態(tài)度決定一切作文合集七篇
在平時的學習、工作或生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么問題來了，到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編為大家整理的態(tài)度決定一切作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
態(tài)度決定一切作文 篇1
細節(jié)決定成功，態(tài)度決定一切。
——題記
學習需要把態(tài)度端正好才能成功。從《愚公移山》當中可以學到，當愚公堅定自己的信念，永不放棄的時間，其實他已經(jīng)成功了。相反的是河曲智叟還“笑而止之”，說明他以為自己非常聰明，還嘲笑愚公傻�？墒�，他不知道，一個人對待問題的態(tài)度非常重要，就如愚公說：“雖然我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”愚公移山的這句話讓河曲智叟之以應。愚公的目光長遠與持之以恒正是我們需要學習與借鑒的地方，河曲智叟與愚公的態(tài)度形成了鮮明的對比。河曲智叟的“笑”正襯托出他的自作聰明地與對愚公的譏諷。愚公的“長息”是表現(xiàn)出他胸有成竹和對河曲智叟的批評及對河曲智叟的無知深表無奈。
在故事的結尾，是天帝被愚公不怕吃苦的態(tài)度所感動，便派了夸娥是的兩個兒子移走了山。河曲智叟與愚公不怕艱難的態(tài)度形成對比，愚公積極奮斗、雄心壯志的他，終于完成了他的心愿，而河曲智叟只能平淡過著，沒有什么肯定的態(tài)度，說明了一個道理，態(tài)度決定人的一切。愚公的成勝就是因為他抱著自己一定勝天的的態(tài)度。皎潔的月光灑在大地上，像給大地蒙上了一層輕紗，我的心亦變得寧靜平和。
大地上，我仰望著漫天繁星，一旁媽媽靠在躺椅上，輕輕地搖著蒲扇來回擺動�？粗T口兩棵挺拔的影子：媽媽，鐵樹會開花嗎？我側著頭問。媽媽摸了摸我的頭，笑著說：“傻孩子，鐵樹怎么會開花呢！”媽媽只是笑了笑，我不以為然，“我覺得它一定會開花�！闭f罷，我抬頭仰望天空。后來，長大之后，我知道鐵樹是不會開花的，但我始終堅信，鐵樹會綻放它的心靈之花。態(tài)度決定著人們的一切，如果你不好好去對待它的話，他也會回報你不會的一面，如果你真心的對待他，他一定會好好回報你。態(tài)度決定一切。
態(tài)度決定一切作文 篇2
做學問是一種最艱苦的勞動，是一種最辛苦的勞作，我以為。
有人可能會質疑：現(xiàn)在提倡的是快樂教育，愉快教育，成功教育。你的這種論調是不是與當前的主旋律相左啊！其實，我覺得，一點也不。
你說，居里夫人要用大鍋從幾十噸、上百噸的瀝青中熬出幾克、零點幾克的鐳，辛苦不辛苦？
你說，袁隆平幾年、十幾年甚至幾十年如一日，癡心不改搞雜交水稻的研究，辛苦不辛苦？
你說，陳景潤研究1+2，多少麻袋的草紙，一張接一張的鋪開都可以繞著地球轉好幾圈兒，辛苦不辛苦？
我認為，“愉快”還是“辛苦”，完全是一種心態(tài)。同樣的一件事，有人做著是一種樂趣一種精神的享受，另一種人去干就是一種折磨一種精神的虐待。如上所舉的幾個例子，居里夫人一心要提煉鐳，她把提煉的過程看作是走向成功的必由之路，看作是理所當然應該干的，多攪幾下可能離成功也就更進一步，所以，她并不以腰酸胳膊痛為難過；陳景潤也不以身居斗室之中而感到委屈；袁隆平甚至為撈被紅衛(wèi)兵給丟到井中的幾棵稻子險些一頭栽到井里……他們都是在做學問，在一般人眼里，他們都是很艱苦很辛苦的，簡直如苦行僧一般，是任何平常人都不愿做或者做不來的，可是，他們卻都做過了，并且還不以此為苦。原因是什么？說得簡單些，就是他們對自己所從事的事情有濃厚的興趣。
說真了，在日常生活中，這個人感興趣而另一些人不感興趣，他樂此不疲而別人卻不以為然甚至覺得難以理解的事情太多了。例如，有的人在大街上吆吆喝喝打撲克，有很多人就覺得實在無聊；有的人愛喝酒并且一喝酒醉，醉了就撒酒瘋，而許多人對他就嗤之以鼻，認為他沒文化沒水平。就連魯迅在《從百草園到三味書屋》中所描寫的“捉了蒼蠅喂螞蟻的游戲”，絕大多數(shù)的人也覺得實在無味得很�？墒侨思覍Υ司褪歉械饺の稛o限、樂趣無窮，誰能管得著啊！打牌可以打通宵，你不喜歡你睡覺去啊；喝酒就是有意思，你不喜歡你走掉�。话緸r青煙熏火燎弄得滿臉焦黑兩眼通紅，你不樂意干？你躲一邊喝咖啡聽詠嘆調去好了！
學習就是做學問，就是一種最艱苦的勞動，是一種最辛苦的勞作，我以為。
有人對學習感興趣，愿意學習，愛學習，覺得做出一道題來很有成就感，讀書是一種精神享受讀完一本書心里很舒服。所以，他學習就自覺，就認真，就刻苦，因此，他的學習成績就好，他將來就可以成為一個有學問有學識的“勞心者”。
也有人對學習不感興趣，一叫他讀書他就頭痛，一讓他做題他就心煩，聽課比坐老虎凳還難受，寫作業(yè)比江姐在渣滓洞集中營中受審灌辣椒水用竹簽釘指甲還痛苦。這樣的人，你怎么奢望他能學習好？他將來的“出息”，你也絕對不可能在高級知識分子群中把他找到。當然，他或許可以做個很不錯的“勞力者”。
所以，我認為，學生要想學習好，首先應該解決這個“興趣”的問題，其實，也就是學習態(tài)度的問題。如果這個問題解決不了，其他的，都可免談——什么方法呀，策略呀，手段呀，都毫無談的必要，就是談，也無用！
這就是“興趣是最好的老師”！
這就是“態(tài)度決定行為”！“態(tài)度決定命運”！“態(tài)度決定一切”！
態(tài)度決定一切作文 篇3
學習，不僅需要方法和努力，更需要態(tài)度的加持。如果態(tài)度不端正，就算是學習方法再好，那么也不會有很大的進步的！
最近，我在學習上有了一點點的進步，從C列又回到了B列。不加體育成績，文化分達到了年級246名。這對我來說，無疑是一次很大的進步。但也有一些科目并沒有進步，比如英語，和上次沒有差別，甚至還低了一分兒。我的英語差的太多了，不是只單單背單詞就能補回來的，還需要更加深入地復習，我的英語才有起死回生的可能。
可是，我最近的學習態(tài)度，又有一點不如從前了！比如說昨天背英語的第五單元單詞吧。雖然說我也抽出了10-20分鐘去復習那些單詞，但由于學習態(tài)度不怎么端正，所以并沒有背到心里去。果不其然，今天的英語聽寫我就有幾個沒記下來，或不太確定的，這都是因為我的學習態(tài)度不端正而造成的。
最近我們又換座位了，我的組長和同桌都變成了趙宇軒同學，他的作文經(jīng)常被老師作為范文在班里閱讀，并且英語也是非常的好。我周圍優(yōu)秀的同學也變得多了起來，我怎能浪費這如此好的資源呢？端正態(tài)度，向別的同學請教，暗中觀察同學們的學習上的優(yōu)點，擇善而從！同學們不好的地方，要反省自己是否也有。如果我從一開始就用端正的態(tài)度做到這些，那我現(xiàn)在是不是在班里也是那些學習比較優(yōu)秀的學生了呢？
而這以上的一切都需要態(tài)度去支撐著，所以說態(tài)度是不是決定了一切呢？
態(tài)度決定一切作文 篇4
一只小小的螞蟻為了一點花蜜，在群花中來回往返；一條小小的、毫不起眼的青菜蟲為了飛翔，忍受意想不到的破繭之痛；一只小小的螳螂為了自己的妻子和孩子犧牲自己。
地震時，媽媽為了保護自己的寶貝毅然用自己的身體來擋住倒塌下來的天花板，最后只留下一張紙條：寶貝，如果你還活著，一定要記得媽媽愛你。
力克胡哲出生時罹患海豹肢癥，天生沒有四肢，只有那“小雞腿”，但他不向命運低頭，在全國各地發(fā)表演說，也不斷造訪教會、貧民窟、學校等。至今已有六億人聽說了他的勇氣人生。他擁有自己的公司，他的第一本書《人生不設限》暢銷全球，為他量身打造的電影《蝴蝶馬戲團》獲獎，他擁有世界上最愛他的妻子，他帶給我們永不放棄的精神和力量。
海倫凱勒向生命發(fā)出挑戰(zhàn)。她先天盲、啞、聾，但她不向命運低頭，戰(zhàn)勝黑暗，成為了一名作家。
一對朋友在沙漠中旅行，為一件小事打了起來，被打的人在沙子上寫下：“今天，我的朋友打了我一巴掌。”后來，挨打的人失足落水，幸好被朋友救起。獲救后，他用劍在石頭上刻下：”今天我的朋友救了我一命�！懊鎸ε笥�，他說：“風回負責抹去它；相反，如果被朋友幫助，要刻在心底，永不磨滅�！�
態(tài)度決定一切！冬，是強者的摯友，他磨練人的意志；當你有一個好的態(tài)度是，便能在挫折中浴火重生；友誼是稀世珍寶，他們總會帶給我們特殊的禮物。就看你用什么態(tài)度去看待了！
態(tài)度決定一切作文 篇5
“我不能，是不為也，非不能也�！懊侠戏蜃舆@句精辟的論述告訴我們，真“不能“與假“不能“全決定于一個人的態(tài)度。
態(tài)度往往直接決定了一件事的后果。大學里的一堂數(shù)學課上，教授在臨下課時將一道數(shù)學題抄在了黑板上。這是一道他多年解不出的難題。他告訴學生，做不出就不要勉強。恰巧有一個學生遲到了，沒聽見他的話。只以為黑板上的題目是作業(yè)，就抄了下來。出乎大家的意料，這位成績并不是很優(yōu)異的學生第二天竟是全班唯一做出這道題的學生。是態(tài)度創(chuàng)造出了這位學生和其他同學的差異，這件事值得我們每個人深思。
正確的態(tài)度與堅強，自信，智慧一樣，是一個人心中貯存的一種品質�！盀殚L者折枝“時，“不為“與“不能“之間看出一個人敬老的態(tài)度，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼�！翱梢钥闯雒侠戏蜃幼鋈颂幨赖膽B(tài)度，齊宣王虛心向孟老夫子求教治國方略，可以看出他治國的態(tài)度。
正確的態(tài)度既然是一種品質，它就不能靠一時興起的沖動，更不能急于求成。它應滲透在我們生活的每一點一滴當中，成為我們日常生活的一部分。
正確的態(tài)度是一個人成功所必備的一種品質。成功的人大多經(jīng)歷過一段“瓶頸期“，所謂“瓶頸期“就是一段看似無所作為，實際上卻是準備就緒，等待時機的非常關鍵的過程�！捌款i期“最要命的地方就是它不知何時是頭。其實許多人都經(jīng)歷過這種時期，可只有那些成功的人在這種時期中總保持著勤奮向上的態(tài)度，醞釀著自己的實力，也醞釀著未來。而相反有些人在這段時期中，習慣了安逸的生活，追求與進取的精神被逐漸磨去，過去所掌握的技巧與學識也慢慢退化待一直尋覓的機會從天而降時，他已無力去迎接他，把握他了。
我們又何嘗不是這樣。我們漫不經(jīng)心地建造自己的生活，不是積極行動，而是消極應付，凡事不肯精益求精，在關鍵時刻不能盡最大努力。等我們驚覺自己的處境時，早已深困在自己建造的“房子”里了。
把你自己當成那個木匠吧。想想你的房子，每天你敲進去一顆釘，加上去一塊板，或者豎起一面墻，用你的智慧建造吧！你的生活是你一生惟一的創(chuàng)造，不能再重建，即使只有一天可活，那一天也要活得優(yōu)美、高貴、墻上的銘牌上寫著：“生活是自己創(chuàng)造的�！�
態(tài)度決定一切作文 篇6
有一種書，不一定厚實，但每一句話蘊含的都是無窮的'哲理，讓你產(chǎn)生真切的敬佩之心;有一種閱讀，不一定驚人，卻讓你情不自禁凝神靜聽，讓自己接受一次心靈的洗禮。
態(tài)度決定了我們的所說的話，我們所產(chǎn)生的行為，我們對別人的態(tài)度，我們所做的決定。換句話說，態(tài)度決定一切。
曾經(jīng)聽說這么一個故事：有兩個囚犯，從獄中望窗外，一個看到的是滿目泥土，一個看到萬點星光。面對同樣的際遇，前者保持一種悲觀失望的灰色態(tài)度，看到的是自然是滿目蒼涼、了無生氣;而后者持一種積極樂觀的紅色態(tài)度，看到的自然是星光萬點，一片光明。
人的一生，就像一趟旅行，沿途中有數(shù)不盡的坎坷泥濘，但也有看不完的春花秋月。如果我們的一顆心總是被灰暗的風塵所覆蓋，干涸了心泉，黯淡了目光、失去了生機、喪失了斗志，我們的人生軌跡豈能美好?
如果我們面對著太陽，眼中充滿的將是無限的陽光;如果背對著太陽，看到的將永遠是自己的影子。一件同樣的事情，從不同的角度看，會有不同的效果。面對同一扇打開的窗子，有的人會欣喜地呼吸新鮮的空氣，有的人則皺著眉頭頓足捶胸。
每一個人的人生際遇不盡相同，但命運對每一個人都是公平的。窗外有土地也有星星，就看我們能不能磨礪一顆堅強的心，一雙智慧的眼，透過歲月的風塵尋覓到輝煌燦爛的星星。悲觀失望者一時的呻吟與哀號，雖然能得到短暫的同情憐憫，但最終的結果是別人的鄙夷和厭煩;而樂觀上進的人，經(jīng)過長久的忍耐與奮爭，努力與開拓，最終贏得的將不僅僅是鮮花與掌聲，還有那些飽含敬意的目光。如果我們能夠保持一種健康向上的態(tài)度，即使我們身處逆境，也一定會有“山重水盡疑無路，柳暗花明又一村”的那一天!
正如我們的教學工作，它是那么的瑣碎。生活又常常在不斷地考驗著我們。如果我們整天怨天尤人，又怎么能培育出堅強樂觀的學生?如果我們整天唉聲嘆氣，又怎能指望學生在人生的旅途中勇往直前?一個教好教壞都無所謂的教師，又怎能贏得學生的尊重?
我們的喜怒哀樂，最能直接地在學生身上起到影響作用。有人說，一個人一天的情緒從早上一起床就定了調，一節(jié)課的成敗從教師走進課堂時的神態(tài)就辨得出。學生是最敏感的，也是最容易受影響的。
教育家魏書生曾說：“埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好;埋怨別人太狹隘，常常是自己不豁達;埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱;埋怨學生難教，常常是我們方法太少�！�
英國首相撒切爾夫人的父親從小就教育她：“永遠要坐前排�！边@使得她在以后的人生中屢敗屢起，從而成就了英國歷史上著名的鐵娘子”。愛默生說：“一個朝著自己目標永遠前進的人，整個世界都給他讓路。”
或許我們無法改變人生，但我們至少可以改變人生觀;或許我們可能無法改變風向，但我們至少可以調整風帆;或許我們可能無法左右事情，但我們至少可以調整自己的態(tài)度。
國成功學學者拿破侖希爾關于態(tài)度的意義說過這樣的一段話：“人與人之間只有很小的差異，但是這種很小的差異卻造成了巨大的差異!很小的差異就是所具備的態(tài)度是積極的還是消極的，巨大的差異就是成功和失敗�！�
為了我們的孩子，為了我們的工作，為了我們的健康，請培養(yǎng)自己健康的態(tài)度。因為我們良好的態(tài)度，將為我們的教師團隊增添無限的生機!
一個人的態(tài)度決定一個人的“高度”。激情而投入地工作與麻木而呆滯地工作，是完全不同的兩個天地。
人的一生，是由自己創(chuàng)造的!我們的態(tài)度就是我們的一切!
態(tài)度決定一切作文 篇7
態(tài)度，人盡皆知，便是一種心態(tài)。人生的起點不同，造就了基礎相異，而真正造就人生中高峰與盆地之差的，卻是態(tài)度。
越王臥薪，使其身苦；嘗膽，使其心苦。這一切都是為了銘記苦。在吳地，他心中所念的，不是保命而是復國。正是他這種不屈不撓的態(tài)度，使得他一勝千里，最終成為霸主，名垂千古。反觀，若其當年自怨自艾，會不會屈身于吳地，永世為奴，淪為貽笑千年的亡國之君？
可見，心中所念，決定態(tài)度，態(tài)度決定所為，所為成就高度。
生活中，作為一名中學生，我最常聽家長所言便是：“端正你的心態(tài)！”如今想來，確有道理。
我是一個熱愛藝術的孩子，從小便習練書法與古箏，沉醉于翰墨與宣紙之清雅，金石之音的清脆悅耳、沁人心脾。琴瑟之音，自古便是大雅，而是否清雅，自另當別論。然而，自上初中以來，古箏剛過十級的我便自認為已明了琴之真諦，樂之真理。習練古箏時便也失去了靜與耐心，總是草草練就。久而久之，琴技下降，琴聲便也失去了往日的清越。我迷茫、困惑，不知為何習琴多年不曾有過的退步竟會在“功成名就”之后“悄然而至”。
窗外，月明星稀，一片靜好，我卻心浮氣躁。幾番鼓音，幾番摔琴，到了最后，竟已不成曲調。
周六之晨，紅日初升，我憤憤然至櫸林山尋王老師。細細想來，自暑期考級過后便再也沒有去學琴。學琴中斷，或許這是原因？我暗自思忖著，走上了櫸林山頂。
山上的空氣果然是好，太陽透過云彩的光輕柔地照在我臉上，撩著的的頰，雀兒久不見人來，看見我，便撲棱棱飛到另一邊的樹梢去了。夾雜著花香和芬芳的泥土味兒的空氣從四周涌入，直通我的七經(jīng)八脈。
我不由得身心一輕。
遠遠地，那座小型居民樓映入眼簾，同期而至的，是一陣天音。走近只見，王老師于二樓窗臺處正在撫琴。她斂眉垂首，右手輕盈優(yōu)雅地撩撥，左手在弦上游走。她的左邊還放著一尊小香爐，正氤氳著清幽的光。我不禁愣住了，那優(yōu)雅之態(tài)，使她宛如仙人，我再也不忍上前，生怕擾了她的清歡。正當我感慨一曲《秋風詞》竟能被奏得如此清麗時，一句話猛然擊入心房：清且靜是琴者之大道，保持這種虛心態(tài)度，方為勝者。
是呀！我怎么忘了！這是學琴之初，王老師親口告訴我的！
正是我浮躁的態(tài)度，致使我不能上升到最高的高度。
那天，我沒有不前打擾她，因為我之所求已然明了。
窗外，依然月明星稀，我于窗前，靜觀萬家燈火，奏出了同樣的青音……
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