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態(tài)度決定高度的作文

時間:2022-01-11 09:54:07 態(tài)度 我要投稿

態(tài)度決定高度的作文5篇

  在學習、工作或生活中,許多人都寫過作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。相信很多朋友都對寫作文感到非?鄲腊,以下是小編為大家收集的態(tài)度決定高度的作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

態(tài)度決定高度的作文5篇

態(tài)度決定高度的作文1

  我們應該從別人輕視的東西中,努力尋找它存在的價值和用途。正如有句名言說:“雜草亦有用途!

  據說,這來自于下面這個故事:

  有一天,一位農夫彎著腰在院子里除草。天氣很熱,他滿頭的汗不停地從臉頰上流下來。

  “可惡的雜草!如果沒有你們,我的院子一定會很漂亮,神為什么要創(chuàng)造這些可惡的雜草來破壞我的園子呢?”農夫小聲地嘀咕。

  有一棵被拔起的小草正躺在院子里,它回答農夫說:“你說我們可惡,也許你從來沒有想過,我們也是很有用的,F(xiàn)在,請你聽我說一句吧,我們把根伸進泥土里,等于是在耕耘泥土,當你把我們拔掉的時候,泥土是已經耕耘過了的;下雨時,我們防止泥土被雨水沖刷掉,而在干旱的地方,我們能防止強風吹起沙塵。我們是替你守衛(wèi)院子的士兵,如果沒有我們,你根本不可能種花,因為雨水會沖走泥土,狂風會吹散泥土。所以在你賞花的時候,請你能夠想起一些我們的好處!

  農夫聽了這些,不禁肅然起敬,站得筆直。從那天起,他就再也不會小看任何東西了。

  這種觀念印證了中國的老話“天生我才必有用”。事物的好壞總是在相互變動,當我們看到事物的好處時,也要警醒自己,當我們失敗的時候也要記住,我們需要尋找到的是寶貴的經驗,雜草也有用途。

  每一個人都有堅強的一面,同時也有脆弱的一面?墒牵@其中也往往包含著許多因素。逆境和順境、失敗和勝利也是如此,每個人能否有所作為,關鍵在于自身的努力與否。

  猶太族是一個很奇特的民族,他們紀念勝利的日子,同時也紀念敗北屈辱的日子。曾經有人嘲笑猶太人,說他們是“敗北的天才”,但是幾乎所有的猶太人都相信,只有記住失敗的那一天,就會產生出強大的力量;只有記住摔倒時的那份痛,才可以讓自己爬起來。

  生活中難免會有一些負面的東西,能化無用為有用,從失敗中汲取強大的動力,才是真正的大智慧。

  我曾經讀過一篇很好的短文,文中寫道:

  “如果我們在半山腰,突然遇到大雨怎么辦?”

  登山專家說:“你應該往山頂走。”

  “為什么不往山下跑,山頂風雨不是更大嗎?”

  “往山頂走,固然風雨可能更大,卻不足以威脅你的生命,至于向下跑,看起來風雨小些,似乎比較安全,卻可能遇到爆發(fā)的山洪而被活活淹死。”登山專家嚴肅地說:“對于風雨,逃避它,你只有被卷入洪流;迎著它,你卻能獲得生存!

  端正你的態(tài)度,不奮斗,你活著還有什么用?

態(tài)度決定高度的作文2

  在布滿荊棘的旅途中,有些人總是在奮力奔跑著,當面對前方的絆腳石,毫不退縮。細節(jié)決定成敗,生活中點滴小事卻能體現(xiàn)世界上不加修飾的生活美。

  在旅途中,我們會遇到形形色色的人,但最終的目標歸根于一個人對待事物的態(tài)度,一碗茶水,給人一份溫暖,一份禮物給人一份驚喜,道路坎坷誰不曾有過荊棘,所以在生活中要正視自己。細節(jié)決定成敗,在旅途中敢于擔當,敢于挑戰(zhàn),錯了又何妨,沒有失敗的成功是不精彩的,看我們如何對待道路荊棘。能否學會與生活統(tǒng)一,融入社會中最明亮的自己,每一件事都能體現(xiàn)生活中的自己。面對荊棘選擇最適合自己的,當面對困難時不畏艱險勇往直前。

  當你靜下心來,敢于擔當責任,敢于挺出勇氣,生活的大門會向你伸手。在路的遠方,仍然有無數人對你的考驗與鑒賞,當道路荊棘也不畏縮,做到以我為主。路途中茫茫人海,形形色色的人描繪著最感人的屏幕,當你學會了正確看待生活,生活也會擁護你,道路阻險,勇于去發(fā)現(xiàn),學會了荊棘后的道路,生活也充滿陽光,心靈美是真的美。

  心靈美是美的自然,美的苛求。細節(jié)的小小注意,往往能提高你決定生活的開始,勇敢承擔,是一位中小學生義不容辭的責任,道路取決于細節(jié)補充,沒有細節(jié)的基礎是不是有認清自己的時候,生活中一件小事能刻畫出最完整的自己,形形色色的人帶來了形形色色的感動。

  生活點滴是一個人走向完美的基礎,在生活中會有這樣那樣的感動,世界充滿愛,處處洋溢著感動,處處彌漫著屬于自己的'真實寫照,細節(jié)決定成敗,當你在生活中學會了透視最真實的自己,生活也會被征服。

  愛,是因為心靈美的鋪墊,用最合適的自己告訴生活也曾擁有過,一個人的成功取決于生活中最扎實的自己,當面臨著生活的每一步對我們的考驗,也許你的成功就是最亮點,心靈美,才是真的擁有美,是美的現(xiàn)實,美的真實。在生活中形形色色的人帶來的考驗,知識改變命運,態(tài)度取決高度,最美的心靈需要心靈來點綴。

  布滿荊棘的路途中,往往一件小事是考驗我們自己的動力,可能當他人不留意的一件小事兒,往往決定著一個人所在的高度學會了與生活共舞。

  “行之遠,德之高尚也。”往往細節(jié)決定人生,美德是作為中學生的我們必備的品質,學會用愛去感動人,用愛去點綴生活中的正能量,美德是成長的出發(fā)點。

態(tài)度決定高度的作文3

  改變態(tài)度,便能改變生活。

  有這樣一句名言道:態(tài)度決定行動,行動養(yǎng)成習慣,習慣成就未來。由此看來,態(tài)度是成功的首要條件。周春明也正是憑著積極認真的態(tài)度,闖出了自己的一片天。

  積極的工作態(tài)度,決定著一個人成功的比率。人近中年,失業(yè)在家,迫于生計開起了出租車,想必不會是一件多么愉快的事。試想周春明沒有及時調整自己的態(tài)度,而是沉浸在事業(yè)的痛苦中,整日怨天尤人,不給乘客好臉色……那他時至今日恐怕也只能是碌碌無為的等閑之輩。幸運的是,周春明改變了工作態(tài)度,對自己的職業(yè)充滿熱情,“服務的差異化”讓乘客們記住了他,周春明也就此走上了成功的道路。

  同樣地,積極的人生態(tài)度,則決定著生命的高度。在大學的教室里,往往會出現(xiàn)后排爆滿,前排無人問津的現(xiàn)象,不置可否,用于坐前排的人,充滿自信并且對生活滿懷熱情,而成功也最常降臨到他們的身上。英國的“鐵娘子”撒切爾夫人,從小接受著“即使坐公交車,也要做第一排”的良好教育,這培養(yǎng)了瑪格麗特·撒切爾積極的決心和信心,不論在工作還是生活中,撒切爾都用實際行動實踐著自己年幼時的“永遠在第一排”的誓言,最終于1979年成為英國第一位女首相。

  積極的生活態(tài)度,是一往無前的勇氣和勇攀高峰的精神。曹雪芹經歷了曹家極盛到衰的過程,相比年少時“錦衣紈绔”、“飫甘饜肥”的生活,曹雪芹晚年“舉家食粥酒常賒”可謂十分凄涼困苦。若不是胸中積郁的不平之氣,若不是那種投入其中的對文學的熱愛,曹雪芹何以完成偉大的巨作?何以用單薄的筆桿寫盡世態(tài)炎涼?他因心懷對光明的向往,對自由的渴望而熱愛他的事業(yè)。他在艱難困苦的境遇中,嘔心瀝血,“披閱十載,增刪五次”,真是“字字看來皆是血,十年辛苦不尋常”,創(chuàng)作了不朽的紅樓夢。

  蘇珊大媽正是憑借對音樂執(zhí)著的態(tài)度,紅透英倫;無臂鋼琴師劉偉憑借對生活積極的態(tài)度,用雙腳征服了維也納金色大廳;伽利略憑借對科學嚴謹認真的態(tài)度,得到了“單擺等時”等定律……

  你可以選擇一種得過且過的生活,當然你也可以選擇一種追求完美的生活,無論何種態(tài)度,始終決定了你所追求并且達到的高度。

態(tài)度決定高度的作文4

  有這樣一個流傳多時的故事:

  兩兄弟在沙漠中跋涉數日,口干舌燥,饑腸漉漉。他們翻遍了所有的口袋,只剩下一只蘋果,哥哥嘆息說:“完了,只剩一個了!钡艿芘d奮地說:“太好了,還有一個!

  結果大家可想而知,哥哥最終身埋沙堆,弟弟卻堅強地走出了沙漠。如果那位哥哥當時并不是那種消極的心態(tài),如果他能像弟弟那樣對自己說一聲“還有一個,太好了”,結局也許就不是這么悲哀了?梢,積極向上,朝氣蓬勃的心理狀態(tài)對人生有著良好的導向作用,反之亦然。

  蘇牧在遙遠的邊疆遙望祖國,他堅信他能回來,他做到了;司馬遷在受盡折磨的絕境中堅定信念誓言完成《史記》,他做到了;越王勾踐臥薪嘗膽,發(fā)奮圖強下定決心滅吳,重建昔日輝煌,他也做到了。無數的事實擺在眼前,有了良好的心態(tài),堅定的信念,焉能不成功?

  人生在世,始終一帆風順可以說是天方夜譚,面對挫折艱險,積極的人視之如糞土;消極的望而生畏,徘徊不前。就好比登山,積極的人不會懼怕沿途的荊棘,不會被山的險峻所嚇倒,他終究可以“會當凌絕頂,一覽眾山小”;消極的人則完全不同,他會告訴自己“畏途 巖不可攀”,于是就永遠沒有機會領略“而步九折縈巖巒”的壯景,人生就是登山的放大,成功于否很大程度上取決于心態(tài)是否積極向上。

  每個人都有一間屋子,都有一扇窗。有的人關了窗,拉上了窗簾,一輩子在陰暗與寒冷是蜷縮,也許是因為沒有朋友,也許是因為失敗而受了打擊,但是為什么關上窗,為什么拒絕陽光呢?為何不相信“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”呢?千萬不要“自我作踐”,千萬不要“自暴自棄”,只要開了窗,迎接陽光,日子會不一樣!

  羅曼·羅蘭在他的隨筆集里說:“當你用神采奕奕的眼神看世界,世界也會用他寬容的懷抱接納你!币粋在戰(zhàn)亂年代中生存的人尚能如此看待生活,那么我們呢?幸?梢噪S時獲取的我們呢?有什么理由消極處世呢?

  開了窗,迎接陽光。趕走心里積壓的陰霾,一定可以“水光瀲艷晴方好”,一不定期可以在暢闊的藍天振翅翱翔。

態(tài)度決定高度的作文5

  態(tài)度是一彎明月倒映在水中,讓你在平淡中體味“掬水中月在手,弄花香滿衣”的雅然。

  態(tài)度是一輪旭日噴薄在身邊,讓你在失意時看到“陽春回雪時,萬物生光輝”的希望。

  有人曾經嘲笑孔子推崇禮樂,到處游說,卻到處碰壁。有人曾經羨慕莊子那“莊生曉夢迷蝴蝶”的逍遙,吟育著“道可道非常道”是何等的瀟灑。但孔子卻生活殷實,桃李滿天下,并影響了中國幾千年的歷史;莊子卻生活拮倨,潦倒困苦,精神逍遙而生活并不逍遙。我們并不反對淡泊名利的的人生態(tài)度。但我們反對消極的人生態(tài)度。淡泊名利讓我們不被名利所累,但消極的人生態(tài)度卻會讓我們碌碌無為地在人間走一圈,這就失去了人生的意義。

  于是,我們推崇的是一種積極的人生態(tài)度。

  蘇東坡說“同間之明月,水上之清風”是“造物之無盡藏,可以隨意享用。但造物所藏之外,還是世人所造之物。我們現(xiàn)在有寶馬香車,亭臺樓閣,閑來絲竹在耳,衣繽紛之衣,食五香之食,這是勞動人民辛苦了幾千年才積累起來的。如果遠古人民就消極面對洪水猛獸,天雷地火,我們現(xiàn)在恐怕連刀耕火種都談不上。也許還是衣不蔽體,受苦受難。但人的本性中有一種征服欲望,于是人們有了積極的入世態(tài)度,正如毛澤東所說的“與天斗,其樂無窮;與地斗,其樂無窮!庇谑俏覀冇秀@木取火,倉頡造成字。哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲,阿波羅登上月球。生活正在人們積極的態(tài)度面前慢慢臣服,慢慢進步。

  楊絳曾說過:“卑微是一件隱身衣,讓人家視而不見,見而不睹。”但如果你消極地面對。像一顆沙子一樣埋沒于撒哈拉!斑@樣活一輩子,不是雖生猶死嗎?”只要你有積極的心態(tài),有勇氣去扼住命運的喉嚨,不要讓時間從你身邊無情地溜走,不要讓生命在無味的呻吟中消亡,乘風破浪,直掛云帆,你會讓生活變得更加精彩,讓生活少一分遺憾!八晡胰魹榍嗟郏瑘笈c桃花一處開”黃巢從一個鹽販的苦難中走出來,成就了帝王之夢。“十年寒窗無人識,一朝成名天下知”,蘇秦用激情書寫了六國宰相的傳奇,而那些消極之徒只能吟唱“我所居兮,青埂之峰;我所游兮,鴻蒙太空。吾誰與歸?吾誰與逝?”在歷史的長河中“一江春水向東流”,留下“遮不住青山隱隱,流不斷流水悠悠”的遺憾。也許,根本就沒有留下任何東西。

  世上本沒有路,走的人多了,也就有了路。要走好生活每一條路,就得走出一條路,不是曲折地原地踏步,而是要青云平步,那你得有積極的態(tài)度。

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