思考作文

時(shí)間：2024-03-11 08:51:58 思考我要投稿

【熱】思考作文8篇

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編收集整理的思考作文8篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

【熱】思考作文8篇

思考作文篇1

　　今天是五一節(jié)，清風(fēng)徐徐，艷陽(yáng)高照，我們一家子到福州西湖公園游玩。但見(jiàn)西湖兩岸楊柳青青，游人們乘著雅興，雙腳踩踏著游船，泛舟于西湖碧波之上。乍一看，好一幅秀美的景致。然而，當(dāng)我們倘佯在岸邊，陶醉在西湖的湖光山色中并信步走進(jìn)一個(gè)亭子里休息時(shí)，卻抬頭瞧見(jiàn)個(gè)別游客邊吃著手中的東西，邊隨地丟棄果皮、紙盒等雜物，更有甚者還往湖中投擲易拉罐等廢物，而對(duì)放置于角落一側(cè)的垃圾桶卻視而不見(jiàn)。這種不文明的舉動(dòng)竟然舉目可見(jiàn)，瞧瞧，草坪上，亭子里，水中等全都散落著游客們隨手丟棄的垃圾。如此糟蹋西湖美景的'惡意行徑簡(jiǎn)直令人不恥。它從一個(gè)側(cè)面反映了大家保護(hù)環(huán)境的意識(shí)之淡薄，也反映了一個(gè)文明社會(huì)中公民的素質(zhì)之低下令人堪憂。其實(shí)西湖如畫的風(fēng)景之所以吸引大家來(lái)此觀賞是和它有一個(gè)整潔的環(huán)境分不開(kāi)的，如果游人只顧及游覽，而不對(duì)西湖環(huán)境加以愛(ài)護(hù)，那么無(wú)須多久，西湖的風(fēng)光將不再美麗。捫心自問(wèn)難道這是國(guó)人想看見(jiàn)的情形嗎？

　　我猛然記起今年環(huán)保的主題是：善待地球，從節(jié)約資源做起。讓我們謹(jǐn)記此言，積極行動(dòng)起來(lái)，人人從我做起，從保護(hù)身邊的環(huán)境做起，只有這樣才能讓西湖美景永駐人間。

思考作文篇2

　　作文指導(dǎo)“從內(nèi)容入手”的整體思考。

　　自從1987年修訂大綱指出指導(dǎo)學(xué)生作文，要從內(nèi)容入手以來(lái)，注意引導(dǎo)觀察，提高學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的能力已成為廣大教師的共識(shí)，并已取得成效。但是，在具體實(shí)踐中，不能從整體上把握從內(nèi)容入手，處理不好認(rèn)識(shí)與表達(dá)、內(nèi)容與形式的關(guān)系，以致忽視表達(dá)能力的訓(xùn)練，應(yīng)引起高度重視。

　　美國(guó)的約翰·杜威在《內(nèi)容與形式》一文中指出：所有的語(yǔ)言，不論它的媒介是什么，都牽涉到說(shuō)什么和如何說(shuō)，即內(nèi)容與形式，除了思索的時(shí)候外，形式與內(nèi)容之間是沒(méi)有界線可分的。小語(yǔ)教學(xué)大綱指出：作文是學(xué)生認(rèn)識(shí)水平和文字表達(dá)能力的體現(xiàn)。內(nèi)容與形式是密不可分的，認(rèn)識(shí)能力與表達(dá)能力哪方面有缺陷都寫不好作文。因此，作文指導(dǎo)要從內(nèi)容入手就應(yīng)從內(nèi)容與形式，認(rèn)識(shí)與表達(dá)的聯(lián)系上來(lái)把握。片面地理解從內(nèi)容入手，重觀察輕表達(dá)會(huì)大大削弱作文教學(xué)的效果。

　　作文指導(dǎo)從內(nèi)容入手，要著眼于平時(shí)。大綱指出：作文就是讓學(xué)生練習(xí)把自己看到的、聽(tīng)到的、想到的或親身經(jīng)歷的事情，用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言文字表達(dá)出來(lái)�？�、聽(tīng)、想，屬認(rèn)識(shí)活動(dòng)，沒(méi)有認(rèn)識(shí)活動(dòng)就沒(méi)有表達(dá)內(nèi)容，認(rèn)識(shí)不真不深，表達(dá)也就言之無(wú)物，流于膚淺，也就不會(huì)感動(dòng)人。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生接觸自然，接觸社會(huì)，指導(dǎo)學(xué)生留心觀察和分析周圍的事物，養(yǎng)成觀察和思考的習(xí)慣。(大綱語(yǔ))一句話，要豐富生活，勤于積累。

　　作文指導(dǎo)課要從內(nèi)容入手，則主要是從學(xué)生的生活積累入手，激發(fā)表達(dá)欲望。解決了寫什么的問(wèn)題后，要在語(yǔ)言表達(dá)的指導(dǎo)上著力。教材中作文訓(xùn)練的安排，即使是同一題材，在表達(dá)形式上的要求也是逐步提高的，通過(guò)一次作文訓(xùn)練上一個(gè)表達(dá)的臺(tái)階。如指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)寫景，五年制三至五年級(jí)共安排五次練習(xí)，從第一次到第五次，選材范圍雖有所擴(kuò)大，都要求寫出特點(diǎn)，但是在表達(dá)形式的要求上，每次作文都不同。第一次是寫一段話，寫重點(diǎn)觀察的景物；第二次則要求把重點(diǎn)部分寫具體，并在具體描述中表達(dá)喜愛(ài)之情；第三次要求圍繞中心寫；第四次要求先列提綱；第五次則要求寫出景物的.靜態(tài)和動(dòng)態(tài)，體現(xiàn)小學(xué)階段對(duì)寫景物的最高要求。可見(jiàn)，要達(dá)到每次作文訓(xùn)練要求，除了從內(nèi)容入手，讓學(xué)生有話可寫以外，必須在語(yǔ)言表達(dá)的指導(dǎo)上著力，語(yǔ)言表達(dá)的指導(dǎo)要到位。否則，提高表達(dá)能力只能是一句空話。

　　作文指導(dǎo)從內(nèi)容入手，還必須辯證地看待臨時(shí)觀察與生活積累的關(guān)系。有的老師在作文課前必定要組織一次活動(dòng)或在課堂上設(shè)置一定的情境指導(dǎo)觀察。這樣的指導(dǎo)，學(xué)生寫起作文當(dāng)然比較順利。在學(xué)生未掌握相應(yīng)的觀察方法或明顯缺少相應(yīng)的生活積累時(shí)，這種臨場(chǎng)指導(dǎo)是有益的。但如果學(xué)生在作文前就具備了上述的兩個(gè)條件，再來(lái)如此這般的臨場(chǎng)觀察指導(dǎo)則是不可取的。課堂教學(xué)時(shí)間是個(gè)常數(shù)，觀察指導(dǎo)的時(shí)間多了，表達(dá)指導(dǎo)與表達(dá)練習(xí)的時(shí)間自然就少了。此外，經(jīng)常性的臨場(chǎng)觀察指導(dǎo)，會(huì)使學(xué)生形成錯(cuò)覺(jué)，以為作文內(nèi)容是老師給的，長(zhǎng)期以往會(huì)形成依賴心理，而忽視了生活積累。因此，除了必要的少量的課堂觀察外，要著重引導(dǎo)學(xué)生做生活的有心人。值得一提的是，訓(xùn)練學(xué)生養(yǎng)成記日記的習(xí)慣，不失為積累素材和練習(xí)表達(dá)的好方法。

　　作文指導(dǎo)，可以從內(nèi)容入手，也可以從形式入手。從內(nèi)容入手，能自由表達(dá)所看、所聽(tīng)、所想，有利于激發(fā)寫作興趣。從形式入手，要在一定的模式中表達(dá)思想，有利于進(jìn)行語(yǔ)言文字的嚴(yán)格訓(xùn)練，兩者各有所長(zhǎng)。但是，從內(nèi)容入手，符合小學(xué)生的年齡特征。小學(xué)生思維活躍，不喜歡束縛，他們的思維又需要形象材料的支持。因此大綱規(guī)定，作文指導(dǎo)要從內(nèi)容入手。但是，從內(nèi)容入手，只是方法，不是目的。小學(xué)作文訓(xùn)練的重要目的是讓學(xué)生形成一定的語(yǔ)言表達(dá)能力，如能圍繞中心寫，按一定的順序?qū)懙�。因此，在備作文課時(shí)，在考慮如何從內(nèi)容入手進(jìn)行指導(dǎo)時(shí)，應(yīng)考慮到內(nèi)容與形式的聯(lián)系以及形式可能對(duì)內(nèi)容的制約。如五年制第十冊(cè)基礎(chǔ)2的作文，要求學(xué)生寫自己一種心愛(ài)的東西，除了要抓住特點(diǎn)寫外，還要寫聯(lián)想。因此，在引導(dǎo)學(xué)生選材時(shí)，要注意所選的材料適宜引起美的聯(lián)想，如寫兔子、寫菊花、寫儲(chǔ)蓄罐等。

　　此外，從內(nèi)容入手是相對(duì)的。美國(guó)的威廉·Ｗ·韋斯特在《提高寫作技能》一書中指出：當(dāng)然，你既需要形式，也需要內(nèi)容，所以，對(duì)你來(lái)說(shuō)，重要的不是你需要哪一個(gè)，而是哪一種途徑可以幫助你寫得更好。到了高年級(jí)，學(xué)生有了較豐富的生活積累和一定的語(yǔ)言表達(dá)能力，在堅(jiān)持從內(nèi)容入手的同時(shí)，不妨來(lái)點(diǎn)靈活，有時(shí)可先提表達(dá)形式上的要求和進(jìn)行表達(dá)指導(dǎo)，然后讓學(xué)生自己選材寫作。

思考作文篇3

　　盛夏總是這樣惹人心煩，剛剛捱到黃昏。在家里躲了一天太陽(yáng)的我，興沖沖的收拾下就下樓準(zhǔn)備出去透透氣。

　　生活之中感動(dòng)無(wú)處不在，往往在很細(xì)微之處我們其實(shí)是可以發(fā)現(xiàn)很多讓我們觸發(fā)情感的人與故事。就好好像是那個(gè)周末，如果不是街頭看見(jiàn)的那一幕。我想我至今還不知道自己會(huì)有什么理想。

　　剛剛走到很繁華的一個(gè)路口，看見(jiàn)交通崗上警察叔叔還在指揮，真的很佩服他們，這炎熱的夏日還在為了城市的交通而不懈的工作著。就在這時(shí)綠燈亮起來(lái)不及再感嘆交警叔叔的辛苦，匆忙趕路。就在我身旁有一位蹣跚的老婆婆，步履很慢。當(dāng)時(shí)不是很在意，很快的就過(guò)去了。不知為什么，在路口特意回頭看了看老婆婆，這時(shí)黃燈已經(jīng)開(kāi)始閃爍了，而老婆婆還道路中間沒(méi)有趕過(guò)來(lái)。這時(shí)警察叔叔急忙趕過(guò)去攙扶著婆婆在川流的汽車中走到馬路這面。這時(shí)我還沒(méi)有走，聽(tīng)見(jiàn)老婆婆說(shuō)：“謝謝你啊小伙子，像我們這樣的老人每次過(guò)街你都過(guò)來(lái)攙扶一把�！�

　　我在一旁聽(tīng)見(jiàn)這事感覺(jué)到很是感動(dòng)，每次過(guò)馬路都有很多人經(jīng)過(guò)這個(gè)這樣的老婆婆身邊，也包括我可是我從來(lái)沒(méi)想到過(guò)會(huì)去攙扶一下，哪怕一次也沒(méi)有。再想想自己現(xiàn)在臥病在床的姥爺，如果在他蹣跚的過(guò)這個(gè)馬路時(shí)沒(méi)有人幫忙，很難想象他會(huì)是多么焦急。

　　就是這樣一幕，聽(tīng)了一個(gè)老婆婆的感謝之語(yǔ)。突然想到自己要做的其實(shí)很簡(jiǎn)單，可以在別人有困難時(shí)幫一下，盡一下自己的力，也許這個(gè)炎熱的城市可以舒爽一些吧。

　　我想這就是我的理想吧，把自己力所能及的幫助給予身邊需要的人。剛巧想起了老師前幾天在課上講的貧困山區(qū)的很多比我們要小的孩子至今還在用著小鉛筆頭寫作業(yè)。和多人在冬日沒(méi)有暖和的衣服穿。甚至更多的小朋友還沒(méi)有錢上學(xué)。想到這里不僅為自己平常的浪費(fèi)行為非常的后悔�？吹浇诌叺碾娫捦ぞ腿滩蛔∧闷鹪捦步o我的老師打了過(guò)去。從他那里我了解到我其實(shí)有很多渠道可以幫助他們，比如我偶像李連杰創(chuàng)立的“壹基金”。還有我用的QQ號(hào)也有著騰訊公益項(xiàng)目。

　　與老師結(jié)束了通話，我忽然意識(shí)到也許我沒(méi)有更大的能力，去幫助每一個(gè)人。但是我可以在自己能力范盛夏總是這樣惹人心煩，剛剛捱到黃昏。在家里躲了一天太陽(yáng)的我，興沖沖的收拾下就下樓準(zhǔn)備出去透透氣。

　　我想這就是我的'理想吧，把自己力所能及的幫助給予身邊需要的人。剛巧想起了老師前幾天在課上講的貧困山區(qū)的很多比我們要小的孩子至今還在用著小鉛筆頭寫作業(yè)。和多人在冬日沒(méi)有暖和的衣服穿。甚至更多的小朋友還沒(méi)有錢上學(xué)。想到這里不僅為自己平常的浪費(fèi)行為非常的后悔�？吹浇诌叺碾娫捦ぞ腿滩蛔∧闷鹪捦步o我的老師打了過(guò)去。從他那里我了解到我其實(shí)有很多渠道可以幫助他們，比如我偶像李連杰創(chuàng)立的“壹基金”。還有我用的QQ號(hào)也有著騰訊公益項(xiàng)目。

　　與老師結(jié)束了通話，我忽然意識(shí)到也許我沒(méi)有更大的能力，去幫助每一個(gè)人。但是我可以在自己能力范圍內(nèi)為其他人提供幫助。甚至我在老師那里還聽(tīng)說(shuō)很多像我一樣大的人很多都在做著公益的活動(dòng)。我想我同樣可以的。

　　我的理想不敢說(shuō)這是慈善，但是我們要知道公益再小也是為了那些與我們生活在同一片天空下的同胞們過(guò)的好一些再好一些。有些理想可以偉大，也可以卑微，但是只有堅(jiān)持下去才能稱之為理想。我的理想不敢說(shuō)有多偉大，但是至少心不會(huì)卑微。為了自己的理想請(qǐng)堅(jiān)持吧！圍內(nèi)為其他人提供幫助。甚至我在老師那里還聽(tīng)說(shuō)很多像我一樣大的人很多都在做著公益的活動(dòng)。我想我同樣可以的。

思考作文篇4

　　一天天，我在慢慢長(zhǎng)大。一天天，我的學(xué)習(xí)壓力也越來(lái)越大。我試圖尋找一把萬(wàn)能的金鑰匙，打開(kāi)我的學(xué)習(xí)之門。使我的學(xué)習(xí)變得輕松而快樂(lè)。

　　一天我在做作業(yè)，一道數(shù)學(xué)題難住了我。我不假思索張口就叫：“爸爸！爸爸！快來(lái)幫我解解這道數(shù)學(xué)題”。這時(shí)爸爸沒(méi)有幫我解題，卻說(shuō)了一句很深?yuàn)W的話：“學(xué)習(xí)沒(méi)有捷徑可以走，只有自己勤于思考，努力學(xué)習(xí)，才能打開(kāi)自己的學(xué)習(xí)之門。你的金鑰匙就是你自己，你自己不努力，不思考，別人幫得了你一次，但是幫不了你下一次�！闭f(shuō)完爸爸轉(zhuǎn)身去忙他的事了。

　　哼，學(xué)習(xí)，又是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)有什么好學(xué)的？我要玩！我要快樂(lè)！我都快變成學(xué)習(xí)機(jī)器了！這是我心中的吶喊，我更加渴望那萬(wàn)能的'金鑰匙。讓它快快打開(kāi)我的學(xué)習(xí)之門，讓我的學(xué)習(xí)也能夠步步高升。更希望它能像孫悟空的金箍棒一樣，讓我的學(xué)習(xí)不再這么苦惱，我坐在那里想想，一分鐘、兩分鐘、半個(gè)小時(shí)過(guò)去了，我胡思亂想還是沒(méi)有解開(kāi)那道數(shù)學(xué)題。我又把思想集中在爸爸所說(shuō)的那些話上，我開(kāi)始努力思考，一分鐘、兩分鐘、10分鐘過(guò)去了，噢，我終于明白這道題該怎么做了。

　　現(xiàn)在我終于明白了我努力尋找學(xué)習(xí)的金鑰匙，它就是自信＋努力＋思考＝成功。

思考作文篇5

　　成長(zhǎng)，絕不只是身材的高大，一個(gè)人的成長(zhǎng),是要走過(guò)無(wú)數(shù)坎坷的道路,是要經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)殘酷的挫折,要走向身心的成熟，長(zhǎng)成參天大樹(shù)，支撐起一片天空。怎樣才能成長(zhǎng)呢？我向先人去尋找答案。

　　成長(zhǎng)需要保持好奇心和求知欲。

　　愛(ài)迪生小時(shí)候?qū)κ挛锖芎闷?他曾經(jīng)在草垛里孵小雞,為了知道蜂窩的秘密去捅蜜蜂窩，讓人吃產(chǎn)生氣的化學(xué)藥品想讓人生了一肚子氣之后飛起來(lái)。他總是提出的.一些不容易回答的問(wèn)題，以至于老師和同學(xué)都認(rèn)為他是低能兒。但正是因?yàn)樗麑?duì)事物的好奇，愛(ài)觀察，愛(ài)想問(wèn)題，才使他成為名副其實(shí)的發(fā)明大王。

　　成長(zhǎng)需要更明確的目標(biāo)。

　　歷史上的神童方仲永，天生聰慧，五歲時(shí)就表現(xiàn)出不同常人的地方。但是因?yàn)闆](méi)有更為遠(yuǎn)大的目標(biāo)，滿足已有的成績(jī)和別人的夸獎(jiǎng)，最終成為常人。岳飛小時(shí)候，母親就幫他確立了精忠報(bào)國(guó)的遠(yuǎn)大目標(biāo)，成為名傳至今的英雄；周恩來(lái)上學(xué)時(shí)就立志為中華之崛起而讀書，表達(dá)了周恩來(lái)從小立志振興中華的偉大志向。有明確的目標(biāo)，不滿足已有的輝煌，不斷為此努力，才會(huì)成長(zhǎng)為棟梁。

　　成長(zhǎng)需要頑強(qiáng)的毅力，持之以恒。

　　李白小時(shí)候不喜歡念書，常常逃學(xué)，到街上去閑逛。老婆婆鐵杵磨針的事令李白很慚愧，于是回去之后，再?zèng)]有逃過(guò)學(xué)。每天的學(xué)習(xí)也特別用功，終于成了名垂千古的詩(shī)仙。

　　哦，我知道了，要想長(zhǎng)成參天大樹(shù)，就必須有旺盛的求知心，他是促你成長(zhǎng)的肥料；要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，他是帶你成長(zhǎng)的源泉和動(dòng)力；要有頑強(qiáng)的毅力堅(jiān)持不懈地精神，他才能讓你朝著目標(biāo)向上、向上。

思考作文篇6

　　在人一生的道路上，總有一些問(wèn)題是要去解決的，總有一些困難是要去克服的。而在這時(shí)，靠的是什么？是武力解決，還是坐以待斃，任從天命？不，都不是，在生活中，我們應(yīng)多思考，用思考來(lái)編織幸福的生活，用思考來(lái)構(gòu)思美麗的人生。

　　偉大的`科學(xué)家愛(ài)迪生曾說(shuō)過(guò)：“下不了決心培養(yǎng)思考習(xí)慣的人，便失去了人生最大的樂(lè)趣�！睕](méi)錯(cuò)，在生活中，總是要思考的。而思考就像是一種靈魂的對(duì)話，一旦失去一切都會(huì)變得貧乏無(wú)味。幾年前，媽媽帶我報(bào)了竹笛班，雖說(shuō)我開(kāi)始是一百個(gè)不情愿，但真正學(xué)習(xí)了一段時(shí)間后，我又漸漸感受到了笛子的樂(lè)趣。不過(guò)，要練好笛子可是不容易的，吸氣、吹氣我總不能運(yùn)用自如，甚至可以說(shuō)是配合的亂七八糟。在一次笛子課中，老師也發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題，于是他演示了好幾遍吹吸的過(guò)程，要我回家好好想想，好好琢磨——我自然是懶的思考的。但是為了吹好，再加上有些被逼無(wú)奈。我只好靜下心認(rèn)真揣磨老師的每一個(gè)動(dòng)作，每一個(gè)手勢(shì)、甚至每一個(gè)節(jié)拍，再不停地用到自己身上來(lái)。這樣一次接一次，一段接一段我反復(fù)的練，不久，我的笛子技術(shù)果然是突飛猛進(jìn)。我驚奇地發(fā)現(xiàn)，原來(lái)思考那么重要。

　　在平常學(xué)習(xí)中，思考自然也總是伴隨我左右——特別是數(shù)學(xué)，那每一道題目都需要不停地鉆研，不停地琢磨，只有像這樣常此以往，數(shù)學(xué)成績(jī)才能像芝麻開(kāi)花——節(jié)節(jié)高一樣不斷攀升、不斷地超越。

　　記得一次寫作業(yè)，題目都是些奧數(shù)難題，我數(shù)學(xué)本來(lái)就不是太好，看了這些題目后，頭腦直犯暈，于是我連想都沒(méi)想就關(guān)掉了奧數(shù)書。但不知什么原因，那一整天，我都覺(jué)得無(wú)盡的平乏和無(wú)味。到了晚上拿出奧數(shù)書時(shí)我才恍然大悟，原來(lái)我心里一直都放不下奧數(shù)這塊大石頭，心中總有種想解決難題的希望之火，于是我靜靜的坐下來(lái)，在安安靜靜地拿起筆，認(rèn)真地思考了起來(lái)。那一道道題目固然堅(jiān)固，也抵擋不了我思考的波濤；那一個(gè)個(gè)敵人固然強(qiáng)大，也抵擋不了思考那火一般的力量。漸漸的那一道道難題都四散倒下，我像個(gè)凱旋的將軍一般，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)敵人，經(jīng)歷了一道又一道難關(guān)，走向了勝利的高峰，走向了希望彼岸。而在這時(shí)，我才突然發(fā)現(xiàn)，原來(lái)那一道道難題那么精彩而又有趣。

　　在一次次用思考解決難題后，在一次次用思考填補(bǔ)生活中的空缺后，我才發(fā)現(xiàn)，思考原來(lái)那么親切，原來(lái)那么重要。就像克雷洛夫所說(shuō)的：“偉大不只在事業(yè)上驚天動(dòng)地，他時(shí)常在不聲不響地思考著�！蹦敲粗匾�。我要感謝思考，因?yàn)槭撬伎�，是我解決了一道道難題；我要學(xué)會(huì)思考，因?yàn)槭撬伎�，使生活為之而精彩，因�(yàn)槭撬伎�，使人生為之而輝煌！

思考作文篇7

　　大多人都在贊美勤奮，今日，我卻來(lái)談一談懶惰的好處。不過(guò)，在最開(kāi)始，我得先說(shuō)明。這懶惰，不泛指對(duì)于職業(yè)有惰性之人，而是指不茍于一種生活方式一直重復(fù)的人，而是善于走捷徑找門路不重復(fù)的人。

　　沒(méi)有懶惰者，社會(huì)就無(wú)法進(jìn)步，或許會(huì)被勤奮者的單一勞作所留滯不前，懶惰而具有智慧者，才是社會(huì)進(jìn)步所需要的人才。科學(xué)研究表明，人在一天時(shí)間內(nèi)，如果能讓自己“懶惰”，頭腦放空半小時(shí)，反而更有利于接下來(lái)工作的集中精神。牛頓年輕時(shí)雖然天資聰穎，卻又常常使自己放慢腳步，“懶惰”一回。正是在那天的懶惰空間之時(shí)，才能發(fā)現(xiàn)了自由落體定律：僅因?yàn)樗南敕湓诹说袈涞奶O果上。

　　人類的大多發(fā)明都與充滿智慧的懶惰者有關(guān)。古人打水，常人用手去乘，每次來(lái)回都要花去好長(zhǎng)時(shí)間，而懶惰者并不喜歡這種重復(fù)性行為，雖然這種行為興許會(huì)被后人所贊美勤奮，可這畢竟不是正確的出路。懶惰者利用這個(gè)時(shí)間，想到了水桶。在勤奮者過(guò)河只能繞河而行或者努力學(xué)習(xí)游泳時(shí)，懶惰者往往不想這么做，他們砍樹(shù)，把樹(shù)干掏空，第一只簡(jiǎn)易木船就發(fā)明出來(lái)了，大大減少了路程，懶惰者對(duì)自己“懶”的智慧皆表示出自己的`滿意。

　　懶而注重效率者，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的另一大類人。工程師——弗蘭克·科爾布萊恩專注于生活的各業(yè)工人，把他們的事跡拍成影片。他向人們報(bào)告：最優(yōu)秀的工人也不過(guò)是從懶惰者中選拔出來(lái)的，他們因?yàn)椴辉敢舛嘧鲆粋€(gè)多余的動(dòng)作，而努力提高工作效率；而勤奮者不在意有多余的工作上浪費(fèi)自己的時(shí)間，終生循規(guī)蹈矩，碌碌無(wú)為，卻蕓蕓眾生。

　　雨果中年被醫(yī)生斷定得了心臟病。他幾乎在一時(shí)失掉了生命中希望。在他的后半生中，人們大可不必仔細(xì)查詢他的事跡，因?yàn)樗暮蟀肷�，都是有一個(gè)“懶”字組成，他對(duì)于生命中的事物不再積極關(guān)心，也不再常著文字，只是犯“懶”，在懶惰中生活，使自己散漫，再懶惰中思考，心情好時(shí)才給院外澆花�？墒菬o(wú)人得知，他生活懶惰卻給他帶來(lái)了前所未有的巨大思考時(shí)間，他在輕松的后半生寫下巨著《悲慘世界》。

　　懶惰未嘗不是一種更好的生活方式，在懶惰中思考，得以提高生活效率，再?gòu)倪@種思考中回歸生活。

思考作文篇8

　　蘋果公司總裁庫(kù)里認(rèn)為，他更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價(jià)值觀和同情心，罔若后顧。是這樣的，在時(shí)代日益進(jìn)步的如今，“人工智能”一詞大家耳熟能詳，他們?yōu)槲覀冮_(kāi)拓了新的世界，新的便利。于是便有了一個(gè)有趣的探討橫空出世，“人腦是否會(huì)被人工智能所左右。

　　我認(rèn)為這個(gè)探討是極為顯而易見(jiàn)的簡(jiǎn)單，人類因思考而與眾不同，人類有自己的情感和想法，有自己的處事原則和底線，這皆與人工智能不同。然而，當(dāng)今卻越來(lái)越多人如機(jī)械一般冰冷，如流水般完成每日工作。因此，人類要找回內(nèi)心深處對(duì)事物的思考和觸動(dòng)。

　　人類不能如計(jì)算機(jī)般工作，失去了價(jià)值觀。近年，央視越來(lái)越推崇紀(jì)錄片，為我們所展中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)在自己職位工作的人，有雕刻出巧奪天工般作品的木匠，有修筑鐵路建筑的人，而于我，感觸極為深厚的便是在故宮修文物的那些人了吧。他們修復(fù)的物件都不同，有鐘表、有畫卷、更有木柜等等。但他們都如同對(duì)待孩子般去修復(fù)。修復(fù)這些活兒便不能用計(jì)算機(jī)、人工智能等等去完成，因?yàn)橹挥匈x予情感去完成，這些文物才有歷史的傳承感。我認(rèn)為，這些頂級(jí)文物修復(fù)師所體現(xiàn)的工匠精神只是中國(guó)的一角，但所體現(xiàn)的價(jià)值觀，也正是我們逐日所缺失的，重拾對(duì)待社會(huì)的價(jià)值觀，方能找回自我。

　　利益當(dāng)頭，眾多人先是考慮與之不利的一面，再考慮做這件事是否會(huì)對(duì)自己有利。正如扶老人都要三思而行，但其地一老人卻用他的行為，為這漠然的社會(huì)注入一汪暖泉。他住在破破爛爛的房中，大家都不曾想這平凡的老人用生平的積蓄資助了在貧困山區(qū)的孩子上完大學(xué)。老人的家中，有著滿滿的`轉(zhuǎn)賬記錄單和孩子們一封封的感謝信。老人的同情，讓一些本只可以呆在山區(qū)的孩子見(jiàn)到未來(lái)的曙光。我認(rèn)為，大家應(yīng)在思考的同時(shí)，切記勿忘了失去對(duì)事物的同情，人類因有著同情，與其他不同。

　　常言道，思考如一朵花般美麗。我認(rèn)為不然，思考正如一片綠葉，人類的各個(gè)想法與情感添之于其上，才是花朵，兩者缺一不可。若一個(gè)人只是有著情感，那么這份沖動(dòng)便會(huì)導(dǎo)致失敗。所以，唯有兩者相融，才會(huì)帶來(lái)光明。

　　庫(kù)里一語(yǔ)，恍醒了眾人，若是大家都變得如人工智能般，連行為都是程序所設(shè)定的，才是最大的悲哀吧！

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