思考的力量作文

　　人最寶貴的東西是思想。下面是小編整理的關(guān)于思考的力量作文，歡迎閱讀參考。

　　思考的力量作文【1】

　　我是一個(gè)很懶散的人，屬于那種典型的“四體不勤，五谷不分”，只愛讀書不愛和人深交，不愛運(yùn)動的書呆子類型的女性，遇事不愛思考，盲目地心高，睥睨周圍的一切!但面對現(xiàn)實(shí)卻常常張皇失措�？傆X得這樣的生活有些不對勁，一直以為自己是大材小用，以為是沒有找到屬于自己生活的層次，不屑于觀察周圍的人們，不屑于反省自己!活著磕磕絆絆，渴望真正突破自己，終于有勇氣獨(dú)自面對生活，于是下定決心自己做一些小生意，接觸了各種不同類型的人，遇到許多牽牽絆絆的小磨擦，我才發(fā)現(xiàn)問題的根源就在于自己沒有獨(dú)立的思考和確立自己的處事原則。

　　值得慶幸的是我還有一點(diǎn)悟性，終于認(rèn)識到問題的根源所在。不思考的時(shí)候是軟弱的無力的遲鈍的膽小的害怕的不明智的。遇到任何事情都拿不定主意，總盼望有人替自己出主意，內(nèi)心猶豫不定，充滿恐懼懷疑，人云亦云，沒有主見也沒有自己明確的`目標(biāo)，生活如同一團(tuán)亂麻，沒有頭緒，看不到前途也看不到希望，只覺得苦悶壓抑。

　　只有摒棄了一切倚賴心理開始獨(dú)立思考的時(shí)候才會徹底地清醒，自己適合干什么，自己有何特長，自己存在哪些不足，有何優(yōu)勢，自己的目標(biāo)是否現(xiàn)實(shí)，應(yīng)該如何去實(shí)現(xiàn);只有徹徹底底地將自己看清，對社會現(xiàn)狀有清醒而正確地認(rèn)識，不存在幻想和僥幸心理，才能明白自己該走的路，才不會再在無謂的瑣事雜事中耽擱太久，才不會荒廢自己的才智，浪費(fèi)自己的感情!才能目標(biāo)明確，腳步堅(jiān)定，心情樂觀大踏步奔向自己的路。

　　我們必須要學(xué)會獨(dú)立思考，常常思考，遇到任何事情都先問一個(gè)為什么，這樣才會保持敏銳的頭腦，清醒的理智，不會誤入歧途，少走彎路。才能讓自己在有限的人生里實(shí)現(xiàn)自我的增值與超越，更加清楚地接近宇宙的本質(zhì)，更加自如地掌握自己的命運(yùn)!

　　我是一個(gè)很懶散的人，屬于那種典型的“四體不勤，五谷不分”，只愛讀書不愛和人深交，不愛運(yùn)動的書呆子類型的女性，遇事不愛思考，盲目地心高，睥睨周圍的一切!但面對現(xiàn)實(shí)卻常常張皇失措。總覺得這樣的生活有些不對勁，一直以為自己是大材小用，以為是沒有找到屬于自己生活的層次，不屑于觀察周圍的人們，不屑于反省自己!活著磕磕絆絆，渴望真正突破自己，終于有勇氣獨(dú)自面對生活，于是下定決心自己做一些小生意，接觸了各種不同類型的人，遇到許多牽牽絆絆的小磨擦，我才發(fā)現(xiàn)問題的根源就在于自己沒有獨(dú)立的思考和確立自己的處事原則。

　　值得慶幸的是我還有一點(diǎn)悟性，終于認(rèn)識到問題的根源所在。不思考的時(shí)候是軟弱的無力的遲鈍的膽小的害怕的不明智的。遇到任何事情都拿不定主意，總盼望有人替自己出主意，內(nèi)心猶豫不定，充滿恐懼懷疑，人云亦云，沒有主見也沒有自己明確的目標(biāo)，生活如同一團(tuán)亂麻，沒有頭緒，看不到前途也看不到希望，只覺得苦悶壓抑。

　　只有摒棄了一切倚賴心理開始獨(dú)立思考的時(shí)候才會徹底地清醒，自己適合干什么，自己有何特長，自己存在哪些不足，有何優(yōu)勢，自己的目標(biāo)是否現(xiàn)實(shí)，應(yīng)該如何去實(shí)現(xiàn);只有徹徹底底地將自己看清，對社會現(xiàn)狀有清醒而正確地認(rèn)識，不存在幻想和僥幸心理，才能明白自己該走的路，才不會再在無謂的瑣事雜事中耽擱太久，才不會荒廢自己的才智，浪費(fèi)自己的感情!才能目標(biāo)明確，腳步堅(jiān)定，心情樂觀大踏步奔向自己的路。

　　我們必須要學(xué)會獨(dú)立思考，常常思考，遇到任何事情都先問一個(gè)為什么，這樣才會保持敏銳的頭腦，清醒的理智，不會誤入歧途，少走彎路。才能讓自己在有限的人生里實(shí)現(xiàn)自我的增值與超越，更加清楚地接近宇宙的本質(zhì)，更加自如地掌握自己的命運(yùn)!

　　思考的力量作文【2】

　　有人說，人不過是一根葦草，一口氣一滴水就足以致他于死命了。是啊，相比天地宇宙，人是多么渺小，但正因這物質(zhì)層面的渺小，人才能凸顯他的偉大。

　　在晉朝那個(gè)黑暗的時(shí)代，人人追求身外的名利。唯陶淵明一人，在脫俗淡泊的思想驅(qū)使下，從官場跳脫出來，“采菊東籬下，悠然見南山”去了。從此中國歷史上少了一個(gè)貪官，多了一位偉大的田園詩人。正因陶淵明的思想，后世的許多仁人志士才能不為世俗所擾，我們才得以在今日感受到他那醇厚自然的詩意。試想一下，如果陶淵明也與當(dāng)時(shí)的官員同流合污，他的'思想和詩歌還能流傳千古嗎？

　　從陶淵明的故事中我們不難看出，名利于他都輕如鴻毛，李白也曾說：“宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛”。在時(shí)間的維度上，物質(zhì)層面的事物都難逃被改變的命運(yùn)，唯有偉大的思想，才能在無限的時(shí)空中永恒。

　　然而思想的偉大，并不僅僅取決于其存在的時(shí)間有多長，而在于它能為多少人指明前進(jìn)的方向，啟迪多少人的智慧。由此看來，偉大的思想通常都很強(qiáng)大，但是強(qiáng)大的思想?yún)s不一定偉大。思想多強(qiáng)大��！被它控制了精神的人數(shù)不勝數(shù)，在它引導(dǎo)下，信徒們做出了許多反社會、反人類的壞事。這樣的思想固然強(qiáng)大，但它違背人性和法德，結(jié)出的只會是惡果，它本身也終將遭到人們的摒棄和毀滅。

　　那么你肯定會問，如何才能讓思想生出好的結(jié)果呢？這個(gè)問題我也難以回答，我們不妨從前人偉大的思想中尋找答案�！洞髮W(xué)》告訴我們，格物致知是齊家治國的基礎(chǔ)，誠意正心修身卻是前提。一個(gè)人心不正意不誠，品德和修養(yǎng)存在很大缺陷，即使懂得知識道理再多，也無法齊家，更不用說治國平天下了！這可能有點(diǎn)抽象難懂，說近了，便是身為學(xué)生的我們要好好學(xué)習(xí)，提升知識素養(yǎng)的同時(shí)反思自我，不斷磨練自己的品格，以思想的力量喚醒智慧、善良和公平，驅(qū)除生來的愚昧和無知，并修正后天的缺陷。只有如此，我們才能真正成為祖國的棟梁，為社會作出貢獻(xiàn)。

　　思想的力量，不在于它能使一個(gè)人穿得多好、吃得多好，更多的，是在精神層面上引導(dǎo)人們走出失意、困境和沮喪，使人得以實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。保持方寸之地思想的干凈澄澈，我們才能更好地追逐理想和信仰，在將來能為人類文明的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

　　思想的力量，你明白了嗎？

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