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思考人生的作文

時(shí)間:2024-04-26 18:45:18 思考 我要投稿

【合集】思考人生的作文6篇

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家總免不了要接觸或使用作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編為大家收集的思考人生的作文6篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

【合集】思考人生的作文6篇

思考人生的作文 篇1

  那是一個(gè)年輕人,他或許是偶爾走到這里,也或許是他已經(jīng)萌發(fā)的思考帶領(lǐng)他冥冥中走向這條路。

  他在更近內(nèi)陸的岸上看到思考者孤獨(dú)的身影,在一切的組合下:遼闊的天際,變幻的云霞,奔涌的海水,繚亂的風(fēng),這個(gè)背景中渺小又似乎偉大的一個(gè)身影。他在一瞬間被震撼了,這是怎么回事呢?人到底在這片天地扮演著怎樣的角色?人渺小,因何渺?人偉大,又因何偉大?

  他知道對(duì)方是比自己走在前面的先驅(qū),于是他向往地望著那個(gè)背影,希望可以從對(duì)方那里得到一些指導(dǎo)。

  年輕人躊躇著該不該上前詢問(wèn)。作為一個(gè)已經(jīng)對(duì)人生有相當(dāng)?shù)淖晕依斫獾哪贻p人,他顧慮的事情有很多。

  最后他還是勇敢地邁出了腳步。即使他沒(méi)有得到他想要的答案,這里的景色仍然可以提供一個(gè)美好的話題。

  “您在這片地方看到了什么?”年輕人溫和恭謙地問(wèn)。

  “你看到了什么呢?”

  思考者反問(wèn),他的聲音卻出乎意料的年輕,這個(gè)人的歲數(shù)并沒(méi)有年輕人一開始想的大。

  這讓年輕人有些意外,卻更加放松,這意味著他們有更多洽談的可能性。但是他并沒(méi)有因此而輕視對(duì)方。他更自然地回答到:“我只看到這些風(fēng)景原來(lái)的樣子啊,水,天,陽(yáng)光,沙灘……”他的手臂指著遠(yuǎn)處一劃,“你知道的'!

  “那我也是呀!

  “當(dāng)然,我知道你會(huì)這么說(shuō)。但我想知道除了這些你所看到的東西。我還沒(méi)有達(dá)到返璞歸真的程度,所以,請(qǐng)你說(shuō)一些比我現(xiàn)在的境界高一點(diǎn),我能理解的東西。”年輕人坦誠(chéng)地說(shuō)。

  “好吧,這確實(shí)更有趣。”思考者笑著回答。

  “讓我們編織一下無(wú)言的天地沒(méi)有呈現(xiàn)出來(lái)的東西。”

  “那么我先來(lái)問(wèn)你,我為什么要站在這個(gè)地方呢?”思考者引導(dǎo)年輕人朝他們的腳下看去。

  年輕人看到了一條海水起起落落的線,思考者似乎正跨在這條線的邊緣。這條線并不那么明確,但年輕人知道思考者想表達(dá)的是這樣一個(gè)意思。

  “哦,好吧,看起來(lái)這似乎有些什么特殊意義。這條界線可以象征很多事物,比如現(xiàn)實(shí)與虛幻,物質(zhì)與精神啦,世俗與出世啦,有與無(wú)啦,善與惡啦……可以列舉好多,嗯,你知道,我不大擅長(zhǎng)文字理論,我比較在意實(shí)際的感受!

  “是的,你說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)。它們確實(shí)可以附會(huì)很多東西,但是我希望你明白的是,我站在這里,和以上所說(shuō)的概念沒(méi)有太大關(guān)系。我想表達(dá)的另有他物。”

  “那是什么?”年輕人茫然了。

  “是一個(gè)態(tài)度!

  思考者緩慢又確定地說(shuō)。

  “態(tài)度?”

  “不管你從這個(gè)地方看到了什么,或者想從這個(gè)地方看到什么,你首先需要確定你在哪里觀看,換而言之,你的立足點(diǎn)是你首先需要思考的事情,盡管它與你看到什么無(wú)關(guān),因而往往會(huì)被忽略。”

  “關(guān)于立足點(diǎn)的選擇或許是個(gè)更深?yuàn)W的話題,但我現(xiàn)在給你展示的就是我的選擇。至少,我選擇站在這條界線上!

  “而且,如你所見(jiàn),這條線并不那么如人意,它不會(huì)按我的思想恰當(dāng)?shù)卣吹轿业哪_尖,盡管我努力地想要去做到這點(diǎn)——世間的一切都是如此,或許你有正確的決策或理解,但事物永遠(yuǎn)不會(huì)按照最理想的狀態(tài)存在!

  “事物永遠(yuǎn)不會(huì)按最理想的狀態(tài)發(fā)生?”年輕人喃喃,眼中有了痛苦的迷茫,“那人的完美理想沒(méi)有意義了嗎?我們追求美好的一切是為了什么?這是一個(gè)永遠(yuǎn)也不能盡善盡美的目標(biāo)?”

  “追求美好當(dāng)然是有意義的。所以,我只能告訴你,我仍然選擇站在這里,盡管我不能讓海浪隨著我的意愿改變。這就是我想告訴你的態(tài)度!

思考人生的作文 篇2

  死亡教會(huì)我們?nèi)绾稳ド?/p>

  每個(gè)人活著都在不斷的在探索,追求自己想要的東西,嘗試著各種各樣的方法。正確的方法,會(huì)有好的結(jié)果,不正確的方法可能導(dǎo)致死亡。人在做一件事情的時(shí)候,只能根據(jù)自己的'想法去做,有時(shí)候結(jié)果可以預(yù)料,有時(shí)候結(jié)果是出乎意料的。預(yù)料的準(zhǔn)確性在與自己對(duì)一些事物的了解,事物又是在不斷變化發(fā)展的,但是人可以累積自己的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn),讓自己做的事情更加具有預(yù)料性。

  事物的千變?nèi)f化,讓人難以琢磨,難以去準(zhǔn)確的預(yù)料一件事。我們每天都在經(jīng)歷著一些事情,或順利,或不順利,想著方法去改變一些東西,或成功,或不成功。若成功了,就繼續(xù)堅(jiān)持下去,有時(shí)候成功的方法只能用一回,或者用幾回,之后就再成功不了。有時(shí)成功不可復(fù)制,因?yàn)槭虑樽兞恕H舨怀晒Γ头艞夁@種方法,也有人會(huì)一直堅(jiān)持,或許成功,或許失敗。

  隨著事物的發(fā)展,人也在不斷地改變著,突破著自己,做一些跨越邊際的事情,當(dāng)人做的事情越過(guò)了死亡線的時(shí)候,死亡就降臨了。死亡總能帶給人一些教訓(xùn),讓人知道如何遠(yuǎn)離死亡。

  然而也有許多看不清事實(shí)的人,每天都在做著錯(cuò)誤的事情,他們無(wú)法接受改變。每一次的改變都會(huì)有不樂(lè)意者,然而一些事情終會(huì)改變。正如一些人所說(shuō):“世界上唯一不變的事情就是變化。”

  改變也是具有兩面性的,有的改變是好的,有的改變是不好的。自己要如何去變,那得自己去好好想想。死亡線就在那里,不要跨過(guò)去。一旦跨過(guò)去,便回不了頭。人只能活一輩子,錯(cuò)過(guò)了,也就沒(méi)有了。人一生都在做決定,做選擇,如何去做正確的決定,如何去做正確的改變,真是不易思考。

思考人生的作文 篇3

  淡雅高潔的寒梅,愿獨(dú)自享受“無(wú)意苦爭(zhēng)春”的自我生活,與世無(wú)爭(zhēng),原遠(yuǎn)離世界的擁擠;雍容華貴的牡丹,已艷壓群芳的姿態(tài)擠進(jìn)了眾人眼球。兩者各自命運(yùn)不同,試問(wèn)該“擠”與否?

  兇猛的獅子遇到美味的食物,爭(zhēng)先恐后去爭(zhēng)奪飽腹;獨(dú)來(lái)獨(dú)往的蜻蜓則獨(dú)自點(diǎn)水,曼舞在天際。

  兩人同時(shí)通過(guò)一道窄門,一個(gè)爭(zhēng)著先要過(guò)去,另一個(gè)則讓第一個(gè)先過(guò),不和他擠。

  命運(yùn)總會(huì)因?yàn)橐粋(gè)“擠”字有所不同。

  “君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”的李太白,出身貴族,個(gè)性豪放不羈,不愿受人束縛,便在朝堂之上備受排擠,曾被高力士設(shè)計(jì)陷害。他,被擠出了官場(chǎng),不過(guò),這才有了他的“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”的.信心,才有“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的風(fēng)流個(gè)性,正因?yàn)樗婪诺脑?shī)風(fēng),他的詩(shī)才得以廣為流傳,他才會(huì)被世人銘記于心。

  “采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”是陶潛的晚年生活,他年輕時(shí)候做官備受排擠,但這并沒(méi)有挫傷他,正是因?yàn)檫@個(gè)“擠”令他終于下定決心,歸隱山林,這才有了如此曠達(dá)的胸襟,雖然吃的是粗茶淡飯,但內(nèi)心是寧?kù)o的。他的《桃花源記》被后世傳唱不已。

  “我想知道,邁克爾·喬丹是個(gè)人,而不是白人或黑人。我因該是個(gè)先驅(qū)者,有時(shí)我會(huì)挺身而出,反對(duì)種族歧視!边@是NBA中喬丹的金典語(yǔ)錄,他是個(gè)黑人,在美國(guó)是會(huì)因?yàn)檫@個(gè)原因受到種族歧視的,剛在籃球隊(duì)里面,他被人瞧不起,被排擠,但是,他有夢(mèng)想,他將這種壓力化為動(dòng)力,在賽場(chǎng)上賽出成績(jī),成為眾人矚目的籃球明星,成為公牛隊(duì)的主力隊(duì)員。喬丹,“擠”出了他的人生。

  人生好像是品香茗的過(guò)程,苦中有香,香里帶甜,茶剛?cè)肟谙仁强嗟?苦去而來(lái)甜。人生道路上有許多困難,閱歷未深的你會(huì)因?yàn)榇煺鄱鴩@︰“這個(gè)世界太擁擠了,哪兒容得下我?”這時(shí)你不要放棄,將“擠”化為動(dòng)力,像太白一樣活得瀟灑,像陶淵明那樣活得悠閑,更要像喬丹那樣活得精彩,對(duì)那些懷疑你的人說(shuō):“看吧,前方的路很美,我還要繼續(xù)走下去。”

思考人生的作文 篇4

  科技的進(jìn)步何嘗不是一種“退步”?它給予我們更廣闊的可能性,卻也狹隘了我們的選擇。當(dāng)人類學(xué)會(huì)同計(jì)算機(jī)一般思考,以“精確無(wú)誤”來(lái)標(biāo)榜自己“思考”世界的方式,恰恰丟失的最引以為傲,與冰冷代碼相區(qū)分的內(nèi)心價(jià)值與同情心。

  體察這世界。正如英國(guó)詩(shī)人威廉布萊克所描繪的“一沙一世界,一花一天堂”那般,從瑣事中見(jiàn)出更大的格局。相同的意象,機(jī)器與人類卻能得出不同的結(jié)果。而這,僅因?yàn)闄C(jī)器通過(guò)預(yù)設(shè)冰冷的代碼思考,而人類卻擁有敏感多情,柔軟而熾熱的內(nèi)心。

  正如一位太太對(duì)于她的鄰居評(píng)價(jià)道:“當(dāng)我看見(jiàn)你繞過(guò)這片草坪時(shí),我就知道你是一個(gè)善良的人”。一草一木中的人間溫情,恰恰體現(xiàn)得是人類普世價(jià)值。季羨林先生認(rèn)為自己注定無(wú)法成為偉人,因?yàn)椤疤嗲,無(wú)法對(duì)花花草草與小狗小貓放下心來(lái)”。人類對(duì)于生活中細(xì)小事物的同情心,以及寓于瑣事的價(jià)值觀是機(jī)器遠(yuǎn)無(wú)法企及的,而當(dāng)機(jī)器充其量做義工“淺顯的模仿者”時(shí),這份“思考”“體味”實(shí)則丟失了其本真的意義。

  然而,以一種重于“效率”的模式,機(jī)械化地取舍價(jià)值,摒棄主觀內(nèi)在感受與體驗(yàn),逐漸成為了現(xiàn)代科技社會(huì)的趨勢(shì)。誠(chéng)然,“理性”與“效率”被標(biāo)榜無(wú)可厚非,但,為了追求理性、效率而丟失內(nèi)心最寶貴的東西卻違背了理性其初衷。韋伯提出的“理性化的非理性”完美詮釋了:當(dāng)社會(huì)統(tǒng)一使用理性這一方法論時(shí)這個(gè)行為就是非理性的!耙晃蹲非笮适欠抢硇缘摹。機(jī)器,作為“理性、準(zhǔn)確、效率”的代名詞,其思考模式也僅能成為人的工具,而非效仿的.對(duì)象。

  “思考”人生的途徑,即體味人生的方式,應(yīng)是出于靈魂,出于內(nèi)心超驗(yàn)而非對(duì)事物的外在超越。其實(shí),我們可以從黑塞《獲得教養(yǎng)的途徑》一文中得到的啟發(fā):“一切缺少靈魂的功利性閱讀都是對(duì)于人性的戕害”這里的“閱讀”更是廣義上對(duì)于這世界的閱讀。對(duì)世界的體察,應(yīng)該出于對(duì)于世界的真實(shí)的體驗(yàn),出于靈魂的真實(shí)感受,正視自己本身的價(jià)值觀與人類本性的同情心。

  “思考”人生的價(jià)值,更是機(jī)器無(wú)法企及的,出于靈魂體驗(yàn)的體味,其本身的價(jià)值全在于個(gè)人。以不同的階段體會(huì)不同的層次,這樣一份“思考”,甚至?xí)⻊?chuàng)造出更高的境界,恰如馮友蘭的“自然、功利、道德、天地”四境界,何嘗不是出于最質(zhì)樸的生活體驗(yàn),以及最純粹的靈魂體味。

  人生而體驗(yàn),從而賦予了價(jià)值觀與同情心意義,這份體驗(yàn)與體味才是“思考”最與眾不同而富有意義之處。然機(jī)器生而解決,被創(chuàng)造為人類的模仿者僅為便利而己?萍及l(fā)展的今天,人類與機(jī)器的“思考”方式竟逐漸接近,以“機(jī)器”效仿為“媚俗”的對(duì)象,久而久之,只能會(huì)消除人生幸福道路上所必需的參差多態(tài)。

  科技的進(jìn)步是否成為人類的退步?全在于人類自己。

思考人生的作文 篇5

  每個(gè)人心中都有一盞燈,它的名字叫理想;每個(gè)人都要走一段路,它的名字叫人生。有一句名言:人活著沒(méi)有理想是可怕的。的確,沒(méi)有理想,哪來(lái)的勁頭?

  我有一個(gè)理想,就是當(dāng)一名老師。因?yàn)榇蠹叶颊f(shuō)老師培養(yǎng)著祖國(guó)的棟梁;我卻要說(shuō)老師就是祖國(guó)的棟梁。老師像一支紅燭,為后輩獻(xiàn)出了光和熱,老師的品格和精神,可以用兩個(gè)字來(lái)形容,那就是燃燒;不停的燃燒!老師講的課是那樣的多彩,每一個(gè)章節(jié)都非常的精彩,非常的生動(dòng)。簡(jiǎn)直讓我看到了一個(gè)斑斕的'新世界。老師教會(huì)我知識(shí),教會(huì)我怎樣做人,甚至給我指明人生的方向,所以我想當(dāng)一名老師。

  詩(shī)人流沙河曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“理想是石,敲出星星之火;理想是燈,照亮夜行的路。理想是火,點(diǎn)燃熄滅的燈;理想是路,引你走向黎明!

  樹立理想是容易的,但是實(shí)現(xiàn)理想的道路是曲折而又艱難的,需要努力刻苦、腳踏實(shí)地、永不放棄的精神。比如說(shuō)乒乓球運(yùn)動(dòng)員鄧亞萍,身高只有一米五,卻是一名世界冠軍。小時(shí)候的鄧亞萍就非常喜歡打乒乓球,父親曾打算送鄧亞萍到鄭州市少年體校進(jìn)行專業(yè)培養(yǎng),可是一連兩次,體校老師都嫌鄧亞萍個(gè)子矮,斷然回絕了。這件事在鄧亞萍幼小的心靈中引起了很大的震動(dòng),她暗下決心,一定要以超越常人的毅力彌補(bǔ)個(gè)子矮的不足。有了人生目標(biāo)的指引,鄧亞萍訓(xùn)練起來(lái)比以前更加刻苦了。終于,付出有了回報(bào)。10歲那年,鄧亞萍獲得河南省少年乒乓球比賽團(tuán)體和單打兩項(xiàng)冠軍,并入選鄭州市體委乒乓球隊(duì)。

  為了實(shí)現(xiàn)我的理想,從現(xiàn)在起,我要更加的努力學(xué)習(xí)知識(shí)、增強(qiáng)本領(lǐng),實(shí)現(xiàn)理想。只有這樣,我才能擁有輝煌壯麗的人生,而不是碌碌無(wú)為地度過(guò)一生。

思考人生的作文 篇6

  正處在高三的日子里,以前心中藏著的那些萌生的花朵也差不多都凋零了。奇怪高考二字的魔力,竟可以讓那么多青春的軀體和靈魂全身心的投入去完成同一件事。

  我坐在夕陽(yáng)照不到的空曠教室里,沒(méi)有煕熙攘攘的人群或者密密麻麻的黑色人頭。幾個(gè)勤奮的女生靠著走廊讀語(yǔ)文讀英語(yǔ)讀政治歷史。木然看著斑駁的黑板,我想他應(yīng)該是一個(gè)有思想的老者,笑看著一群群孩子在書中在習(xí)題中帶著微笑或憂傷慢慢老去。

  20xx年秋天的某一個(gè)清晨,陽(yáng)光燦爛明媚得有點(diǎn)不像深秋。手中兩個(gè)耳機(jī),左耳男聲,右耳女聲,同一首歌,一起聽混起來(lái)的音樂(lè)。腦子里閃出的`一些事儼如冬日未歸巢的小雀灰飛煙滅了。有些東西失去了,或許就永遠(yuǎn)失去了再也不會(huì)回來(lái),就像看著自己的幸福鳥窩在掌心死去。沒(méi)有呼吸,尸體冰涼。

  我不知道自己在做什么在說(shuō)什么有或者在挽回什么。盡管你有著清澈的眼神,跳動(dòng)有力的心臟,卻似乎被一雙手在迷霧中緊緊扼祝

  我知道這只是一段旅途。傷口卻是一直累積的,積聚了好久,連樹的胡子也長(zhǎng)了好長(zhǎng)好長(zhǎng),潔白如雪。

  高考是兩個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng),三個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng),無(wú)數(shù)個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng)。沒(méi)有硝煙,沒(méi)有勝者。只有一個(gè)個(gè)年輕的,蒼白而美麗的身軀。又開始迷惑了,一向自詡聰明的我竟是如此容易迷失。每次這個(gè)時(shí)候我總會(huì)告訴自己,親愛(ài)的,你要考大學(xué)。大學(xué)。然后便獨(dú)自笑出聲來(lái)。

  我是誰(shuí)?我在哪里?我要做什么蘇格拉底也不能告訴我。我只能隨著一條深邃的河流,默默流淌著,永無(wú)止境。

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