【推薦】關(guān)于態(tài)度作文
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編幫大家整理的關(guān)于態(tài)度作文，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于態(tài)度作文1
在人生的旅途中，不免會(huì)遇到許多困難、挫折，能不能戰(zhàn)勝它，取決于你的態(tài)度�！皯B(tài)度決定高度”，倘若你勇敢地面對(duì)，你將登上高峰；倘若你膽小地逃避，你將永遠(yuǎn)不會(huì)品嘗到勝利的喜悅。海倫·凱勒，因兒時(shí)的一次發(fā)燒，從此陷入87年的無(wú)邊黑暗和死一般的沉寂，可她沒有沉淪，而是用健康積極的心態(tài)面對(duì)一切苦難，被美國(guó)《時(shí)代周刊》評(píng)選為20世紀(jì)美國(guó)十大英雄偶像。
魯迅先生，因小時(shí)候上學(xué)遲到被先生批評(píng)，就在書桌上輕輕刻了一個(gè)“早”字，從那以后，時(shí)時(shí)早，事事早，奮斗了一生，成為偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。小時(shí)候，爸爸媽媽帶我去爬武夷山，剛開始我興高采烈，可到了山下，我傻了眼：高大的武夷山直插云霄，這對(duì)一個(gè)五六歲的孩童來(lái)說(shuō)是一個(gè)極大的挑戰(zhàn)。一開始我一路小跑，漸漸變成了疾走，最后成了慢步，好不容易才爬到半山腰。這時(shí)的我已經(jīng)精疲力竭了。
我對(duì)媽媽說(shuō)：“咱們別爬了，下山吧！”媽媽說(shuō)：“上山是一半的路程，下山也是一半的路程。繼續(xù)爬你將攀上頂峰，若選擇放棄則意味著失敗。”爸爸也說(shuō)：“你不是想上山頂看風(fēng)景嗎？山頂就在前方，你沖還是不沖？”在爸爸媽媽的鼓勵(lì)下，我一鼓作氣登上山頂，站在山頂上，我突然發(fā)現(xiàn)：原來(lái)成功很簡(jiǎn)單，它就藏在前進(jìn)和后退的一念之間。在人生的道路上也會(huì)有許多座山，很多時(shí)候，你也會(huì)在“山腰”上難以選擇。
只要保持認(rèn)真的態(tài)度，努力的付出，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)成功離你是那樣近。來(lái)吧，讓我們一起攀登心中的那一座座山峰！
關(guān)于態(tài)度作文2
生活多艱，如果你感到此時(shí)的自己很辛苦，那告訴自己：容易走的都是下坡路。堅(jiān)持住，因?yàn)槟阏谧呱掀侣罚哌^(guò)去，你就一定會(huì)有進(jìn)步。命運(yùn)從來(lái)都是掌握在自己的手中，埋怨，只是一種懦弱的表現(xiàn);努力，才是人生的態(tài)度。
人生有八苦，眾生流落在人間，是為了將諸苦嘗盡，換來(lái)一味甘甜。繁華三千，但最后終歸塵埃落定，如同夜幕卸下了白日的粉黛裝飾，沉靜而安寧。光陰彈指而過(guò)，當(dāng)年在意的得失、計(jì)較的成敗，都成了云煙過(guò)眼。任何時(shí)候，彼岸都只有一步之遙，迷途知返，天地皆寬。
逃避不一定躲得過(guò)，面對(duì)不一定最難受，孤獨(dú)不一定不快樂，得到不一定能長(zhǎng)久，失去不一定不再有，轉(zhuǎn)身不一定最軟弱。絕境別急著說(shuō)無(wú)選擇，絕路周圍還有路。你能找到理由難過(guò)，定能找到理由快樂。可以快樂的去成功，而非成功后才快樂。懂得放下的人找到輕松，懂得放開的人找到自由。
活得充實(shí)的人容易快樂，快樂源于每天的感覺良好，總憂慮明天的風(fēng)險(xiǎn)，總抹不去昨天的陰影，今天的生活怎能如意?總攀比那些不可攀比的，總幻想那些不能實(shí)現(xiàn)的，今天的心情怎能安靜?任何不切實(shí)際的東西，都是痛苦之源，痛苦源于不充實(shí)，生活充實(shí)就不會(huì)胡思亂想。努力過(guò)好每一天，我們生活自然充滿陽(yáng)光。
你若渴了，水便是天堂;你若累了，床便是天堂;你若失敗，成功便是天堂;你若痛苦，快樂便是天堂。人生天堂其實(shí)并不遙遠(yuǎn)，欲望滿足了就是天堂，滿足不了便是地獄;管好自己欲望，人生處處都是天堂。
有人總是穿著一雙不合腳的大鞋子，走路很累，朋友問她為什么，她說(shuō)：大小鞋都是一樣的價(jià)錢，為什么不買大的?其實(shí)在生活中我們經(jīng)常見到這樣的人，不斷追求巨大，他們被內(nèi)心的貪欲推動(dòng)著，全然不量力而行，結(jié)果把自己弄得很累。其實(shí)，不管買什么鞋子，合腳最重要;不論追求什么，一定要適可而止。
生命中總是有太多期待，卻一直失望;總是有太多夢(mèng)想，卻一直落空;總是有太多不平，卻無(wú)可奈何;總是有太多言語(yǔ)，卻無(wú)人可訴;總是想逃離，卻一直被現(xiàn)實(shí)羈絆。生命中屬于我們的很少，該走的挽留不了，該忘的銘記不了，屬于我們的，誰(shuí)也帶不走。學(xué)會(huì)保存，學(xué)會(huì)刪除，學(xué)會(huì)定時(shí)清理記憶垃圾，快樂生活。
只有讀懂自己的人，才能真正讀懂人生大書，因?yàn)檫@部書的作者是自己，讀者也是自己。那個(gè)活生生的真實(shí)的你，躲在成功與失敗的背后，只有靜下心來(lái)，用心去觸摸碰撞!
關(guān)于態(tài)度作文3
記得前陣子，約莫自己升上初三的時(shí)候，時(shí)常趁著破曉時(shí)分至運(yùn)動(dòng)公園跑步。繞著周圍的樹暈轉(zhuǎn)，和著汗漓與吐氣，總在一個(gè)轉(zhuǎn)角遇見一只毛色深棕，脖上鎖著項(xiàng)圈的狗兒。已經(jīng)不只是不期而遇了，若我力行每日的晨跑，定會(huì)與它那落寞的眼神交會(huì)，我忍不住停下來(lái)，好好撫摸它的下腮，藏在狗兒眼珠里有一種“等待”的求告。我不知道它在等待誰(shuí)？迷濛的嵐霧遮蓋了它望向的遠(yuǎn)方，撥開濃霧必定現(xiàn)身一個(gè)人，它在等我？或者是那遺棄它的主人？
考上初中，有些習(xí)慣跟著改變，失去了一些與自然相處的時(shí)刻，轉(zhuǎn)而伏首案前喃喃書寫。教室外面對(duì)的是寬闊的操場(chǎng)，綠云周匝，紅沙癢眼，偶爾下課散步于跑道彷彿一種擠壓出的寧?kù)o與自適。而我恰巧也在此塊分離課業(yè)壓力的后院中遇見兩只狗兒，一黑一白，躺在綠毯上曬日光浴多么舒服。便當(dāng)?shù)牟松重S富，于是我總會(huì)分享幾塊肥肉讓他們大快朵頤，這樣的共存無(wú)不是一種和諧。
然而近來(lái)，愈來(lái)愈多狗兒闖入校園，群聚于操場(chǎng)奔鬧嬉戲，但皆是一副骨瘦如柴的模樣向?qū)W生乞食。我想那是它們因?yàn)橥翘煅臏S落人的惺惺相惜吧！它們漸漸定居校園，游走于廊道間祈求每日惟一的一頓飯──學(xué)生手中的殘羹冷炙。偶爾看見如此多仰人鼻息的狗兒們，反觀暴殄天物的人們，我不禁感憂戚戚。
事情漸漸進(jìn)入緊繃的狀態(tài)，一部分校內(nèi)的師生開始產(chǎn)生反彈的浪潮，要求學(xué)校出動(dòng)捕狗團(tuán)體將狗兒趨離校園，以維護(hù)校園安全及寧?kù)o。措手不及的，狗兒驚慌失措，奔走逃離如鳥獸散。一些同學(xué)主動(dòng)協(xié)藏小犬使其暫避風(fēng)頭，一些同學(xué)幫忙驅(qū)離，想起這些種種，我猶不忍心，我們仗著是萬(wàn)物之靈，怎可就輕易判決其他生命的生死？
我靜下來(lái)思考過(guò)，狗兒的流浪生涯，就在于人類的假慈悲。大家都說(shuō)狗是“愚忠”，何嘗想過(guò)？曾經(jīng)是狗兒看見我們對(duì)它的好，它才忠心耿耿、義無(wú)反顧的追隨，愚忠的背后正昭彰著人的“善變”。而如今，我們輕易無(wú)視自己的原罪，而借刀殺人，安慰自己憑空幻想的恐懼。
其實(shí)我只是想呼吁不愛狗的人們靜下來(lái)，與愛狗的我們重搭一座溝通的橋梁。人的追求，不就在于一個(gè)無(wú)懼而自由的世界，怎沒想過(guò)放下心防、好好看一眼狗兒的天真與可愛？雖然這個(gè)問題至今仍然無(wú)解，因?yàn)樗坪醪粦?yīng)是某一方一肩扛下所有責(zé)任。但此刻，我卻想起作家吳明益曾引用的一句話：“解決問題的同時(shí)，應(yīng)深知自己也是問題的一部分�！蔽蚁�，這正是我們面對(duì)一個(gè)話題應(yīng)所抱持的態(tài)度。
關(guān)于態(tài)度作文4
似乎只有童年才是最純凈最快樂的。
小時(shí)候，我們總是因?yàn)槌缘搅俗類鄣氖澄�、得到了心儀的玩具或是添了一件漂亮的衣服而感到幸福不已。孩童時(shí)期的我們，是最容易滿足的，亦是能時(shí)常感到快樂的。因?yàn)槟菚r(shí)的我們涉世尚淺，懂得的事情少，因而想的也淺，心里面的小空間很容易就能被填滿。然而隨著年齡的增長(zhǎng)，知識(shí)的不斷累積，與社會(huì)接觸的逐漸加深，那些曾經(jīng)令我們幸福不已的事情卻都變得習(xí)以為常而沒有價(jià)值，再也無(wú)法激起我們的興趣，令我們感到快樂了。
為什么我們的快樂越來(lái)越少？我們不斷的努力，去追求成功，追求幸福，卻漸漸淡忘了那些最簡(jiǎn)單的快樂。幸福二字似乎就擺在眼前，然而我們卻總也抓不到它。心里的空間越來(lái)越大，即使拼命填補(bǔ)也仍然不能夠?qū)⑺顫M。我們似乎是陷入了一個(gè)越是想要快樂卻越是苦悶的怪圈內(nèi)，越發(fā)不能夠自拔了。
近來(lái)有人提出了追求簡(jiǎn)單輕松、實(shí)用有趣的“淺閱讀”行動(dòng)。我想這大概與社會(huì)、生活的種種壓力不斷增加有關(guān)，人們亟需一種方式來(lái)獲取輕松簡(jiǎn)單的快樂。閱讀本就是一件令人快樂的事，只是隨著閱讀的深入，人們開始追求更深層次的造詣，進(jìn)而容易陷入無(wú)果的不斷思考中，感到苦惱不已。這樣，閱讀所帶來(lái)的快樂也就隨之消失了�！皽\閱讀”就是要提倡人們?cè)陂喿x時(shí)回到最初的狀態(tài)，不深究，不鉆牛角尖，去獲取簡(jiǎn)單淺明的快樂。這是一種閱讀的新態(tài)度。當(dāng)然，這里并不是說(shuō)深入細(xì)究的態(tài)度就不好，我們對(duì)于很多領(lǐng)域的.研究是離不開深入細(xì)致的態(tài)度的，凡事沒有絕對(duì)。但事實(shí)上，我們讀書時(shí)常會(huì)有這樣的體會(huì)，那就是，淺顯寬泛的閱讀，永遠(yuǎn)比深入細(xì)摳的閱讀要快樂的多。
生活，就有如我們需要用畢生時(shí)間去閱讀的一本厚重的書，而我們的快樂程度其實(shí)就取決于我們閱讀這本書的態(tài)度。凡事不應(yīng)過(guò)于苛求，一方面是因?yàn)槲覀儧]有過(guò)多的精力事事求精；另一方面，不苛求的態(tài)度也能成就我們豁達(dá)的心胸，進(jìn)而擁有良好的心態(tài)。《中國(guó)式離婚》中的林小楓就是一個(gè)事事苛求的人，對(duì)自己的丈夫喜歡刨根問底，漸漸的甚至開始捕風(fēng)捉影，疑神疑鬼起來(lái)，最終把自己的婚姻送上了絕路。結(jié)局很諷刺，林小楓到了最后才知道，她的母親憑著自己的寬容，凡事淺嘗即止決不深究的態(tài)度，維護(hù)了自己的婚姻和家庭的幸福。這樣看來(lái)，用寬容且簡(jiǎn)單的態(tài)度去生活，對(duì)于獲取快樂絕對(duì)有著重要的作用。很多時(shí)候，不是我們不懂得該去深究，而是我們選擇了簡(jiǎn)單。
“淺”，是一種態(tài)度，面對(duì)書本，面對(duì)生活。
關(guān)于態(tài)度作文5
古時(shí)候的銅錢是古代人都知道的東西，在我看來(lái)，銅錢是一種做人的方式。銅錢的外在是圓的，但內(nèi)在是方的。這就像我們：外表圓滑而內(nèi)心方正可以保持本心。
在處世方面，“圓”的重要性是不言而喻的。因?yàn)樵谔幨郎�，我們常常�?huì)有諸多的不順心，如果能內(nèi)心保持樂觀的態(tài)度，就能很好的拋卻一卻的煩惱。
我有一斷時(shí)間，學(xué)習(xí)下滑，生活處處不如意，非常消沉，覺得生活沒有趣味，不知道該怎么應(yīng)付。而一位長(zhǎng)者告訴我，生活是因?yàn)槟愕南敕ǘw現(xiàn)它的狀態(tài)。你覺得生活是充實(shí)的，它就是充實(shí)的；你覺得它是無(wú)趣的，它就是無(wú)趣的，你的本心如何，生活就是如何，即使在逆境中，你內(nèi)心快樂，那么生活也是美好的。
老子的上善若水就是一種方圓結(jié)合的狀態(tài)，是一種剛?cè)岵?jì)，是一種直曲結(jié)合。從包容的態(tài)度對(duì)待宇宙萬(wàn)物，那么生活也會(huì)包容你，生活就會(huì)充滿精彩。
金庸先生在《倚天屠龍記》中定的也告訴我們，外界的環(huán)境我們無(wú)法改變，它不會(huì)因?yàn)槲覀兊奈窇志蜁?huì)有所改變，唯有無(wú)所畏懼，保持本心，事情都會(huì)一番風(fēng)順。外界的磨煉只會(huì)讓我們心智更加堅(jiān)定。
在那戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)國(guó)，越吳之戰(zhàn)為戰(zhàn)國(guó)添加了色彩。吳王闔閭?cè)斡梦樽玉�，孫武為他橫掃八荒荒。在鼎盛之時(shí)，孫武選擇退隱林中，著其一生心血《孫子兵法》。與之相反，伍子胥仍秉承不變的忠心力助夫差，哪想到夫差不聽勸說(shuō)，最終卻落得自刎的下場(chǎng)。他們都是當(dāng)世之賢，等于世間如水者是孫武，有始有終，留下一生精華傳承給后人。而終持一心的伍子胥最終卻不得安眠。
方是一種內(nèi)在的品格修養(yǎng)，是處世原則，圓是一種處世態(tài)度，在不圓狀態(tài)下發(fā)生變化。方與圓相結(jié)合就如同上善若水，如水一般圓滑，才能在世上流下名聲，游走于世間。
關(guān)于態(tài)度作文6
如果說(shuō)一種選擇可以獲得一番成就，一次選擇足以改變一生，那么選擇一種態(tài)度能給你一種成就。而一次態(tài)度的改變則足以改變我們一生的軌跡。
一
我崇尚《離騷》，更欣賞屈原本人，“世人皆醉我獨(dú)醒，世人皆濁我獨(dú)清�！鄙砩鷣y世，又怎能獨(dú)自清醒。君主庸庸，外兵來(lái)犯，國(guó)之將滅，心比蘭草亦無(wú)用�！鞍裆嗥D。”空有報(bào)國(guó)之心，奈何卻被流放。國(guó)滅，家亡，何處是吾鄉(xiāng)。歸途何在，唯有汨羅江!他想帶著他的《離騷》一起走，帶著楚國(guó)人民一起走，遠(yuǎn)離渾濁的現(xiàn)實(shí)�？墒撬浪麕Р蛔�!奈何?自己先行，任憑后人空吊《離騷》而牢騷。
——一種態(tài)度，一種憂國(guó)憂民的態(tài)度!
二
我敬仰岳飛，因?yàn)樗覉?bào)國(guó)的情懷。誰(shuí)在乎那“三十功名塵與土”，而為收復(fù)河山，又不惜連連奮戰(zhàn)，“八千里路云和月�！避浫醯拇笏卧馐芘娴男呷�，“靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時(shí)滅?”所以他才會(huì)怒發(fā)沖冠，才會(huì)“饑餐渴飲兇奴血”。成就一世功名，眼前河山將要一統(tǒng)，奈何奸臣秦檜卻以一次“莫須有”的罪名殺害了一代忠臣。誰(shuí)來(lái)“還我河山”?!
——一種態(tài)度，一種精忠報(bào)國(guó)的態(tài)度!
三
“黃禹錫論文造假事件”在世界媒體中掀起軒然大波，沸沸揚(yáng)揚(yáng)的炒到了現(xiàn)在。然而誰(shuí)知，一波未平，一波又起，前幾天日本的報(bào)紙又報(bào)道了日本一知名科學(xué)家的論文也涉嫌造假。那位科學(xué)家姓什名誰(shuí)我記不起來(lái)了，但也不屑于去記。誰(shuí)在攀登科學(xué)的峰?是這樣一群黃禹錫之流嗎?諾貝爾獎(jiǎng)，還有不菲的獎(jiǎng)金，世界范圍內(nèi)的知名度，對(duì)真正的科學(xué)精神卻不屑一顧。
——態(tài)度，一種沽名釣譽(yù)的態(tài)度!
對(duì)友人，當(dāng)選擇“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”一樣的態(tài)度;對(duì)國(guó)家，當(dāng)選擇屈原、岳飛一樣的態(tài)度;對(duì)功名利祿，難道非得去沽釣?
讓理想帶上心，擁有一種比天高的狀態(tài)。
關(guān)于態(tài)度作文7
每一個(gè)人都會(huì)有不同的人生，人生的精彩是自己創(chuàng)造的。而在當(dāng)代如果自己不是含著金鑰匙來(lái)到這個(gè)世上的，就要在以后的日子中努力。這樣的問題并不是說(shuō)只有出生好的人生活才會(huì)好。但是沒有好的出生，卻又不會(huì)去努力的人又會(huì)拿什么來(lái)證明自己的人生將會(huì)比別人絢麗？所以，起跑線上不同的人們就要為自己而努力了。那怕是輸在起跑線上自己也不能讓努力輸于別人。
人生的堅(jiān)持也不過(guò)如此，為了達(dá)到某種目標(biāo)，只有努力，只有堅(jiān)持。關(guān)于堅(jiān)持的話題，很多人都談?wù)撨^(guò)。而最后一秒在堅(jiān)持中勝利的人更是人們所提倡學(xué)習(xí)的。堅(jiān)持就會(huì)勝利，這個(gè)口號(hào)打響了一切。而在人生的比賽中更是要懂得，因?yàn)閳?jiān)持，失敗有可能會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)。
人生貴在堅(jiān)持，當(dāng)滿載榮譽(yù)的健兒站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上時(shí)，他的微笑他的自豪只是因?yàn)樵谧詈笠幻胱约簣?jiān)持了。因?yàn)閳?jiān)持他成功了，榮譽(yù)屬于他。而在求職中，同時(shí)也需要堅(jiān)持，堅(jiān)持在失敗中尋找生機(jī)，堅(jiān)持在冷漠中感受陽(yáng)光，人生也將會(huì)有另一種不同的收獲。人生的堅(jiān)持靠一種信念來(lái)支撐。只要相信自己的信念，在努力中堅(jiān)持目標(biāo)將不會(huì)再遙遠(yuǎn)。
人生的路不一定都是坦蕩的，面臨的困難也不一定都不能化解。而這些都只需要自己的堅(jiān)持。堅(jiān)持相信方向是自己尋找的，而不是尋找上自己。相信曲折的小路也會(huì)有另一種生機(jī)。堅(jiān)持在別人認(rèn)為的不可能中創(chuàng)造屬于自己的可能。因?yàn)榕�，因�(yàn)閳?jiān)持人生不會(huì)在中途遺留下讓自己后悔的記憶。
努力，是一個(gè)人改變?nèi)松较虻囊环N方法堅(jiān)持，是一個(gè)人朝著目標(biāo)邁進(jìn)的途徑。在努力中堅(jiān)持還會(huì)有什么不能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)呢？堅(jiān)持，這是一種口號(hào)，更是一種催人奮進(jìn)的動(dòng)力。
人生貴在堅(jiān)持，因?yàn)閳?jiān)持人生不會(huì)有缺憾！堅(jiān)持對(duì)別人微笑，堅(jiān)持做自己喜歡做的事情，堅(jiān)持相信世間的一切美好，堅(jiān)持對(duì)自己的肯定。相信在努力中人生的目標(biāo)不會(huì)太遙遠(yuǎn)。
因?yàn)閳?jiān)持，請(qǐng)相信自己一定會(huì)做到最好。深呼吸，堅(jiān)持自己的目標(biāo)，因?yàn)槟愕娜松鷷?huì)因堅(jiān)持而更精彩！
關(guān)于態(tài)度作文8
托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：幸福的家庭都一樣的；不幸的家庭，各有各的不幸。
我們之中的大多數(shù)人當(dāng)然不可能被劃分到幸福的那一行列去，于是我們不得不直觀自己的不幸�；蚴窍忍斓娜毕荩蚴呛筇斓牟蛔�。不完美將其烙印深深地刻在了人的骨頭上，卻不是為了讓我們自暴自棄，或者意志消沉。命運(yùn)留給每個(gè)人反抗的余地，只要你足夠堅(jiān)強(qiáng)，就可以改寫一切的不可能。
這里要談的便是一種積極的處世態(tài)度。
積極使人愉悅，這樣說(shuō)并不是要去刻意夸大些什么。因?yàn)樗_實(shí)是一種不竭的動(dòng)力，較之于生活永遠(yuǎn)的陰霾，它會(huì)演變?yōu)闃酚^、豁達(dá)，或其它一些左右已定命運(yùn)的東西。這些又恰恰是迷茫的人們所迫切需要的。積極的處世態(tài)度給人指明了方向，繼而給人勇氣。
然后有一天這種生命的熱情也烙進(jìn)了你的骨子里，一切都不一樣了。
你發(fā)現(xiàn)自己手中永遠(yuǎn)擁有與命運(yùn)博弈的籌碼。它打不敗你。無(wú)論在前行的路上你被擊倒多少次，你依舊可以爬起來(lái)，撣撣身上的灰塵，繼續(xù)走下去。或許你不免自嘲一番，那又如何？通往幸福的大道上只管風(fēng)雨兼程，你已經(jīng)不害怕失去，那些常人總是抱怨與害怕的東西，你不必畏懼，因?yàn)槟阈牡子嘘?yáng)光。有希望，有夢(mèng)想的人本就該無(wú)所畏懼。命運(yùn)不會(huì)在狂風(fēng)暴雨中施舍給你溫暖，所以你自應(yīng)該先樂觀起來(lái)，不緊不慢地努力，直到有一天可以舉重若輕，那所有的不幸，也就都變成回憶了。
好的結(jié)果當(dāng)灰是令人向往的，可樂觀起來(lái)并不容易，我們也心知肚明。積極處世并不是可以讓人忘記傷痛或是不堪回首的過(guò)往。所以總是看重失敗的人，往往無(wú)法真正樂觀起來(lái)，也就更無(wú)從有開朗的心境與別人分享了。
消極的心理會(huì)給人帶來(lái)什么呢？它只會(huì)復(fù)制生活給予我們的痛苦，也就是冷漠，失落與孤獨(dú)。我們無(wú)法在一片陰霾籠罩的天空下走太遠(yuǎn)。又或者是心被禁錮了，永遠(yuǎn)走不出心里小小的城。
那一路上不斷有人說(shuō)樂觀是陽(yáng)光，它溫暖，熱烈而堅(jiān)定。它就在那里，每個(gè)人都有追求積極處世態(tài)度的權(quán)力。既然可以選擇驕傲地上路，為什么還要用消極的眼光看待自己的不幸呢。我想無(wú)論以后行走了多遠(yuǎn)，心志堅(jiān)定，把一切看淡些，總歸是好的。
關(guān)于態(tài)度作文9
人生的態(tài)度是什么？人生的態(tài)度是“多情自古傷別離，更那堪冷落清秋節(jié)�！钡膽n愁哀傷；是“采菊東籬下，悠然見南山。”的平靜自然；是“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。”的堅(jiān)忍不拔。人生的態(tài)度決定人生。
人生的態(tài)度決定人生的長(zhǎng)度。
不同的人，用不同的尺度去衡量自己的人生。不同的人生源于不同的人生。項(xiàng)羽當(dāng)年兵敗，逃至烏江河畔，不肯東渡。只是一句“此乃天亡我也，非戰(zhàn)只罪�！庇谑亲载亟Y(jié)束了他短暫的人生。然而越王勾踐則截然相反，十年臥薪嘗膽，十年忍辱偷生，最終破吳稱霸。兩種不同的人用不同的方式衡量出各自人生的長(zhǎng)度。倘若項(xiàng)羽東渡，召集兵馬，卷土重來(lái)。杜牧詩(shī)云：“江東弟子多才俊，卷土重來(lái)未可知�！蹦敲礆v史將會(huì)出現(xiàn)新的一頁(yè)。人生的態(tài)度就像人的脊梁，沒有了脊梁，就無(wú)法支撐整個(gè)軀體。只有強(qiáng)勁的骨架，才能使高樓聳入云端。所以說(shuō)人生的 態(tài)度決定人生的長(zhǎng)度。
人生的態(tài)度決定人生的寬度。
人生的路上，并不是一帆風(fēng)順，而是充滿著荊棘。需要用我們的雙手披荊斬棘，勇往直前。首先這需要一個(gè)積極向上的人生態(tài)度。蘇軾于烏臺(tái)詩(shī)案后，仕途渺茫，卻高唱“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”成就一代文豪；范仲淹于“慶歷新政”失敗被貶后，卻以“不以物喜，不以己悲�！弊悦�，從而在文學(xué)史上享有崇高地位；司馬遷遭受宮刑之后，茍且偷生，成就了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷�！钡氖酚�。奮發(fā)向上，積極進(jìn)取。讓人生奏出一篇篇美妙的樂章，讓人生之道綻放光芒。
關(guān)于態(tài)度作文10
加拿大的高山上有兩種奇特的松，一是紅松，一是雪松。紅松粗壯筆直但數(shù)量少，雪松普遍矮小但數(shù)量多。它們各有各的優(yōu)點(diǎn)，各有各的態(tài)度，你能說(shuō)紅松不如雪松，雪松比過(guò)紅松嗎?你不能，它們各有千秋。
“世界上沒有兩片葉子是一模一樣的�！钡�?yàn)檫@千姿百態(tài)的樹葉，才構(gòu)成了郁郁蔥蔥的大樹。因?yàn)橛辛瞬煌�，世界才可以這樣繽紛多彩。因?yàn)橛辛四阄�，人生才可以這樣輝煌閃耀。
人生而不同，不同的人有各自的特點(diǎn)，如江南草長(zhǎng)鶯飛，北國(guó)萬(wàn)里飄雪，塞外駝聲玲玲，水鄉(xiāng)牧笛悠揚(yáng)。泰山雄，華山險(xiǎn)，黃山奇，峨眉秀。牡丹雍容，荷花冰清，梅花傲骨，蘭花素雅。世間萬(wàn)物都有各自的獨(dú)特，“萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”。
憶往昔，陶潛“采菊東籬下，悠然見南山”是一種豁然的態(tài)度，是寧愿歸園田居，也不與世俗同流合污，不為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰�？赐讣t塵，深曉人生。難道這樣的人生不夠輝煌，不夠絢爛嗎?
這是一種態(tài)度，一種輝煌的人生。
自幼寒窗苦讀，為的是像父親一樣，做個(gè)見證歷史的，記錄史實(shí)的好官。可仕途不順，惹遭禍害，慘遭腐刑，這些都沒有嚇退他，司馬遷。終于，耗盡畢生精力完成《史記》。這前無(wú)古人之作，保全了真實(shí)的歷史，記錄了歷史的車轍。完成了父親的遺愿，盡了孝子的一份心，為中國(guó)史學(xué)山添了濃重的一筆。這是一種何其輝煌的人生啊!
這是一種態(tài)度，一種輝煌的人生。
看歷史長(zhǎng)河，英雄豪杰無(wú)數(shù)，哪一個(gè)不是有性格的態(tài)度。李白，蘇軾，王昭君，一個(gè)個(gè)聽到就為之震撼的名字。念今時(shí)歲月，英雄矗立，又哪一個(gè)沒有輝煌的人生。這是態(tài)度，這是輝煌的人生。
我有我的態(tài)度，因?yàn)椤皯B(tài)度決定成敗”。我知道，功夫不負(fù)有心人，但這條路布滿荊棘。既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程�！疤焐也谋赜杏�，千金散盡還復(fù)來(lái)!”那么。你呢?
那兩種松，兩種態(tài)度，一樣輝煌的人生……
生長(zhǎng)在那遙遠(yuǎn)的加拿大高山上，一生輝煌。
關(guān)于態(tài)度作文11
人們大多對(duì)于認(rèn)真的人贊賞，對(duì)于不認(rèn)真的人反駁。其實(shí)不然。
世間很多事情絕非以認(rèn)真和不認(rèn)真來(lái)定論好壞。有時(shí)候過(guò)分認(rèn)真其實(shí)是自尋煩惱。過(guò)于執(zhí)著或糾結(jié)于自身所期望的某件事情，而忘卻了生活中其他的意義，實(shí)屬不明智之舉。
過(guò)分執(zhí)著的心態(tài)讓人們的眼睛只盯著某一件事情，生活的價(jià)值成為一個(gè)平面或者一條直線，甚至一個(gè)點(diǎn)，忘卻了作為一個(gè)人活著的立體的人生價(jià)值。
學(xué)會(huì)放棄一些事情，的確是需要莫大的勇氣，尤其是放棄自己不愿放棄但應(yīng)該放棄的。首先是要面對(duì)自己內(nèi)心的糾結(jié)和掙扎。怎樣才能釋然，這是很多人所思考的，也是很多人希望做到而常常無(wú)法做到的。大概這個(gè)過(guò)程才體現(xiàn)了人性，才讓人們真真切切感受到自己作為一個(gè)有思想有情感的高級(jí)生物存在于博大的宇宙之中的地球之上。
人們會(huì)因各種的煩惱困惑，急于尋求答案而焦急不安。那種本能促使人們不斷地作出反映，進(jìn)行自我調(diào)整。當(dāng)然最終的結(jié)果很大程度上取決于人們周圍的環(huán)境，取決于人們的見識(shí)及思維模式，等等。
孤獨(dú)是現(xiàn)代社會(huì)人普遍存在的感覺，或者說(shuō)沒有足夠的安全感。內(nèi)心沒有足夠的東西作為依托。人們不知道該相信什么，不明白該忘哪里去。被社會(huì)的齒輪推動(dòng)著，隨波逐流。是的，就這樣，日復(fù)一日，年復(fù)一年，直到生命的盡頭。也許，會(huì)說(shuō)，我們都是俗人，平常百姓過(guò)日子，何必在意這些�？墒聦�(shí)上，每個(gè)人的內(nèi)心都渴望那份寧?kù)o感和歸宿感。這種感覺一點(diǎn)消失，就會(huì)六神無(wú)主，惶惶不可終日。行為上也無(wú)所適從，做任何事情都心神不定。究其原因，卻不知可否。
這種情況有何解決方法，大多數(shù)人就是讓自己忙碌起來(lái)，沒有時(shí)間去惶恐�？墒堑仁种械氖虑橐坏┩Ｖ�，大腦神經(jīng)卻極度緊張，夜不能寐。還有一些人就順其自然，任憑發(fā)展。這兩種方式都是極端的，治標(biāo)不治本。沒有希望，沒有方向的生活就會(huì)顯得雜亂無(wú)章，心境游離就會(huì)導(dǎo)致行為失誤，事事不順，如此惡性循環(huán)。這就容易導(dǎo)致神經(jīng)衰弱，無(wú)益健康。
這個(gè)社會(huì)當(dāng)中，評(píng)價(jià)價(jià)值的以經(jīng)濟(jì)指標(biāo)作為絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)。也難怪人們都爭(zhēng)先恐后�；蛘吣軌驎呵曳畔�，尋找一個(gè)寧?kù)o的空間，給自己的心靈瞬間的休憩，不失是一種善待自己的好方式。
有一句話：活著就是一種修行。真的是啊。每個(gè)人都是經(jīng)歷了酸甜苦辣，喜怒哀樂，巔峰低谷才匯集成屬于自己的人生。修行是時(shí)刻要做的功課，是一生都在研究的，卻沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的課題。
得意時(shí)不要忘形，失意時(shí)相信一切將成為歷史，或者就不會(huì)放不下了。
放下，其實(shí)也是一種生活態(tài)度。
關(guān)于態(tài)度作文12
有人說(shuō)：人生就像一杯茶，當(dāng)你哀傷的時(shí)候去品它是苦澀的，而當(dāng)你愉悅的時(shí)候品它卻是香甜的。同一個(gè)人生，用不同的心態(tài)對(duì)待它，結(jié)果自然大相徑庭。因此人生要有積極的態(tài)度。
積極的態(tài)度決定成功的高度。
有個(gè)教授做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)，12年前他要求他的學(xué)生進(jìn)入一個(gè)寬敞的大禮堂，并自由找座位坐下，反復(fù)幾次后，教授發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生總該坐前排，有的則盲目隨意，四處都坐，還有一些人似乎特別鐘情后面的座位。教授的追蹤調(diào)查結(jié)果顯示：愛坐前排的學(xué)生中，成功的比例高出其他兩類學(xué)生很多。因?yàn)橛辛艘活w永遠(yuǎn)在最前排的積極態(tài)度，決定他們成功的高度。
人生因積極向上而創(chuàng)造奇跡。
或許是命運(yùn)的安排，貝多芬成了一個(gè)聾子，但他卻能扼住命運(yùn)的喉嚨，創(chuàng)出絕世徍曲。不幸也同樣落在了霍金頭上，全身癱瘓到最后只剩兩個(gè)手指頭還能勉強(qiáng)活動(dòng)，一個(gè)這樣的人，最后卻以驚人的毅力創(chuàng)出《時(shí)間簡(jiǎn)史》而奠定了他在物理界的地位，試想當(dāng)初他們與常人一般，必定無(wú)所作為。要相信：上帝為你關(guān)上一扇門的同時(shí)，還會(huì)為你開啟一扇窗。因?yàn)樗麄兊姆e極執(zhí)著，成就了他們?nèi)松母叨取?/p>
而對(duì)于我們高三的同學(xué)們，一年之后將面臨人生的第一次轉(zhuǎn)折——高考，盡管我們過(guò)去基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)得比別人不夠扎實(shí)，我們沒有花太多功夫在學(xué)習(xí)上，但這統(tǒng)統(tǒng)的一切畢竟已經(jīng)過(guò)去，悟以往之不見，知來(lái)者之可追。丟掉那些思想包袱，以一顆積極的心態(tài)來(lái)面對(duì)學(xué)習(xí)吧！或許你會(huì)很吃力，甚至接近崩潰的邊緣，但只要你為想要的那個(gè)高度奮力拼搏，相信必定會(huì)有“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的新局面。
你以什么樣的態(tài)度生活，便會(huì)收獲什么樣的人生，態(tài)度決定高度。
關(guān)于態(tài)度作文13
生活，需要一種正確的態(tài)度
梭羅曾說(shuō)：“大部分人生活在無(wú)聲的絕望中�！笔堑�，生活有時(shí)讓人絕望，但他依舊美好。
有些人雖然生活給她帶來(lái)了許多不幸，但她在絕望時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的勇氣和信念是極其震撼人心的。例如，天生盲聾啞的海倫凱勒，她雖然沒有健全的身體，也曾經(jīng)恐懼絕望過(guò)，但她依舊勇敢地接受命運(yùn)帶給她的一切并且努力地去識(shí)字，閱讀，努力去感受生活中美好。她的《假如給我三天光明》讓我們認(rèn)識(shí)到了人類的精神的美是多么可貴，人類的力量是可以有多么強(qiáng)大。羅斯福夫人曾說(shuō)：“在她的生活和生活的樂趣中，凱勒小姐給我們這些沒有那么多困難需要克服的人們上了永遠(yuǎn)不能遺忘的一課�！笔堑�，只要是看過(guò)這本書的人，都會(huì)被凱勒小姐的精神力量所深深折服。在我們今后的人生中，也需要這么一種精神力量支撐著我們前行。
生活，需要一種態(tài)度。你也許無(wú)法改變上天所給予你的一切，但你依舊可以用 一顆樂觀 的心去對(duì)待他。當(dāng)你遭遇到挫折和困難的時(shí)候，不要抱怨，不要憤怒，要記得微笑。有人曾說(shuō)：“你對(duì)生活微笑，生活同樣會(huì)回以你微笑。”只有懂得生活的人才會(huì)對(duì)自己的生活負(fù)責(zé)，明媚的生活著。而當(dāng)你覺得絕望不安時(shí)，閉上你的雙眼，打開你的心，感受你的生活，享受你的生活，你便會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)你知道如何去愛你的生活時(shí)，生活便會(huì)加以百倍的還給你。所以，從現(xiàn)在開始，打起十二分的精神，鼓起勇氣，不放棄，勇敢前行，走到最后你便會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)生活所賜予你的美好快樂要比不幸多得多。生活，比你想象中更愛你。
關(guān)于態(tài)度作文14
“態(tài)度決定一切”這句話不無(wú)道理，因?yàn)椴灰粯拥膽B(tài)度有不一樣的想法，就有不一樣的結(jié)果，它會(huì)引領(lǐng)一個(gè)不一樣的人生，從而使你的人生多姿多彩。故不一樣的態(tài)度決定不一樣的人生。
積極的態(tài)度決定成敗。雨后，一只蜘蛛在織著它那用來(lái)捕食獵物的網(wǎng)，但是樹葉上的雨水一滴一滴的滴在了蜘蛛網(wǎng)上，蜘蛛網(wǎng)被毀壞了，但是蜘蛛并沒有泄氣，它以積極的態(tài)度去面對(duì)，它堅(jiān)持不懈的織著這張蜘蛛網(wǎng)，在它保持著積極的態(tài)度的情況下，它沒有放棄，所以到最后成功了，它吃到了獵物。有一個(gè)積極的態(tài)度才會(huì)成功!
樂觀的態(tài)度決定結(jié)果。在一個(gè)沙漠中，悲觀的人看到半瓶水，會(huì)說(shuō)：“我只有半瓶水了，我一定會(huì)渴死在這里了�！睒酚^的人看到半瓶水則會(huì)說(shuō)：“我還有半瓶瓶水，我可以活下去了”事情的結(jié)果我相信我們也可以想的到，悲觀的人到最后渴死在沙漠里，因?yàn)樗麚?dān)心水喝完后就會(huì)渴死，所以沒喝水;樂觀的人最后走出了沙漠，因?yàn)樗辉谧约嚎实臅r(shí)候喝水，堅(jiān)持了下去，所以他有了存活的機(jī)會(huì)。有一個(gè)樂觀的態(tài)度才會(huì)有一個(gè)好的結(jié)果。
負(fù)面的態(tài)度導(dǎo)致你失敗。在前進(jìn)的道路上，難免會(huì)遇到一些挫折，但是如何面對(duì)這些挫折是很重要的。如果你認(rèn)為這些挫折會(huì)阻礙你，那么你將會(huì)真的失敗，失敗的原因不是因?yàn)橛写煺鄣贸霈F(xiàn)，而是因?yàn)槟愕膽B(tài)度，你的態(tài)度是負(fù)面的，所以你才會(huì)失敗。
想要一個(gè)多姿多彩的人生，主要取決于你的態(tài)度。像蜘蛛一樣堅(jiān)持不懈，像樂觀者一樣保持樂觀，像登山者一樣擁有勇往直前的態(tài)度;不要像悲觀者，失敗者一樣沒有希望和勇氣，以積極的態(tài)度對(duì)抗悲觀的態(tài)度。
要想有一個(gè)不一樣的人生，并且還擁有激情和勇氣，那就以積極樂觀的態(tài)度去面對(duì)一切，將不開心和失敗全部都打垮。共同創(chuàng)造出一個(gè)不一樣的人生。
關(guān)于態(tài)度作文15
老子曾說(shuō)過(guò)“禍兮，福之所倚，福兮，禍之所伏”，正確看待得與失，在災(zāi)難降臨的時(shí)候，如普希金所言“不要悲傷，不要心急，因?yàn)橐磺卸紩?huì)過(guò)去”。在困難面前筑起一道道人性的圍墻，面對(duì)困難換一種心態(tài)或換一種思維或換一種心境，駕馭自己的心態(tài)。
真正的困難才能挑戰(zhàn)他真正的心態(tài)，才能激發(fā)他真正的潛能。勿以善小而不為，腳踏實(shí)地的積極的態(tài)度做量的積累，最終才能創(chuàng)造質(zhì)的改變，學(xué)會(huì)果斷把握時(shí)機(jī)，努力才有可能取得優(yōu)勢(shì)，把握每一分決定，更要學(xué)會(huì)承擔(dān)和駕馭。
由于不能選擇離開海洋，于是他潛入海底尋覓另一份美妙，蒼鷹不能選擇擁有健壯的雙腿，然而他們懂得在唯一屬于它們的藍(lán)天中會(huì)活出精彩。有時(shí)，也許在這種那種攪其心情的選沒得選的處境，那時(shí)，與其沉淪不如讓他精彩。活出張揚(yáng)。
用努力征服消極，努力的力量不可比擬，曹雪芹，曾忍受著極大的痛苦和恥辱，用盡自己的畢生的心血完成了一部驚世之作《紅樓夢(mèng)》，他用自己的努力和頑強(qiáng)的意志將生命譜寫，將與人類文學(xué)留下了絢麗的篇章。
他是否換在懷疑自己的奉獻(xiàn)是否給自己帶來(lái)好運(yùn)。他是否換在懷疑自己的努力會(huì)不會(huì)是竹籃打水一場(chǎng)空，他是否換在猶豫自己的決定是否正確。收起來(lái)吧﹗珍惜自己的每一分每一秒，相信自己的選擇，相信自己的努力，更加相信自己有這個(gè)實(shí)力，一切都要學(xué)會(huì)駕馭和承擔(dān)。
面臨災(zāi)難，哭是最好的詮釋，但不是解決問題的最好辦法。擦干眼淚，用朝氣蓬勃，年輕氣盛證明我們有思想有能力。
積極的態(tài)度，積極的思想，改變部?jī)H僅時(shí)一點(diǎn)點(diǎn)，駕馭自己的態(tài)度做實(shí)力派。
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