思考作文7篇【集合】

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編精心整理的思考作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

思考作文 篇1

　　整個(gè)世界都在，你憑什么不努力？現(xiàn)在的努力，是為了將來(lái)有更多的。努力，苦是暫時(shí)的。在臨之際，溯我學(xué)習(xí)之生涯，此類富有感染力，使人在一段內(nèi)產(chǎn)生動(dòng)力的話語(yǔ)聽(tīng)了太多太多，可大多數(shù)人扔本著原來(lái)的懶病一直固執(zhí)下去。于大多數(shù)人而言，去讀一段關(guān)于努力的文字，去解析一段關(guān)于努力的文字，再在大腦里思考去寫(xiě)一篇關(guān)于努力的文章，這樣的做法對(duì)于擁有著物質(zhì)生活精神生活雙富有和在庇護(hù)下安心的我們來(lái)說(shuō)，給以上的啟發(fā)是很少的，應(yīng)付是居多的。

　　努力一詞，在的文章里，在的教導(dǎo)中，變得龐大，變得必要，變得空泛，變得疏遠(yuǎn)。我聽(tīng)過(guò)許多大山里的努力學(xué)習(xí)走出大山的，我聽(tīng)過(guò)許多有殘疾的人為了而努力拼搏的故事，我也聽(tīng)過(guò)許多差生靠自己的拼搏取得優(yōu)異的成績(jī)的故事。這些故事在心里的第一感覺(jué)是我他，但是能真正激勵(lì)我及大多數(shù)走好青春這步險(xiǎn)棋的少之又少�？偸锹�(tīng)著各種龐大的空洞的努力的話語(yǔ)，它里面滲透的滿滿正能量會(huì)大過(guò)所要吸收的努力動(dòng)力及努力具體做法的養(yǎng)分，總是忽略了努力于同學(xué)們而言真正的含義。

　　我認(rèn)為每個(gè)人的思考是不同的，每個(gè)人選擇的道路是不同的，可能有同學(xué)就是不愛(ài)學(xué)習(xí)，有同學(xué)就是要順著學(xué)習(xí)這條捷徑往高處走。

　　我給予我們更多的是一個(gè)選擇的.權(quán)力，這個(gè)權(quán)力絕不是努力與不努力的權(quán)力，這個(gè)權(quán)力它是務(wù)實(shí)的，是以規(guī)劃、夢(mèng)想奠基的。不要以為長(zhǎng)以后安享晚年，為孩子以后走得順利這樣的不會(huì)在同學(xué)們心里起波瀾的，反而是灌輸壓力的被迫接受努力的權(quán)力，而是要以同學(xué)們自己心里最真實(shí)的想法選擇因?yàn)槭裁炊�去努力的�?quán)力。

　　許多同學(xué)對(duì)自己對(duì)未來(lái)思考太少，同學(xué)們?nèi)鄙俚氖撬伎�，我所說(shuō)的思考不是空想，不是行動(dòng)上的矮子，是對(duì)于自己未來(lái)樣子的思考，是對(duì)于未來(lái)規(guī)劃的思考。我所說(shuō)的這絕不是我對(duì)于同學(xué)們懶惰怠慢的保護(hù)傘，我是想給同學(xué)們心里對(duì)于自己的思考，自己的定位，付諸于努力的本質(zhì)的動(dòng)西。

　　在初三這個(gè)關(guān)鍵的渡口，有一部分人選擇去上職高，同時(shí)也有一部分人愿意選擇拼搏上更好的高中。上職高并不意味著這不是努力，是自己給自己了一個(gè)準(zhǔn)確的定位，但我希望同學(xué)們能有更多的思考，是對(duì)于自己更長(zhǎng)遠(yuǎn)的路的規(guī)劃，同時(shí)要做好了心理準(zhǔn)備要付出多少努力，對(duì)自己所要追求的事情的努力的具體計(jì)劃及步驟，賦予自己努力以靈魂。

　　我知道這個(gè)時(shí)代是需要人才的，我也知道這個(gè)時(shí)代是優(yōu)勝劣汰的，但我不希望同學(xué)們是努力這一軀殼下傀儡，做了很多努力卻不知道自己真正要的是什么。有理想，有，有擔(dān)當(dāng)，有心里放不下的那份對(duì)生活的熱愛(ài)的執(zhí)著，活成自己最希望活成的樣子，那樣的努力才是值得的！

思考作文 篇2

　　我相信多維空間的存在，上一秒已經(jīng)過(guò)去，用現(xiàn)代化人類的觀點(diǎn)來(lái)看已成為不可逆轉(zhuǎn)的過(guò)去。會(huì)是的，確實(shí)不會(huì)再回來(lái)了，這是發(fā)展變化物質(zhì)世界的客觀規(guī)律。但它是合理存在的那么它去了哪里呢？多維空間可以解釋這個(gè)問(wèn)題。

　　人類的意識(shí)、認(rèn)識(shí)是無(wú)限的，是這個(gè)物質(zhì)世界的的客觀反映。我們所處的空間可能是最高級(jí)的也可能是最低級(jí)的但這只是多維空間得一弦或一面。夢(mèng)境、想象可以為真可以為假，是人類的意識(shí)所致的圖景。但這種圖景的閃現(xiàn)也是一種存在，它在人的意識(shí)中占據(jù)過(guò)一定的空間，耗費(fèi)過(guò)一定的時(shí)間。那么他就是客觀存在的一種現(xiàn)象。

　　雖然時(shí)至今日尚無(wú)科學(xué)論證人的意識(shí)具體是什么概念和物質(zhì)，其實(shí)把意識(shí)放到哲學(xué)范疇是一種人對(duì)意識(shí)的理解方式，在科學(xué)領(lǐng)域只是對(duì)大腦以一個(gè)復(fù)雜的生理系統(tǒng)加以概括，但我們確實(shí)不應(yīng)用忽視的態(tài)度對(duì)待它。從哲學(xué)意義上講意識(shí)是一種唯心存在，不與現(xiàn)實(shí)生活相一致。那么從以上分析來(lái)講就矛盾了。那就說(shuō)明哲學(xué)的理解方式有誤。物質(zhì)世界具有統(tǒng)一性，人的意識(shí)怎么可以單拎出來(lái)呢？所謂唯心就是唯物的一種特殊條件下的特殊解釋和狀態(tài)，是普通條件所不允許的謬誤，若在某種特殊條件下解釋則是一種合理的`現(xiàn)象。畢竟我們不知道黑洞里的景象是什么。

　　這樣的理論似乎和現(xiàn)有的科學(xué)背道而馳，使多維空間的解釋顯得多此一舉，甚至是荒謬的。其實(shí)我們可以想這樣一個(gè)問(wèn)題，空間尺度上的運(yùn)動(dòng)需要時(shí)間流失的轉(zhuǎn)化，時(shí)空均為物質(zhì)的存在形式，用物理學(xué)的方程揭示為速度與時(shí)間的乘積即為空間移動(dòng)尺度的大小。若不消費(fèi)時(shí)間的空間移動(dòng)則需要無(wú)比強(qiáng)大的能量來(lái)實(shí)現(xiàn)。這是由于沒(méi)有找到宇宙多維空間中各種復(fù)雜而龐大的系統(tǒng)之間方程的最優(yōu)解。而恰恰，不得這個(gè)最優(yōu)解，無(wú)法實(shí)現(xiàn)最小能耗方式而穿越空間，即空間瞬間位移。

　　如是說(shuō)，光速在這的情況下太小了。那么能實(shí)現(xiàn)嗎？可以。在人的思想中，在你幾乎不費(fèi)太多能量情況下可以把宇宙逛一遍，這是值得思考的，同時(shí)就證明了多維空間的存在。在意識(shí)中，你可以隨便打開(kāi)一扇門(mén)，即可進(jìn)入一個(gè)空間，而不費(fèi)時(shí)，不費(fèi)力。但在整個(gè)宇宙空間中無(wú)論你做什么都要遵循能量守恒定律。難道這兩種情況不統(tǒng)一嗎？不，一是穿越空間也需要耗能。答案就在大腦，人的意識(shí)中，這個(gè)復(fù)雜而無(wú)限的系統(tǒng)，它可以找到最優(yōu)解，能夠正確、準(zhǔn)確地理用某個(gè)基礎(chǔ)或多個(gè)基礎(chǔ)及高級(jí)系統(tǒng)創(chuàng)造出無(wú)與倫比巨大的能量而瞬間定向用于意識(shí)穿越，絲毫不外溢。

　　時(shí)空相對(duì)存在，整個(gè)空間的發(fā)展、運(yùn)行、變化，使時(shí)空不得逆轉(zhuǎn)，所以穿越時(shí)間只能是宇宙巨大尺度下的不可見(jiàn)的負(fù)功現(xiàn)象，最終還是會(huì)走向正功向。而且穿越時(shí)間是不可能只在時(shí)間尺度上變化，是時(shí)空的兩重變化，所以比空間瞬換難得多。要實(shí)現(xiàn)小小的逆轉(zhuǎn)需要推動(dòng)整個(gè)系統(tǒng)時(shí)空回轉(zhuǎn)，能量無(wú)限��！

　　人的回憶總是模糊的再現(xiàn)，而對(duì)未來(lái)的展望確實(shí)奮斗目標(biāo)的人生尺度長(zhǎng)存，我想也是這個(gè)道理。

思考作文 篇3

　　思考，使人成長(zhǎng)，使人深刻，使人臻于完善。

　　――題記

　　思考，它有一種神奇的功效，當(dāng)你由于種種原因而無(wú)法前進(jìn)的時(shí)候，不論你處于怎樣的狀況――順境或者逆境、白天或者黑夜。只要你有思考的習(xí)慣，你都可以開(kāi)動(dòng)你的想法，隨著時(shí)間一同前進(jìn)！

　　言歸正傳，思考究竟是什么呢？可以這么理解，思考好比是默默耕耘，而行動(dòng)則好比是果實(shí)，付出越多，收獲越豐。假如人與自然界一樣，亦有春華秋實(shí)的話，那么，唯有善于思考的人才能感受到春季的灑脫辛勞，品嘗到金秋的瓊漿玉液。

　　記得小時(shí)候，老師曾經(jīng)問(wèn)了我們一個(gè)很“特殊”的問(wèn)題，并要求在十分鐘之內(nèi)提交自己的答案。對(duì)于那個(gè)問(wèn)題，我仍記憶猶新，是這樣的――一列載著上千位乘客的火車(chē)，行駛到一個(gè)分岔路口，這時(shí)有兩條路可走，第一條路是經(jīng)常走的，有十個(gè)小孩子在軌道上玩耍；另一條路是不經(jīng)常走的，只有一個(gè)小孩子在軌道上玩耍。那么如果你是火車(chē)司機(jī)，你會(huì)走哪一條路？

　　看似無(wú)厘頭的一個(gè)問(wèn)題，也著實(shí)為難我們了，大家都覺(jué)得這簡(jiǎn)直是天書(shū)一樣地問(wèn)題，似乎熟悉，又不知該怎樣表達(dá)。之后，除了一位同學(xué)選擇了前者，其余的都選擇了后者。于是老師選出了一位同學(xué)，來(lái)解釋一下選擇前者的答案――因?yàn)榈谝粭l路上有十個(gè)小孩子，另一條路只有一個(gè)小孩子，對(duì)比一下，哪一條路“死”的人少，就去哪一條，這樣妥當(dāng)一些！

　　任何一個(gè)問(wèn)題，其實(shí)都說(shuō)不上對(duì)錯(cuò)，只能說(shuō)，怎樣的答案更符合問(wèn)題的情理罷。

　　班里唯一一個(gè)選擇第二條路的同學(xué)，是我。而我是這么想的`：“第一條路上雖然人多，但那畢竟是經(jīng)常走的路。好比過(guò)馬路一樣，明知是紅燈，卻還要硬闖，結(jié)果也應(yīng)該自己承擔(dān)；同理，第二條路上雖然只有一個(gè)人，但他是在綠燈時(shí)才過(guò)馬路的。又怎么能傷害他呢？”其實(shí)，這樣的答案并不完善，只能說(shuō)，是我比較“獨(dú)特”的思想方式讓自己僥幸地，接近了事情的情理邊緣。

　　現(xiàn)在，當(dāng)我再想起這個(gè)問(wèn)題時(shí)。如果重新做一遍這道題，我的選擇仍是第一條路，但解釋起來(lái)，已不像那時(shí)候一樣，只看重事情的表面――我們一直都忽略了一個(gè)很重要的條件：火車(chē)上有上千的乘客�。∷麄兊陌踩�才是最重要的。其一，既然是常走的路，那些小孩子理應(yīng)知道，縱然有不知情的，在火車(chē)來(lái)臨之時(shí)，也可以躲開(kāi)；其二，那不常走的路，說(shuō)明有安全隱患，如果選擇這條路，火車(chē)上的乘客該怎么辦？

　　所以，我們的生活中總會(huì)面對(duì)不同的問(wèn)題，但方法往往只有一個(gè)，就是認(rèn)真思考，讓自己與事情的本質(zhì)聯(lián)系在一起，甚至讓它成為自己生活的一部分，亦可以使人的思維活動(dòng)得到升華。

　　如何達(dá)到真正的“思考”，需要一道堅(jiān)實(shí)的保障――實(shí)踐。由此才能讓你與思考之間的距離縮小。

思考作文 篇4

　　窗外飄著蒙蒙細(xì)雨，時(shí)間就如打在墻上的雨水慢慢下滑……，一秒又一秒，一天又一天，一年又一年，已經(jīng)十四歲的我們又忙些什么呢？

　　“起床……啦，寶……貝，飯都要涼了。”媽媽的叫喊聲夾雜著妹妹的哭鬧聲把我從甜甜的夢(mèng)鄉(xiāng)中拽出來(lái)，我厭煩的吼道：“閉嘴！”。剎那間一切仿佛都停止了，這般突然不禁讓人有些發(fā)毛，但不久后“哇哇”聲再次把周?chē)�的空氣燃燒起�?lái)，我跳下床，揪起妹妹扔到床上，隨手抓起一件衣服在空中轉(zhuǎn)著對(duì)她吼道：“你再敢哭，我就把你當(dāng)成這衣服�！闭f(shuō)著把這件可憐的上衣擲到了地上�！斑�不給你巧克力吃”，我用手指著她補(bǔ)充說(shuō)道。不知是怕吃不到香甜的巧克力，還是被我甩衣服的“咻咻”聲嚇到了，她居然不哭了，但經(jīng)這么一折騰，我也徹底醒了，于是收拾好準(zhǔn)備吃飯。

　　吃過(guò)飯后，我坐到書(shū)桌前準(zhǔn)備寫(xiě)作業(yè)，但遲遲不動(dòng)筆，腦子里還回想著前幾天發(fā)生的有趣的事，還不禁呆呆的發(fā)笑……，不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，我看著寫(xiě)完的這些作業(yè)沾沾自喜，心想：發(fā)呆也能寫(xiě)作業(yè)，真厲害。一抬頭望著黑黑的天空，恍然大悟道：我的.牛奶呢，怎么還不送過(guò)來(lái)？過(guò)了半晌還沒(méi)動(dòng)靜。我憤然起身，準(zhǔn)備興師問(wèn)罪去，走出門(mén)，咦，媽媽房間的門(mén)怎么關(guān)著呢？妹妹曉曉也悄無(wú)聲息的，我悄悄的走到媽媽的房門(mén)口，附耳在門(mén)上……。

　　“那好，一會(huì)你和她聊聊吧�！蔽衣�(tīng)到這里才回過(guò)神來(lái)，抹抹眼角快速的溜回到房間等著媽媽給我送電話……

　　夜晚，躺在熱乎乎的被窩里卻怎么都睡不著，回想著爸爸語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“外婆生病了，妹妹還小，媽媽要照顧老的和小的，還要操心你的學(xué)習(xí)，她也不容易，你大了應(yīng)該知道怎么做，多體諒媽媽，自己安排好學(xué)習(xí)，讓媽媽省點(diǎn)心吧”；回想著媽媽對(duì)爸爸輕聲細(xì)語(yǔ)：“大寶貝剛轉(zhuǎn)學(xué)一切都還不適應(yīng)，兩邊教材差距大，孩子學(xué)習(xí)壓力大……，我們要盡快幫她適應(yīng)，多關(guān)心她、照顧她。”回想著小妹妹每次出去買(mǎi)好吃的總是要給我?guī)�上一份，嘴里還喃喃的說(shuō)，給姐姐也買(mǎi)一個(gè)吧，她愛(ài)吃……

　　清晨早早的起了床，透過(guò)冒著熱氣的飯菜，我好像看到因病久久不能入眠的外婆，看到了為我轉(zhuǎn)學(xué)奔波忙碌的父親，看到了日夜操勞而累的頭痛的母親和年幼無(wú)知卻知道牽掛我的小妹妹……

　　吃過(guò)飯，依舊坐在桌前遲遲沒(méi)有動(dòng)筆，只不過(guò)思考的內(nèi)容有所不同，我在想過(guò)去那個(gè)爭(zhēng)強(qiáng)好勝的我哪去了？我必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)，想想自己怎樣才能盡快的適應(yīng)這里的學(xué)習(xí)，怎樣盡快的把成績(jī)趕上來(lái)。為了自己，也為了回報(bào)為我付出的親人。正如媽媽所說(shuō)：人活著，不知為了自己。

　　那一刻，處在五彩斑斕花季的我懂得了思考。

思考作文 篇5

　　新課程的改革之風(fēng)已經(jīng)吹遍了神州大地，各地的課堂中或多或少地表現(xiàn)出了新面貌。但我發(fā)現(xiàn)，在初中語(yǔ)文的課堂中，特別是作文課堂上還有這樣一些現(xiàn)象：有的同學(xué)一到寫(xiě)作文就抓耳撓腮無(wú)從下筆；有的同學(xué)等老師一出題目就趕緊翻出優(yōu)秀作文寶典考場(chǎng)作文大全，來(lái)臨時(shí)抱佛腳；還有的同學(xué)竭力要求自己做到文筆優(yōu)美，以致把作文的主題拋之腦后這樣，就使作文成為我們同學(xué)的一種極重的心理負(fù)擔(dān)，越怕越不會(huì)寫(xiě)，越不會(huì)寫(xiě)越怕，形成了一種惡性循環(huán)。

　　其實(shí)，作文并不是象這些同學(xué)所想的那么令人畏懼，令人高不可攀，只要你端正態(tài)度，用心去寫(xiě)，肯定是能寫(xiě)好的。我在教學(xué)之余總結(jié)了有關(guān)寫(xiě)作的小竅門(mén)，希望對(duì)同學(xué)有所幫助。

　　一、戰(zhàn)略上藐視，戰(zhàn)術(shù)上重視

　　作文，在一定程度上就是一種交流，就如同我們同學(xué)之間平時(shí)交談一樣，它是人與人之間見(jiàn)聞、感受、思想情感的交流。與平時(shí)交談不同的是，前者是使用書(shū)面語(yǔ)言，后者是口語(yǔ)，雖然各有特點(diǎn)，但從本質(zhì)上說(shuō)都是交流。因此，我們?cè)趹?zhàn)略上不必興師動(dòng)眾地對(duì)待作文，不必把它看成是如此艱巨地一項(xiàng)任務(wù)，更不必端起架勢(shì)來(lái)作文。我們要把它當(dāng)成是一次次地心靈交流，這樣，就容易消除畏懼之心。

　　二、我口表我心，我心抒我情

　　這是作文的根基，有了這個(gè)根，作文就會(huì)有材料源泉。蘇藿姆林斯基說(shuō)過(guò)，生活是一本活生生的書(shū)。我們各自的生活經(jīng)歷、周?chē)�的人和事、以及思想感情就都是作文的素材，只是許多同學(xué)沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，他們的作文缺少的就是生活的充實(shí)體現(xiàn)。

　　新課程中要求作文必須要體現(xiàn)作者的真情實(shí)感，以情動(dòng)人，以情感人。因此，學(xué)寫(xiě)作文的首要環(huán)節(jié)就是：學(xué)會(huì)表達(dá)自己，要知道，喜怒哀樂(lè)、柴米油鹽都可以寫(xiě)進(jìn)作文，而不必強(qiáng)求立意的宏大高遠(yuǎn)、能做到內(nèi)容具體、文從字順，能逐步提高就是進(jìn)步。

　　生活本來(lái)就是平常的、普通的，能從這普通、平常的生活中品味出酸甜苦辣，并生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)；能從一件不起眼地小事中，抒寫(xiě)出自己地一份獨(dú)特地感受來(lái)；能從一處平凡地景色里，蘊(yùn)涵進(jìn)簡(jiǎn)單而厚重地哲理來(lái)，這就是很了不起地功夫了。

　　三、說(shuō)別人未說(shuō)，寫(xiě)別人沒(méi)寫(xiě)

　　新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)寫(xiě)作地要求講究一個(gè)新字。許多同學(xué)都知道要新，卻不了解如何做到新。其實(shí)，新有多方面的`表現(xiàn)，如構(gòu)思、選材、立意、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)等�，F(xiàn)在，報(bào)刊雜志上常有一些讓人眼睛一亮的文章，可以借鑒一下，但要注意千萬(wàn)不能人云亦云，更不能照搬照抄。我們可以結(jié)合當(dāng)今社會(huì)的風(fēng)云變幻，國(guó)家的日新月異；也可以立足于學(xué)校和班級(jí)的實(shí)際，著眼同學(xué)的日常生活，選擇一些新穎的、屬于第三構(gòu)思類型的材料來(lái)寫(xiě)。在結(jié)構(gòu)形式上，可采用片段拼貼式、小標(biāo)題式、題記后記式等多種形式來(lái)讓你的文章永遠(yuǎn)給人耳目一新的感受。

　　四、放飛想象，張揚(yáng)個(gè)性

　　或許你活潑開(kāi)朗，作文就多幾分輕松和快樂(lè)；或許你內(nèi)向沉靜，作文就多一點(diǎn)深沉和含蓄；或許你幽默風(fēng)趣，作文就多幾分俏皮和灑脫；或許你抑郁憂傷，作文就添些許動(dòng)人的感傷

　　你還可以放飛你的想象，讓它在思想的天空馳騁，總之，你盡可以大膽地寫(xiě)出自己，張揚(yáng)自己，在新世紀(jì)的陽(yáng)光沐浴下，把一個(gè)活潑、全新的自我展示給同學(xué)、老師與父母親人看吧！

　　五、培養(yǎng)讀書(shū)興趣，勤寫(xiě)生活日記

　　著名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：生活有多廣闊，語(yǔ)文就有多廣闊。我們一個(gè)人不可能事事都親自經(jīng)歷，所以只能從古今中外的書(shū)籍中間接獲得經(jīng)驗(yàn)。多讀有益的課外書(shū)，對(duì)豐富我們的知識(shí)，開(kāi)闊我們的視野，提高我們的能力，陶冶我們的情操有著極大的作用。我們?nèi)绻�把�?xiě)作能力落實(shí)到每天的日記上來(lái)，把寫(xiě)日記當(dāng)做一個(gè)良好的習(xí)慣長(zhǎng)期堅(jiān)持。這有助于鍛煉我們的那一雙善于觀察、發(fā)現(xiàn)的眼睛，更有助于鍛煉出一個(gè)勇于思考、勤于思考、善于思考的大腦，從根本上提高了我們的作文水平，徹底改變同學(xué)畏懼作文的想法，而轉(zhuǎn)變?yōu)闀?huì)寫(xiě)、能寫(xiě)、樂(lè)寫(xiě)。

　　提高作文能力的途徑很多很多，我想，對(duì)于每個(gè)同學(xué)來(lái)說(shuō)，又都有自己的特殊情況，只有結(jié)合自己的實(shí)際，尋找一種適合自己的方法，持之以恒地鍛煉，那么，成功一定屬于你的！

　　內(nèi)容概括：這篇介紹了關(guān)于淺談作文教學(xué)的冷思考，希望對(duì)你有幫助！

思考作文 篇6

　　新的《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》對(duì)作文教學(xué)提出了更高的要求，同時(shí)也更突出了對(duì)寫(xiě)作主體的關(guān)注，對(duì)寫(xiě)作能力的培養(yǎng)。那么，如何使學(xué)生在短短一年內(nèi)打造出既體現(xiàn)考生個(gè)性又符合高考要求的作文呢?針對(duì)高三作文教學(xué)我有以下幾點(diǎn)思考：

　　一、引導(dǎo)學(xué)生注重平時(shí)的積累

　　縱觀近幾年來(lái)的高考滿分作文，我們不難發(fā)現(xiàn)：考生無(wú)一不是具備了深厚的文學(xué)功底，在墨韻書(shū)香中展示自己的文化底蘊(yùn)和文學(xué)素養(yǎng)，這種文字駕馭能力不僅靠的是考生的才情，其實(shí)它與考生平時(shí)的積累也是分不開(kāi)的。

　　如何引導(dǎo)學(xué)生注重平時(shí)的積累呢?一是讓學(xué)生廣泛涉獵，二是讓學(xué)生積累自成體系。平時(shí)要求學(xué)生多讀一些文情并茂的千字文，鼓勵(lì)學(xué)生多讀一些時(shí)文選粹及散文大家的專輯，并力爭(zhēng)眼到、口到、心到、手到。要求學(xué)生在閱讀中對(duì)優(yōu)美詞句及逸事典故抄下來(lái)并牢記住，進(jìn)而成為自己的寫(xiě)作素材。另外，老師把刊物上刊載的高考滿分作文和學(xué)生寫(xiě)得好的范文印發(fā)給學(xué)生讀背，這樣做更有模仿性和實(shí)用性。古人說(shuō)得好：“不觀千劍無(wú)以識(shí)器，不操百曲無(wú)以知音�！边@是廣泛涉獵的好處。另外，讓學(xué)生積累自己感興趣的東西，充分發(fā)揮學(xué)生在積累過(guò)程中的主動(dòng)性、積極性，使其在學(xué)習(xí)過(guò)程中真正成為信息加工的主體和知識(shí)能力的主動(dòng)建構(gòu)者，這與新課改下提倡的研究性學(xué)習(xí)是不謀而合的。

　　二、引導(dǎo)學(xué)生確立體裁意識(shí)并與學(xué)生共建寫(xiě)作模型。

　　要求學(xué)生將各類文體的寫(xiě)作牢記于心中，游刃于筆端；了解各種體裁的特點(diǎn)，做到寫(xiě)什么像什么，并且找準(zhǔn)自己擅長(zhǎng)的體裁，為來(lái)

　　年應(yīng)考做準(zhǔn)備。這一點(diǎn)對(duì)高三作文教學(xué)和學(xué)生寫(xiě)作至關(guān)重要。高考作文文體不限，是給考生提供了展示自己寫(xiě)作才情的平臺(tái)，并不是要把文章寫(xiě)成四不像。

　　我認(rèn)為高三作文教學(xué)及學(xué)生寫(xiě)作需要規(guī)范，以記敘文和議論文這兩種體裁為例。寫(xiě)記敘文不僅記敘的要素要齊備，而且要引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)出正確的價(jià)值取向，積極健康的人生觀，把哲理性的思索隱含在生動(dòng)的描述之中，暗示出深刻的主題。寫(xiě)議論文時(shí)就要在“議論”上下功夫，“議”要議得實(shí)在，不能說(shuō)空話、套話，要議得合理，講究論證方法。議論時(shí)應(yīng)注意幾點(diǎn)：事例不能過(guò)多，2至3個(gè)即可；事例要典型，對(duì)所舉事例不能具體描寫(xiě)、敘述過(guò)長(zhǎng)，只能評(píng)述、分析，評(píng)述分析要緊扣觀點(diǎn)，說(shuō)理過(guò)程中要議得辯證，忌簡(jiǎn)單化、絕對(duì)化。

　　值得一提的是“另類”文體也應(yīng)該守規(guī)矩，部分學(xué)生大膽地改造應(yīng)用文體或移植專業(yè)文體，寫(xiě)出另類作文，比如日記、書(shū)信、祭文、相聲、戲劇、悔改書(shū)、招標(biāo)書(shū)、廣告等形式，給閱卷老師耳目一新的感覺(jué)。這類作文與四平八穩(wěn)的作文相比，更容易脫穎而出。不過(guò)，寫(xiě)這類作文有一定的風(fēng)險(xiǎn)，這就要求學(xué)生在求新求奇的同時(shí)，一定要保證文章言之有物，否則只顧文章形式花哨而內(nèi)容空洞，這樣的文章難以取悅閱卷老師。

　　三、我們教師要把作文教學(xué)與做人教育結(jié)合起來(lái)

　　讓學(xué)生做人與作文的關(guān)系是一個(gè)永恒的話題，不要分割開(kāi)來(lái)，言行不一，言不由衷。我們要積極倡導(dǎo)學(xué)生想說(shuō)什么就說(shuō)什么，想寫(xiě)什么就寫(xiě)什么，要求他們放得開(kāi)，追求真實(shí)狀態(tài)。雖然真實(shí)狀態(tài)會(huì)呈現(xiàn)出各種各樣的情況，有一些跟現(xiàn)實(shí)的規(guī)范也許會(huì)脫節(jié)甚至沖撞，但我們教師要相信學(xué)生，尊重他們，信任他們。這里的相信、尊重和信任，從作文教學(xué)技巧上說(shuō)就是：讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、領(lǐng)悟、修正，我們要組織學(xué)生相互討論、評(píng)價(jià)修改、交流感悟，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用、班級(jí)集體的作用，這也就是發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用；我們的指導(dǎo)不要居高臨下，不要像警察一樣，而要把自己變成學(xué)生中的一員，平等地與他們交流；我們要放手讓他們?cè)谧约簩?xiě)作的過(guò)程中、相互交流的過(guò)程中、互動(dòng)修改評(píng)價(jià)的`過(guò)程中走向成熟，學(xué)生的幼稚和不成熟都是可以理解的。通過(guò)倡導(dǎo)寫(xiě)真話、抒真情，才能真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我發(fā)展，這才是做人與作文的真實(shí)結(jié)合。

　　四、建立評(píng)價(jià)模式

　　學(xué)生在積累的基礎(chǔ)上，各類文體寫(xiě)作能力的真正形成與提高還離不開(kāi)評(píng)價(jià)模式的建立。很多高三語(yǔ)文老師感覺(jué)精批細(xì)改力不從心，三言兩語(yǔ)的評(píng)語(yǔ)對(duì)學(xué)生寫(xiě)作能力的提高起不了多大作用。所以，在作文教學(xué)過(guò)程中，幫助學(xué)生建立評(píng)價(jià)模式，并在作文模式指導(dǎo)下自覺(jué)地修正自己的作品，這樣做既能使老師從大量繁瑣的批改中解放出來(lái)，又切實(shí)有利于學(xué)生作文能力的提高。做到這一點(diǎn)必須發(fā)揮作文講評(píng)課的功能，講評(píng)課應(yīng)成為幫助學(xué)生建立評(píng)價(jià)模式從而修正自己作文的主陣地。具體操作步驟為：根據(jù)寫(xiě)作模型，老師規(guī)定自評(píng)原則，學(xué)生自評(píng)作文，并寫(xiě)出評(píng)語(yǔ)；然后組成討論小組，學(xué)生互評(píng)，寫(xiě)評(píng)語(yǔ)定分?jǐn)?shù)；每組推出優(yōu)秀作文和不理想作文各一篇，小組組長(zhǎng)發(fā)言，談問(wèn)題，說(shuō)心得，使學(xué)生心有所獲；最后教師點(diǎn)評(píng)。教師點(diǎn)評(píng)包括教師對(duì)作文的評(píng)價(jià)和對(duì)學(xué)生評(píng)語(yǔ)的再評(píng)價(jià)，前者可以糾正偏頗，后者給學(xué)生思維創(chuàng)造以充分肯定，體現(xiàn)學(xué)生思考的價(jià)值。這真正體現(xiàn)了老師主導(dǎo)性與學(xué)生主體性的有機(jī)結(jié)合，真正做到了師生互動(dòng)。最后一步，印發(fā)推薦出來(lái)的優(yōu)秀作文(包括學(xué)生寫(xiě)的評(píng)語(yǔ))。這一步很重要，因?yàn)閷W(xué)生的文章和名家文章比起來(lái)，學(xué)生的文章更接近高考，更貼近學(xué)生的水平，更有實(shí)用性，更有模仿性。日積月累，學(xué)生對(duì)每類文體寫(xiě)作既有模型指導(dǎo)，又有佳作垂范，這也是有效提高寫(xiě)作能力不可或缺的一環(huán)。

　　總之，作文是一種生命運(yùn)動(dòng)，是一種對(duì)話活動(dòng)，是學(xué)生發(fā)展自我、提升自我的自我修煉過(guò)程。我們語(yǔ)文教師要利用多樣的教學(xué)方法幫助高三學(xué)生備戰(zhàn)高考，決勝高考。

思考作文 篇7

　　一、“敘”與“論”

　　就文類的訓(xùn)練而言，誰(shuí)都清楚：當(dāng)以“記敘文”和“議論文”最為重要。至于“說(shuō)明文”和“應(yīng)用文”，因?yàn)榍罢叱：妥h論文連起來(lái)合稱“論說(shuō)文”，而后者則時(shí)常夾敘夾議，很難說(shuō)清文體。當(dāng)然，以表達(dá)方式分，尚有敘述、描寫(xiě)、抒情、議論、說(shuō)明等區(qū)分，但琢磨一下，還是以“敘述”和“議論”這兩種較為重要。

　　記敘文，是以敘述為主要手段（輔以其他），或?qū)懭擞浭�、或�(qū)懢坝浻蔚奈恼隆�顯然，這是很要緊的。

　　議論文，是以議論為主要手段（輔以其他），或立論說(shuō)理、或駁論辯正的文章—自然，這也是很重要的。

　　記敘文和議論文，一個(gè)以“敘”為主，紀(jì)“實(shí)”（人、事、物、景等）求“真”，多用具象的“形象思維”；一個(gè)以“論”為主，重“理”（事理、常理、哲理等）求“道”，多用抽象的“邏輯思維”—這二者結(jié)合起來(lái)，即敘、論并舉，具象、抽象相濟(jì)，這也就是較為全面的”寫(xiě)作（或表達(dá)）能力”了。

　　但就敘、論兩方面言，我以為敘是基礎(chǔ)、根本，論是補(bǔ)充、提高。二者相較，“敘”更是重中之重、作文之“本”！因此，不僅學(xué)生習(xí)作必須遵循“先敘后論”的原則：小學(xué)、初中，皆以敘為主，可多寫(xiě)些童話、寓言、故事、科幻等記敘文；高中仍以敘為主，大體可敘、論并重。因而，在整個(gè)中學(xué)階段都要堅(jiān)定地貫徹“以敘為本”的教學(xué)原則，不要讓其他東西沖擊、削弱這個(gè)重心。

　　二、“實(shí)”與“虛”

　　全面、平衡的寫(xiě)作能力，除了上面所提到的“敘、論并舉”外，還有一個(gè)“虛、實(shí)相濟(jì)”的問(wèn)題。

　　寫(xiě)“實(shí)”的能力是一種如實(shí)反映客觀外物的“再現(xiàn)力”。再現(xiàn)什么？無(wú)非是“外宇宙”實(shí)有而非虛擬的“人、事、物、景”。用什么手段或方法去再現(xiàn)它們？無(wú)非是“記敘”“描寫(xiě)”和“說(shuō)明”。因此，這三種寫(xiě)“實(shí)”的方式、能力，是寫(xiě)作表現(xiàn)力重要的一翼。 寫(xiě)“虛”的能力是一種恰切抒存閱作者主觀情意的“表現(xiàn)力”。表現(xiàn)什么？無(wú)非是主體的“內(nèi)宇宙”在觀照外部世界后感情的激射、理性的上升或心靈的飛騰。用什么手段或方式去表現(xiàn)它們？那就是”抒情””議論”和”想象”。因此，這三種寫(xiě)“虛”的方式、能力，是寫(xiě)作表現(xiàn)力更為重要的另一翼。

　　“再現(xiàn)”和“表現(xiàn)”，寫(xiě)“實(shí)”和寫(xiě)“虛”，“如實(shí)記寫(xiě)“和”無(wú)中生有”—只有這兩大“能力系統(tǒng)”都具備且互補(bǔ)、結(jié)合了，才能寫(xiě)出生氣勃勃、神采飛揚(yáng)的感人文章！在中小學(xué)的作文教學(xué)中，普遍存有重“實(shí)”輕“虛”、重“再現(xiàn)“輕”表現(xiàn)”的偏向。這是很沒(méi)有道理的。特別是寫(xiě)”虛”中的”想象”，包括聯(lián)想及推想、幻想、夢(mèng)想等，具有很強(qiáng)的精神創(chuàng)造性，是構(gòu)筑一個(gè)絢麗、迷人的“藝術(shù)世界”所斷不可少的。特別是在小學(xué)、初中階段更理應(yīng)重視，亟應(yīng)加強(qiáng)，多寫(xiě)一些童話、神話、故事、寓言等想象、編織的東西。而我們現(xiàn)在的作文教學(xué)，卻一味求“實(shí)”，過(guò)早地?cái)財(cái)嗔撕⒆觽兿胂蟮某岚�，使他們不能在想象的天際自由飛翔，顯現(xiàn)出一副少年老成、未老先衰的疲軟模樣。依我看，這是要切實(shí)改一改的。

　　三、“放”與”收”、

　　古人講寫(xiě)作，一向主張先“放”后“收”。這是很有道理的。

　　所謂“放”，就是習(xí)作者在初學(xué)作文時(shí)要放開(kāi)心靈，放開(kāi)手腳，放開(kāi)筆墨，不拘格套，放膽為文。這是很要緊的。因?yàn)閷?duì)初學(xué)寫(xiě)作者來(lái)說(shuō)，“思想解放”是十分必要的：他在提筆為文時(shí)，倘能但見(jiàn)為文之“易”而不見(jiàn)為文之“難”的話，就自然能大膽抒存閱、放筆行文—而這種寫(xiě)作的“心理狀態(tài)”，正是作文這一行為過(guò)程所亟須的。其實(shí)，不止是初學(xué)作文時(shí)要“放”。我認(rèn)為：“放”，怕是整個(gè)寫(xiě)作活動(dòng)的一種天性，應(yīng)貫徹始終。但一開(kāi)始強(qiáng)調(diào)先“放”，多寫(xiě)“放膽文”或“大膽文”，我看這是很正確的。

　　“放”到一定時(shí)候、一定階段，強(qiáng)調(diào)“收”，使習(xí)作者注意對(duì)文章的修剪、約束，也是很有必要的。所謂“收”，就是對(duì)文字（煉字錘句）的考究，對(duì)文面（行款格式）的講求，以及對(duì)文體（體裁樣式）的留意等。對(duì)文字不能潤(rùn)飾，對(duì)文面從不講求，并缺乏起碼的“文體感”，到一定時(shí)候、一定階段就不是“小問(wèn)題”而是“嚴(yán)重缺欠”了。這是寫(xiě)作水平不高的體現(xiàn)，不認(rèn)真地加以解決是不行的。

　　但我們現(xiàn)在普遍存在的問(wèn)題是“放”得很不夠，而“收”得又過(guò)早、過(guò)苛。如在“寫(xiě)什么”的問(wèn)題上，“命題”過(guò)多，“限制”（如不許虛構(gòu)、不許寫(xiě)文學(xué)創(chuàng)作等）也過(guò)多；而在“怎么寫(xiě)”的問(wèn)題上，“框框”（如立意應(yīng)高遠(yuǎn)，感情要向上等）也不少；特別是在“批改”上，改得過(guò)多、過(guò)死（如提倡不分主次、四面出擊的所謂“精批細(xì)改”等），不僅做的是無(wú)用之功，而且極大地挫傷了學(xué)生寫(xiě)作的積極性。始終未“放”，始終在“收”，這就頗“要命”了！收得過(guò)酷，想象的翅膀被折斷了，思想、心靈都飛騰不起來(lái)，還有什么“寫(xiě)作個(gè)性”和“精神創(chuàng)造力”可言呢？

　　所以，該放則放，當(dāng)收則收�，F(xiàn)在的那種只“收”不“放”的狀況，也要切實(shí)地改一改。

　　四、“多”與”少”。

　　魯迅晚年在《致賴少麒》的一封信里曾談到他自己作文的經(jīng)驗(yàn)，他坦誠(chéng)地說(shuō)：“文章應(yīng)該怎樣做，我說(shuō)不出來(lái)，因?yàn)樽约旱淖魑�，是由于多看和練�?xí)，此外并無(wú)心得或方法的。”這段話從”文章圣手”魯迅的嘴里說(shuō)出來(lái)，自然非同尋常，大凡作文之人多”耳熟能詳”，于是，又從中引出了”多讀多寫(xiě)”的作文成功規(guī)律。

　　“多看和練習(xí)”，我個(gè)人認(rèn)為這是定而毋疑的。盡管有些很“新潮”的人說(shuō)這只是“經(jīng)驗(yàn)”而并非“理論”，似乎已“落后”“不管用”了，但我還是覺(jué)得它確確實(shí)實(shí)道出了一條學(xué)好“作文”的屢試屢驗(yàn)的成功之路。

　　“多看”這里暫且先擱置勿論，只來(lái)談?wù)劇本毩?xí)”的幅度問(wèn)題。

　　大凡一種“能力”的養(yǎng)成，皆需經(jīng)過(guò)反復(fù)而刻苦的訓(xùn)練�！白魑摹保�作為一種寫(xiě)作的“能力”，不去刻苦地訓(xùn)練、反復(fù)地實(shí)踐，想要獲得成功是很難想象的。既是訓(xùn)練，自然就有一個(gè)“量”的多少問(wèn)題：一個(gè)是對(duì)單篇文字幅度的要求；一個(gè)則是每學(xué)期或每年作文總次數(shù)、字?jǐn)?shù)的確定。

　　單篇作文文字幅度的要求，現(xiàn)在定得太少、過(guò)低。現(xiàn)在較普遍的要求是：小學(xué)升初中，600字左右；初中升高中，800字左右；高中考大學(xué)，卻不知何故又莫名其妙地“退”了回來(lái)，回到了600（另加一小題200）字左右。這種情況是達(dá)不到對(duì)一定年齡段學(xué)生寫(xiě)作水平的正常要求的。須知：文字“幅度”絕不是無(wú)所謂的—在一定的單元時(shí)間里，寫(xiě)作總量的多寡，反映著寫(xiě)作者駕馭文字的嫻熟程度和運(yùn)用水平。語(yǔ)體文寫(xiě)作字?jǐn)?shù)定得如此之低，是我國(guó)各級(jí)學(xué)校學(xué)生作文水平偏低的一個(gè)重要原因。依我看，小學(xué)、初中各加200字變成800、1000字，應(yīng)該問(wèn)題不大；高考作文不宜再分兩塊（因?yàn)檫@樣一“分”，看似考了兩種不同文體，要求“全”了、”高”了，其實(shí)，這是一種巧妙”降低”作文難度的障眼法），其字?jǐn)?shù)不應(yīng)低于1200字。最起碼，平時(shí)的訓(xùn)練應(yīng)當(dāng)如此要求。

　　作文“總量”，我大體贊成現(xiàn)在實(shí)施的宏觀控制的辦法。現(xiàn)在語(yǔ)文“大綱”規(guī)定：初中，每學(xué)年作文一般不少于14次，字?jǐn)?shù)不少于7000（這顯然是少了，平均每篇才500來(lái)字，我看可提至10000字），其他練筆（自由寫(xiě)作）不少于10000字。這總的說(shuō)還是較合適的。高中，每學(xué)年作文一般不少于10次（未說(shuō)明字?jǐn)?shù)總量），其他各類練筆亦不少于10000字。它還特別指出：“45分鐘能寫(xiě)600字的文章”。這個(gè)要求是不算低的'，因?yàn)橐源祟愅?0分鐘即能完成1200字，兩個(gè)小時(shí)寫(xiě)出1500字的文章應(yīng)該是不成問(wèn)題的—可惜這一要求在”實(shí)戰(zhàn)”中從未落實(shí)過(guò)。

　　簡(jiǎn)言之：寫(xiě)的次數(shù)或字?jǐn)?shù)能適度”多”些，每篇文字幅度也能適度”長(zhǎng)”些（特別是這一點(diǎn)），在現(xiàn)在的情勢(shì)下怕是必要的。

　　五、“創(chuàng)”與”基”。

　　為了字?jǐn)?shù)的整齊，這個(gè)標(biāo)題有點(diǎn)“生”，需要詮釋一下：“創(chuàng)”指創(chuàng)新；”基”指基本功。

　　作文的本質(zhì)是一種獨(dú)特的“精神產(chǎn)品”的制作。崇個(gè)性、重創(chuàng)新，是作文的生命和靈魂。有人會(huì)說(shuō)，學(xué)生“作文”與作家“創(chuàng)作”不同：作文可模仿，創(chuàng)作須創(chuàng)新。這種說(shuō)法似是而非，是糊涂觀念。實(shí)際上，二者決無(wú)本質(zhì)不同。過(guò)去，在作文訓(xùn)練上確有“先模仿，后自立”的一派，但它并不正確，亦不足為訓(xùn)。因?yàn)樽魑倪@件事，從本質(zhì)上說(shuō)就是反模仿的！“模仿”慣了，“天下文章一大抄”了，也就根本無(wú)“自立”可言了。所以，入門(mén)的路要“正”，還是要講個(gè)性，講創(chuàng)新，講創(chuàng)意。當(dāng)然，“作文”與“創(chuàng)作”也確有不同，但這只是學(xué)生和作家的不同、青少年和成年人的不同、習(xí)作和存閱表的不同等，它們共同的都是寫(xiě)作主體一種“物—意—文”的綜合、轉(zhuǎn)換：只不過(guò)小學(xué)生有小學(xué)生的綜合、轉(zhuǎn)換，中學(xué)生有中學(xué)生的綜合、轉(zhuǎn)換，大作家有大作家的綜合、轉(zhuǎn)換而已。

　　作文的求“創(chuàng)新”與“基本功”的嚴(yán)格要求并不矛盾。寬一點(diǎn)說(shuō)，包括作文的中心明確、內(nèi)容充實(shí)、結(jié)構(gòu)清晰、文字通順等，都可涵蓋在內(nèi)；但窄一點(diǎn)說(shuō)，其核心卻是指文字運(yùn)用的基本功夫。

　　文字的“基本功”包括四個(gè)方面：一是語(yǔ)句合乎規(guī)范；二是文字書(shū)寫(xiě)正確；三是行款格式講究；四是標(biāo)點(diǎn)符號(hào)無(wú)誤。這四條后三條是一塊；頭一條自成一塊—它相當(dāng)重要。因此，組詞造句的通順、暢達(dá)，正是韓愈老夫子所言“文從字順各識(shí)職”的關(guān)鍵之點(diǎn)，是提筆屬文時(shí)憑借“語(yǔ)感”一氣呵成的功夫所在。寫(xiě)作文時(shí)誰(shuí)也不會(huì)按“語(yǔ)法”的條條框框去行事，而真正起作用的恰是“語(yǔ)感”：寫(xiě)作主體對(duì)語(yǔ)言敏銳的直感。憑借語(yǔ)感，緊追思路，化意為文，綴文成章—此即“作文”之要義也。所以，這一條事關(guān)“文從字順”，非常重要。 作文要好，文字“基本功”扎實(shí)、嫻熟是重要的保證。文字、寫(xiě)作的“基本功”不好，不僅難于提高，使其臻于完美的勝境；而且在“門(mén)面”上也很“現(xiàn)眼”，給人以不好印象。從這一點(diǎn)說(shuō)，對(duì)“基本功”（特別是后三條）的要求在”收”的時(shí)候，理應(yīng)從“嚴(yán)”。 以上談了我所想到的有關(guān)“作文”的八個(gè)重要問(wèn)題。有些該談而未談的遺漏，是很可能的；談了但談得不深不透的，可能也不少，但水平所囿、思考所限，也只能如此了。

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