情感時(shí)，不能只站在主人翁的角度去感受，還的站在其他人物的不同事件的不同角度去分析，這樣才能充分理解文章的情感，才能答的有根有據(jù)。思想老師也經(jīng)常教育你我，要懂的理解不同事物的不同意義，就像你我學(xué)的思想政治課一樣，站在學(xué)校的角度是為了教給你我知識，讓你我了解國家，而站在你我成長的角度上來，卻是教你我如何為人處世，怎樣與人相處。

　　所以多角度是是一直在你我生活里存在的，只是你我用的.比較少，分現(xiàn)的比較晚，當(dāng)你我學(xué)會(huì)了多角度、多方面的去生活時(shí)，也正是你我成長的時(shí)候。

　　你是不是也有過被長輩說過“這孩子長大了，會(huì)想了”，“做得這么好，真是長大了”這些話，看似是長輩們的贊嘆、欣慰，其實(shí)不也藏著“這孩子長大了，會(huì)多方面思考了”“做的這么周全，真是長大了”的含義嗎？你我不能只為自己活，所以你我必須學(xué)會(huì)多方面思考，才能顧及他人，你我要把一切做好就必須多方面思考，這樣才能做的完美，你我要成長就必須多方面思考，這樣才能顯得成熟。

　　無論是兩面性的事物還是三多面性的事物，只要你我捧著多方面思考的心態(tài)去做，一切都沒有想象的那么難。在這個(gè)競爭激烈的社會(huì)中更是如此這般的重要。

思考作文 篇2

　　在你與他人生氣的時(shí)候，在你說某句話的時(shí)候，在你做某件事的時(shí)候，你做到一件事——換位思考了嗎？

　　當(dāng)你與他人生氣的時(shí)候，你也許只想到了自己，可你站在他的立場、他的角度思考過嗎？或許其中有誤解；或許他今天心情本來就不好；或許……有許許多多的可能，但只要你做到換位思考，或許你就不會(huì)生氣。

　　在你說某句話時(shí)，你有沒有想過，你輕易說出口的這一句話，可能會(huì)損傷他的心靈；可能，你的這一句話會(huì)使他一整天不愉快；可能，你的這一句話會(huì)使他從快樂變成憂傷……如果你從他的角度換位思考，你完全可以選擇避免這樣的`情況發(fā)生，完全有可能使他人開心、快樂一些。

　　這有什么不好呢？換位思考可以解決許多的問題，使大家都高興，而不是因?yàn)槟阏f的話或做過的事而使別人難受，快快學(xué)會(huì)換位思考吧！

思考作文 篇3

　　眾所周知，計(jì)算機(jī)是通過二進(jìn)制來進(jìn)行運(yùn)作。在這個(gè)信息大爆炸的時(shí)代，生活中充斥著各種機(jī)械化的元素。在人工智能迅猛發(fā)展的同時(shí)，人們在世俗之趨中急急向前涌進(jìn)，卻不知不覺間失去了些什么。蘋果公司總裁庫克曾說：“我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價(jià)值觀和同情心，罔顧后果�！�

　　如果人類只會(huì)二進(jìn)制思考，那么整個(gè)世界將只有黑白色。人類之所以能夠處在食物鏈的頂端，是因?yàn)楦星槎�字，是因�(yàn)樾闹杏袗邸．?dāng)我們變成“計(jì)算機(jī)”，冰冷的零件代替了我們熱血；單調(diào)的指令代替了我們的感情。整個(gè)世界就只是一個(gè)沒有生機(jī)的計(jì)算機(jī)而已，不再有人類該有的那些兒女情長。前段時(shí)間，在人類世界掀起波瀾阿爾法狗與柯浩的人機(jī)大戰(zhàn)，柯浩零比三敗北。鏡頭前，他的淚止不住的落下。他輸?shù)袅诉@次比賽，但他贏得我們的'尊重。新聞下面的一條評論觸動(dòng)了我心：柯潔輸了他會(huì)哭，可阿爾法狗輸了卻不會(huì)笑。是啊這就是人類和機(jī)器人的差別，這就是人工智能無法取代人類的原因

　　如果人類只會(huì)二進(jìn)制思考，整個(gè)世界便不再生機(jī)勃勃。人們將會(huì)把道德，同情撇在一旁。只是為了追逐利益，完成任務(wù)，和機(jī)器人并無二致，整個(gè)世界將死氣沉沉，再無生機(jī)。我相信如果古代文豪們和人工智能進(jìn)行一場詩詞大賽，人工智能也并不會(huì)遜色，但它們會(huì)懂‘’人生自古誰無死‘’里面的壯志難酬嗎，它們會(huì)理解‘’為伊消得人憔悴‘’的那種愛而不得嗎。真是因?yàn)檫@些，人工智能無法取代人類。

　　在高中的日常學(xué)習(xí)中，如果我們像人工智能那樣學(xué)習(xí)，只是單純死記硬背公式，古詩，單詞。而不理解古詩中的含義，公式的用法。那也是無濟(jì)于事的，學(xué)習(xí)不是為了應(yīng)對考試，而是為了充實(shí)自己的內(nèi)心世界。

　　如果一個(gè)小孩犯了錯(cuò)，人工智能只會(huì)選擇消滅，而法官卻會(huì)給他一個(gè)改正的機(jī)會(huì)。所以讓我們的世界充滿愛，拒絕二進(jìn)制的思考，別再讓程序化的思維占據(jù)大腦。人類的未來會(huì)因?yàn)檎�確的價(jià)值觀，同情心而變得更加美好。

思考作文 篇4

　　多數(shù)人說，青春帶著感性的光芒，的確，青春并不是政治書上的那樣，感性的光芒里也掠過了理性的思考。

　　數(shù)學(xué)——青春

　　數(shù)學(xué)是建立在理論上的，卻與青春相交。

　　現(xiàn)定義函數(shù)f.net，作為人在不同時(shí)期承擔(dān)的責(zé)任值，觀察該函數(shù)在橫坐標(biāo)為13－18(歲)是的圖象，分析并指出函數(shù)的增減。

　　解：所謂橫坐標(biāo)在13-18之間，即人們所說的花季歲月，美好年華。成長的過程中，你是否發(fā)現(xiàn)，你必須獨(dú)自承擔(dān)一些繁瑣的食物，需要靜靜地思考，不得不獨(dú)自面對挫折，總是被告知要主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。是的，你應(yīng)該承擔(dān)起更多的責(zé)任。如果把這個(gè)函數(shù)所在平面的原點(diǎn)上多做一個(gè)坐標(biāo)軸，作為你的能力，你能發(fā)現(xiàn)，隨著年齡的增長，能力不斷的提高，相應(yīng)的責(zé)任也就越來越多，因?yàn)槟阋呀?jīng)有能力去面對你所應(yīng)負(fù)的責(zé)任。直線方程是理想狀態(tài)下的數(shù)學(xué)模型，自由曲線才是生活中的函數(shù)，是無法給出判別式的函數(shù)。但是這個(gè)函數(shù)并非沒有規(guī)律。設(shè)函數(shù)上橫坐標(biāo)為13與18兩點(diǎn)連線l1＝kx＋b，則函數(shù)圖像在該直線周圍波動(dòng)，整體呈上升的趨勢。

　　物理——青春

　　物理之廣，大至?xí)r空宇宙，小至粒子微波，力熱電光氣聲一起囊括，大大小小，組成了物理。青春也是這樣，有小小的事件，具有多個(gè)角度。而站在時(shí)間光錐頂點(diǎn)，通過不同的角度俯視青春，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：

　　1青春的美麗與否是相對的。盡管它不會(huì)是孿生子佯謬那樣的相對運(yùn)動(dòng)，但站在兩個(gè)不同的觀察點(diǎn)所觀察到的事件，就是從不同的角度看到的事件，品味起來是不同的。正是因?yàn)槎嘟嵌鹊挠^察與事件的多樣性，青春才在光譜上散射出美麗的光芒。

　　2據(jù)多普勒效應(yīng)，波離物體近時(shí)物體觀察到的波長比遠(yuǎn)去時(shí)候的短。青春到來的時(shí)候覺得急促而詫異，只能手忙腳亂地迎接，在走的時(shí)候又無法挽留，留下長長的回味，還余有動(dòng)人的樂章。

　　3青春不是單純的熵疊加。隨著人知的過程推進(jìn)，我們認(rèn)識到的東西越來越多，有的'來自學(xué)習(xí)，有的來自生活，甚至有的是自己在思考的時(shí)候“悟”出來的。隨著知識越來越豐富，有時(shí)卻覺得混亂了些(也就是熵的疊加)。說是這么說，但并不是標(biāo)準(zhǔn)正態(tài)分布，所以也更易于管理。沒事的時(shí)候可以理清一下思路，說不定一團(tuán)亂麻就能很快解開，從而造成混亂程度的反向增加(這也是青春與物理的不同，物理上熵的反向運(yùn)動(dòng)很慢)。而清晰的思路無疑是重要的，因?yàn)樗�是青春不因熱變化而喪失自我，不因氣壓的增加而失去特征短路后也能在反省中調(diào)整而恢復(fù)通路�！�—時(shí)間畢竟是青春的資本(盡管有限，但顯然更富余)。

　　4薛定諤方程能夠預(yù)言未來的波函數(shù)(理論上，理想化方程)，但青春無法預(yù)言。唯有三思而后行，才是避免波函數(shù)塌陷的好辦法。并不是說老成，而是謹(jǐn)慎，畢竟太沖動(dòng)了不好。青春是沒有那個(gè)方程能夠代表它的狀態(tài)的。

　　化學(xué)——青春

　　化學(xué)的核心是化合物，盡管化學(xué)還不成熟。

　　青春更類似于離子鍵，因?yàn)樗�不穩(wěn)定，而且它和離子鍵一般活潑。再適合的環(huán)境下，元素電子發(fā)生變化，呈現(xiàn)出不同的根，并產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)而已離子鍵結(jié)合。青春正是在正負(fù)平衡后才匯聚成的晶體，以絢爛的圖案附著著色散后的繽紛。平衡，造就了青春的美麗。青春有傾斜，有偏轉(zhuǎn)，但在平衡時(shí)才折射出最美的光。

　　分子的碰撞時(shí)家常便飯，碰撞→匯聚是熵的變化過程。在一塊一塊的事件中，青春變化著，化學(xué)性質(zhì)活潑。在元素與元化合物邂逅后——

　　碰撞，碎片在激烈的碰撞中產(chǎn)生，并因?yàn)樗枷脒\(yùn)動(dòng)的加劇而速度越來越快。開始分裂——結(jié)合循環(huán)。

　　結(jié)合，碎片重新結(jié)合，不同的碎片進(jìn)行電子交換，準(zhǔn)備以共價(jià)鍵或離子鍵(金屬鍵，視穩(wěn)定情況而定)結(jié)合。

　　最終，在不停的碰撞與摩擦下，青春收獲了更大的成果，這是在激烈的運(yùn)動(dòng)中所產(chǎn)生的。青春需要激烈地碰撞，激情的火花中獲得價(jià)值。

　　生物——青春

　　生物是研究生命本質(zhì)的，我認(rèn)為生物也可以對青春作出解釋。

　　光合作用與呼吸作用，是生命體將一種能量轉(zhuǎn)化為另一種能量的過程。光能→化學(xué)能→熱能是這條生產(chǎn)線上的過程。青春與此，是因?yàn)橐�懂得轉(zhuǎn)化。

　　外界的恩賜，許許多多，但要善于把握。這些恩賜，在自己轉(zhuǎn)化后才能為己所用，至于如何轉(zhuǎn)化，每個(gè)人都不同。一次轉(zhuǎn)化還不一定到位，那就多來幾次，在思考中將事物為己所用，使得自己的倉庫更滿。而這樣下去，供自己所用的有機(jī)物會(huì)越來越多。

　　數(shù)理化生，似與青春沒有關(guān)系，但仔細(xì)一看又有千絲萬縷的關(guān)聯(lián)，以上僅為滄海一粟，冰山一隅。感性與理性并存的青春，才是更完美的青春。

思考作文 篇5

　　馬云曾經(jīng)說過，“盲目從眾，將引你走向深淵”。的確，正是由于盲目的從眾心理，這只蠅子喪了命，倘若它沒有盲從，而是更改思考，就可保全性命。由此可見，盲目從眾是可怕的，我們要拒絕盲從，運(yùn)用自己的理性看待事物。

　　拒絕盲從，擁抱理性能讓我們保持清醒的頭腦。曾國藩在家書中寫道，“人云亦云，非真我也，惡之”。韓寒也說過，“拋棄盲從，活出處自我，才是真正的人生”。由此可見，盲目從眾是不可取的。在最近的“搶鹽風(fēng)暴”中，一人搶購得三多斤鹽，最終還是在親朋友鄰的幫助下，才得以低價(jià)賣出，最終損失了數(shù)萬元，由此觀之，盲目從眾會(huì)給我們帶來巨大的危害。盲目從眾會(huì)沖暈我們的頭腦，使我們喪失理智。所以，只有我們都拒絕盲從，都擁抱理性，我們才能保持清醒的頭腦。

　　拒絕盲從，擁抱理性能讓我們年自己的處境。李嘉誠說過，“任何時(shí)候都不可盲目從眾，無論順境逆境，盲從的結(jié)果都是失敗�！闭�是由于李嘉誠從不盲目從眾，他總是保持更改的頭腦，看清自己的處境，審慎運(yùn)行，最終才得了巨大的成就。試想，如果僅僅是盲目從眾，不做理性的分析，那么就等于喪失了自己的思想，又怎么能夠做出一番成就呢？因此，無論何時(shí)何地，我們都應(yīng)保持理性，看清自己的.處境，再做出符合實(shí)際的決策，只有這樣，才會(huì)避免錯(cuò)誤，取得一番成就。

　　拒絕盲從，擁抱更改能幫助我們走向成功。美國著名收藏家諾曼·伍德與他人不同，他的藏品都是大師筆下的殘畫，而并非完整的畫。他在華盛頓舉辦展覽，取得了空前的成功。正是由于他沒有盲目從眾，而是反其道而行，所以取得了巨大的成功。伽利略因?yàn)榫芙^盲從，最終發(fā)現(xiàn)了自由落體定律，載入史冊；愛因斯坦因于拒絕盲從，創(chuàng)立了相對論，獲***獎(jiǎng)；央行行長周先生因?yàn)榫芙^盲從，提出“世界幣”，受人尊敬。由此可見，只有拒絕盲從，提出“世界幣”受人尊敬。由此可見，只有拒絕盲從，擁抱更改才能取得真正的成功。

　　讓我們拒絕房價(jià)黑暗，擁抱更改的陽光；讓我們拒絕盲從的苦澀，擁抱理性的甘甜：讓我們拒絕盲從的沖動(dòng)，擁抱理性的睿智，讓我們拒絕盲從，擁抱理性，迎接成功。

思考作文 篇6

　　昨天（16日），我和媽媽開車回家。突然，我們眼前一片漆黑，原來旁邊的路燈熄滅了，高樓大廈的霓虹燈也滅了。就連遂道的燈也滅了，突然覺得世界一下子變得那樣安靜，靜得讓人心起寒意，我都開始暇想連篇起來。

　　我忽然有了一個(gè)想法，如果沒有這些高科技，世界會(huì)變成什么樣？

　　如果沒有手機(jī)，人們就不能那么方便的通話和聊天。如果沒有手機(jī)，人們就不能玩游戲和網(wǎng)上購物。但如果真的沒有手機(jī)，也就沒有那么多的低頭族了，沒有手機(jī)，現(xiàn)在的人們也不會(huì)那么冷漠。沒有手機(jī)，人和人之間會(huì)走得更近，人的'心會(huì)更貼近彼此，朋友們也能經(jīng)常一起玩耍。手機(jī)究竟是拉近了我們的距離，還是讓我們之間的距離更遙遠(yuǎn)？

　　如果沒有汽車，人們的出行就不能那么方便。如果沒有汽車，現(xiàn)在的霧霾也不會(huì)那么嚴(yán)重。

　　所有事物都有利有弊，有好處也有壞處，就像手機(jī)，對人身體有壞處，但也給我們帶來了方便。汽車給我們帶來了快捷的交通，也對環(huán)境造成了污染。

　　還好我們還有車燈，當(dāng)我們快到家的時(shí)候，眼前突然又亮了起來，這次短暫的停電讓我悟到了一點(diǎn)道理。所有的事物都存在兩面性，有好便有壞。

思考作文 篇7

　　數(shù)學(xué)家華羅庚曾經(jīng)說過，“獨(dú)立思考能力是科學(xué)研究和創(chuàng)造發(fā)明的一項(xiàng)必備才能。在歷史上任何一個(gè)較重要的科學(xué)上的創(chuàng)造和發(fā)明，都是和創(chuàng)造發(fā)明者的獨(dú)立地深入地看問題的方法分不開的。”可見善于思考對人的重要性。

　　沒有思考能力的人，很難走出自己的道路。要想真正的打拼出自己的一番天地來，必須擁有自己獨(dú)立的思想，學(xué)會(huì)善于思考。若是你恰恰缺了這“思考”功能，那么你將永遠(yuǎn)跟著別人的腳步走。

　　世界首富比爾·蓋茨很小的時(shí)候，經(jīng)常躲在自己的臥室不出門，他母親就很奇怪，就在外面大聲地問他，“比爾，你在哪里？”“我在我的臥室里”，比爾答到。“你天天在你的臥室里干什么？”，他的母親又問道。比爾說：“我在思考，難道你們就不思考嗎？”。后來，比爾在短短的幾年時(shí)間里創(chuàng)造了不可估量的財(cái)富，這一切的一切，與他的思考是分不開的。

　　人們都說比爾智商高，情商高，哪哪都高。但在我看來，他的成功多半源于他的思考。他能夠發(fā)現(xiàn)別人發(fā)現(xiàn)不了的問題。所以他在軟件王國里有不可取代的地位。可見善于思考對人的重要性。

　　哥白尼是波蘭杰出的天文學(xué)家，他經(jīng)過40年的天文觀測，提出了“日心說”的理論。伽利略很早就相信哥白尼的“日心說”，但是苦于沒有科學(xué)依據(jù)。在之后的.時(shí)間里，他無時(shí)無刻不在思考這件事。每天晚上，伽利略都用自己的望遠(yuǎn)鏡觀看月亮。他看到了月亮上的高山、深谷，還有火山的裂痕。后來又開始觀看太空，探索宇宙的奧秘。他發(fā)現(xiàn)，銀河是由許多小星星匯集而成的。他還發(fā)現(xiàn)，太陽里面有黑斑，這些黑斑的位置在不斷地變化。因此他斷定，太陽本身也在自轉(zhuǎn)。根據(jù)現(xiàn)象的顯示，伽利略終日思考，一天，他終于證明出了哥白尼學(xué)說是正確的。1610年，伽利略出版了著名的《星空使者》。人們佩服地說：“哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸，伽利略發(fā)現(xiàn)了新宇宙�！笔聦�(shí)再次證明了善于思考對人的重要性。

　　思考是人最頻繁的心理活動(dòng)，體現(xiàn)一個(gè)人最大限度的智慧。思考是一個(gè)民族創(chuàng)新能力的源泉，是一個(gè)民族最大的未來發(fā)展?jié)撃堋Ｉ朴谒伎紝θ撕苤匾��?/p>

思考作文 篇8

　　今天我們?nèi)ス珗@，有的遛狗有的在玩，一切都很平常。

　　我在椅子上坐著，看見一個(gè)鳥影閃過，我跟了上去，向前走了幾步才看清是一只烏鴉。可是，只有我一個(gè)人在意這只烏鴉，可能是樹的陰影太黑了，再加上烏鴉黑色的毛讓人看不清。只見它摔了下來，好像還受傷了。我拿著它一時(shí)不知道怎么辦。最后懷著不安的心放下了它。

　　到家后，我不知道那只烏鴉是不是死了。我擔(dān)心別人沒看到它，也沒有及時(shí)救助它。想到這里時(shí)，我突然意識到，即便我發(fā)現(xiàn)了烏鴉，卻也沒有真正救助它。一股愧疚的心情涌上我的心頭。

　　我真的覺得自己很無能，但旁邊的家長告訴我，他以前也遇到過這種事情，也是無力回天。我大概明白了，大人們經(jīng)歷過很多這種傷心的事。那么，是不是我不該救那只烏鴉呢。媽媽仿佛知道我的.心思，她告訴我：“別人都沒有救那只烏鴉，但你是第一個(gè)想要救它的人�！敝�后她說的一段話徹底改變了我的想法：“真正的改變不在于結(jié)果，而在于過程。即使你沒有救到那只烏鴉，但你那想要幫助烏鴉的黃金般的精神，已經(jīng)足夠閃亮�！�

思考作文 篇9

　　力量是一個(gè)很神奇也很抽象的詞，任何的物質(zhì)都蘊(yùn)含著力量，但其不同于質(zhì)量無法被測量。不同于體積無法用肉眼觀察。不同于密度與緊致性無關(guān)。它不同于物質(zhì)的一切特性，它可以深不可測，讓人難以捉摸，也可以輕而易舉的被消耗。

　　于是，我們明白，靠一個(gè)物體的外在形象永遠(yuǎn)難以知曉它的潛在力量。

　　“人是會(huì)思考的稻草”一個(gè)哲人曾這樣說過。我認(rèn)為這句話很有道理的解釋了力量與外在的聯(lián)系。不錯(cuò)，在龐大的動(dòng)物及自然面前，人類的存在是很渺小的。任何一刻，一個(gè)人也許就會(huì)消失在這紅塵世界之中。

　　然而，“思考”二個(gè)字卻是蘊(yùn)含著無限的力量。于是，人，其實(shí)看起來弱小而事實(shí)卻并非如此。通過思考，人類變得充滿了力量，龐大而有“力量”的動(dòng)物成了我們餐桌上的佳肴，自然的寶物也成了我們的囊中之物。

　　是的，作為“弱小”的人類，我們卻控制了，也許是利用了看起來比我們“強(qiáng)大”千萬倍的自然。

　　我們的祖先很聰明，他們雖然弱小，然而在駭人的火災(zāi)中，他們學(xué)會(huì)了御火之術(shù)；在洪猛山災(zāi)中，他們學(xué)會(huì)了御水之術(shù)；在被野獸追趕，成為這些龐然大物的食物之后，更多的人學(xué)會(huì)了如何用兵器來防衛(wèi)，再后來他們用御獸之術(shù)，漸漸使昔日禍害家園的野獸成了自己的盤中餐。

　　到底誰強(qiáng)大？誰弱小？誰比誰更有力量？我想，在歷史的倒映中我們早已發(fā)現(xiàn)了答案。

　　“人類”這根會(huì)思考的稻草，以其微弱的形象出現(xiàn)在了龐大的生物族普中。而如今，卻以強(qiáng)者的身份占領(lǐng)了那座食物金字塔上的王座。

　　是什么時(shí)候起，人類開始注意到這種蘊(yùn)含于身體內(nèi)的`力量？

　　有熊氏的八卦，還是炎帝的百草，抑或是當(dāng)高陽氏開始了制陶，一代又一代的人啟用了自己的力量。通過歷史，他們一定明白：有時(shí)，一種力量會(huì)很可怕。而有時(shí)，在看起來很可怕的東西里，其實(shí)沒什么力量。

　　通過一次又一次的思考，一切問題都可以被解決，因?yàn)樽羁膳碌牧α渴俏粗�的力量。最沒力量的是失去勇氣去思考的人，因?yàn)槟侵皇且桓�“稻草”�?/p>

　　誰弱小，誰強(qiáng)大。誰比誰更會(huì)思考，誰就可以利用一切的力量。

　　人，只是會(huì)思考的稻草。

思考作文 篇10

　　人是自然界最脆弱的一根蘆葦，但是，人是一根會(huì)思索的蘆葦。——題記

　　葉芝說，這世上眼淚太多，你不會(huì)懂。如果只知迎難而上，那么坦途不再；如果只知堅(jiān)忍，那么必然擺脫不了生活的重壓。未經(jīng)思考錘煉的行動(dòng)多會(huì)付諸東流，留下的或許只有因悔恨而泛濫的淚水。

　　務(wù)實(shí)的生活，在于擁有一個(gè)有價(jià)值的人，要有像咖啡般細(xì)細(xì)碾碎每一個(gè)顆粒的經(jīng)歷，在灼燒中溶解，經(jīng)細(xì)細(xì)品嘗，然后才能自知冷暖。思考的人生，給了我們同樣的經(jīng)歷。

　　昆德拉說，生命是一棵長滿可能的樹。然而神圣的愿景并不會(huì)因?yàn)橐唤z憐憫而知十里春風(fēng)般將你拂得桃紅柳綠。我們黑色的眼，如果沒有思考的明燈照亮，也只能發(fā)現(xiàn)深沉的黑暗，又如何去尋覓美好的可能。

　　跋涉者要采擷旖旎風(fēng)光，就要無畏險(xiǎn)峰，于思想中走過，記住時(shí)光，記住愛，為理想定下坐標(biāo)，以“一覽眾山小”的高度去俯視。思考的人生，給了我們這種可能。

　　畢淑敏給發(fā)我們?nèi)�間精神的小屋。第一間，盛放我們的愛和恨；第二間，盛放我們的事業(yè)；第三間，盛放我們自己。然而，太多的人忘記了在第三間小屋中順添進(jìn)思考。

　　因?yàn)橛辛怂伎嫉慕?jīng)歷，才有了給阿基米德一個(gè)杠桿，他就可以撬起整個(gè)地球的`佳話；才有了給卡文迪許一桿巨秤，他就可以稱出整個(gè)地球質(zhì)量的傳奇。是思考的人生，豐富了我們的精神，充實(shí)了我們的智慧。

　　我們作為渺小而無知的存在，當(dāng)無福消受那過多的福祉時(shí)，唯有用思考來消化生活與自然給予我們的無限啟迪。

　　生活作海，思考作舟，泛舟于海，方知海之寬闊；生活作山，思考作徑，尋徑登山，方知山之高大；生活作歌，思考作曲，和曲而歌，方知歌之動(dòng)聽。

　　人是自然界最脆弱的一根蘆葦，但是，人是一根會(huì)思考的蘆葦。

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