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站在勞動(dòng)的枝頭微笑作文【熱】
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍桑魑氖菑膬(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編精心整理的站在勞動(dòng)的枝頭微笑作文,僅供參考,大家一起來看看吧。
古人說:饑者歌其食,勞者歌其事。遠(yuǎn)古的獵人用簡潔的文字?jǐn)嘀,續(xù)竹,飛土,逐肉,記錄捕獵的過程。這是現(xiàn)存的用文字記載的最早的勞動(dòng)詩歌。遠(yuǎn)古人捕獵動(dòng)物時(shí)的勞動(dòng),帶來樂趣與美感,用語言吟唱,用文字記錄,留下最早的藝術(shù)品。這是藝術(shù)產(chǎn)生于勞動(dòng)的最直接的證明。
勞動(dòng)的內(nèi)容和方法,對(duì)勞動(dòng)者有著強(qiáng)烈的吸引力;它可以讓勞動(dòng)者在勞動(dòng)中感受到本身的樂趣。樂趣是美感,美感首先是由生產(chǎn)勞動(dòng)本身引起的。最熟悉的例子是江南可采蓮,蓮葉何田田!魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北。采蓮女活潑輕盈的動(dòng)作,愉悅歡快的心情告訴讀者,他們簡直陶醉在采蓮的勞動(dòng)過程中。
辛棄疾在《清平樂村居》里寫道:茅檐低小,溪上青青草。醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼。大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬。這首詩不僅寫出了勞動(dòng)者自己快樂,還寫出了勞動(dòng)的旁觀者的愉悅。也許正是因?yàn)樵娙艘患业膭趧?dòng)感染了客人中的白發(fā)翁媼,美好了低小茅檐,青青溪草,詩人才有了這首詩。
這些事例也證明,藝術(shù)起源于勞動(dòng)。
勞動(dòng)者在勞動(dòng)中除了產(chǎn)生樂趣與美感,也會(huì)產(chǎn)生怨憤和不平。如式微,式微,胡不歸?微君之故,胡為乎中露!翻譯成白話就是:天黑了,天黑了,為什么還不回家?為了君主的事情,為了養(yǎng)活他們的貴體,才不得不終年累月、晝夜不輟地在露水中奔波勞作。透露出勞動(dòng)者內(nèi)心的不滿,甚至是憤怒。憤怒出詩人,憤怒是由于勞動(dòng)分配不公引起的。
有良知的詩人看到勞動(dòng)者辛勞的場(chǎng)面,了解到分配不公的慘狀,情緒波動(dòng)也會(huì)激發(fā)悲憫情懷,進(jìn)而產(chǎn)生創(chuàng)作靈感。比如白居易的《賣炭翁》,穿著單薄的炭農(nóng),已經(jīng)是滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑的疲憊了;為了多賣幾個(gè)錢,心憂炭賤愿天寒,心中矛盾而且糾結(jié)。炭賤還有價(jià),收入少也是收入;遇到太監(jiān),立馬變得一無所有。白居易是最接近勞動(dòng)者的,是勞動(dòng)者成就了偉大的詩人。
關(guān)于先有愛情,還是先有愛情詩?王蒙在一次講座時(shí)說,先有愛情詩,因?yàn)樗甙藲q就了讀愛情詩。在先有勞動(dòng)還是先有勞動(dòng)的詩這個(gè)問題上,我是認(rèn)為,先有勞動(dòng)。
勞動(dòng)出詩人。因?yàn)槿嗣竦膭趧?dòng),才有了數(shù)不勝數(shù)的流傳到今的文藝作品。追根溯源,我們就會(huì)與藝術(shù)家們并肩站在勞動(dòng)的枝頭一起微笑。
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