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態(tài)度決定一切作文

時間:2022-06-23 10:24:55 態(tài)度 我要投稿

態(tài)度決定一切作文集錦5篇

  在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編精心整理的態(tài)度決定一切作文6篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

態(tài)度決定一切作文集錦5篇

態(tài)度決定一切作文 篇1

  在不斷發(fā)展的高速化信息時代,人們越來越重視對思想道德的建設(shè),所以一個人對待事物態(tài)度的好壞就決定了一個人是否能夠成功。在生活上,一個好的態(tài)度,就像一劑,可以激發(fā)你對生活的激情。在工作上,一個好的態(tài)度就像一艘帆船,載著你駛向成功事業(yè)的港灣。在學(xué)習(xí)上,一個好的態(tài)度就像一把金鑰匙,可以打開知識寶庫的大門。

  態(tài)度可以決定名族興衰。曾經(jīng)有人做過這樣的測驗,以檢驗不同國家人對于事物的認(rèn)真程度。同時讓來自于美國,日本,中國的人去一家餐館擦桌子,連續(xù)一個月,每天要求擦六遍桌子。在第一天的時候,所有人都完成得非常好,到了第三天的時候,中國人就不行了,只擦了一遍,到了一周后,美國人也只擦一遍了,然而,等到了一個月后通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),日本人仍然堅持認(rèn)真的將桌子每天擦六遍。這不經(jīng)讓我們思考了為什么只有日本人能堅持下來,聯(lián)想日本國家的發(fā)展,我們就會明白,為什日本可以在二戰(zhàn)之后的短短30年后已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。之所以日本有迅速的發(fā)展繁榮,是因為日本人為發(fā)展而勤勞勇敢的態(tài)度。在社會輿論中,我們對日本的印象都是易于模仿,抄襲,無理的,都是負(fù)面的,但如果我們靜下心來仔細(xì)思考就會發(fā)現(xiàn)其實日本國家的崛起是必然的,因為日本人民,日本名族有著對一切事物都認(rèn)真的良好的態(tài)度,首先這種態(tài)度反映了他們在思想上是有明確的目標(biāo)及理想的,有位民族發(fā)展而奮斗的精神,其次,他們用自己的一言一行實踐這種正確態(tài)度,所以我認(rèn)為這樣的名族發(fā)展興盛是必然的。

  態(tài)度影響人的發(fā)展道路。古往今來在天地之間誕生了多少天生人才,但是如果沒有一個良好的正確的態(tài)度去面對世界,一樣會被社會發(fā)展的潮流所淘汰,最終只能在昏昏碌碌中度過一生。仲永,五歲可指物作詩,十二三歲時才華便超過了很多人,但由于后來被父親當(dāng)作了造錢工具,而忽視了后天的學(xué)習(xí),沒有樹立正確的態(tài)度,所以導(dǎo)致了最后慘淡的人生。若是仲永能夠不被外界因素所左右,他有怎會在歷史長河中被世人所遺忘?梢妼W(xué)習(xí)的態(tài)度在人的一生中起著不可低估的作用,使人在成長的不同階段有不同的理想追求,可以提升人內(nèi)心的精神品質(zhì),一個人的發(fā)展道路上必定缺少不了好的態(tài)度的引導(dǎo)。所以作為一個有抱負(fù),有壯志的青少年更加要在此刻努力,從現(xiàn)在做起,讓態(tài)度決定自己的成功,不被外界因素所影響。

  態(tài)度激發(fā)人的斗志,樹立人的信心。通常在我們學(xué)習(xí)時常常會感到力不從心,有努力奮進(jìn)之心,卻無艱苦拼搏之力,就我自己而言,從前總是在學(xué)習(xí)的過程中感到疲倦與勞累,而且沒有辦法克服,但是從我明白學(xué)習(xí)這件事對于人自己的重大意義,我樹立了正確的學(xué)習(xí)態(tài)度后,就不再會有這種感覺了,取而代之的,是在不斷學(xué)習(xí),不斷汲取知識的養(yǎng)料,不斷艱難的向上奮發(fā)的過程中的奮斗后快感,所以,我認(rèn)為,一個人如果想取得成功,不能總將自己的種種偉大的思想抱負(fù)停留在腦海中,

  良好的人生觀,價值觀,世界觀,樹立真確的態(tài)度,用這種正確的態(tài)度對待一切,這樣即使你可能依舊是一次次的失敗,但也不會為此而遺憾。

  態(tài)度決定一切,態(tài)度決定著你的成功,沒有一個人天生下來就會有令世人矚目的成就,而是要用正確的態(tài)度去引導(dǎo)自己走向成功。為什么有些人一輩子碌碌為為,不是他們笨,而是因為在思想意識上沒有覺醒,正因為如此,人的社會價值會有所不同,人對待事物的態(tài)度也會有劃分,假如我們能堅持自己,堅持始終用良好的態(tài)度對待一切,那么,我相信,總有一天,成功的大門會因你的態(tài)度向你敞開。

態(tài)度決定一切作文 篇2

  昨天,溜進(jìn)九年級辦公室的博客中瀏覽一通,李老師戲說他們辦公室的人員狀況:除去數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)幾科理科任課教師之外,就剩兩個只會教英語忘記漢語怎么說的人員了,建起博客以后不知道該寫一些什么,呵呵。一開始深有同感,可寫著寫著,逐漸豐潤起來了。同志們,抽個時間,到自己的博客里把自己的文筆梳理、比較一下,會發(fā)現(xiàn)自己的點滴進(jìn)步。就會獲得繼續(xù)前行的勇氣和信心。

  當(dāng)然,也會有應(yīng)付檢查的;也會有在應(yīng)付的過程中漸漸適應(yīng),慢慢地喜歡上讀書,寫隨筆博文的。記得劉校長在一次開會時說過的經(jīng)典真理:“走在前面的是榜樣,走在后面的是任務(wù)!弊屑(xì)想來,人們的惰性使然。沒有督促,大多數(shù)人是處在不思進(jìn)取,得過且過的狀態(tài)之中的。

  態(tài)度決定一切。面對同一件事,你的認(rèn)識、態(tài)度不同,行為也就不同,導(dǎo)致不同的結(jié)果。所以,在做一件事情時,一定要把態(tài)度端正。

  想起了讀過的一篇文章,是關(guān)于中國母親和日本母親教育孩子的不同方式的話題:孩子碰到桌子上后,中國的媽媽見到后,第一個動作就是伸手打桌子,然后哄小孩:"乖!不哭!。我已替你打它了"。(包括我在內(nèi),兒子小時候,我也犯過這樣的錯誤,想想后悔,可是錯誤的教育方式而導(dǎo)致的性格缺陷可不是輕易就會改正過來的。)而日本的媽媽則不是這樣,她會要求小孩重新繞桌子走一遍,然后啟發(fā)他:"人之所以會撞上桌子,一般有三種情況。一是你跑得太快,剎不住腳;二是不注意看路;三是你心里在想別的事情。你剛才是屬于哪種情況?"

  桌子是死的,它不會主動來撞人,所以人會撞上桌子,是人的錯,而不是桌子的錯。中國的媽媽伸手打桌子,就等于在教育孩子,那都是桌子的錯,不是你的錯,在這樣的教育下成長的孩子,遇事情首先是推卸責(zé)任,千方百計為自己尋找開脫的理由,而一門心思挑別人的毛病。日本媽媽的做法,則是在教育孩子要勇敢的承擔(dān)自己的責(zé)任,而不要去一味的指責(zé)別人。在這樣的教育下成長起來的孩子,凡事總是先檢討自己的不足。

  學(xué)習(xí)和做人也是這樣,當(dāng)別人給我們指出不足時,首先不是去反駁、去爭辯,而是先作檢討,確實錯了,馬上就改,確實沒錯被冤枉的,也作個警示,以便更加重視。有則改之無則加勉,會讓我們不斷取得進(jìn)步

  明白了這些,才會在忙碌的同時感受到收獲的快樂;才會以平和的心態(tài)來迎接生活、工作中的挑戰(zhàn);才會面帶微笑遇見風(fēng)雨過后的美麗彩虹。

  人生是一種承受

  人生是一種承受,需要學(xué)會支撐。支撐事業(yè),支撐家庭,甚至支撐起整個社會,有支撐就一定會有承受,支撐起多少重量,就要承受多大壓力。從某種意義上說,生活本身就是一種承受。

  承受痛苦。痛苦就人生而言,常常扮演著不速之客的角色,往往不請自到,有些痛苦來的溫柔,如同漫漫降臨的黃昏,在不知不覺間你會感到冰冷和黑暗;有些痛苦來的突然,如同一陣驟雨、一陣怒濤,讓我們來不急防范;當(dāng)我們屈服于痛苦的時候,他可能使我們沮喪、潦倒,甚至在絕望中走向滅亡。當(dāng)我們承受了痛苦,我們就會變的堅強(qiáng)自信,那么,此時,痛苦就變成了一筆物價的財富。

  承受幸福。幸福需要享受,但有時候,幸福也會輕而易舉地?fù)魯∫粋人。當(dāng)幸福突然來臨的時候,人們往往會被幸福的旋渦淹沒,從幸福的顛峰上跌落下來。承受幸福,就是要珍視幸福而不是一味的沉淀其中,如同面對一壇陳年老酒,一飲而盡往往會爛醉如泥不省人事,只有細(xì)品慢咽,才會品出真正的香醇甜美。

  承受平淡。人生中,除了幸福和痛苦,平淡占據(jù)了我們生活的大部分。承受平淡,同樣需要一份堅韌和耐心,平淡如同一杯清茶,點綴著生活的寧靜和溫馨。在平淡的`生活中,我們需要承受淡淡的孤寂與失落,承受揮之不去的枯燥與沉寂,還要承受遙遙無期的等待與無奈.

  承受孤獨。會使我們倍加珍惜友誼;承受失敗,會使我們的信心更加堅定與深厚;承受責(zé)任。會使我們體會到誠實與崇高;承受愛情,則會使我們心靈更臻充盈、完美。當(dāng)我們終于學(xué)會心平氣和的去承受時,那么,我們的人生就達(dá)到了一定的高度。

  學(xué)會原諒

  人的一生中會遇到不順心的事,會碰到不順眼的人,如果你不學(xué)會原諒,就會活得痛苦,活得累。

  原諒是一種風(fēng)度,是一種情懷,原諒是一種溶劑,一種相互理解的潤滑油。原諒像一把傘,它會幫助你在雨季里行路。

  原諒自己不能成就偉業(yè),不能出人頭地,原諒自己不能才華橫溢,原諒自己沒有成為富翁。原諒自己,別緊緊抓住自己的弱點,缺點,過失不放,太苛求自己,只會使自己喪失自信和勇氣,放棄了希望與上進(jìn)心,要放下包袱,給自己解壓,相信以后的人生還有機(jī)會。

  原諒別人,人和人之間難免有碰撞、有摩擦、有矛盾,或許對方根本就是無意,或許對方有難言之隱,退一步天地寬,不妨試著置之一笑,給別人也給自己一次機(jī)會,也許會有意想不到的收獲。原諒別人需要有自我犧牲的精神,具有高遠(yuǎn)的寬闊的胸懷,原諒并不代表軟弱可欺,因為原諒遠(yuǎn)遠(yuǎn)比報復(fù)好!

  原諒生活,因為它永遠(yuǎn)向天空一樣,并不總會純凈透明,晴空萬里,它會讓你歡笑,也會給你悲傷。它不會讓你一直能幸運和幸福,它會讓你嘗遍酸甜苦辣咸。假如你不能原諒,一定會難以承受,后果是你會生活在"水深火熱"之中,受盡折磨。

  原諒是什麼?原諒自己并不意味著對自己的放縱,原諒別人并不代表著丟棄原則,原諒生活并不是不熱愛生活。

  終歸會有一粒種子適合它

  有一個女孩,高中畢業(yè)后沒有考上大學(xué),被安排在本村的小學(xué)教書。結(jié)果,不到一星期就回了家。

  母親安慰她:滿肚子的東西,有的人倒得出來,有的人倒不出來,你不會教書不要緊,也許有更合適的事情等著你去做。

  后來,這女孩先后當(dāng)過紡織工,干過市場管理員,做過會計,但是無一例外都半途而廢了。

  然而,每次女兒失敗回來,母親總是安慰她,從來沒有抱怨的話。

  30歲的時候,女兒做了聾啞學(xué)校的一位輔導(dǎo)員,后來又開辦了一家自己的殘障學(xué)校,并且在許多城市開辦了殘障人用品連鎖店,有了自己的一片天地。

  有一天,功成名就的女兒問母親:那些年我連連失敗,自己都覺得前途非常渺茫,可你為什么總對我那么有信心呢?

  母親的回答樸素而簡單:"一塊地,不適合種麥子,可以試試種豆子;豆子也種不好的話,可以種瓜果;瓜果也種不好的話,也許能種蕎麥。終歸會有一粒種子適合它,也總會有屬于它的一片收成。"

  做個男子漢

  如果在眾人面前六神無主時,你能鎮(zhèn)定自若,而不是人云亦云。

  如果被眾人猜忌懷疑時,你能自信如常,而不去妄加辯論。

  如果你有夢想,又不能迷失自我。

  如果你有神思,而不至于走火入魔。

  如果在成功之后,能不忘形于色,而在災(zāi)難之后,也勇于咀嚼苦果。

  如果看到自己追求的美好破滅為一堆零碎的瓦礫,也不說放棄。

  如果你辛苦勞作,已是功成名就,為了新目標(biāo),仍舊冒險一搏,哪怕功名成為烏有。 如果你跟村夫交談而不變謙恭之態(tài),和王侯散步也不逢迎媚顏。

  如果他人的愛情左右不了你,如果你與任何人為伍都能卓然獨立。

  如果昏惑的騷擾動搖不了你的意志,你能等心平氣靜再做答時。

  那么你的修養(yǎng)就如天地般博大,而你就是真正男子漢。

  當(dāng)你讀到這條準(zhǔn)則時,你離真正男子漢已不遠(yuǎn)。因為我相信這些文字多少會影響到你

態(tài)度決定一切作文 篇3

  魯迅曾說過:“哪里有天才,我只是把別人喝咖啡的功夫用在工作上。”這就是說每個人都可以成為天才,但前提是你怎樣讓自己變成天才。

  作為一名學(xué)生肯定都想讓自己的成績名列前茅吧!但怎樣獲得優(yōu)異成績,你又為之付出多少呢?有些同學(xué)每天上課非常認(rèn)真,作業(yè)也會保質(zhì)保量的完成,并且他們每天做習(xí)題到深夜甚至到一兩點,每天為自己的夢想而奮斗;而有些同學(xué)上課睡覺,作業(yè)每天早上用十分鐘抄完,每天放學(xué)刷空間,刷快手,聊天……一直到一兩點,到第二天上課因為困倦而睡覺,天天如此。而每次考完試他們的成績總是在倒數(shù),看到那些好學(xué)生的成績又總是那樣的羨慕。

  門捷列夫說過:“沒有加倍的勤奮,就既沒有才能,也沒有天才。”你可知道那些在你眼里是好學(xué)生的同學(xué)每天付出了多少,你可知道他們?yōu)榱俗屪约罕3智逍训臓顟B(tài)而喝掉一杯一杯咖啡的樣子,甚至連走路都不忘背書的樣子?他們之所以成為我們眼中的好學(xué)生,是因為他們要比我們付出的更多。所以你也沒有必要抱怨,因為付出與回報是成正比的。

  曾經(jīng)有人說過:“人生包含著一天,一天象征一生!彼晕覀兠總人必須把自己的每一分、每一秒都用在有價值的事情上,只要你每天覺得自己有收獲,那么這一天對你來說就是有意義的。

  也許從五點起床背單詞、背課文很難;也許放下手機(jī)看會書會很難;也許靜下心做習(xí)題會很難。但是為了以后有更好的生活,為了以后不逛菜市場,為了以后不穿地攤貨,你必須這樣做,因為你別無選擇,作為學(xué)生你不拼命學(xué)習(xí),那么請問你還是學(xué)生嗎?你可以玩手機(jī)到一兩點,為什么不可以用這些時間學(xué)習(xí)。你每天假裝自己很努力,但有用嗎?你以為結(jié)局會陪你演戲嗎?別太天真了!

  種什么樣的種子結(jié)什么樣的果,不要等失敗了才說后悔,那時一切都晚了,你應(yīng)該說我付出了,我得到了回報,并不曾后悔。

  所以說只要你肯努力,你也可以成為天才,愛因斯坦說過:“只要你有一件合理的事去做,你的生活會顯得特別美好!睂W(xué)習(xí)作為你生活的一部分,就像一日三餐那樣按時完成,生活亦會給你一個大大的擁抱。

態(tài)度決定一切作文 篇4

  俗話說,性格決定命運,好的性格就是由好的態(tài)度一點一滴的培養(yǎng)而成的。

  三個工人在砌一面墻。有一個好管閑事的人過來問:“你們在干什么?”

  第一個工人愛理不理地說:“沒看見嗎?我在砌墻!

  第二個工人抬頭看了一眼好管閑事的人,說:“我們在蓋一幢樓房!

  第三個工人真誠而又自信地說:“我們在建一座城市!

  十年后,第一個人在另一個工地上砌墻;第二個人坐在辦公室中畫圖紙,他成了工程師;第三個人呢,成了一家房地產(chǎn)公司的總裁,是前兩個人的老板。

  由此看來,態(tài)度決定了人的命運。我們在面臨考試的時候,一定要以一個平常心來面對?荚囍皇菍ψ约旱臋z測,測試一下自己還有哪些方面沒有掌握好,所以大可不必緊張,過度的緊張反而會影響的自己的成績。

  你的心有多高你就會飛多高,如果你認(rèn)為你行那你就行,如果你覺得不行那你就不行,成敗往往在一念之間。一個人能否成功,就看他對待事業(yè)的態(tài)度。成功人士與失敗人士之間的區(qū)別就是:成功人士始終用最積極的思考、最樂觀的精神和最輝煌的經(jīng)驗支配和控制自己的人生。失敗者剛好相反,他們的人生是受過去的種種失敗與疑慮所引導(dǎo)和支配的。一個人是不是幸福,就看他對待生活的態(tài)度,幸福的人總會向希望、向光明看齊,而不幸福的人總是抱怨自己比不上別人。好的態(tài)度應(yīng)該是,努力的付出,努力的追求,至于結(jié)果就不要強(qiáng)求了,畢竟還有很多因素制約著結(jié)果。有著這樣心態(tài)的人往往容易獲得幸福感。

態(tài)度決定一切作文 篇5

  "為長者折枝,語人曰:’我不能!遣粸橐玻遣荒芤。"孟老夫子這句精辟的論述告訴我們,真"不能"與假"不能"全決定于一個人的態(tài)度。

  態(tài)度往往直接決定了一件事的后果。大學(xué)里的一堂數(shù)學(xué)課上,教授在臨下課時將一道數(shù)學(xué)題抄在了黑板上。這是一道他多年解不出的難題。他告訴學(xué)生,做不出就不要勉強(qiáng)。恰巧有一個學(xué)生遲到了,沒聽見他的話。只以為黑板上的題目是作業(yè),就抄了下來。出乎大家的意料,這位成績并不是很優(yōu)異的學(xué)生第二天竟是全班唯一做出這道題的學(xué)生。是態(tài)度創(chuàng)造出了這位學(xué)生和其他同學(xué)的差異,這件事值得我們每個人深思。

  積極的態(tài)度與堅強(qiáng),自信,智慧一樣,是一個人心中貯存的一種品質(zhì)。"為長者折枝"時,"不為"與"不能"之間看出一個人敬老的態(tài)度,"老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。"可以看出孟老夫子做人處世的態(tài)度,齊宣王虛心向孟老夫子求教治國方略,可以看出他治國的態(tài)度。

  積極的態(tài)度既然是一種品質(zhì),它就不能靠一時興起的沖動,更不能急于求成。它應(yīng)滲透在我們生活的每一點一滴當(dāng)中,成為我們?nèi)粘I畹囊徊糠帧?/p>

  積極的態(tài)度是一個人成功所必備的一種品質(zhì)。成功的人大多經(jīng)歷過一段"瓶頸期",所謂"瓶頸期"就是一段看似無所作為,實際上卻是準(zhǔn)備就緒,等待時機(jī)的非常關(guān)鍵的過程。"瓶頸期"最要命的地方就是它不知何時是頭。其實許多人都經(jīng)歷過這種時期,可只有那些成功的人在這種時期中總保持著勤奮向上的態(tài)度,醞釀著自己的實力,也醞釀著未來。而相反有些人在這段時期中,習(xí)慣了安逸的生活,追求與進(jìn)取的精神被逐漸磨去,過去所掌握的技巧與學(xué)識也慢慢退化待一直尋覓的機(jī)會從天而降時,他已無力去迎接他,把握他了。

  態(tài)度決定命運。如果我們苦苦追尋的目標(biāo)是一座導(dǎo)航燈,那么態(tài)度就是我們的交通工具。只有靠他,我們才能沖破重重困難,抵達(dá)我們心中的伊甸園。

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