【熱門】態(tài)度作文集合十篇
在學習、工作或生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,以下是小編為大家整理的態(tài)度作文10篇,希望對大家有所幫助。
態(tài)度作文 篇1
托爾斯泰曾經(jīng)說過:幸福的家庭都一樣的;不幸的家庭,各有各的不幸。
我們之中的大多數(shù)人當然不可能被劃分到幸福的那一行列去,于是我們不得不直觀自己的不幸;蚴窍忍斓娜毕荩蚴呛筇斓牟蛔。不完美將其烙印深深地刻在了人的骨頭上,卻不是為了讓我們自暴自棄,或者意志消沉。命運留給每個人反抗的余地,只要你足夠堅強,就可以改寫一切的不可能。
這里要談的便是一種積極的處世態(tài)度。
積極使人愉悅,這樣說并不是要去刻意夸大些什么。因為它確實是一種不竭的動力,較之于生活永遠的陰霾,它會演變?yōu)闃酚^、豁達,或其它一些左右已定命運的東西。這些又恰恰是迷茫的人們所迫切需要的。積極的處世態(tài)度給人指明了方向,繼而給人勇氣。
然后有一天這種生命的熱情也烙進了你的骨子里,一切都不一樣了。
你發(fā)現(xiàn)自己手中永遠擁有與命運博弈的籌碼。它打不敗你。無論在前行的路上你被擊倒多少次,你依舊可以爬起來,撣撣身上的灰塵,繼續(xù)走下去;蛟S你不免自嘲一番,那又如何?通往幸福的大道上只管風雨兼程,你已經(jīng)不害怕失去,那些常人總是抱怨與害怕的東西,你不必畏懼,因為你心底有陽光。有希望,有夢想的人本就該無所畏懼。命運不會在狂風暴雨中施舍給你溫暖,所以你自應該先樂觀起來,不緊不慢地努力,直到有一天可以舉重若輕,那所有的不幸,也就都變成回憶了。
好的結果當灰是令人向往的,可樂觀起來并不容易,我們也心知肚明。積極處世并不是可以讓人忘記傷痛或是不堪回首的過往。所以總是看重失敗的人,往往無法真正樂觀起來,也就更無從有開朗的心境與別人分享了。
消極的心理會給人帶來什么呢?它只會復制生活給予我們的痛苦,也就是冷漠,失落與孤獨。我們無法在一片陰霾籠罩的天空下走太遠。又或者是心被禁錮了,永遠走不出心里小小的城。
那一路上不斷有人說樂觀是陽光,它溫暖,熱烈而堅定。它就在那里,每個人都有追求積極處世態(tài)度的權力。既然可以選擇驕傲地上路,為什么還要用消極的眼光看待自己的不幸呢。我想無論以后行走了多遠,心志堅定,把一切看淡些,總歸是好的。
態(tài)度作文 篇2
戈壁上的兩粒種子,一粒在抱怨環(huán)境的惡劣中死去,另一粒卻把根深深地扎進大地,最終長成了一棵強壯的胡楊。兩粒種子不同的心態(tài),決定了它們不同的命運,所以我認為,心態(tài)決定命運。
歷史上有成就的人多有好的心態(tài)。愛迪生一生有兩千多項發(fā)明,人們都叫他“發(fā)明大王”,可是在他小時候,他的老師和同學都笑他笨。但是愛迪生并沒有過多的在意,而是以良好的心態(tài)去面對,繼續(xù)做他想做的,最終成了偉大的發(fā)明家。
不僅僅是愛迪生,還有比爾·蓋茨。比爾·蓋茨在剛開始也只是一個普通人,但是他不甘心于普通的生活,以創(chuàng)造性的心態(tài)去看待世界,最終發(fā)明出了微軟,使世界獲益,也使自己獲益。就是因為他以創(chuàng)造性的心態(tài)去看待這個世界,所以他獲得了成功。所以心態(tài)決定命運是一點兒不假的。
馬云的經(jīng)歷也很好的證明的好心態(tài)是成功命運的,高中時他的學習成績并不是最優(yōu)秀的,考了三次才考上大學,上的大學也不是最好的學校。但是他并沒有失落,依舊以良好的心態(tài)去觀察世界,終于他遇到了一個機遇,創(chuàng)造出了“阿里巴巴”,成為中國的首富。他的成功是因為他用良好的心態(tài)去觀察努力,抓住機遇。
如果在有人笑愛迪生笨的時候,他沒有用良好的心態(tài)去面對,那么他會怎么樣?比爾?蓋茨和馬云如果沒有積極向上的心態(tài)去觀察世界,他們又會怎麼樣?答案無疑是令人失望的:他們會一事無成。所以,有一個良好的心態(tài)去面對周圍的一切是最重要的。
現(xiàn)在的學生,有很多在看待事物時的心態(tài)都不正確。比如說考試,考試本就是一個查漏補缺的過程,在考試中,如遇到了不會的題,有些人會去作弊。但是考試后的分數(shù)真的有那么重要嗎?如果是我遇到了不會的題,我會先冷靜思考,如果實在不會,我反而會開心。因為有不會的題,代表我又接觸到了新題型,如果學會它,我會離我的目標更進一步。所以從每次的考試中,我都會或多或少的有所收獲。所以在做每件事之前,都要調整好自己的心態(tài),因為每一件事都有可能是我們人生的轉折點。
我們要像第二粒種子,不管發(fā)生什么,都要用良好的心態(tài)去面對,去坦然接受。想要改變自己的命運,先把自己的心態(tài)調整好吧!
態(tài)度作文 篇3
沒有世界,什么都不必說。但有了世界,卻什么都很難說!}記
世上,有著數(shù)不清的人。一生中,有人成功,有人失敗,有人歡,有人悲。有人得,有人失。為什么,一樣的開始,結局卻不同,一生的際遇更是懸殊。
其實,這都取決于你對人生的態(tài)度。是積極勇敢地去面對,還是頹廢失落,自怨自艾地破罐子摔碎。
真的,在人的一生中,不可能一輩子都一帆風順,一生風平浪靜。無論誰,都要有承受挫折的能力。在困難面前,要無畏地去努力,百折不撓,不要去逃避,逃避只會使你越來越弱,直至不堪一擊。這也是為什么有些人經(jīng)受不了一點挫折,一失敗便萬念俱灰,不想重來一次,也不敢再去奮斗,只因害怕再一次失敗。
大千世界,人生百態(tài)。如何面對人生,是快樂,是悲傷?不能讓你的人生去決定,也不是任由命運擺布著你,應該自己把握!
有人會在失敗時念叨著:“命運,命運!既然早已注定,有何必去強求,隨遇而安吧!钡欠竦珵碾y降臨時,也要死死坐著,說著:“一切皆是命……”不,決不是,這只是弱者的表現(xiàn),我們,要把握著自己的態(tài)度,努力去進取!
其實,是人生改變你,還是你改變人生,都有你自己決定。即使人生路上充滿顛簸,憂傷與悲痛始終緊隨著你。但只要你始終讓笑容陪伴著你,無論多么困難,多么傷心的事也闖得過去,這就是人生的態(tài)度!本來,人的一生很美,也很甜。但往往,消極頹廢的人生態(tài)度卻會使你的本應精彩的一生過早落幕,或是讓人生中充滿苦澀,使本應五彩繽紛的人生黯淡無光。
積極的人生不一定會使你成功,但消極的人生態(tài)度卻一定會使不思進取,從而放棄一生!
每個人都有選擇人生之路的權利,開心也罷,悲傷也罷,帶者認真對待人生的態(tài)度上路,慢慢開拓出自己的一片天吧!
態(tài)度作文 篇4
俗話說得好:“態(tài)度決定成!”有一個好的態(tài)度,就是邁出了走向成功的一大步。
“人生如夢,瞬間而逝。凄美虛空。什么都是浮云。窮與富,悲與喜。得與失。成與敗。終將會化為云煙。終成虛空。名利財富。金錢地位。高官厚祿。人人都在追求。每個人都在為生活而奔波!边@是我在書上看到的哲理,想想好像真的是這樣細細品味這其中的奧妙,真的是回味無窮,一整都受益。
態(tài)度作文 篇5
美總是產(chǎn)生在懂得欣賞的眼睛里。茶美在愛茶人的眼中,也美在愛茶人的心中。玻璃杯是透明的,它真實而完整的記錄了名優(yōu)綠茶、黃茶、白茶外形的秀美,浮浮沉沉間體現(xiàn)了茶在水中舞姿的優(yōu)雅。茶葉的起起落落更充分的展示了茶的靈秀之美。茶葉的美吸收了水的靈氣,也吸收了茶葉原產(chǎn)地美景的靈氣。茶葉的美吸收了天地云霧的精華,也吸收了日夜星辰的寄托。茶葉的美是在水中緩緩綻放的美。
茶的美也是泡茶的水之美。《茶經(jīng)》中記載:“山水上,江水中,井水下。”對煮水的要求,《茶經(jīng)》中記載:“其沸如魚目,微有聲,為一沸。邊緣如涌泉連珠,為二沸。騰波鼓浪,為三沸。已上,水老,不可食也!焙盟鲆姾貌枋且环N幸運,再遇見好的茶師,更是幸中之幸。
茶的美體現(xiàn)在泡茶器皿的美,一個普通的直身玻璃杯,一只素雅的瓷質蓋碗,一把古樸雅致的紫砂壺,看似不經(jīng)意間的相遇,卻是多年以前就已經(jīng)修下的緣分。茶器美在素雅、安靜、光潤、細膩,美在簡單、真實、素凈、爽氣。人生最大的幸事就是,在某一天,同時遇見好茶、好器、好水和好茶師。如此而得的茶湯,得飲一杯,真是可以成仙了。
茶的美是茶席之美。茶具的布置體現(xiàn)了茶師的獨具匠心,茶師在茶席上布器的時候把每一件茶器放在他最順手的位置上,這樣的細致與安然體現(xiàn)了茶師的細心與認真。茶師在茶席上布器時,除了順手還要兼顧藝術的美感。例如有的茶師在放置品茗杯的時候,會選擇以北斗七星的位置來分布,這就體現(xiàn)了茶師的知識、涵養(yǎng)和匠心。茶師的平淡和寬厚與茶和茶席融為一體。
茶的美更是茶藝之美,茶藝之美,美在茶與人的交融。茶藝之美,美在品飲的過程。茶與人與器與水的交融過程,也就是茶師倒茶、分茶的過程。一個最簡單的動作,一再重復,就是一種美。把一個最簡單的動作,無數(shù)次重復,不厭其煩地,每一次重復都當做第一次做那樣的虔誠和認真,才是最美的。
茶的美美在茶師待茶和待客的心。不論茶葉優(yōu)劣都一樣認真對待,不論客人貧富貴賤都一視同仁,不論重復多少次倒茶的動作始終虔誠如一。茶師面對再粗老的茶葉都要以泡優(yōu)質茶葉的心去對待,來盡可能泡出茶葉最佳的滋味。茶師的不疾不徐,茶師的涵養(yǎng)修為,都在他倒給客人的每一杯茶里。茶師從他倒的每一杯茶里把內心的美好、善良、公平、公正一一傳達出去。
茶的美美在品飲茶的人眼里和心中。飲茶的人可以精通茶道,也可以對茶一竅不通,但是飲茶的人眼中要懂得茶的美:茶美、水美、器美、茶席的布置美、茶師的動作美、茶師的心靈美、飲茶的人要懂得這一切的美。要懂得飲入口中的并不是單純的茶水,而是融合無意和有意的一切而產(chǎn)生的美感。
茶的美美在一個忘我的世界。唯有茶,才能擁有整個世界的美好。
態(tài)度作文 篇6
記得之前,鄙人曾寫過一篇闡述細節(jié)決定成敗這一觀點的小文,淺析了細節(jié)與成敗得失之間的因果關系及其微妙變化。其實,成與敗即是一種結果,是事物發(fā)展的必然趨勢。在很多時候,決定著事物發(fā)展趨勢的不僅僅是在細節(jié)方面,更重要的還有人的態(tài)度。
我有位朋友,在服務行業(yè)從事前臺管理工作,她為人低調,舉止大方得體,一臉的和善樣子,有一種自然與優(yōu)雅兼?zhèn)涞臍赓|,說話也很具親和力。常常是在前臺接待客戶的工作中,有顧客與工作人員之間因某些小事發(fā)生了爭爭吵吵,互不相讓。
鬧得不可開交時,她的出現(xiàn),幾句春風化雨般的言語,往往瞬即能化干戈為玉帛,把雙方或一方的怒火平熄下來。這實際上,正是我這位朋友不卑不亢、不溫不火、耐心疏導的勸解與平靜、友善、親和的態(tài)度,將大事化小,小事化了了。
俗話說得好,好言一句三春暖,惡語一出倒春寒。有些時候,一句言語,一個表情,一種態(tài)度,往往能引導事情向著截然相反的結果轉化。很多場合,由于自身的性格急躁,不能冷靜地思考與處置眼前發(fā)生的事情,或是正確面對即將出現(xiàn)的矛盾糾紛,情緒不穩(wěn),態(tài)度生硬,語言不恭,就極有可能把小事鬧大、好事變壞、矛盾激化,以致出現(xiàn)原本完全可以消弭或避免的悲劇性結果。
生活中,我們常說的好心辦成了壞事、操之過急等等,也多是緣于態(tài)度的失當而使事情出現(xiàn)了事與愿違的結果,這方面的例子不勝枚舉。
態(tài)度也是一種心態(tài)。人,通常是在良好的心態(tài)之下才會有良好的處事態(tài)度,心態(tài)平靜則態(tài)度和緩,心態(tài)浮躁則態(tài)度粗糙,心態(tài)怨怒則態(tài)度惡劣。
態(tài)度還是一種修為。一個人,有著良好的教養(yǎng)與修養(yǎng),知道克制守禮,懂得虛懷謙讓,知曉權衡輕重,時時檢視自己的言行,約束自己的舉止,舒緩自己的表情,那么,這樣的人必然就會讓人感覺到,有謙謙君子之風,悠悠淑女之范,行有儒雅之舉,動有紳士之度。這樣的人,在為人處事中,一般情況下也就不會失之于禮讓,毀之于態(tài)度了。
因此,我們要想創(chuàng)造或生活在一種和諧環(huán)境之中,就必須要時時注意自己在一事當前,對待一切事務與情況的態(tài)度,千萬別忘了,你的態(tài)度,往往決定著結果。
態(tài)度作文 篇7
某天,和朋友去看他的朋友Z。Z,大我十歲,是位大姐,經(jīng)營著一家小小的旅館。她個頭不高,性情豪爽,頗有“大姐大”的風范。聽說年輕時上過正規(guī)的班、開過紅火的飯店,賺過很多很多的錢,但又因故賠個精光。可憐天下父母心,女兒終于長大成人,進了這所大學讀書,她便竭盡所有,獨自在這所城市非常偏僻的一角撐起了這片小店。
因我腳傷未好,不方便踩樓梯上三樓的旅館,三個人便站在那座樓下的空地閑聊。去的時候已是晚上九點,南京的秋夜也頗有些涼意,忽然看見一樓新開張了一家賣“麻辣燙”的小店,我們便決定進去宵夜。純粹女生的吃法,即便年紀已是過了三十、四十的我們,沒有魚肉,一些青菜、海帶、菌菇,構成了碗中佳肴。席間,聊起了吃辣。大姐說,她很喜歡吃辣,越辣的東西越夠味。曾經(jīng),工作既忙又累,沒有精力顧及自己,街上流行的麻辣鴨脖、雞爪和一杯清茶亦是她很多次的晚飯;四川人開的“紫燕雞”連鎖店中,有一種麻辣海帶,經(jīng)常是她午飯中唯一的“蔬菜”。能吃辣,這在我接觸的南京人中很少見;吃飯如此簡單如此“虧待”自己,這在我成長的同齡人中幾乎沒見過,我便露出了的詫異的眼神,她卻自豪地說,南京人有句俗話,能吃辣的能當家,要不是吃了讀書少的虧,我現(xiàn)在也不至于如此辛苦,早就是“百萬富婆”了。
閑談當中,“麻辣燙”店主們也開始晚餐了!吧钸^得不錯啊,還喝上小酒了!贝蠼阋粋驚奇的喊聲把埋頭吃飯的我的目光拉到了他們的餐桌上,幾個小菜、一杯啤酒,三個人正在怡然自得地享用晚餐!艾F(xiàn)在的年輕人,都懂得善待自己。不錯不錯!”大姐贊許的目光投給了那位女老板,哦,年輕的她,報刊上常常熱門被批判的“八零后”中的一員,和客人交談的語氣略顯稚嫩,還戴著眼鏡,居然是在校學生,卻在課余之時自己跑出來開店。隨后我的朋友給她一些創(chuàng)業(yè)建議時,她居然拿著一個本子,很認真地做著筆記,時不時地添些自己的看法讓旁邊的朋友評斷。不知道,她在課堂上聽課的時候是否也如此認真?不知道,她是否已經(jīng)領略到了如佛經(jīng)所云“活在當下”的真諦,才能在“畢業(yè)即失業(yè)”、競爭如此殘酷的社會中勇敢地開拓自己的天地?不知道,在她邊學習邊創(chuàng)業(yè)的.年代,這個社會給了她一些什么樣的啟示?讓她明白時間再緊張、身體再累,也要把自己照顧好?
和一個“六零后”、一個“八零后”同在一間屋,共進了一頓簡單而隨緣的晚餐,卻讓我這個“七零后”生出頗多感悟。原來,吃飯也可以暴露一個人對人生的態(tài)度;原來,時代的印痕一樣地刻在每個人的生活當中;原來,人生的舞臺是否接受命運的擺撥,全看我們自己!
態(tài)度作文 篇8
細,是一種態(tài)度。
細,細微、仔細、細致、精細、細膩……看到這些詞,我們不難想到,跟細有關的詞語,都是把事情做到極致的意思。
所以,我說,細,是一種態(tài)度。
想想這次參與全國信息技術與課程整合選拔賽的整個過程,我努力做到“細”。
凡事都一樣,既有粗細條,也有細微處。在這次大賽選拔中,我力爭把自己的匯報稿與課件的每一細節(jié)處都做到仔細。
記得匯報稿的修改,我本著“好文不怕千回改”的態(tài)度,一次又一次的找人傾聽、進行修改。在最后一次請侯校長聽的時候,給我指出一個詞語“拒麻割肉”這個詞語用得不恰當。想想當時自己在用這個詞的時候,也是經(jīng)過幾番琢磨,為了減少字數(shù),又能表達清楚意思,我認為這個詞完全能夠勝任。但是當侯校長給我指出來的時候,我能完全意會出意思,給人的感覺太過于刺激,有一種血腥之感。根據(jù)語境,我把內容改為“學生沒有拒絕麻醉進行手術的疼痛經(jīng)歷”,雖然字數(shù)多了,但是表達的意思更加的清晰,而且給人留有一種想像的空間。所以,有時該省則省,不該省處,絕不能含糊其詞。也許,這就是細。
做事,總與人的性格聯(lián)系在一起。我,看上去是一個粗枝大葉的人,可實際在真正做一件事情的時候,我的內里卻也是極為細致。
在課件的修改過程中,我不愿意借用別人現(xiàn)成的資料,我喜歡自己發(fā)明與創(chuàng)造。說實話,在上兩次比賽中,曾看到兩個人的課件使我眼前一亮。于是曾借用來,學習并準備借用。但是當我看到同事的課件中與我用的兩張完全一樣時,雖然動作有點小差異,但我還是在比賽前的那個晚上熬夜進行了修改。修改課件時,我根據(jù)自己的喜好在百度上搜索自己喜歡的素材,然后根據(jù)教材內容的需要,創(chuàng)作自己想做的樣板。在“三維目標”這一張圖片中,我認為,三個目標是相輔相成的,同時也是環(huán)環(huán)相扣的,知識與能力、方法與過程、情感態(tài)度價值觀是層層推進的。所以,我采用了遞升式同一形狀的圖片組合,為了突顯其遞升關系,我用同一色系,逐漸加濃的方法展現(xiàn),同時還配一養(yǎng)眼綠的空心上升橢圓箭頭。做好后,感覺很有層次感,同時也突顯學習的最終目的就是對人情感態(tài)度的熏陶。
另一張幻燈片是“重點難點”的圖片。借用別人的那張是用路徑推移實現(xiàn)的,有一定的力量?墒俏疫是不想與人雷同。于是又一次進入創(chuàng)作中。學習中,重點、難點,就像一本本厚重的書,在我和學生學習的過程中,它是由厚逐漸變薄的。所以,我準備選取立體感很強的書本作為圖標,然后附書頁說明。紅與藍的圖片標志,讓重點與難點有了一定的區(qū)別,同時進入的動作彰顯兩點同樣的重要的地位。做好后的效果,讓我眼前一亮。也許,這就是細。
聽媽說,我出生當天,從落地開始哭,一直到下午六點才住聲。我的沙啞嗓子就是從那時開始的。又因當小學教師的原因,這嗓子一直是處于感冒狀態(tài)的。所以,從我這里聽出悠揚美妙的聲音,那有點是奢望。明知自己的不足,也只有從自身努力表達情感。
選擇的課題是《軍神》,既要突出軍神的剛毅,又要表達出對軍神的敬意,這需要不同的語氣與神態(tài)。腦子里回想著每一句話應該用怎樣的語氣,以及出聲后的效果,一邊不停地訓練自己向著那個方向努力。每天不停地訓練,爭取每一個詞都要做到細膩。還好,訓練幾天,總算感覺自己能拿得出場。因為我的學生都已經(jīng)模仿著我的樣子,開始背誦我的匯報稿了。也許,這就是細。
我想,經(jīng)歷一件事,能悟出一個道理,這應該是一種最大的收獲。
細,是一種態(tài)度。
態(tài)度作文 篇9
我,酒濃自是香滿處,情深本歸意滿樓!
他,酒香遍處,情意滿樓,花飄無絮,秋心難收。
我,花自無絮,酒自獨香!心自悲秋,何故去收。
他,人生無常,何意悲涼。唯有淡然,花落莫傷!
我,花開自是無人賞,卻道無花空自傷!事態(tài)多變,人心失真,何以不悲涼。
他,花開無人賞,自有幽幽香。莫嘆世炎涼,正道是滄桑!
我,花開一季,卻是獨自孤芳,怎一個悲字了得!高潔者孤,自傲者獨。
他,紅塵亂世,獨善其身,唯耐寂寞,孤獨此生!
我,寂寞空回首,孤獨回首空。人活一世,莫過數(shù)十載,又有何益!紅塵煩擾,怎能獨善得了。
他,人生多變故,不變的是那靜觀云涌風起,我自巋然不動的淡泊與寧靜,不變的是那矢志于前的心情!
我,不變只是暫時,變化才是永恒不變的主題!變者能通,通者能達。
他,不變的是本真,要變的是習慣。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠,能做到淡泊與寧靜,一切就都會明朗。
我,靜者如死水,雖一心清明,卻一層不變,不通不達,何堪寧靜致遠!
他,非也非也,真正懂得通達的人,往往處變不驚。表面的淡定,其實是把握了變化的表現(xiàn),只有真正掌握了事情發(fā)展的規(guī)律,才會做到淡泊寧靜。
我,寧靜者,脫離紅塵,又如何不是逃避!哲學之道,只是明世理,人如何能真的掌控!寧靜者,摒棄大千世界,活在自我,如何不變?自在飛花輕輕似夢,無邊絲雨細如稠!蓋天地變化者,夫萬物皆乃情種,用情深者則心易變。物我盡忘,天地與我唯一。是故,人心不嘏!是故,我心不寧!
你君言自有君理在,我聲亦有我生感!花自開芯水自流,莫嘆秋心失我心!
你:夫天地不仁,以萬物為芻狗!人生一世,雖命運不同,處境不同,然天生萬物,萬物皆平等?v你才華蓋世,韜略過人,然時代不變之意志,命運不屈之靈魂,乃天地賦予,人人皆平等,是故尊君莫忘本。淡泊者寧靜致遠,應世者運籌帷幄,高潔者皆孤,處世者易煩,是故天地恒一,是故天地平等。人生貴我自知,爾乃天地旅客,大凡萬事萬物,雖棲息有異,雖才華有別,雖心境有差距,然三生如夢,前世未必今生,今生未必來世。是故人活一世,草榮一春。避世者遠離塵囂,活得自在;入世者追逐名利,貴有目標。命運如風,難以捉摸,知足者愿乘風破浪,執(zhí)著者欲破風斬浪。寧靜者一心清明,灑脫自然,追求心靈上的安寧,重在避世,活在自我;凡塵者信念執(zhí)著,或為名利,或為工業(yè),意在應世,染得一心凡塵。世界乃變化之世界,時代乃變化者時代,寧靜淡泊,遠離塵囂,或是逃避,或是鐘情,變化之與他,如天地之日月,有始有終。世間事變則通,破而后立。天地廣闊,宇宙浩渺,人之與天地,渺小而卑微。
態(tài)度作文 篇10
為長者折枝,語人曰:我不能。是不為也,非不能也。孟老夫子這句精辟的論述告訴我們,真不能與假不能全決定于一個人的態(tài)度。
態(tài)度往往直接決定了一件事的后果。大學里的一堂數(shù)學課上,教授在臨下課時將一道數(shù)學題抄在了黑板上。這是一道他多年解不出的難題。他告訴學生,做不出就不要勉強。恰巧有一個學生遲到了,沒聽見他的話。只以為黑板上的題目是作業(yè),就抄了下來。出乎大家的意料,這位成績并不是很優(yōu)異的學生第二天竟是全班唯一做出這道題的學生。是態(tài)度創(chuàng)造出了這位學生和其他同學的差異,這件事值得我們每個人深思。
正確的態(tài)度與堅強,自信,智慧一樣,是一個人心中貯存的一種品質。為長者折枝時,不為與不能之間看出一個人敬老的態(tài)度,老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼?梢钥闯雒侠戏蜃幼鋈颂幨赖膽B(tài)度,齊宣王虛心向孟老夫子求教治國方略,可以看出他治國的態(tài)度。
正確的態(tài)度既然是一種品質,它就不能靠一時興起的沖動,更不能急于求成。它應滲透在我們生活的每一點一滴當中,成為我們日常生活的一部分。
正確的態(tài)度是一個人成功所必備的一種品質。成功的人大多經(jīng)歷過一段瓶頸期,所謂瓶頸期就是一段看似無所作為,實際上卻是準備就緒,等待時機的非常關鍵的過程。瓶頸期最要命的地方就是它不知何時是頭。其實許多人都經(jīng)歷過這種時期,可只有那些成功的人在這種時期中總保持著勤奮向上的態(tài)度,醞釀著自己的實力,也醞釀著未來。而相反有些人在這段時期中,習慣了安逸的生活,追求與進取的精神被逐漸磨去,過去所掌握的技巧與學識也慢慢退化待一直尋覓的機會從天而降時,他已無力去迎接他,把握他了。
態(tài)度決定命運。如果我們苦苦追尋的目標是一座導航燈,那么態(tài)度就是我們的交通工具。只有靠他,我們才能沖破重重困難,抵達我們心中的伊甸園。
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