【精華】態(tài)度作文匯總九篇
無論是在學校還是在社會中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編幫大家整理的態(tài)度作文9篇，希望對大家有所幫助。
態(tài)度作文 篇1
一塊普通的布，飄揚在高高的桅桿上便成了風帆；其實本是同一塊布，擺放位置不同，價值為何就不同了呢？
如何提高自我價值是大多數(shù)人一直困惑的問題，那么，什么是價值？它是與生俱來的嗎？又如何提高自我價值呢？
蘇軾曾云：古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。
“超世之材”與“堅韌不拔之志者”都成了“成大事者”。魯迅先生曾說：天才與普通嬰兒的第一聲啼哭并無差異。正是如此，人生來無異，而態(tài)度卻悄悄改變了我們的命運。
如此，我們可以來回答第一個問題：兩塊布，一塊決定迎風飄揚，于是它成了帆布；另一塊決定默默無聞，于是它便可能變成了抹布。態(tài)度決定高度，“高度”不正是你的價值嗎？好比說，這塊抹布你可能隨手便扔了，而風帆呢，或是一面鮮艷的紅旗呢，可能很難找到一個把自己的國旗踩在腳下的民族吧！紅旗本也只是一塊布。而人們卻都能重視它，這不正是它的價值嗎！
才華是決定你的價值的不二法寶，而有多少人能夠享有這上天的恩賜呢？而這少數(shù)天才中，又有多少能夠不步入方仲永的結局！誠然，態(tài)度才是墊高高度的踏腳石。
那么，您還認為價值是與生俱來的嗎！“艱難困苦，玉汝于成�！毕胍蔀橐粔K美玉也是需要細細雕琢的，人生來無異，有的積極學習，有的不學無術，態(tài)度使你們不一樣罷了。
“天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客�！崩钋嗌徣缡钦f。誠如斯言，人生如此短暫，如何在有限生命中創(chuàng)造出無限的價值成了最有爭議性的話題�！岸嘧x書多看報少吃零食多睡覺”，這樣一句詼諧的順口溜倒也總結得挺好，亦如冰心所言，
“讀書好、讀好書、好讀書。”不過最重要的，無他，便是你的態(tài)度，不斷豐富自我生命的態(tài)度。
大千世界分工明確，態(tài)度使你的價值高于別人，價值高于他人才能選擇比他人高的高度。若不是飄揚在高高的桅桿上，風帆仍不過是一塊普通的布。位置使你的價值不同，態(tài)度決定你的高度不同，
位置締造價值，態(tài)度決定高度。
態(tài)度作文 篇2
江河有百折不撓的態(tài)度，才能交匯成浩瀚的大海；雄鷹有至死不渝的態(tài)度，才能翱翔于遼闊的藍天；松脂有千年不悔的態(tài)度，才能造化成珍貴的琥珀……唯有明確的態(tài)度，才可保證命運的方向。由此觀之：態(tài)度，乃生命的墊腳石也。
成就國之興
“宮婦左右莫不私王：朝廷之臣莫不畏王；四境之內莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣�！编u忌的一句話，打破了齊王眼前的三重迷霧，以自身為例使得齊王明白了不可只聽信周圍人奉承的話。敢于面對現(xiàn)實，認清局勢的態(tài)度才是一個統(tǒng)治者該存有的。便有了“善，乃下令�！苯佣闶恰把嘹w韓魏聞之，皆朝于齊�！钡膰遗d盛的局面。
試想，若齊王沒有明確態(tài)度，那么齊國的命運也不會如此——走向全盛。
填補國之憾
20xx年最讓人難以忘懷的便是莫言獲取了諾貝爾文學獎了吧。之后，有關于莫言的一切事物都異常火爆。莫言的家鄉(xiāng)成為了旅游圣地，莫言的書籍變的供不應求……在之后的節(jié)目訪談“你幸福嗎”節(jié)目中，作者問他在獲獎后是否覺得很幸福和最想做的事情是什么。莫言回道：“只是覺得很震驚并講最想做的是結束訪談�！蹦缘膽B(tài)度很明確，只是想寫好自己的文章。
試想，若莫言沒有明確的態(tài)度，那么莫言的命運也不會如此——彌補國之憾。
造就人之悲
“既生瑜，何生亮！”仰天長嘯便抱恨而終。周瑜，一代才俊，本應盡情的展示自己的曠世才華，卻因諸葛亮巧妙的草船借箭，機智的舌戰(zhàn)群儒等，氣血攻心含恨而去。他的能力統(tǒng)統(tǒng)化為泡沫而散。一切只因他的態(tài)度不對不明確。
試想，若周瑜有一個盡情施展自己的態(tài)度，那么結果將大大不同，命運也不會如此——悲痛含恨。
嫩草沖破泥土，水滴穿透石塊，臘梅怒放嚴寒無不是有著明確的態(tài)度，為之拼搏得命運朝想要的方向發(fā)展。
“態(tài)度，命運的墊腳石�！笨芍^準矣。
態(tài)度作文 篇3
紫微斗數(shù)，中國傳統(tǒng)命理學的最重要的支派之一。它是以人出生的年、月、日、時確定十二宮的位置，構成命盤，結合各宮的星群組合，周易干支理論，來預測一個人的命運、吉兇禍福的。最近，老是有朋友問格局的問題，諸如“我的命盤是什么格局”？“我的這個格局破格沒有”等等問題，許多朋友對格局非�？粗兀蚁旅姘迅窬值膸c粗淺認識和吧友們交流一下。
對于經常學習紫薇斗數(shù)的朋友或者是研習到一定程度的朋友來說，看一個盤，很少關注是什么格局的，最起碼我看盤不會先看什么格局，重點的是看幾個要素。在紫薇上，很多格局是可遇而不可求的，那些格局，基本上是通過驗證過去大人物的盤，才確定的一個格局的，很多格局構成要素可以說是很苛刻的`。也就是說，真正成格局而無破格者，少之又少。下面以紫府同宮格為例說一下。
在林庚凡所編著的《紫微斗數(shù)命理卷》中，對紫府同宮格表述：“安命在寅申，值紫薇天府同宮，與祿存、科權祿、左右、昌曲、魁鉞加會，方合此格，不見吉星并吉化，不合此格，甲生人化吉極美，丁、己、庚生人亦吉”。他以漢代著名謀臣張良為例，張良，乾造甲午年五月初六辰時，對他的格局是這樣表述的：“紫薇、天府在寅宮坐命，雙祿朝垣、左右、昌曲加會�！�
大德山人所著的《紫薇斗數(shù)精成》一書對寅申宮的紫府同宮是這樣敘述的：紫府同宮，甲庚丁己生人，加吉財官格，不加會六煞，六甲人享福終身。
王亭之對有關紫薇的敘述是這樣的：古訣云：“紫祿同宮日月照，貴不可言”，“紫微武曲臨財宅，更兼權祿富貴翁”已透露了紫微喜見祿的性質。紫微喜化權，即使沒有百官朝拱，亦其人可操權柄；最喜化科，主其人有聲譽�；瘷嗷贫疾蛔髟谝肮戮龜唷Ｗ衔⑺群ネ�，與七殺同，王亭之的師傳有一句口訣：紫微七殺與祿同，化殺為權逞英雄。此即以見祿為化殺的條件。若無祿存吉曜，亦不見煞，即使不落亡，不見空曜，亦主其人僅得虛名，即古人“虛名受蔭”之意�！疤煜唷⒌摯�、天馬三星會照紫微星，而沒有空劫惡煞同宮者，主一生富貴雙全�！�(對王亭之的敘述，僅摘抄一點)
從以上敘述可見，對于一個格局是有固定的條件的。
有很多朋友在談起學習紫薇的煩惱，比如，遇到某星在某個宮位，要求必須是某某年為財管格（就是符合條件），這方面真不好記憶！在這兒我告訴大家，很好記，一般這種表述，都是命宮三方有祿存才符合財官格(也有人認為不見羊駝，但我不這么認為)，比如上面我提到紫府同宮格，甲庚丁己人合格，因為紫府同宮在寅申，甲年生人祿存在寅，庚年生人祿存在申，丁己年生人祿存在午，要么和紫府同宮，要么在三方會照。
我一直認為（個人觀點），祿存、化祿、化權、化科是“結果”，而其余六吉星是“狀態(tài)”，不管什么格局，不見祿存和化三吉，那都是空中樓閣，就好像被閑置的高樓，被遺忘的貴族，無實際意義。就連過去書上強調的“紫薇星全依輔弼之功”，如果僅有輔弼，沒有化三吉和祿存，也不會有什么實際意義，有關王亭之的論述，我只摘抄一部分，但我的觀點基本與其一致：（摘自王亭之）古訣云：“紫微破軍坐命，甲乙戊己庚生人，富貴堪期。”這是因為：甲年生人得廉貞化祿來會；乙年生人得紫微化科在命；戊年生人得貪狼化祿來會；己年生人得武曲化祿來會；庚年生人得武曲化權來會。然而雖得化祿、權、科，仍需見祿馬始許得富。否則，即使昌曲、輔弼、魁鉞來會，亦不過在政界發(fā)展順利而已。還有他關于破軍在子午坐命的論述（英星入廟格）“立命子午，無煞星，而破軍化祿或化權，主為國家棟梁、軍旅之儒將。”
大家如果是仔細之人，對于一個格局的要求，三方有祿存，或有三化吉是非常重要的。對于財官格的要求，沒有一處不是要求見祿存的（極個別的除外）。
還有一點，我不得不說，有的人把命盤的一生命運歸結到兄友線和父疾線，對這兩條線的重要程度可以說是無以復加，我不是不重視這兩條線，同時命盤的構成部分，當然重要，但如果有人拿這兩條線作為評價命運的高低，我是不認同的，從原著到后代作為之人的論述，沒有一個看命以兄友和父疾為基礎的，沒有一個格局是要求先看這兩條線的。我冒昧的說，那是后人故弄玄虛而已，就好像不弄出點名堂，顯不出自己有多少過人之處罷了！
還有一點，很多朋友在糾結用不用太陽時。我不知道紫薇斗數(shù)在發(fā)明之時，那時候的人對地球是方的還是圓的有沒有這個觀念，他們是怎樣計算太陽時的？玄學就是玄學，她產生的作用甚至于放之四海皆準的離奇現(xiàn)象不是常人所能理解的！別簡單問題復雜化，大道至簡！
態(tài)度作文 篇4
托爾斯泰曾經說過：幸福的家庭都一樣的；不幸的家庭，各有各的不幸。
我們之中的大多數(shù)人當然不可能被劃分到幸福的那一行列去，于是我們不得不直觀自己的不幸。或是先天的缺陷，或是后天的不足。不完美將其烙印深深地刻在了人的骨頭上，卻不是為了讓我們自暴自棄，或者意志消沉。命運留給每個人反抗的余地，只要你足夠堅強，就可以改寫一切的不可能。
這里要談的便是一種積極的處世態(tài)度。
積極使人愉悅，這樣說并不是要去刻意夸大些什么。因為它確實是一種不竭的動力，較之于生活永遠的陰霾，它會演變?yōu)闃酚^、豁達，或其它一些左右已定命運的東西。這些又恰恰是迷茫的人們所迫切需要的。積極的處世態(tài)度給人指明了方向，繼而給人勇氣。
然后有一天這種生命的熱情也烙進了你的骨子里，一切都不一樣了。
你發(fā)現(xiàn)自己手中永遠擁有與命運博弈的籌碼。它打不敗你。無論在前行的路上你被擊倒多少次，你依舊可以爬起來，撣撣身上的灰塵，繼續(xù)走下去。或許你不免自嘲一番，那又如何？通往幸福的大道上只管風雨兼程，你已經不害怕失去，那些常人總是抱怨與害怕的東西，你不必畏懼，因為你心底有陽光。有希望，有夢想的人本就該無所畏懼。命運不會在狂風暴雨中施舍給你溫暖，所以你自應該先樂觀起來，不緊不慢地努力，直到有一天可以舉重若輕，那所有的不幸，也就都變成回憶了。
好的結果當灰是令人向往的，可樂觀起來并不容易，我們也心知肚明。積極處世并不是可以讓人忘記傷痛或是不堪回首的過往。所以總是看重失敗的人，往往無法真正樂觀起來，也就更無從有開朗的心境與別人分享了。
消極的心理會給人帶來什么呢？它只會復制生活給予我們的痛苦，也就是冷漠，失落與孤獨。我們無法在一片陰霾籠罩的天空下走太遠。又或者是心被禁錮了，永遠走不出心里小小的城。
那一路上不斷有人說樂觀是陽光，它溫暖，熱烈而堅定。它就在那里，每個人都有追求積極處世態(tài)度的權力。既然可以選擇驕傲地上路，為什么還要用消極的眼光看待自己的不幸呢。我想無論以后行走了多遠，心志堅定，把一切看淡些，總歸是好的。
態(tài)度作文 篇5
一、“擼起袖子”是一種態(tài)度。
說的好不如干的好，喊破嗓子不如甩開膀子。擼起袖子是準備大干一場的態(tài)度，態(tài)度決定了行為。在農村待過的人都知道，當老百姓準備下田干活的時候，都要擼起袖子。擼起袖子是告訴自己要賣力干活，同時也告訴別人我要開工了！這是一種態(tài)度！種什么瓜得什么果。態(tài)度就像一面鏡子，你以哪一面來面對它，它回報你的也是那一面。同時，態(tài)度是行為的先導，有什么樣的態(tài)度就決定了你有什么樣的行為。理想再遠大，目標再具體，沒有一個干事創(chuàng)業(yè)的態(tài)度，怎么可能有堅持不懈的行動呢？ 沒有堅持不懈的行動，又怎么能奢望成功呢？因此，20xx，不凡從樹立“擼起袖子”的態(tài)度開始！
二、“擼起袖子”是一種敬重。
干一行愛一行，干什么像什么。擼起袖子是對工作、對職業(yè)的尊重。人生的價值就在于敬業(yè)、樂業(yè)、創(chuàng)業(yè)，唯有如此才談得上歡樂和幸福。這山望著那山高的人只會整日唉聲嘆氣，只會在抱怨中蹉跎度日。敬重自己的事業(yè)，熱愛自己從事的工作，才能不斷開拓前進，取得事業(yè)成功。農民只有敬重土地，才能獲得豐收笑開顏；軍人只有敬重鋼槍，才能保家衛(wèi)國擔重任；只有教師敬重講臺，才能桃李天下遍地香；只有醫(yī)生敬重患者，才能妙手回春創(chuàng)奇跡……
三、“擼起袖子”是一種精神。
人無精神不立，國無精神不強，“空談誤國，實干興邦”。擼起袖子是一種實干精神。中華五千年的文明鑄就了中華民族忍辱負重和實干興邦的優(yōu)秀品質。在社會價值多元化的今天，我們很多人都迷失在其中，有人甚至把“走捷徑”、“吃快餐”當做人生信條來信奉，這是危險的，也是行不通的。
世界上的事情都是干出來的，過去我們黨靠一刀一槍的實干，一步步走向勝利；現(xiàn)在，我們國家靠一點一滴的實干，一步步走向民族復興。國家是如此，一個家庭、一個個人也是如此。一個家庭要幸福，一個人要有發(fā)展，沒有一點精神、沒有一點信仰是不行的。
所以，20xx年，不凡從樹立一種實干精神！
四、“擼起袖子”是一種希望。
因為相信明天會更好，所以大家生活有信心，愿意埋頭苦干。擼起袖子是對未來的一種希望。
態(tài)度作文 篇6
我對學習的態(tài)度
大家好，我叫周小雨，是文化路三小的四班的學生，我要告訴你們，我對學習的態(tài)度很不好。
記得在開學三個星期的時候，這時候在上語文課。這節(jié)語文課的要求是：給自己的班級想一個名字、口號、目標和公約，這可不是件容易的事。我在想啊想，終于想到了一個好名字“快樂齊飛”，“快樂”是指我們班的同學每天開開心心，快快樂樂；“齊飛”是指我們一起飛向湛藍的天空。但我不知道這個名字好不好，就讓劉寶洋想一下，可是劉寶洋正在和陳思源玩什么“穿越火線”的游戲，不聽我說話。我只好大聲地叫劉寶洋，劉寶洋才回過神來�！皠氀螅阌袥]有想到什么可以做我們班級的班名？”可他卻來了一句“我不知道”，我讓他再想想，可他來了一句“好班級”。我頓時火了，“你就不可以想點好的嗎？”這時，老師讓我們停了下來，可是劉寶洋還是沒有想出來�！八懔�，不管他了。”我站起來剛說我想的班名，老師就失望的說：“你坐下吧，我不想聽你發(fā)言，自己都管不好，就不要發(fā)言了�！�
我很納悶，坐下之后，我一節(jié)課都沒有在聽講，我想啊想，明明是劉寶洋不對，為什么要批評我，晚上回到家后，我立刻把這件事告訴了媽媽，媽媽笑著對我說：“寶貝，是你不對。”“哦，我錯在哪里了？”“一，你不可以在老師上課時大聲說話；二，你跑了題，老師讓你說出自己的想法，而不是問別人；三，如果別人不聽，你就要立刻閉嘴。懂了嗎？”“我有點不懂第三條，為什么要閉嘴��？”“因為你不閉嘴，就會被批評了，別人不聽你說，那豈不是就是別人不尊重你了嗎？”
聽了媽媽的話，我才意識到自己對學習的態(tài)度那么不認真，以后，我要改變自己，爭取做到最好！
態(tài)度作文 篇7
人與人交往，的不是改變對方，而是接受對方，如果光想著改變對方，那不是生活，那是戰(zhàn)爭。命運不是一個機遇問題，而是一個選擇問題，它不是我們要等待的東西，而是我們要實現(xiàn)的東西。把彎路走直的人是聰明的，因為找到了捷徑；把直路走彎的人是豁達的，因為可以多看幾道風景。路不在腳下，路在心里。
用無所謂的態(tài)度，過好隨遇而安的生話�！抖爬氂洝�
要來的早晚會來，想愛的盡管去愛，我們誰也贏不了和時間的比賽。平和淡然地面對一切，遇到你喜歡的人，要特別珍惜緣分。不論是不是你生命的過客，還是長久的知己，都是一生精彩的回憶。人海中難得有幾個真正的朋友，這份情請你不要不在乎，珍惜眼前人。
真正地愛過，是會讓人觸摸到永恒的。那個人，十年，二十年以后，仍然留在我們的心里，讓我們回首時，驚覺那種心動，近如昨日，驚覺歲月流逝，短若一霎。也許今天，故人已經散落在人海，往事早已風飄云散，那不變，卻如許堅硬，還在我們心深處�！獙O未《尋花》
兩個人在一起，開始總是驚心動魄，患得患失，隨著深入了解，神秘感褪去，慢慢會失去新鮮感，激情歸于平淡。這時，溝通最重要，也許不再為對方牽腸掛肚，可是有一種默契是在充分交流和信任后產生，和一個磨合很好的伴侶在一起，放松而踏實，是愛情的美好體現(xiàn)。時間雖然消磨激情，同時，時間會積累深情。
傷痛是難免的，那些傷口上盛開的花朵，點綴著我們記憶的風景。每一次受傷，都讓我們思索，探尋著生命中的意義；都讓我們成熟，總要放棄某些東西，才能告別原來的自己；都讓我們堅強，愈合的傷痕能夠讓我們承受；都讓我們珍惜，平易的得到誰都不會在意，唯有痛楚后才明白，曾經失去的是多么珍貴。
態(tài)度作文 篇8
我曾聽過這樣一句話：態(tài)度決定命運，細節(jié)決定成敗。一個人的心態(tài)很重要，面對一件事情，如果我們以積極的心態(tài)去面對，事情就會的好的境地發(fā)展；相反，如果以消極的心態(tài)面對結果也會相反。
如果你身處沙漠境地，而你帶的水也只剩下半杯了，附近并沒有發(fā)現(xiàn)水源，這時你會怎么辦？如果你以積極的的心態(tài)去面對：杯里還剩一些水，我一定可以找到水源，并從這里逃出去的；如果你用消極的心態(tài)去面對：杯里只剩這么一點水了，怎么辦？我都找了這么久都沒有找到水源，我一定逃不出去了。這兩種心態(tài)，雖然都是在困難中正常的心態(tài)，但不同的心態(tài)會帶去不同的結果，也會使自己的心情發(fā)生差異性的變化。
老師常常告誡我們說：學習的結果是否令自己家長滿意，關鍵在于你是否運用正確的學習態(tài)度。學習的態(tài)度很重要，它也許會改變我們一生的命運，海倫凱勒的故事告訴我們這個道理：海倫是一個殘疾人，是一個盲、聾、啞人，如果遭遇這些的不是他，而是我們，我們是否會像他一樣，擁有積極的心態(tài)呢？他堅信即使是一個殘疾人，也應該有堅強的意志與積極的心態(tài)。學習時，她用觸摸物體的方法，僅管她比其他人學得慢，他也從不放棄，他消化、學習的知識與別人是相同的，他的積極心態(tài)，改變了她的一生，他成為當代著名的作家，寫出了許多著名的文學作品，態(tài)度真的決定著命運。圖片
在消極與積極之間，我也曾做過選擇，我猶豫很久難以決定，但我還是選擇了積極的心態(tài)。這件讓我猶豫很久的事就發(fā)生在期末成績上。七上的時間匆匆流去，寒假來到了，這也就意味著即將發(fā)期末成績單了。我知道這次我的地理拉了不少分數(shù)，成績下來了，果然不出我所料，起初我用消極的心態(tài)去面對地理成績，不知這次的地理成績?yōu)楹芜@么差，后來我仔細想想原因，我又一次直視我的成績，我?guī)еe極的心態(tài)去面對成績，我發(fā)現(xiàn)我的總成績、班級排名、年級排名都比期中成績進步，年級排名進步了83名，雖然成績有待提高，但這一次我進步了。用積極的心態(tài)看待事情也要看到不好的一面，這次的地理成績大幅度下降，但我卻不會就此放棄，我會用年后的10幾天認真的復習地理及各科，這次考得好的要保持，考的不好的，我也不會放棄，會抓緊時間去復習。
態(tài)度可以改變一個人的命運，但要用積極的心態(tài)去面對，即使遭遇挫折，不要放棄，我們離成功就更近了一步。
態(tài)度作文 篇9
“只要我喜歡，有什么不可以？”這是很多人心理都會抱持的一種想法和態(tài)度，其實這并不是非常正確的觀念，因為有時我們會阻礙別人的想法，無法體會對方的感受，也會因為自己的固執(zhí)，危害了自己的利益，所以并不是任何事情都可以擁有這一種想法。
我記得有一個肯德基的廣告詞叫做“我要肯德基，我要肯德基啦！”我們可以由這句話去分析，這和“只要我喜歡，有什么不可以？”有一個很大的共通點，就是“任性”、“固執(zhí)”，而且如果沒有顧慮別人的感受，做一些無理的要求，可能會在別人心中留下不好的印象，別人可能從今以后，再也不想理你、關心你了。這就是此句話的下場，負責任的態(tài)度、謹慎小心的處事，這是人與人基本的尊重，所謂態(tài)度決定一切，好的態(tài)度會讓自己獲得贊許。
如果你主動協(xié)助別人，最好分內工作，相信大家一定可以和平相處，而你自己一定眾所歡迎，別人也會對你留下美好的印象，自然而然的，你就會結交很多知心好友，獲得很多寶貴的友誼，受到別人的贊揚和歡迎，這些都是無可比擬的，是無法以“只要我喜歡，有什么不可以？”這句話來概括的，因為這句話的涵義即是說明要固執(zhí)己見，似乎如同我們現(xiàn)在所讀到語文第一課所背道而馳的，相信透過這句話可以讓我有所警惕，可以獲得更多人生寶貴知識，學習包容與互相尊重對方的想法和看法，將自己根深蒂固的缺點加以改正，凡是不以自我為中心，處處與人為善，這是很重要的課題。
所以凡是不是抱持著“只要我喜歡，有什么不可以？”是讓人覺得很美好的，處處留心皆學問，這句話可以讓我有所領悟，體會出不同的人生經驗，俯拾即是獲得寶貴的知識和學問，是我所追求的生活理想。
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