思考作文

時(shí)間：2024-12-03 13:31:22 思考我要投稿

思考作文10篇[推薦]

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編為大家整理的思考作文10篇，希望對(duì)大家有所幫助。

思考作文10篇[推薦]

思考作文篇1

　　因?yàn)樗伎�，生命才變得有意義。思考也應(yīng)該被賦予生命。思考生命，女媧才會(huì)造人；思考國(guó)民的疾苦，周武王才會(huì)伐紂；思考國(guó)家和社會(huì)的規(guī)范統(tǒng)一，才有《漢穆拉比法典》的誕生，奠定了人類對(duì)法律認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。大到人類與國(guó)家，小到家庭與生活，思考，而且是富有人們自身價(jià)值觀與主見的思考，也遍布于世界的角角落落，生活的每時(shí)每刻。

　　在這里，就不得不提到計(jì)算機(jī)的思考了，這種人工智能機(jī)器的思考，是根據(jù)人的需求完成各種指令，與其說它們?yōu)槿祟惙⻊?wù)，還不如說是在人類的操控下，以人類的思考為核心來為人們提供便利。所謂機(jī)器、計(jì)算機(jī)，都屬于人工智能，而人工智能，又是人類賦予計(jì)算機(jī)以思考，計(jì)算機(jī)是在利用人類思考的結(jié)果而思考，是死板的，而不是注入價(jià)值觀與情感思考的。說到底，計(jì)算機(jī)精密的思考還是人類富于創(chuàng)造力的思考所成就的。

　　我認(rèn)為，是人類賦予計(jì)算機(jī)以思考，但人類本身是有自己的價(jià)值觀與情感思索的，我們應(yīng)賦予自己的思考以生命，而不被我們所創(chuàng)造的人工智能所改變。我們自身高尚的、獨(dú)特的價(jià)值觀與情感也應(yīng)隨之淋漓盡致地表現(xiàn)在我們的思考中，這才是賦予思考以生命。

　　可以說，有生命的思考是美的思考，藝術(shù)的思考，以及心靈的思考，這是人工智能永遠(yuǎn)無法做到的。

　　學(xué)會(huì)美的思考才會(huì)讓生活充滿活力。在生活中，我們發(fā)現(xiàn)身邊的人、身邊的景是美的，自然會(huì)身心愉悅，也為生命增添了一分光彩。蔣勛感悟唐詩(shī)的美，思考唐詩(shī)的底蘊(yùn)，才成就了《蔣勛說唐詩(shī)》這樣一部讀來心曠神怡、引人深思的作品和這樣有異曲同工之妙的人。

　　學(xué)會(huì)思考藝術(shù)才會(huì)有一份份精美的藝術(shù)。米開朗基羅學(xué)會(huì)欣賞藝術(shù)，思考人體的'曲線美，才有了一件件精美的雕塑。達(dá)·芬奇思考微笑的藝術(shù)，才有了“蒙娜麗莎的微笑”這部傳世名作，經(jīng)久不衰。在生活中，學(xué)會(huì)思考藝術(shù)也是陶冶情操，增添生活的樂趣。

　　最重要的，是學(xué)會(huì)思考自己的心靈。這是一種抉擇，也是思想境界的跨越。陶淵明“不為五斗米折腰”，在高官厚祿面前毅然選擇對(duì)精神世界的追求與思考，在“方宅十余畝，草屋八九間”被一燒而空的時(shí)候，仍執(zhí)著于自己對(duì)自己“心遠(yuǎn)地自偏”的思考，過著貧困卻寧?kù)o純凈的生活。佛教創(chuàng)始人悉達(dá)多在印度種姓制度盛行的時(shí)局下，保持了自己對(duì)人生來平等的思考與崇尚，建立佛教，向東亞和東南亞傳播自己“眾生平等”的教義，最終創(chuàng)造了現(xiàn)今大為推廣的佛教。陳勝、吳廣對(duì)百姓脫離秦朝暴虐統(tǒng)治的思考，才成就了一次規(guī)模龐大的農(nóng)民起義。

　　這都已經(jīng)成為歷史，但在現(xiàn)實(shí)生活中做到賦予思考以生命，其實(shí)并不難。

　　要學(xué)會(huì)投入情感思考問題。最簡(jiǎn)單，你做一篇閱讀理解，尤其是記敘文和散文，只有投入情感，把自己作為作者思考他所想表達(dá)的情感與主旨，才能更好地體會(huì)。

　　要多角度思考問題。在為人處世中，學(xué)會(huì)理解別人，為他人著想正是這樣一種體現(xiàn)。

　　最后，學(xué)會(huì)生命的思考，學(xué)會(huì)在污濁的世界中保持自己的一顆純真之心，學(xué)會(huì)摒棄淺薄的閱讀，而是細(xì)細(xì)地、深入地鉆研、思考。盡管不像“出淤泥而不染”、“心遠(yuǎn)地自偏”那樣的圣潔、高尚，但仍要學(xué)會(huì)自我價(jià)值的思考，這樣我們才是自己，是獨(dú)特的自己，是學(xué)會(huì)情感投入、道德與價(jià)值觀的思考，這樣的我們絕不會(huì)擔(dān)心人工智能的思考，因?yàn)槲覀冑x予思考以生命！

思考作文篇2

　　一連幾天大雪紛飛，城市籠罩在一片白色之中。我一人獨(dú)自在雪中玩耍，時(shí)間長(zhǎng)了突然就感覺眼睛很不舒服，我急忙跑回了家。

　　媽媽告訴我這是一種病癥，這種病癥叫做“雪盲癥”，它的癥狀是讓你眼睛失明。在雪地里呆了很長(zhǎng)時(shí)間后，人的眼睛在雪中因?yàn)檎也坏侥繕?biāo)，找不到落點(diǎn)，要是過長(zhǎng)時(shí)間連續(xù)搜索而找不到任何一個(gè)落點(diǎn)，能見度就會(huì)快速下降，人就會(huì)因?yàn)榫o張而失明。美國(guó)陸軍依此找出了對(duì)付雪盲癥的辦法——他們派先驅(qū)部隊(duì)提前在行軍路線上插上顏色較深的旗幟。這樣，在一望無際的白雪中，便出現(xiàn)了一個(gè)個(gè)醒目的標(biāo)志，人搜索的目光就有了落點(diǎn)，就不會(huì)因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間的空白引起視神經(jīng)緊張而導(dǎo)致失明了。

　　我想到以前我媽媽總是叫我做事要有目標(biāo)，而那時(shí)因?yàn)槲业挠仔『蜔o知不知道為什么�，F(xiàn)在我終于明白了，沒有落點(diǎn)的雪地會(huì)導(dǎo)致失明。人生的路程中會(huì)經(jīng)過很多這樣的`雪地，必須自己插上導(dǎo)航的旗幟，否則，你會(huì)患上雪盲癥一樣迷失在人生的旅途中。在今后的學(xué)習(xí)和人生中，我要為自己找準(zhǔn)目標(biāo)，我的人生才會(huì)有方向。

思考作文篇3

　　上帝賜予我們與動(dòng)物的區(qū)別是思考，思考是人類的基本權(quán)利，也是社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力。

　　“咬定青山不放松，立根原在破巖中。”鄭板橋筆下的竹子，柔弱卻又堅(jiān)定。人這棵能思考的葦草，也該遵循自然與思想的雙重法則，像竹子一樣在惡劣的環(huán)境中成長(zhǎng)。

　　思考是一種歷史的沉淀，是我們與生俱來的純粹。早在幾千年前，山頂洞人就知道了用火取暖，用石器捕獵，用獸皮做衣服……這一切都來自于思考。思考讓社會(huì)進(jìn)步。

　　我很喜歡魯迅。因?yàn)轸斞盖逍训鼗钤谀莻€(gè)“人吃人”的病態(tài)社會(huì)，用那鋒利的筆批判黑暗世界。祥林嫂的迷信，阿Q的逆來順受，孔乙己的麻木被赤裸裸地展示在眾人面前。有人說魯迅是冷血的，他無情地批判是對(duì)當(dāng)事人沉重的打擊。其實(shí)不然，“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫”，思考讓大腦時(shí)刻保持清醒。

　　蘋果從樹上掉下來，多么平常而又微不足道的事，卻在牛頓的.思考下，釀就了“萬有引力”定律。原來，思考也促進(jìn)科學(xué)的發(fā)展。

　　“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒�！鼻�，亦苦苦尋求挽救楚國(guó)的途徑。你思考，你彷徨，然面你盡力吶喊卻無人聽。你能做的只是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。你的赤心雖然無人理解，但正因?yàn)槟銥閲?guó)為民的思考，才讓《離騷》橫空出世。縱觀歷史，才華橫溢的李白，通俗易懂的白居易之所以名流千古，最大的功臣便是“思考”。

　　獨(dú)自守望幸福是一種姿態(tài)，午夜曇花一現(xiàn)是一種姿態(tài)，但埋頭思考卻獨(dú)有一種魅力。

思考作文篇4

　　多彩的生活給了我們無限多的思考，每一個(gè)思考都是生活的一次整理和升華，也是對(duì)靈魂的一次洗禮，正是在這個(gè)過程中我們漸漸地學(xué)會(huì)了用心思考，用心感悟。思考是一種生命魅力的彰顯，思考之美在于它始終是鮮活的，在于它堅(jiān)持以厚積為基石。馬克思有言：“在科學(xué)的道路上是沒有平坦的大路可走的，只有在那崎嶇小路上攀登的不畏勞苦的人們，才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。”從這個(gè)意義上說，思考是我們獲得成功的階梯。不會(huì)思考的人，是永遠(yuǎn)感受不到生活的快樂和美好的。

　　真理千差萬別，但獲取真理的方法卻始終如一，那就是勤奮的思考和不懈的實(shí)踐。真理就是由老生常談構(gòu)成的，曾經(jīng)被我們漫不經(jīng)心和輕視的那些道理，那些最樸實(shí)、最古老的規(guī)則，其實(shí)具有最永久的價(jià)值。當(dāng)我們通過思考發(fā)現(xiàn)真知灼見的時(shí)候，心靈深處的顫動(dòng)便會(huì)牽引出生活的感悟，有時(shí)人在瞬間的思想升華便能改變一生的生活態(tài)度和命運(yùn)走向。

　　要在紛亂復(fù)雜的社會(huì)里學(xué)會(huì)思考，在物欲橫流的世界里懂得冷靜，在縹緲空曠的宇宙中尋找定位，并不容易！但是有益的思考可以讓我們?cè)谌∩嶂胁扇≌_的方式，可以讓我們?cè)诿┤D開中升華生命的價(jià)值和意義。思考教會(huì)我們用愛和心去感受這個(gè)世界，教會(huì)我們用理性去探索生活的遙遠(yuǎn)路途。

　　對(duì)于生活價(jià)值的深刻理解，對(duì)自我的生活目標(biāo)的了解程度，對(duì)于生活戰(zhàn)略的總體把握，對(duì)內(nèi)心矛盾和沖突的克服技巧，是人與人的真正差別所在。亞里士多德說：“生活最終的價(jià)值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存�！鄙顑r(jià)值的`差別，就蘊(yùn)藏在點(diǎn)滴思想的細(xì)微差距中。

　　生活成功的關(guān)鍵在于審時(shí)度勢(shì)，而成熟的思考正是審時(shí)度勢(shì)，看清生命價(jià)值的基本條件。在生活的旅途中，思考是黑暗里的光明，思考是絕境中的村落，思考是迷途中的司南，思考是汪洋中的燈塔。學(xué)會(huì)思考，往往會(huì)另辟蹊徑，在絕處逢生，開拓一片蔚藍(lán)的天空。在思考之中，或許我們會(huì)漸漸明白屬于自己的歸宿，不會(huì)在生活路上漫無目的地徘徊，在思索之中，或許我們能慢慢地領(lǐng)會(huì)生活最高的智慧。

思考作文篇5

　　思考是一種藝術(shù)，它有自己的目的、標(biāo)準(zhǔn)、原理、法則、策略和防范措施。思考也是一種值得學(xué)習(xí)的藝術(shù)，因?yàn)槲覀兯龅拿恳患匾氖露际茏约核季S習(xí)慣的影響。

　　思考一直是伴隨著人類這個(gè)生物體而產(chǎn)生的附帶品，也是人區(qū)別于其他動(dòng)物的一個(gè)特征，人是可以思考的，而其他動(dòng)物卻不能。雖然思考時(shí)時(shí)刻刻伴隨著我們，但是由于每個(gè)人的個(gè)體差異，帶來的思考也存在著千差萬別。

　　本書通過4大部分（15章）內(nèi)容，讓我們了解思考的的一些基本理論和思想，告訴我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)創(chuàng)造性、批判性以及如何溝通。本書還在每章的末尾設(shè)有“熱身練習(xí)”、“應(yīng)用練習(xí)”和綜合練習(xí)，我們還看到了對(duì)比閱讀，讓我們更好地理解和掌握書中的內(nèi)容。

　　第一部分的'內(nèi)容是你真了解思考嗎？通過發(fā)展你的思考、建立基礎(chǔ)、拓寬視野、做一個(gè)批判者4個(gè)章節(jié)，主要講關(guān)于思考的一些基本理論和思想，闡述了思考的內(nèi)涵、重要性及其運(yùn)行機(jī)制，并強(qiáng)調(diào)好的思考方式是一種習(xí)慣。

　　第二部分的內(nèi)容是充滿創(chuàng)造力。通過創(chuàng)新的過程、尋找挑戰(zhàn)、表達(dá)問題或者爭(zhēng)議、調(diào)查問題、產(chǎn)生新想法5個(gè)章節(jié)，主要講如何培養(yǎng)創(chuàng)造力。

　　第三部分的內(nèi)容是保持批判性。通過批判性思維的作用、改進(jìn)問題的解決方法、評(píng)價(jià)你的問題論證、完善你的爭(zhēng)議解決方案4個(gè)章節(jié)，主要講如何培養(yǎng)批判性。

　　第四部分的內(nèi)容是溝通想法。通過說服他人、讓寫作和演講變得更有效率2個(gè)章節(jié)，主要講如何溝通。

　　文中例舉了大量的案例說明了具體的做法，很值得借鑒，對(duì)我們的工作、生活、學(xué)習(xí)等有一定的幫助。

　　精彩片段：應(yīng)對(duì)困境（1）記住，你不需要把選擇簡(jiǎn)單地分成好或不好。（2）當(dāng)所有的選擇都很好時(shí)，你要決定的是哪一個(gè)更好；當(dāng)所有的選擇都不好時(shí)，你要決定的是哪一個(gè)不差。

　　如何進(jìn)行批判性閱讀？略讀、反思、閱讀、評(píng)價(jià)、表達(dá)判斷

　　創(chuàng)新過程的步驟：尋找挑戰(zhàn)、描述問題或爭(zhēng)議、研究問題或爭(zhēng)議、產(chǎn)生想法

　　名句警句：艾略特。多爾。哈欽森的觀點(diǎn)：狹窄的街道，破舊的工作室，混亂的生活，對(duì)地方藝術(shù)的大肆宣傳都是偽藝術(shù)的表現(xiàn)，這都不是真正的藝術(shù)，與必需的創(chuàng)作自由業(yè)毫無關(guān)系。波西米亞注意的推崇者揮霍自由、浪費(fèi)時(shí)間，但是收效甚微。而富有創(chuàng)造性、有序地利用閑暇時(shí)光，則使人們煥然一新、精力充沛并且充滿了渴望。

　　亨利。哈茲利特提出：“恰當(dāng)?shù)乇硎鲭y題。已經(jīng)是部分地解決問題了”

　　小說家H·G·威爾斯用一個(gè)簡(jiǎn)單的比喻總結(jié)了這種挑戰(zhàn)和困難：“我們思想的鉗子很笨拙，在鉗住真理的同時(shí)，也粉碎了一些真理�！�

　　哲學(xué)家叔本華碩說：“每個(gè)人都把自己視野的極限當(dāng)作世界的極限。”

思考作文篇6

　　這幾天比較忙，課題推廣要我做一節(jié)課，本來教一年級(jí)，許多事情都是走一步看一步的，忙得不可開交，現(xiàn)在要準(zhǔn)備一節(jié)六年級(jí)的課，還要多次斟酌，認(rèn)真準(zhǔn)備，說實(shí)話，分心了，很多事都可能受到影響，周圍發(fā)生了一些其他的事情，我知道有些也是和自己有關(guān)的，可是，我沒心思去想那些，那些東西似乎帶有一種令我鄙夷的東西，我說不清楚，所以，我什么也不說。我依然做自己，做自己想做的。我就這樣，越是這時(shí)候，我的脾氣越倔強(qiáng)，面對(duì)誰我都不放棄自我。

　　因?yàn)樽蛱鞗]有辦法開新課，我把上周考試的卷子講了。今天不能不學(xué)新內(nèi)容。帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)了《自選商場(chǎng)》�？墒�，一天三節(jié)課，我不能沒有新內(nèi)容，下午的語文課，我沒辦法，又開了一課《菜園里》。

　　今天的課堂還算很好，這些天一直在整頓課堂記錄，但是，似乎越強(qiáng)調(diào)越不見效果，于是反思，也許不如前些時(shí)候那樣生動(dòng)有趣了，缺少了許多游戲，缺少了許多吸引孩子的內(nèi)容在里面。我越是急迫，好像效果越不理想。今天的課堂，我只是說在效果上有了一點(diǎn)，但是，對(duì)于所有人來說，還是有些強(qiáng)迫的意味。

　　我不想這樣子，也許和近來的工作頭緒多有關(guān)吧。

　　今天的課堂，讓學(xué)生堅(jiān)持訓(xùn)練用完整的句子回答問題。在提問“為什么說在自選商場(chǎng)選東西真方便”這個(gè)問題的時(shí)候，學(xué)生似乎沒有什么思考，我自己也沒有什么準(zhǔn)確的答案，在兩個(gè)學(xué)生回答了之后，我才發(fā)現(xiàn)，原來課文里的句子可以變成答案，于是便讓他們總結(jié)出來三點(diǎn)：商場(chǎng)里東西多，可以自由選擇，結(jié)賬很快�；卮鸬膶W(xué)生說得自然很好，通過總結(jié)，也能夠很完整全面，甚至按照問題的步驟說出來。

　　可是，目前的班級(jí)情況，回答問題的依然不過是那么幾個(gè)人，多數(shù)人面對(duì)需要思考的問題，總是不肯動(dòng)腦筋。即使理解了，也不一定舉手。這是我想不到的，一年級(jí)的孩子竟然沒有積極性，我就是用小紅花來刺激，他們好像連試一試的膽子都沒有。我不知道是我缺少表?yè)P(yáng)，還是他們的性格就是這樣。我以為，不應(yīng)該是這樣的，因?yàn)�，表現(xiàn)欲是小孩子的天性。

　　下午的課堂，我不想多講太多內(nèi)容，因?yàn)橐惶鞎r(shí)間里如果學(xué)習(xí)兩篇課文，會(huì)讓孩子接受不了，于是，只是學(xué)習(xí)了《菜園里》一課的詞語。

　　學(xué)習(xí)這個(gè)環(huán)節(jié)，我只是讓他們認(rèn)識(shí)詞語。認(rèn)字其實(shí)并不是重點(diǎn)，我把這節(jié)課又一次當(dāng)成了游戲，學(xué)生反而積極性很高。我讓他們一小列讀詞語，順利的可以加一分，不順利的`不得分，結(jié)果孩子們一個(gè)個(gè)很激動(dòng)，一旦過了頭，只要一扣分，全體安靜。正著來反著來，他們很聽話。接下來讓他們每組一次機(jī)會(huì)說除了書上的蔬菜之外，你還知道哪些蔬菜，說了好多，學(xué)生積極踴躍，幾乎所有的學(xué)生都參與進(jìn)來了。我知道，這樣的課堂有可能失控，但是，只要有條件約束，有競(jìng)爭(zhēng)，就很容易控制。

　　也許這是我今天的收獲之一，讓小組競(jìng)爭(zhēng)，讓每個(gè)人都和團(tuán)體綁在一起，這樣他們會(huì)自覺的要求每一個(gè)人都要努力。本學(xué)期最后一個(gè)月，應(yīng)該再做一個(gè)這樣的嘗試。也曾經(jīng)有老師建議過這樣做，只是沒有嘗試而已，如今發(fā)現(xiàn)效果很好，不妨一試了。

　　這兩天忽然發(fā)現(xiàn)自己有點(diǎn)空虛，這種空虛是一種緊張下的反差，我知道自己頭上頂?shù)臇|西多了，思考的問題多了，方方面面都要照顧，我必須要保持冷靜的思考，要把事情分好輕重緩急，做好自己該做的。

思考作文篇7

　　現(xiàn)在，一只蜜蜂在“嗡嗡”地采摘著春天的嫵媚。

　　你看不到它，在哪束光陰上，做一生一次的停頓。

　　翅膀是天空洶涌的.潮，翻過無數(shù)山的波浪。

　　花期過后，蜜蜂無時(shí)無刻不在牽掛，它在聆聽果實(shí)的心情。

　　它翅膀的律動(dòng)，就是花朵、綠葉、土地的律動(dòng)。

　　它不會(huì)獨(dú)去掠取芬芳，它的諾言，是要讓自己保持一生的榮光。

　　蜜蜂從不在意別人的欣賞，即使將收獲毫無保留地出嫁。

　　它不會(huì)為那一點(diǎn)點(diǎn)的失落，去忘掉自己的使命。

　　蜜蜂的心留在大地上，只告訴花朵，它也有遠(yuǎn)方的理想。

思考作文篇8

　　現(xiàn)今，互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展，由于應(yīng)接不暇的信息，我們的時(shí)間變得碎片化。我們常常會(huì)遇到這樣的情況：一篇有深度的文章，瞥一眼就過去了，轉(zhuǎn)而去社交軟件聊上幾句，突然，通知欄跳出一則推送，引人注目的標(biāo)題把我們拽入了無營(yíng)養(yǎng)的文章里……

　　碎片化的生活，即由各種片段拼湊出來的生活，片段雖多，看似豐富，但各個(gè)片段的意義不大，價(jià)值不足，拼湊出的結(jié)果往往是零零散散的，思想內(nèi)涵太過淺薄。我們陷入這種碎片化的`生活，是有原因的。

　　首先是因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)的高速發(fā)展，移動(dòng)端的軟件層出不窮，各種信息如猛虎下山一般撲面而來，我們還沒來得及躲避，就不得已陷入其中。其次是因?yàn)槿藗儍?nèi)心定力不足，心態(tài)表現(xiàn)得很浮躁。無節(jié)制的文章、購(gòu)物信息、或是別人上傳的生活照，對(duì)自己無足輕重，可悲的是人們總把時(shí)間花在這些膚淺的東西上，而對(duì)引人思考的、有內(nèi)涵的作品鮮有涉足，稍微需要?jiǎng)幽X去理解，便在懶惰的驅(qū)使下轉(zhuǎn)向他處。最后是因?yàn)槿藗冏非笏枷雰?nèi)涵的意識(shí)淺薄，缺少主動(dòng)思考的精神，沉溺在各個(gè)碎片中，只圖一快。

　　碎片化的生活帶給我們的危害不容忽視。對(duì)個(gè)人而言，由于時(shí)間的碎片化，缺少有深度的閱讀和實(shí)踐，個(gè)人能力、修養(yǎng)與綜合素質(zhì)降低，整體競(jìng)爭(zhēng)力不足，同時(shí)也會(huì)把這樣破碎的生活方式留給下一代。對(duì)社會(huì)、國(guó)家而言，若大多數(shù)人有這樣的生活方式，則總體的國(guó)民文化素質(zhì)必將受到限制，加大了精神文化發(fā)展的難度，國(guó)家軟實(shí)力下降。

　　如果我們思考完整，那便進(jìn)入柳岸花明的境地。我們會(huì)讓大腦進(jìn)入對(duì)于某個(gè)事物深刻、全面的思考之中，從而會(huì)有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，即使想不明白，也培養(yǎng)了一種積極思考的精神素養(yǎng)。雷軍當(dāng)年創(chuàng)立盤古系列軟件一敗涂地，但隨后痛定思痛，深刻剖析了產(chǎn)品存在的問題，認(rèn)清了市場(chǎng)趨勢(shì)。他在智能觸屏手機(jī)剛剛起步發(fā)展、高配手機(jī)高價(jià)的時(shí)期，開創(chuàng)小米手機(jī)品牌，提高配置，壓低價(jià)格，終于一舉成功，現(xiàn)已成為新國(guó)貨的代名詞，這里就離不開雷軍對(duì)市場(chǎng)、對(duì)產(chǎn)品的深入思考和正確預(yù)見，哪怕全局出現(xiàn)一點(diǎn)碎片，也會(huì)造成整個(gè)策略的支離破碎。

　　我們要拒絕碎片化的生活，把時(shí)間凝聚起來，做真正有意義的事，提高精神文化素養(yǎng)。如何去實(shí)現(xiàn)它便成了關(guān)鍵。

　　在不影響工作、學(xué)習(xí)、生活的情況下，電子產(chǎn)品可以被暫時(shí)性地放棄。雖然這些產(chǎn)品確實(shí)可以提供有用信息，但少有人保證能抵擋住無價(jià)值信息的誘惑。20xx年11月，重慶西南大學(xué)在中心圖書館閱讀室開設(shè)了“脫機(jī)自習(xí)室”，進(jìn)入其中后，手機(jī)由工作人員代為保管，有學(xué)生堅(jiān)持了530分鐘不使用手機(jī)。這能為深度閱讀、欣賞、學(xué)習(xí)創(chuàng)造優(yōu)良條件，讓學(xué)生把原本松散的時(shí)間變得充實(shí)，從而能夠充分思考，使思考的過程變得完整，從而提高思考力。

　　此外，我們要分辨事件的價(jià)值，把握時(shí)間做有意義的事。“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”，有深度的思想能發(fā)人深省，而無價(jià)值信息讓人倍感快意，隨心一覽只圖一快。我們只有抓住深刻的思想，堅(jiān)決舍棄無價(jià)值信息，才能豐富自我的思想內(nèi)涵。

　　讓我們堅(jiān)持探索，發(fā)揮自己的洞察力，努力讓思考變得完整，成就更豐富的人生。

思考作文篇9

　　清晨去綠洲空間閑逛，無意間賞讀了綠洲的一篇叫做《老實(shí)人與小人》的文字，讓我感悟頗多。一時(shí)間像打開了話匣子，那些想說的話就一股腦的傾瀉在了這里。別說，這篇文字的確實(shí)用性很強(qiáng)，對(duì)我們的生活很有警示和指導(dǎo)作用。

　　----題記

　　生活中我們把什么人歸為小人呢？我想是仁者見仁，智者見智了吧？小人，單從一個(gè)小字，就讓人覺得渺小了很多，氣短了很多。小字襯出了這種人的心量和氣度都很小，做什么事情都喜歡萎萎縮縮的在背后裝神弄鬼。這種人在人前是很會(huì)裝出一副大仁大義的勁兒的，可是在背后卻總喜歡論人短長(zhǎng)，用別人的短處彰顯自己的長(zhǎng)處，然后在別人遇到紕漏之時(shí)，適時(shí)地不失時(shí)機(jī)的踏上一只腳。還要說一句，我早就料到了的后知后覺！

　　生活中，這種人著實(shí)不少。他們?cè)谌饲案哒勯熣�，大談什么仁義道德，然后再不為人知的背后去做一些見不得人的勾當(dāng)。其實(shí)，有時(shí)候我想他們自己也知道自己的不堪吧？！可是，天性的使然，不踩踏別人就無法登天，而自己又急于登天朝見圣顏，使得他們抓耳撓腮。最終選擇要做一些不坦蕩，不磊落，也不光明正大的事情。其實(shí)，這種人就是兩個(gè)字---自私！由于自私，且又貪圖小利，不踩獲別人怎能顯出她或他的獨(dú)特？

　　所以，綠洲的這篇文字我認(rèn)為，很及時(shí)，很適當(dāng)。節(jié)期來臨，是小人采取行動(dòng)的時(shí)候。那么與其被小人算計(jì)，自己吃虧上當(dāng)，何不主動(dòng)出擊？本來就有才學(xué)，本來就能干，何必因?yàn)槟阈愿竦墓⒅�，直率，臉皮薄而無端讓領(lǐng)導(dǎo)寒心，覺得你不會(huì)辦事兒？！最起碼被別人尊重人家總是開心的！這古來有之！所以，當(dāng)小人研讀那些為人的學(xué)問知識(shí)的時(shí)候，我們身為老實(shí)人，干嘛要坐以待斃，也學(xué)習(xí)一些人際關(guān)系學(xué)，對(duì)自己，對(duì)生活，對(duì)事業(yè)總是好的，并益處多多呢！

　　老實(shí)人者，就是性格比較耿直，思維很單純，不愿與人為惡，本性善良，寬厚之人。老實(shí)人行事，總是喜歡我就努力去做，天地自在有人心�？偸窍矚g我就像老黃牛一樣認(rèn)真努力的做事，不為別人，只是要對(duì)得起別人給的錢財(cái)。所以，老實(shí)人做事不會(huì)偷懶，更不會(huì)偷奸�；�！其實(shí)，老實(shí)人真的很辛苦。他們所取得的成績(jī)都是靠自己的智慧和認(rèn)真努力一點(diǎn)點(diǎn)的認(rèn)真賣命干出來的。在不為人知的背后，老實(shí)人的`艱辛是不為人知的。因?yàn)樗蛩蠈?shí)，所以他總是努力的做，從不計(jì)較得失。

　　可是，現(xiàn)今社會(huì)，你要努力做一個(gè)老實(shí)人，也要學(xué)習(xí)一點(diǎn)人際關(guān)系學(xué)的。因?yàn)樯鐣?huì)上有多少貪圖小利，不愿付出的人呢？那么你的功勞，你的堅(jiān)韌，不彰顯，只埋沒。你不說，別人是不知道的。所以，我們可以本性善良，可以寬厚善待，但是作為老實(shí)人云還是奉勸大家，我們也應(yīng)該做人策略一些。原則當(dāng)然要講，但不可執(zhí)拗或者迂腐。一味的耿直任性并不見得是好事情呢。

　　其實(shí)當(dāng)我們靜下心來，不再生那些被小人搶得的功勞之氣時(shí)，我們總結(jié)一下自己做人的失誤之處，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：小人有一處比我們做得好。那就是小人善于交際，小人也圓滑，很會(huì)在人前表演，而且有的人演技的確很好。小人的長(zhǎng)處就是還沒做，先去說，然后再尋機(jī)把老實(shí)人踏踏實(shí)實(shí)做的結(jié)果做些移花接木的事情。這樣當(dāng)成果出來的時(shí)候，由于小人的參與，并會(huì)在領(lǐng)導(dǎo)面前巧舌如簧。所以，那些功勞就完全歸功于了小人。而老實(shí)人呢，奮斗了半天結(jié)果卻是白辛苦。有時(shí)候，更讓人不忍的是辛苦了半天，功勞是人家的不說，苦惱煩惱失誤還要讓你來背負(fù)。所以，生活中我們真的應(yīng)該靜下心來認(rèn)真仔細(xì)的把自己哪些事情做得好，哪些做得不好，認(rèn)真回顧以利來年。

　　小人的本事，例如巧舌如簧，會(huì)說話，會(huì)看眼色，能夠迎合逢迎上峰的中心主旨，肯花心思研究領(lǐng)導(dǎo)意圖，這的確是他們的本事。比如和珅，比如秦檜，比如趙高，等等之類的人很多。可是如果我們不防備，就會(huì)像紀(jì)曉嵐一樣吃虧，就會(huì)像岳飛一樣金戈鐵馬終被小人誤！所以，生活中，我們也要學(xué)習(xí)小人的哲學(xué)，和他迂回著來，懂得一些做人的策略，未嘗不是一件立國(guó)利民，利己利家的大好事情。

　　做人可忠，可義，可誠(chéng)信，可寬厚，可善良，但千萬切記要懂得保護(hù)自己。保護(hù)自己的勞動(dòng)成果，也維護(hù)自己的知識(shí)產(chǎn)權(quán)。老實(shí)人，別傻了吧唧的，也替社會(huì)好好保護(hù)你自己吧！你是國(guó)家和社會(huì)的脊梁呢！但要切記，唐太宗歷史上只有一個(gè)，我們不一定有魏征那么幸運(yùn)，但我們也要學(xué)習(xí)劉墉和和珅斗智斗勇的迂回。事情不可蠻干，對(duì)小人不可不防，但也要注意和睦相處。凡事講求個(gè)策略吧！

思考作文篇10

　　對(duì)于鉛筆，大家一定都很熟悉了。對(duì)。就是很普通的一只鉛筆。你知道它的用途嗎？你一定會(huì)說，不就是一支鉛筆嘛，不是寫字、就是畫畫。但是你這樣想就錯(cuò)了。

　　鉛筆可以在緊急時(shí)當(dāng)作眉筆來畫眉毛；可以當(dāng)作發(fā)簪來固定頭發(fā)；可以把鉛筆芯磨成粉來作潤(rùn)滑粉；可以在鉛筆的'"全身"雕上花紋：既能當(dāng)裝飾、又能當(dāng)印章；可以在花盆里給花朵當(dāng)支架；夾在書本中當(dāng)書簽；無聊時(shí)用來轉(zhuǎn)著玩；有壞人時(shí)當(dāng)防身武器；還可以當(dāng)作飛鏢、弓箭；可以……

　　你看到了吧？鉛筆的用途真是太多太多啦！它不只能畫畫、寫字，還能做很多事。別看它平凡、普通，又便宜，卻能發(fā)掘很多的價(jià)值，難道我們有血有肉的人還不如一支鉛筆嗎？

　　我想，只要你學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點(diǎn)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)你其實(shí)不比別人差，你也可以很棒，可以有自己的閃光點(diǎn)。有句話說得好："是金子總會(huì)發(fā)光的。"要發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處！

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