人生的態(tài)度作文15篇
在日常的學習、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節(jié)自己的心情。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編為大家收集的人生的態(tài)度作文，歡迎大家分享。
人生的態(tài)度作文1
擁有的，是不是表示永遠不會消失？記住的，是不是表示永遠不會忘記？不會忘記？可時間卻忘記了。
不過是兩個月，一切都不再像過去。水水告訴我，有些事情我們無法掌控。你別怪我。就這樣，在那月色朦朧的夜晚。我的世界開始改變，無法扭轉。
在同學面前，我說，一切都變了，有很多東西已經不重要了。我要做海子————面朝大海，春暖花開。
在星光暗淡的夜晚，我一個人，默默的在白色的紙上，寫下————我不心痛。然后去翻閱席慕蓉的《與你同行》。
我不心痛？
我這樣說，可心卻在流血。每當同學提起她的名字，我的心，開始隱隱地疼，無聲無息，欲止欲烈。
三樓西，四樓東�，F(xiàn)在不在一起，都變了。變的飛快。一次轉身，我已尋不到曾經的足跡。想一想過去時光中我們躍動的影子，心里依舊是欣慰的，可我總是拿過去同現(xiàn)在慘不忍睹的生活作對比，直至我淚流滿面。
我依然對同學說————我不心痛。
我說我忘記了時間，不知那是什么時候，走在熙熙攘攘的樓道上，抬頭時，發(fā)現(xiàn)，展現(xiàn)在我面前的，是水水的臉龐。那一刻，我的腦海中一片空白，而心，卻在顫抖。最終，也只是面無表情的擦肩而過。
他走后，身后的塵埃肆意的紛飛、飄凌：
今秋比以往更加荒涼
青灰色年華是一道藍色的傷哪陣風從此路過
將我的絕望緩緩帶走
只是，當希望變成了失望
當失望與絕望交織后幻化成一堵墻
誰是誰的幸福已無關緊要
墻外的你已不再停留
收拾好了行李我卻不忍離開
流過淚之后也終于明白
這個世間
追求的東西何止一樣
花開的時刻也是凋零的時光
人生的態(tài)度作文2
中國有句老話說得好——害人之心不可有，防人之心不可無。的確，外面的世界太紛雜，不在心里安扇窗戶又怎能心安，可有時令人心慌的卻是這扇窗上的“斑點”。
因為一扇窗，材料的主人公得以看清領導的動態(tài)，也是因為這扇窗的斑點，讓他誤解與抱怨。其實，這“斑點”又何嘗不在人性與人生態(tài)度上寄生呢。
有一部影片的主人公叫派，即數(shù)學中的“π”。它是一個無限循環(huán)小數(shù)，當派在黑板上寫出π的小數(shù)位時，每寫一個數(shù)字，就離它的準確性接近一步，但不管怎么寫，永遠與準確值差之毫厘，這就如人性。白巖松曾言：“人性很復雜，沒有純粹的好，也沒有純粹的壞，每個人心中都并存著好的一面和壞的一面，取決于周圍的環(huán)境，制度和人�！庇嘘P這些，最具說服力的恐怕就是火遍全國“扶不扶”的問題了。當老人摔倒被扶，卻一瞬間反而抓住對方說：“你撞了我！”這的確令人心寒，可這是全部嗎？不能因為有人跳出來強烈譴責否定社會，我們就盲從附和。一個流鼻血的人引發(fā)大家抬頭看天的笑話還記得嗎？看看那些扶起老人后皆大歡喜的場面，看看小學生扶起老人后被贈送錦旗的事跡，不都閃耀著人性的光輝嗎？
人性上的斑點需要清除，人生態(tài)度亦如此。
情緒就像一條數(shù)軸，原點在中間，左邊是負數(shù)，右邊是正數(shù)，兩邊數(shù)值差不多，才會實現(xiàn)平衡。就像一艘船，樂觀是淹在水下面的船體，那叫吃水量，而悲觀就是我們看到浮在水面的船體。如果沒有吃水量，再大的船，一個浪頭打來它也會翻。大家都知道拿破侖——法國英雄，當他被放逐到厄爾巴島上時一直抱著這樣的心態(tài)：軍隊需要拿破侖這樣一位皇帝來喚醒他們。他就是抱著這樣積極的心態(tài)才東山再起，重新?lián)碛辛朔▏Ｅc拿破侖相比，項羽則令人惋惜，他戰(zhàn)敗后大可不必烏江自刎，看那“江東子弟今雖在，肯于君王卷土來！”可惜項羽太過悲觀，令人扼腕嘆息。就像一個“O”，悲觀之人認其為結束，而豁達之人則將其看作滾動向前的車輪，一切的開端�？部啦恍夷巳松賾B(tài)常事，它是樂觀者的階梯，悲觀者的無底深淵。
心靈的窗戶可以堅不可摧，但窗上的“斑點”卻是可以讓千里之堤崩塌的蟻穴；擦掉斑點，我們才會明白自己這顆螺絲釘?shù)某叽纾谏鐣䴔C器中找到發(fā)球自己的閃光點。
人生的態(tài)度作文3
笑是世上最美的花，是狂風暴雨中堅強撐走的那把傘，是萬籟俱寂的深夜為等待外出的氣人點燃的那盞燈，是冰天雪地的路途中毅然給別人披上自己僅有的那棉衣。 笑是心與心的交流，無需言語的表達。笑，使世間所有的語言都變得毫無生氣，笑是一種積極的人生態(tài)度。
著名作家馬克·吐溫說過：“19世紀出現(xiàn)了兩個最了不起的人物，一個是拿破侖，一個是海倫.凱特”海倫·凱特盲聾啞，殘疾的頭銜并沒有使她喪失對生活的斗志，越過比別人多一倍的艱辛，面帶微笑走向成功，成為無數(shù)人的典范。 達·芬奇畫筆下的蒙娜·麗莎永遠帶著攝人心魂的微笑，也正是因為那使人感到親切的微笑將蒙娜·麗莎帶向世界，成為無數(shù)人心中的女神。 笑是對生活的交代，也是對自己人生路途中的一種積極的暗示使自己能夠最及時地找到自信。 大仲馬曾說過：“人生是串無數(shù)小煩惱組成的念珠懂得人生價值的人會笑著數(shù)完這串念珠的。”所以笑也是一種對人生價值的認知 人生就像一張潔白的紙，全憑人生之筆去描繪，消極頹廢的人只能涂成一灘胡亂的墨跡，積極樂觀的人會在白紙上留下一篇優(yōu)美的文章。
有人說：“生活像面鏡子，你對它笑，他也會回報你微笑。所以將我們燦爛自信的笑容定格在生活這面鏡子里吧! 笑對人生不管一切如何�。�！
人生的態(tài)度作文4
人生的態(tài)度有許多種，在我看來，人幸福與不幸福的標準不在金錢，不在名利，而在于對待人生的態(tài)度。
可能這是一種說法吧，但事實的胡是如此的，有些億萬富翁整天心事重重，整天為事業(yè)而打拼。我們能從他們身上看到快樂的影子嗎？可是有些窮人他們超世俗的活著，他們的生活雖然無規(guī)律可說，但生活質量極高。在他們身上我們能感受到無限的生活快樂。
那現(xiàn)在身為中學生的我們應該保持一種怎樣的人生態(tài)度呢？
記得一位老師曾經所說的，要想不苦一輩子，必將先苦了陣子，我認為這句話十分精僻有力命中要害，要具體怎樣做呢？
首先要有目標，不過這要與你對待人生的態(tài)度有關，如果你是想先甜后苦，那我告誡你一句話，高中生活并不甜，甜的生活在大學中，目標不能過高，不要那種可望而不可及的，要那種感覺近在尺的，努力就能達到的。
其次是要有恒心，有目標恐怕是人人都有的，但是恒心這個東西，它是一個制勝點，成敗與否，都要尤它確定，就像創(chuàng)業(yè)人士，那里有沒經歷過挫折的，但是清不要忘記一句失敗乃成功之母。
人生百態(tài)，你必須找準適合自己的那條陽光大道一路狂奔。
人生的態(tài)度作文5
以前生活在小城市，出門就幾步路，根本沒必要坐公交車，在那生活了這么多年，連有幾路車，到哪兒坐哪路車，我完全沒有概念。偶爾到大城市去玩，就覺得坐公交車特別舒服，擁擠、繁忙……大概這就是大都市應有的狀態(tài)和節(jié)奏吧，所以讓我特別的興奮。而且那么多人坐在這么小小的空間里，要么思考著自己接下來要處理的事物，要么談論著某某超市百貨商場又打折了，要么很悠閑地望著窗外的街景，這一切的一切，都讓我很興奮。我就屬于第三類，也許是在小城市生活久了吧，就特別向往大城市的生活，對大城市的一切都充滿好奇，坐在窗邊“打望”，是我認為的一件很美好的事情。所以，每次一上車，我都要去坐靠近窗戶的位子，然后目不轉睛地盯著窗外看，幻想著要是天天都能坐在車上看街景那是多么令人開心的事啊，大城市里的人真幸福，因為他們擁有這樣的機會。
然而，現(xiàn)在，我已經在我所向往的大城市里生活兩年了，我并不認為我有多么的幸福。公交車倒是經常坐，但是感覺卻完全不一樣了。我開始選擇離窗戶遠的位子，這樣在下車的時候就不必從別人身上擠過去了;我討厭車上有很多人，雖然人多，但大都死氣沉沉的，大家仿佛被壓縮在這么一個小長方體內，壓得讓人窒息，偶爾幾個不那么沉悶的人，嘴里說出的話也那么讓人惡心;還有爭吵、偷竊，各種各樣的糾紛我都在公交車上遇到過，似乎在向我影射社會的復雜;我開始討厭和車上的人接觸，他們碰到我一下都讓我覺得難受，我寧愿一個人坐在最后一排，去感受自己的寧靜。我還是喜歡看窗外，但并不是出于欣賞了，只是很木然地望著，在人與自然中，我選擇觀看景，雖然窗外的景每天都差不多，但卻比每天都變化的人更能吸引住我。
就這么說吧，我現(xiàn)在討厭坐公交車了，不知道是因為新鮮感沒了，還是現(xiàn)實沒有幻想中的美好，以前的激動心情沒有了，難怪現(xiàn)在的年輕人都希望多賺錢買車自己開。現(xiàn)在，我算是體會到了。
人生的態(tài)度作文6
下過雨的清晨，屋檐處一只蜘蛛拼命的靠著嘴中的細絲想從一角蕩到另一角，可總不能成功。這時，有三個失意的人分別從這里經過，第一個人看到蜘蛛，喪氣地說：“我的人生不就像這只蜘蛛嗎？不能成功。”說完灰心的走了，而他的一生也碌碌無為。第二個人也看到這蜘蛛，心想：“一只蜘蛛都能堅持自己的理想，我難道還不如它嗎？”于是他重拾信心，最終取得了成功。第三個人看到了這只蜘蛛道：“可憐的小家伙，這條路過不去，你可以選擇一條適合你的啊�！倍嗄旰�，這個人的人生在另一條路上意氣風發(fā)。同一件事，不同的人態(tài)度不同，而結果，也就天差地別了。
你對生活是什么態(tài)度，生活便會給你一個什么樣的人生。
一個城市中，三個瓦工正在砌墻，一路人經過道：“你們在干什么？”“我們在蓋房子。”另一個人說：“我們在建一座高樓。”第三個人說：“我們在建設這座城市�！倍嗄暌院�，第一個人依然是一個砌墻的瓦工。第二個人成為了一個包工頭。而第三個人，則成為了一個建筑工程師。生活將它們放在了一起，卻走出了三條人生岔道。這正是對待人生態(tài)度不同而造成的。正如一個蘋果，有的人得到這個蘋果會抱怨其丑陋，而有的人則會贊美其可口。人生正如著一個蘋果。態(tài)度很重要。
鮮花盛開的花園中，兩個小孩在歡快地奔跑著，他們東瞅瞅，西看看。玩得不亦樂乎，這時，一朵十分漂亮的花出現(xiàn)在他們面前。其中一個忽然驚道：“看，這朵花帶刺�！倍硪粋�小女孩贊嘆道：“真沒想到，在這尖銳的刺上竟然還長著這么漂亮的一朵花�！蓖瑯邮且欢浠ǎ械娜丝吹搅嘶ㄖ写蹋械娜藙t看到了刺上花。這正如一幅畫，有的人看是落日，有的人則看到了朝陽。態(tài)度不同，人生亦千差萬別。
人生的態(tài)度無非兩種，一種抱怨，一種感激。抱怨人生的人失去生活，感激人生的人享受生活。態(tài)度決定著你的人生。一個好的態(tài)度，一個成功的人生。
人生的態(tài)度作文7
"為長者折枝,語人曰:'我不能.'是不為也,非不能也."孟老夫子這句精辟的論述告訴我們,真"不能"與假"不能"全決定于一個人的態(tài)度.
態(tài)度往往直接決定了一件事的后果.大學里的一堂數(shù)學課上,教授在臨下課時將一道數(shù)學題抄在了黑板上.這是一道他多年解不出的難題.他告訴學生,做不出就不要勉強.恰巧有一個學生遲到了,沒聽見他的話.只以為黑板上的題目是作業(yè),就抄了下來.出乎大家的意料,這位成績并不是很優(yōu)異的學生第二天竟是全班唯一做出這道題的學生.是態(tài)度創(chuàng)造出了這位學生和其他同學的差異,這件事值得我們每個人深思.
正確的態(tài)度與堅強,自信,智慧一樣,是一個人心中貯存的一種品質."為長者折枝"時,"不為"與"不能"之間看出一個人敬老的態(tài)度,"老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼."可以看出孟老夫子做人處世的態(tài)度,齊宣王虛心向孟老夫子求教治國方略,可以看出他治國的態(tài)度.
正確的態(tài)度既然是一種品質,它就不能靠一時興起的沖動,更不能急于求成.它應滲透在我們生活的每一點一滴當中,成為我們日常生活的一部分.
正確的態(tài)度是一個人成功所必備的一種品質.成功的人大多經歷過一段"瓶頸期",所謂"瓶頸期"就是一段看似無所作為,實際上卻是準備就緒,等待時機的非常關鍵的過程."瓶頸期"最要命的地方就是它不知何時是頭.其實許多人都經歷過這種時期,可只有那些成功的人在這種時期中總保持著勤奮向上的態(tài)度,醞釀著自己的實力,也醞釀著未來.而相反有些人在這段時期中,習慣了安逸的生活,追求與進取的精神被逐漸磨去,過去所掌握的技巧與學識也慢慢退化待一直尋覓的機會從天而降時,他已無力去迎接他,把握他了.
態(tài)度決定命運.如果我們苦苦追尋的目標是一座導航燈,那么態(tài)度就是我們的交通工具.只有靠他,我們才能沖破重重困難,抵達我們心中的伊甸園.
人生的態(tài)度作文8
常言道：細節(jié)決定成敗，態(tài)度決定一切。
每一個人，做任何事。多要拿出一個態(tài)度來，決定了要辦到的事情，就一定要努力的去做到。決定不再觸碰的事，就不要在去做。這，也是一個態(tài)度。人生的態(tài)度。
人，不缺乏成功的機遇，但，缺乏的是面對失敗的勇氣。每一個人都要擁有面對失敗的勇氣，便如魯迅先生所言：真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于直面淋漓的鮮血。這是猛士的態(tài)度，無所畏懼。
就那范進而言，范進考科舉，一次，失敗；兩次，失��；三次，還是失敗。他一次又一次的考科舉，又一次有又一次的失敗了。從弱冠之年的文質彬彬，氣宇軒昂；到四十不惑的日漸蒼老，胡子邋遢。他繼續(xù)考。就算省城貢院看門的老頭子都和他混了個臉熟，都以此嘲笑他。他也不放棄。或許你們因此嘲笑他，但我，卻欣賞他這種堅持不懈的精神，這種追求理想的態(tài)度。到了他這種境界，考科舉就不僅僅是為了做官了。也成了他生活的動力，生活的一絲希望。無論生活的光景如何慘淡，他也要堅持的去追夢，這，是他人生的態(tài)度。
孔子，他的故事就是三天三夜也說不玩完。我們都知道孔子是一個有理想，有抱負的人。他也是一個半悲劇的人物。而他對待人生的態(tài)度，就用一個普通人的話來說“孔丘，明知不可為而為之”七個字，這就是對孔子這個偉人的人生的概括。這，就是他人生的態(tài)度。
“態(tài)”字怎么寫。簡體字，心上有個“太”就是高達之意，這說明人的心要大，要廣闊。不能夠抱著一分狹隘生活兒，不能夠束縛你的人生，讓所謂現(xiàn)實綁架你的未來。而繁體字，心上有個能。就是心里要相信自己“能”，要相信自己所執(zhí)著的事，終有一天會讓你為之欣慰。堅持你自己人生的態(tài)度，保持自己的心里的“能”和“太”。就是你人生所擁有的態(tài)度。
人生就像一件有待裝飾的小屋。你把態(tài)度的芳香帶進去，就能聞見由衷的美。堅持你人生的態(tài)度。
江西南昌西湖區(qū)南昌十八中高三:戍華
人生的態(tài)度作文9
人生就像一面鏡子，你對它笑，它就對你笑；你對他哭，它便也對你哭。
在生活當中，凡是都是具有兩面性的，人們面對事情的不同角度就會有不同的想法和態(tài)度。臺灣漫畫家蔡志忠曾說過：“如果拿橘子來比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜，一些人拿到大的就會抱怨酸，拿到甜的又抱怨小。而我拿到小橘子會慶幸它是甜的，拿到酸橘子會感謝它是大的。”正如他所說的，人們面對物質的一切，只會一味的指責它不利的一面，往往忘記事物有利的一面。面對人生也正是如此，麻木的人會體會不到人生的意義與價值，不懂的追求，只會一味的平淡的度過一天又一天的日子；悲觀者的人生面對一切都是感到失落、無奈，毫無動力的，他們只會一味的道怨上天的'不公而沒有認識到自身的錯誤。只會一味的享受物質追求、花天酒地。玩弄自己的人生，將自己的人生推向悲觀、推向落寞。然而，樂觀的人對生活充滿著希望與蓬勃的熱情，他們的人生精彩而過得有意義，他們愿意將壓力化為動力追求新一片的希望，面對挫折，他們勇于向前挑戰(zhàn)，人生便會燦爛輝煌。曾經，我聽過一個小故事，故事說的是三個人對花的不同態(tài)度：第一個人從花前走過，他腳步匆匆沒有說什么。第二個人從花前走過，他大喊了一聲：“天！花中有刺！”第三個人從花前走過，他感嘆道：“不?！刺中有花！”這就是不同的人對同樣物質的不同角度的態(tài)度。第一個人麻木，看不到美麗的風景。第二個人悲觀，風景對于他毫無意義。第三個人樂觀，看到了最美的風景…
人生正如一本書，麻木的人輕輕略過，看不到書中的精彩內容。悲觀的人將書輕讀一遍，訴說書中的無奈。樂觀的人精心味讀書中的奧秘，體會情節(jié)的精彩，體會到品讀的樂趣。
人生就像一面鏡子，你對它笑，它就對你笑；你對他哭。它便也對你哭。這完全取決于你對他的態(tài)度！
人生的態(tài)度作文10
沒有世界，什么都不必說。但有了世界，卻什么都很難說——題記
世上，有著數(shù)不清的人。一生中，有人成功，有人失敗，有人歡，有人悲。有人得，有人失。為什么，一樣的開始，結局卻不同，一生的際遇更是懸殊。
其實，這都取決于你對人生的態(tài)度。是積極勇敢地去面對，還是頹廢失落，自怨自艾地破罐子摔碎。
真的，在人的一生中，不可能一輩子都一帆風順，一生風平浪靜。無論誰，都要有承受挫折的能力。在困難面前，要無畏地去努力，百折不撓，不要去逃避，逃避只會使你越來越弱，直至不堪一擊。這也是為什么有些人經受不了一點挫折，一失敗便萬念俱灰，不想重來一次，也不敢再去奮斗，只因害怕再一次失敗。
大千世界，人生百態(tài)。如何面對人生，是快樂，是悲傷？不能讓你的人生去決定，也不是任由命運擺布著你，應該自己把握！
有人會在失敗時念叨著：“命運，命運！既然早已注定，有何必去強求，隨遇而安吧�！钡欠竦珵碾y降臨時，也要死死坐著，說著：“一切皆是命……”不，決不是，這只是弱者的表現(xiàn)，我們，要把握著自己的態(tài)度，努力去進��！
其實，是人生改變你，還是你改變人生，都有你自己決定。即使人生路上充滿顛簸，憂傷與悲痛始終緊隨著你。但只要你始終讓笑容陪伴著你，無論多么困難，多么傷心的事也闖得過去，這就是人生的態(tài)度！本來，人的一生很美，也很甜。但往往，消極頹廢的人生態(tài)度卻會使你的本應精彩的一生過早落幕，或是讓人生中充滿苦澀，使本應五彩繽紛的人生黯淡無光。
積極的人生不一定會使你成功，但消極的人生態(tài)度卻一定會使不思進取，從而放棄一生！
每個人都有選擇人生之路的權利，開心也罷，悲傷也罷，帶者認真對待人生的態(tài)度上路，慢慢開拓出自己的一片天吧！
感悟：每個人都擁有自己的藍天，自己的一切。有時我們不懂得如何去選擇未來的路，因為有時我們不懂得如何去變通這些。人生改變你，還是你來改變人生呢？完全由你來定，因為不一樣的態(tài)度將改變著你的人生。
人生的態(tài)度作文11
看著桌上的“齊天大圣”，我又想起了前兩天的一件事。
那天黃昏，漫步在大街上，忽然看見前方有很多人圍在一起，走近一看，原來是一個行乞的人。周圍的人們正議論紛紛。
“這一定又是個騙子!”“這么健壯的一個小伙子，怎么行起乞來了呀?”
這人很年輕，二十多歲的樣子，面色紅潤，眉清目秀的。頭發(fā)不像其他一些乞丐那樣亂，頭上還著一頂紅色的小帽。穿這一套運動服，雖說破舊了些，但看得出還是名牌的。
他的這身打扮，怎么看怎么都不像乞丐。哪有這樣的乞丐呀!
繼續(xù)往前走，一個精美的工藝品吸引了我的目光。那是一個用橡皮泥捏成的齊天大圣孫悟空!這個孫悟空不僅吸引了我，還引來了一群小孩子，他們都對著父母哭著嚷著要買它，沒辦法，父母只好滿足了孩子的愿望，一元，兩元……做泥人的老爺爺接過錢，把一個個孫悟空遞給了孩子們�？粗⒆觽兛鞓返臉幼�，父母笑了，老爺爺也笑了，兩眼都瞇成了一條縫!接著，他又開始了新的創(chuàng)作……
看著這位老爺爺，再想想先前的那名青年，我可真為那青年趕到可恥!他正值壯年，本可以去打拼一番事業(yè)，光宗耀祖。可他卻在干什么?卻在行乞!這真是墮落!是自棄!是對自己極端的不負責任!人生還是得對自己負責的，要有自己的態(tài)度才行！
人生的態(tài)度作文12
“人生的態(tài)度在于真實的自己”這是一個蘊含著深刻道理的一句話，俗話說：人不可貌相。表面上這兩句話沒什么相同之處，也沒有特別之處。而這兩句話中卻有著密切的聯(lián)系。
每個人的人生態(tài)度好像黃山的奇石姿態(tài)萬千，像天上的云彩變化多端、高深莫測。而一個人的容貌并不代表了他（她）的人生態(tài)度：有些人表面上和善，其實內心卻非常的邪惡。而有些人表面上對人惡狠狠的，而內心卻非常善良。所以一個人不要看他（她）外貌，要看他的內心。
一個人的內心世界是看不透的，除非你有像孫悟空那樣的火眼金睛，但那是不可能的，只有做一個真實的自我，才能讓別人更深入的了解你，和你做朋友；相反，太過于表現(xiàn)你假的一面，只會讓別人更討厭你，排擠你。無論在什么樣的場合，都要表現(xiàn)出真實的自己。
這讓我想到了一個古代故事：從前有一戶人家，他的家里有一位姑娘，姑娘到了該出嫁的年齡了。于是她就去相親，但每次因為她的性格大大咧咧、做事粗魯、像個男孩子，每次相親她都失敗，為此他的家人很為姑娘找不到人家著急。恰巧，有一戶家的公子聽聞姑娘后，硬是不聽母親勸，上門去相親，姑娘的父母知道了，甚是高興，但又擔心姑娘和那位前來相親的公子不成婚事，連忙打扮姑娘，把姑娘打扮的閉月羞花、文文靜靜的，并教她怎樣做才能舉止文雅，不大大咧咧。第二天早晨，公子前來提親，一看到姑娘文文靜靜，做事風格和以往也不同。公子看了很是氣憤，丟下一句話：“只有做真實的自己才是最完美的！”說完，轉身就走了。
是呀！“只有做真實的自己才是最完美的”我們也要做真實的自己，自己的內心邪惡，不要裝作很無辜的樣子，把自己邪惡的一面展現(xiàn)出來；自己的內心很善良，不要掩藏善良，把善良充分展現(xiàn)出來；而那些邪惡的人看見了你的善良，就會變得和你一樣善良！而那些善良的人看到邪惡的人，相反不會學壞，那些善良的人會把自己善良的一面教給那些邪惡的人，讓他們學會善良，那世界就會變得美好！
“人之初，性本善，性相近，習相遠！”我至今還在念著這四句教做人、啟發(fā)人的道理。希望你們從中悟出道理來，看到自己的內心世界永遠是光明的！每個人心中都有一個充滿正義善良的大門，等著你自己來打開！
人生的態(tài)度作文13
經常在一些飯局或公共場合看到一些人接到家人的電話，口氣非常不耐煩：“不正忙著嘛，吃完就回�！蔽凑f兩句，就匆匆掛掉。忙什么呢？忙著喝酒，說些無關緊要的話，卻沒有耐心聽家人多說兩句。
有一位男士，大概是接到孩子的電話，本來有些嚴肅的表情頓時來了個180度大轉彎，嘴角笑開了花，說：“貝貝聽話，想吃什么？爸爸下班買回來。”這個電話讓坐在一邊的我們都忍不住笑了。其實孩子打電話，能有什么事呢？不過是在家待寂寞了，想跟爸爸說兩句話而已。如果你接聽時的態(tài)度很好，是不是會讓電話那頭的人感到很溫暖呢？一個對孩子溫柔用心的男人，怎么能干不好工作？
還有一個電話，我印象很深，我們幾個人搭一位男士的車去辦事，中途他接到妻子的電話，說她有點不舒服，今天不想做飯了。那位男士立刻回道：“想吃點什么？我早點回家?guī)Щ厝ィ砍Ｇ嗵俚奶鹌�？綠屋的麻花？或者挑戰(zhàn)一下辣一點的？”我們在一邊聽得很樂，吃個飯可以有這么多選擇，不舒服的事也變得有意思起來。
還有一次，也是在一個飯局上，其中一位男士吃飯吃到一半，給母親打了個電話，溫柔地說：“我8點半之前到家，你先睡。我?guī)Я髓�匙，可以開門�！彼畔码娫捊忉屨f，母親最近來家里小住，妻子碰巧今晚也有應酬。母親睡得早，他若不回去，她睡不著，提前告訴她，她就坦然了。8點剛到，他很抱歉地告辭，提前離去。通過這個細節(jié)我看到了一種范兒。
什么是酷？懂得尊重家人、關愛家人的男人才是真的酷。對待家人的態(tài)度，顯示一個人真實的人品。
人生的態(tài)度作文14
人生有幾種態(tài)度:積極進取的、順其自然的、消極頹廢的……有些人認為：與其無謂地爭斗，不如靜下來思考。英國登山運動員約瑟攀登過阿爾卑斯主山峰，但不幸的是，他所加入的登山隊毫無實戰(zhàn)經驗，于是遭遇了暴風雪和局部雪崩，同行的七個人中有六人遇難，只有約瑟活了下來。
當之后人們問約瑟是怎么活下來時，他卻說：“最好什么都不要做，只要把眼睛閉上就好了。”所有的人都哄堂大笑，而約瑟卻一本正經地接下去：“你們也許不信，但當雪鋪天蓋地而來時，我站在原地祈禱，最后雪只蓋住了我的下半身，而其他隊友一味地往下狂奔，所帶的氧氣很快就耗盡了。他們不是被雪埋沒的，而是死于缺氧的！”
順其自然也是一種人生態(tài)度，平靜地觀望形勢，作出正確的判斷，才能順利地走出困境。有些人覺得這是一種懦弱的態(tài)度，他們覺得人應該時刻地去奮斗，不管遇到什么困難。
媽媽總是這么教我：不要取得了一點點成績后就覺得萬事大吉，我應該更高地要求自己。而我覺得順其自然也不錯啊，當我知道自己該用什么方式去奮斗時，我就會踏上人生的捷徑。
在生活中，其實我們不應該厭惡順其自然這種人生態(tài)度。不同的人生態(tài)度在不同的環(huán)境中同樣適用，所以，我們應該選擇適合自己的一種，去走自己的路。
人生的態(tài)度作文15
紅的花，綠的葉兒！生態(tài)園大門兩旁，立著白色的石雕大象，脖子上還系著大紅花呢。你聽到這個名字一定會：“這沒什么好說的。我雖然很棒，但我希望我能更棒，更強!你全然不顧我們的疲勞、痛苦。那是一個星期五，像往常一樣—下了寫字課，我們要做大掃除，還要順便下去洗毛筆。
人生的風平浪靜，預示著高潮迭起，高潮迭起也意味著低谷來襲。而面對著不同的風景，也需要有堅定的信念和平穩(wěn)的心態(tài)。
人生，比作海浪確實不為過的。常有高潮迭起，卻也要居高位而不焦躁。人生的巔峰無非是一國之君，就如同大腦一般。李世民就是一位機器（極其）有作為的君主之一。李世民在位期間，常常廣于納諫。也曾不計前嫌，重新啟用王珪，并封其為大夫。使大唐迎來空前盛世。
而作為國家的頭腦也有昏庸無道的失敗君王。商紂王就是其中的一位。雖是生來天資聰穎，才力過人，有倒曳九牛之威，具撫梁易柱之力�？墒撬潙倥�，寵愛妖狐妲己；后逼死丞相比干。使人心渙散，人神共憤，才引得周武王伐紂。
海浪的風景也不僅僅是高潮涌起。低潮時期也常常來襲�？勺羁少F的事，就是堅定信念，不氣不餒。我國作家、散文家史鐵生在青年時期就已經癱瘓雙腿�？伤麉s在母親的鼓勵之下堅定信念，不氣不餒。后來又患腎病，可他卻自言玩笑地說“職業(yè)是生病，業(yè)余是寫作�！�。面對這樣的人生低谷風景，卻有著如此樂觀的心態(tài)，也依靠著堅定的信念成為了一代文學大師。
而大海度過最長的時期，還是風平浪靜。比起對人生不得志的抱怨，我還是更加贊許李白的豁達。曾有“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”的氣魄。而在低谷時期，卻也是要平穩(wěn)好心態(tài)。
在人生的巔峰，要伴隨著“勝不驕”的態(tài)度；人生的風平浪靜，也要放平心態(tài)；而在人生的低谷，確要一直堅信：總有花開的時候！
面對人生不同的風景，是要有正確的態(tài)度來對待！
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