實用的態(tài)度作文匯總八篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編整理的態(tài)度作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
態(tài)度作文 篇1
態(tài)度是一件奇妙的東西，它會產(chǎn)生神奇的力量。美國哈佛的一項實驗，證實了態(tài)度的魔力。
若干年前，羅伯特博士在哈佛主持一項為期六周老鼠通過迷陣吃干酪的實驗，其對象是三組學(xué)生與三組老鼠。
他對第一組學(xué)生說："你們太幸運了，因為你們將跟一群天才老鼠在一起。這群聰明的老鼠將迅速通過迷陣抵達(dá)終點，然后吃許多干酪，所以你們必須多準(zhǔn)備些干酪放在終站。"
他對第二組學(xué)生說："你們將跟一群普通的老鼠在一起。這群平庸的老鼠最后還是會通過迷障抵達(dá)終點，然后吃一些干酪。因為它們智能平平，所以期望不要太高。"
他對第三組學(xué)生說："很抱歉，你們將跟一群笨老鼠在一起。這群笨老鼠的表現(xiàn)會很差，不太可能通過迷障到達(dá)終點，因此你們根本不用準(zhǔn)備干酪。"
六個星期之后，實驗結(jié)果出來了。天才老鼠迅速通過迷陣，很快就抵達(dá)終點：普通老鼠也到達(dá)終點，不過速度很慢：至于愚笨的老鼠，只有一只通過迷障抵達(dá)終點。
有趣的是，其實根本沒有什么天才老鼠與笨老鼠，它們?nèi)际峭桓C的普通老鼠。這些老鼠之所以表現(xiàn)有天壤之別，完全是因為實驗的學(xué)生受了羅伯特博士的影響，對他們態(tài)度不同所產(chǎn)生的結(jié)果，學(xué)生們當(dāng)然不懂老鼠的語言，然而老鼠知道學(xué)生對它們的態(tài)度。
此一實驗證明了態(tài)度的神奇力量。因此，一個人要，除了之外，必須具備正確的態(tài)度。
態(tài)度作文 篇2
利用寒假的時間，讀了《態(tài)度勝于能力》一書，讀后感受頗深，受益非淺，下面談?wù)勎业母惺堋?/p>
一、認(rèn)同的觀點
1、工作是一種態(tài)度。沒有卑微的工作，只有卑微的工作態(tài)度，無論你從事的工作多么瑣碎，都不要輕視它。所有正當(dāng)合法的工作都是值得尊敬的。只要你誠實地勞動，沒有人能夠貶低你的價值，關(guān)鍵在于你如何看待自己的工作。人的很多決定和行為決定于人的工作態(tài)度。工作中，你的工作態(tài)度就決定了你的前景。
2、態(tài)度比能力更重要。曾經(jīng)有人說，假如你非常熱愛你的工作，那你的生活就是天堂，假如你非常討厭你的工作，那你的生活就是地獄。因為在每個人的生活當(dāng)中有大部分時間都是和工作聯(lián)系在一起。不是工作需要人，而是任何一個人都需要工作。我覺得這句話很有道理，我們每天都在生活，每天都要工作，對工作的態(tài)度決定了我們的工作質(zhì)量，也決定了我們的能力。特別是我們作為一名新教師，我覺得最重要的是擺正自己的位置、端正自己的態(tài)度，只有這樣才能要真正踏實的做好，才能進(jìn)取和成功。“要么進(jìn)取，進(jìn)而勝出；要么就被淘汰，成為成功者的墊腳石”
二、聯(lián)系工作實際
在工作中，應(yīng)該抱以虛心的態(tài)度多向老教師、新同事請教，多注意細(xì)節(jié)和言行舉止，不能自以為是。與學(xué)生接觸要熱情，認(rèn)真傾聽他們的心聲，如果學(xué)生有什么事情需要幫助，特別是一些力所能及的事情，我應(yīng)該熱情并耐心地給予幫助，不能嫌煩。要堅持學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)專業(yè)領(lǐng)域的新知識，新思路。不斷充實自己的知識面，提高自身的理論知識和業(yè)務(wù)能力，提高自己的服務(wù)意識，更好地開展工作，更大限度地服務(wù)于社會。
三、反思重構(gòu)
態(tài)度勝于能力，盡管在實際教學(xué)和常規(guī)工作中會遇各種困難，但只要我們端正好自己的態(tài)度，認(rèn)真對待每一件事，一定可以把工作做好。平時，老師的一句贊揚，一個微笑，可以成就一位學(xué)生。同樣一句不經(jīng)意的批評也可能會毀掉一個學(xué)生。作為教師，應(yīng)該盡心盡責(zé)，時刻充滿責(zé)任感，必須確立以學(xué)生為中心的服務(wù)意識，確立教育服務(wù)的理念�！叭旌驘o縫隙”的持之以恒的為學(xué)生做好服務(wù)。
在今后的教學(xué)和管理中，我要采取積極向上的心態(tài)去對待工作，少抱怨少埋怨，不找借口，認(rèn)認(rèn)真真做好各項工作；以主人翁的姿態(tài)去考慮學(xué)校問題，把學(xué)校的事當(dāng)成自己的事來重視；明確自己的責(zé)任，認(rèn)真做好自己的工作；用心規(guī)劃，全身心的投入，負(fù)責(zé)的做好每一件事。
態(tài)度作文 篇3
性格決定命運，態(tài)度決定成敗！——題記
當(dāng)今的學(xué)生，都經(jīng)歷著很多的考試。今天一小考，明天一大考�？墒俏覀儜�(yīng)當(dāng)報乘勝么樣的態(tài)度來面對呢？三個工人在砌一面墻。有一個好管閑事的人過來問：“你們在干什么？”第一個工人愛理不理地說：“沒看見嗎？我在砌墻�！钡诙䝼�工人抬頭看了一眼好管閑事的人，說：“我們在蓋一幢樓房。”第三個工人真誠而又自信地說：“我們在建一座城市�！笔旰�，第一個人在另一個工地上砌墻；第二個人坐在辦公室中畫圖紙，他成了工程師；第三個人呢，成了一家房地產(chǎn)公司的總裁，是前兩個人的老板。由此看來，態(tài)度決定了人的命運。我們在面臨考試的時候，一定要以一個平常心來面對�？荚囍皇菍ψ约旱臋z測，測試一下自己還有哪些方面沒有掌握好，所以大可不必緊張，過度的緊張反而會影響的自己的
俗話說，性格決定命運，好的性格就是由好的態(tài)度一點一滴的培養(yǎng)而成的。你的心有多高你就會飛多高，如果你認(rèn)為你行那你就行，如果你覺得不行那你就不行，成敗往往在一念之間。一個人能否成功，就看他對待事業(yè)的態(tài)度。成功人士與失敗人士之間的區(qū)別就是：成功人士始終用最積極的思考、最樂觀的精神和最輝煌的經(jīng)驗支配和控制自己的人生。失敗者剛好相反，他們的人生是受過去的種種失敗與疑慮所引導(dǎo)和支配的。一個人是不是幸福，就看他對待生活的態(tài)度，幸福的人總會向希望、向光明看齊，而不幸福的人總是抱怨自己比不上別人。
好的態(tài)度應(yīng)該是，努力的付出，努力的追求，至于結(jié)果就不要強求了，畢竟還有很多因素制約著結(jié)果。有著這樣心態(tài)的人往往容易獲得幸福感。
態(tài)度作文 篇4
漢高祖劉邦死后，太子劉盈即位，是為惠帝，惠帝年幼，懦弱無能，導(dǎo)致大權(quán)旁落，呂后專權(quán)，大量安插呂氏親族入朝為官，大力培植黨羽，漸漸把持了朝政，排擠劉姓勢力，一些劉氏子孫深為不滿，但鑒于呂氏根基太深，這些人也無可奈何，敢怒不敢言。
朱虛侯劉章是劉氏宗親，年方二十，孔武有力，血氣方剛，常常為劉氏失去權(quán)位而憤憤不平，一心要為恢復(fù)劉氏的勢力而出力。一天，劉章入宮侍奉太后宴飲，太后讓他擔(dān)任監(jiān)酒官,劉章說：“我是將門之子，請求太后允許用軍法監(jiān)酒。”太后不知是計，欣然答應(yīng)。當(dāng)酒宴進(jìn)行了一段時間，眾人都喝得有了點醉意時，劉章提出要給太后唱支耕田歌以助酒興，太后只把劉章當(dāng)做一個胸?zé)o城府的毛頭小孩子來看待，笑著說：“你的父親倒還知道耕田之事，至于你，生在富貴之家，怎么會懂得耕田種地的事呢？”劉章說：“微臣知道�！碧笳f：“那就唱試著唱一首種田歌吧！”劉章就唱道：“種田要深耕，種田要密植，不是莊稼的雜草，一律要鏟除！”太后本來就對劉章在宴飲時提出唱耕田歌起了疑心，現(xiàn)在一聽這歌詞，似乎聽出了弦外之音，歌外之意：這是對我呂家人在朝當(dāng)官不滿吶!但沒有什么證據(jù)，太后只是默不作聲，沒有當(dāng)場發(fā)作。
過了一會兒，呂氏家族中的一人喝醉了酒，不辭而別，劉章便追了上去，拔劍殺了這個人之后，才來向太后匯報：“剛才有一人無故逃離酒席，我按軍法處死了他。”太后和左右的人都大吃一驚，吃了啞巴虧，不便發(fā)作，也沒有加罪劉章的理由，按軍法監(jiān)酒是經(jīng)太后同意的。
此后，呂氏家族的人都不敢小覷劉章，劉氏的勢力逐漸增強起來。
今天，讓我們有態(tài)度地呼吸
20xx年冬天，北京城里一場灰霾天引發(fā)民意洶涌。生活在首都的人們第一次感受到大氣污染的危害原來已經(jīng)如此劇烈�；姻驳闹饕M成部分是PM2.5(可入肺顆粒物)，其對人體健康的嚴(yán)重傷害一時間讓人們談霧色變。
華燈初上的北京城，整個兒被混濁的灰霾封鎖，于陽臺上極目眺望，視線受困于天地之間一片灰蒙蒙的暮色，不能及于遠(yuǎn)方。
“天氣好的話，晚上可以看到國貿(mào)和中央電視臺，今天這種天氣是看不到的�！泵刻焐习�，王一坤都會打開陽臺上的窗子，拍一些照片存入電腦，隔兩周在微博上發(fā)布一次。他為此起了個名字叫“環(huán)境監(jiān)測雙周報”，至今已經(jīng)進(jìn)行了十幾周。
王一坤意欲通過不間斷發(fā)布照片，吸引更多人將注意力集中到城市環(huán)境問題上來。像他這樣以實際行動對周邊環(huán)境表達(dá)關(guān)切的個體，目前正陸續(xù)出現(xiàn)。他們對日益不佳的城市空氣懷有不安，遂主動發(fā)起了個人視角的'環(huán)境評價。
“每個人能起的作用，確實很微小，但是不能因善小而不為。每個人都做一點點，加在一起也是很可觀的，就像每個人去污染一樣�！北R為薇說，“我覺得污染就是靠每個人累積出來的，所以你有責(zé)任和義務(wù)去替自己贖罪�！�
盧為薇是《北京藍(lán)天視覺日記》的作者之一，和王一坤一樣，20xx年她堅持完成了為期一年的用鏡頭記錄北京藍(lán)天數(shù)量的工作。從他們的微視角中投射出來的信息是明確的：污染的威脅，或使我們今后的每一口呼吸都將變得奢侈。在嚴(yán)酷的現(xiàn)實面前，是時候拿出自己的態(tài)度了。
為了一個共同目標(biāo)
以影像方式呈現(xiàn)城市天氣，在王一坤看來是件有趣的事。通過固定在同一角度同一時段的長周期拍攝，給受眾造成一種視覺刺激，讓他們直擊到原來自己每天竟是生活在那樣一種混沌之中。
拍攝幾張照片雖是舉手之勞，但也挺考驗毅力。王一坤把拍攝時段設(shè)定在每天上午九點半到下午一點之間，每天都拍，一次不落。某次到唐山出差，當(dāng)天去當(dāng)天回，匆匆忙忙，就為了趕回陽臺上拍照。還有一次因事去798，回程發(fā)現(xiàn)相機沒電了，就趕緊借上電池打個車回來拍。
之前的盧為薇倒沒有這種困擾，拍了兩個月，感覺就很習(xí)慣了。每一天，他們會出現(xiàn)在不同地點，平時外出拍攝，見人就講在這件事上自己將堅持一年。這用意既是在向別人作莊重承諾，也是在自我策勵。
“堅持一年，這話我甚至對100個人說出來了，我肯定要做到，拍了364天都是沒有意義的�！睉敉馀臄z，需要許許多多路人當(dāng)主角，要求別人照自己的意圖來合作，這涉及與陌生人的溝通，技術(shù)要求稍微高一些，難免屢遭拒絕，即便有忐忑，盧為薇也不曾退縮過。
“太趕時間的人會缺乏對生活的思考。很有必要哪怕是被迫停下腳步去思考一些事情，去想一下所生存的這個環(huán)境是什么樣的，又變成什么樣了。”
作為土生土長的北京人，在盧為薇的記憶中，上世紀(jì)80年代末北京的空氣質(zhì)量已經(jīng)不理想，雖然當(dāng)時并不懂得污染不污染，但一個很深的印象是冬天里咳嗽會很厲害。隨著城市發(fā)展，北京這些年新增人口規(guī)模不斷膨脹，大趨勢面前她也是心灰意冷，覺得這個城市的環(huán)境是好不了了。不愿意提心吊膽坐在那里被動呼吸，這兩年冬天，她會“逃”出去進(jìn)行一次時間較長的旅行，避開空氣污染最嚴(yán)重的時段，清一清肺部。
“我覺得環(huán)境意識大家都有，因為每個人都是被迫呼吸這樣的空氣，沒有人舒服得了。但你讓他做點兒什么，他可能感到很絕望，覺得自己停下來也于事無補。”
貴在堅持。他們的行為最終產(chǎn)生了良好的輿論反饋�！端{(lán)天日記》完成之后，北京本埠一份報紙將當(dāng)年“最感動社區(qū)人物”榮譽授予他們，據(jù)說北京環(huán)保局的一位領(lǐng)導(dǎo)也投了他們一票。官方態(tài)度比想象中要好，盡管他們的記錄顯示北京的藍(lán)天數(shù)比同期官方承諾的要少，擔(dān)心會弄得對方尷尬，但與環(huán)保局經(jīng)常性的溝通也讓他們把心放寬了，意識到希望空氣越來越好，這個目標(biāo)是一致的。
“誰也不是說為了刁難誰，而是為了更多的藍(lán)天，互相提醒互相監(jiān)督，往共同一個方向努力。只是大家的方式不一樣而已�！�
大環(huán)境與小環(huán)境
有關(guān)PM2.5的爭議由于官方將之圈入適用標(biāo)準(zhǔn)而平息，但是經(jīng)此一事，社會環(huán)境意識的提升與訴求卻越來越無可避免。
“花這么多精力去爭這個事兒，不如真正行動起來，做點兒對環(huán)境認(rèn)識有幫助的工作，能為老百姓做點減少空氣對健康損害的事兒，比如公布一些空氣凈化器方面的研究信息。空氣污染格外嚴(yán)重時，提醒老人不要外出散步，孩子不上操，這些東西都是值得研究的。”
每一個人的呼吸，都是在具體環(huán)境中發(fā)生，信息預(yù)警服務(wù)在局部環(huán)境中因其具有高度指向性而相對實用。也正因為此，早在20xx年就有人嘗試去填充這一空白。北京林業(yè)大學(xué)園林學(xué)院的王忠君副教授當(dāng)時就四下動員，想在戶外推動一套“游憩機會譜”的建設(shè)，但進(jìn)展微弱。
時間會怎樣對待你我
一鍋米飯，放到第二天，水汽就會干一些；放到第三天，味道恐怕就有問題；第四天，我們幾乎可以發(fā)現(xiàn)，它已經(jīng)變壞了；再放下去，眼看就要發(fā)霉了。
是什么使那鍋米飯變餿變壞的——是時間。
可是，在浙江紹興，年輕的父母生下女兒，他們就在地窖里，埋下一壇壇米釀的酒。十七八年以后，女兒長大了，這些酒就成為女兒婚禮上的佳釀。它有一個美麗而惹人遐思的名字，叫女兒紅。
是什么使那些平凡的米，變成芬芳甘醇的酒——也是時間。
時間到底是善良的，還是邪惡的魔術(shù)師呢？都不是。時間只是一種簡單的乘法，使原來的數(shù)值倍增而已。開始變壞的米飯，每一天都不斷變得更腐臭；而開始變醇的美酒，每一分鐘，都在繼續(xù)增加它的芬芳。
在人世間，我們也曾經(jīng)看到天真的少年一旦開始墮落，便不免愈陷愈深，終于變得滿面風(fēng)塵，面目可憎了。但相反的，時間卻把溫和的笑痕，體諒的眼神，成熟的風(fēng)采，智慧的神韻，添加在那些追尋善良的人身上。
同樣是煮熟的米，餿飯與美酒的差別在哪里呢？就在那一點酒曲上。
同樣為父母所生，誰墮落如禽獸，而誰又能提升為完美的人呢？是內(nèi)心深處，緊緊懷抱不放的，求真求善求美的渴望。
時間將怎樣對待你我呢？這就要看我們自己是以什么態(tài)度來期許我們自己了。
態(tài)度作文 篇5
魏巍的《為學(xué)》中有一句話：“人之為學(xué)有難易乎？為之則難者亦易矣，不為則易者亦難矣！”這句話告訴我們：無論做什么事，只要態(tài)度端正就一定會有收獲。反之，如果態(tài)度不端正，就可能會一敗涂地�？梢�，態(tài)度決定成敗。
古往今來，因態(tài)度決定成敗之人數(shù)不勝數(shù)。三國時期的周瑜自持才高，眼中沒有對手，卻步步讓諸葛亮占得先機，只得在臨死前發(fā)出：“既生瑜，何生亮”的悲嘆。周瑜會輸給諸葛亮，是因為他真的無才無德嗎？并非如此，而是因為他一直自持有才，驕傲自負(fù)，不能端正態(tài)度，虛心求教，才會落得一個被活活氣死的結(jié)局�？梢姡靡环N消極的態(tài)度面對人生，總是抱怨自己趕不上別人，卻又不加以改正，受各種挫折與疑慮所支配的人，注定只是一個失敗者。
同樣，還有一位創(chuàng)造奇跡的女性也是被我們所熟知的，她就是海倫·凱勒。在雙目失明并伴隨著耳聾的情況下，她忍受了重重壓力，成為了舉世聞名的女作家、翻譯家。我們都知道，海倫的遭遇是不幸的，可她卻創(chuàng)造了一個偉大的神話，這背后所付出的不僅是艱辛的努力，更多的是她積極向上的心態(tài)�？梢�，用一種積極的態(tài)度面對人生，努力付出，努力追求，向光明和希望看齊的人，往往都是一個成功者。
拿破侖曾經(jīng)說過：“不想做元帥的士兵不是好士兵�！闭沁@種人生態(tài)度，才使他改變了自己的人生現(xiàn)狀，成為了一位受人瞻仰的軍事家、革命家。所以挫折并不可怕，可怕的是我們不肯端正自己的態(tài)度去面對它。只要我們用端正的態(tài)度看待問題，解決問題，就會發(fā)現(xiàn)缺點也會變成我們的長處。態(tài)度就像一架天平，左邊放著我們的人生，右邊則是我們的態(tài)度，想要使天平兩端平衡，就要不斷往上加砝碼，也就是不斷端正我們的態(tài)度，改變自我，才能獲得一個完美的人生！
雄鷹主宰著天空，卻安息于鮮為人知的巨石上；勁松見證著歷史，卻堅守于人跡罕至的峭壁上；大海覆蓋著萬物，卻輕拍在海岸邊的巖石上。成大事者必有端正的態(tài)度，因為，態(tài)度決定成敗。
態(tài)度作文 篇6
在同樣不景氣的環(huán)境中，為什么有的人因潮流的沖擊而窮困潦倒、經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，有的人卻不受影響，依舊在低潮中創(chuàng)造出亮麗的業(yè)績呢？造就他們成敗的不是別的，就是她們所抱持著的不同“態(tài)度”。
不同的態(tài)度能影響人的一生。雖然人一出生是有條件上先天的差異，有人是含金湯匙出生，擁有顯赫的家世及優(yōu)渥的環(huán)境；有人出生在平平凡凡的家庭，家世普通，也沒有富裕的學(xué)習(xí)環(huán)境。但能擠身于成功俱樂部的人，，卻不一定是那些富家子弟。先天豐厚的條件的確會讓人較容易成功，可是決定入會條件的其實是對人、事、物的“態(tài)度”。即使把握“身世”、“學(xué)歷”……的金鑰匙，但若放棄正面積極的態(tài)度，你的人生，依然是輸了。
藍(lán)領(lǐng)工人吳清吉沒有比別人高的學(xué)歷，有沒有比別人顯赫的背景，但經(jīng)濟(jì)不景氣卻無法沖淡他的業(yè)績，依舊炙手可熱，還被稱為“國寶級的地磚師傅”，他憑著什么？就是一份堅持要做到最好的執(zhí)著，使他能在人生這場戰(zhàn)爭中，打下一漂亮的勝仗。
反過來看，游民克魯伯．哈魯多雖然上天給于予他優(yōu)越的條件，不過因為兩次的婚姻失敗，而使他心灰意冷，開始酗酒，也逐漸將他從名作家推向淪落街頭的命運。打敗他的并不是英國的不景氣，而是他的態(tài)度，因為他放棄了正面積極的態(tài)度，也失去了他原來美好的一生。
有一句話說：“態(tài)度是學(xué)歷、經(jīng)驗之外，人格特質(zhì)的總和”。成功不在于專業(yè)知識、技能，而是堅持到底的做事態(tài)度，人因態(tài)度而改變一生。態(tài)度，就是那最重要的金鑰匙！
態(tài)度作文 篇7
有一次我去應(yīng)聘一個會計職位。由于有相關(guān)工作經(jīng)歷和較高的職稱,我的競爭對手們紛紛落選,剩下一個其貌不揚的人與我去迎接最后的面試。
那個單位的會計主管接待了我們,他拿出一堆賬本,要我們統(tǒng)計一下某個項目的年度收支情況。約一個小時左右,我完成任務(wù)了。10分鐘后,競爭對手也收工了。會計主管叫我們在一旁等待。然后拿著我們的“試卷”去老總辦公室。
結(jié)果令我吃驚和惱火:我落聘了!“為什么?”會計主管回答:“你沒有做月末統(tǒng)計,而他不但做了,還做了季度統(tǒng)計。”我問:“不是要年度統(tǒng)計嗎?”主管笑道;“是啊,但年度統(tǒng)計數(shù)據(jù)應(yīng)該從每月合計中得到,這不算什么會計學(xué)問,但反映了做會計的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。也許你們能力相當(dāng),所以,我們最后要看的就是各人的態(tài)度了。”
那以后,“態(tài)度”一詞在我心中生了根,同樣的能力,在不同的態(tài)度下,會導(dǎo)致完全不同的未來。態(tài)度也許是另一種能力,有時比能力更重要。
態(tài)度作文 篇8
競是一種方式，而并非一種態(tài)度；和是一種態(tài)度，而不僅僅是種方式。
在上個世紀(jì)，曾有無數(shù)的硝煙彌漫，戰(zhàn)火紛飛的歲月。光陰如梭，時至今日，當(dāng)我們理性地回想起的或許并非是那一幕幕血腥與瘡痍，而是當(dāng)時有關(guān)戰(zhàn)爭目的的理論根基——消滅敵人，征服國家。而在社會飛速發(fā)展的今天卻有更多的國內(nèi)外知名軍事理論家去信奉孫子有關(guān)戰(zhàn)爭目的的理解——示力于人，以和為本。
這就揭示了競與和的關(guān)系，通過競爭增強自身的力量，展現(xiàn)給別人獲得自己所追求的自由和尊重。再以和的態(tài)度去面對外界，提升自己的境界。從個人角度出發(fā)，由于競爭的存在而令我們感受到了壓力，卻也產(chǎn)生了動力，激發(fā)了我們的潛能。
在社會化行為里不斷前進(jìn)，不退縮，不放棄。就像那莊嚴(yán)的五環(huán)旗所蘊涵著的更高更快更強的奧林匹克精神。通過競爭，每個人將有成長，從而使得以人為本的社會得到了進(jìn)步和發(fā)展，因此，我們應(yīng)積極地、以正確的態(tài)度去面對競爭。不要逃避，而應(yīng)選擇勇敢，科學(xué)與堅持。
由于競是一種方式，理應(yīng)有一定的規(guī)范。競是挑戰(zhàn)自我，戰(zhàn)勝自我，而不是武斷逞能與爭強斗勝。畢竟小贏憑智，大勝依德。只有不斷先戰(zhàn)勝自我，虛心與他人學(xué)習(xí)，集思廣益，才能使自己更具備競爭力；才能更好地去生存，乃至生活，也才能更好地去達(dá)到“和”的態(tài)度與境界。
和，可以組成太多美好的詞，或許因為她代表著寬容與善良。在完成自我積累的競爭過程中后，就應(yīng)該在接下來的過程中追求以和為本，因為眾多的矛盾來自誤會；眾多資源的優(yōu)化卻靠整合。而以和的態(tài)度去面對卻能緩解競所帶來的緊張。消除誤會，加強合作，利用整合謀取雙贏，甚而多贏，這在講究節(jié)能環(huán)保的今天無愧于王道者所為！
但若將和僅作為一種生存方式，這就失去了眾多的內(nèi)涵與意義，它缺乏基礎(chǔ)與活力，難以長久的維系。這或許只是一些人回避競爭與壓力，不甘面對失敗后，庸懶自嘲的慰藉罷了。
修身，齊家，治國，安天下。以競的方式去完成前三者；以和的態(tài)度去守護(hù)天下蒼生，牢記“示力于人，以和為本”。我想這樣的人生一定精彩而難忘！
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