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文化熏陶的作文
一個人生活在一片土地上,少不了受到當?shù)匚幕难。這種文化是你抵擋不了的,你要用心去體會它,你就發(fā)現(xiàn)它的博大精深并為之陶醉,這便是文化的力量。以下內(nèi)容是小編為您精心整理的文化熏陶的作文,歡迎參考!
文化熏陶的作文一
午后的陽光依舊燦爛,但始終抵不過寒風凜冽。剛從夢中驚醒的我狠下決心去聽報告,慵懶的臉龐被風襲擊的陣陣發(fā)痛,說實話,要不是宿舍在沒人去,誰愿意受這遭罪呢。
不久便到教學(xué)樓,由于稍早,只有幾個團委老師和學(xué)生干部布置會場。于是我悄悄地坐在了一個角落。片刻后,一中年男子在王書記的引領(lǐng)下走進來,端莊嚴謹?shù)?面龐,約莫一米八,他必定是今天的主角陳先生了。緊接著就是王書記熱情洋溢的開場介紹了。隨著同學(xué)們雷鳴般的掌聲,陳先生開始獨領(lǐng)風騷,一展其實力了。我們都知道,這不僅僅是一場簡單的講座而已。
初登講臺,他便面帶微笑和藹可親的介紹自己。先前的嚴肅神情早已置之千里外了,被狂風肆掠的心靈終得一絲溫暖,猶如冰雪瞬間融化,春暖花開。令人心醉,神往而又癡迷。接下來就是今天的正題大學(xué)生的學(xué)習與創(chuàng)業(yè)了。
同學(xué)們早已按耐不住期待的心情了,眼里透出的全是求知的欲望。恰似茫茫沙漠中尋找一絲清泉。莫著急,且聽他娓娓道來。首先以什么是學(xué)習開場,提及“學(xué)而時習之,不亦樂乎?有朋自遠方來,不亦說乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”一同學(xué)踴躍舉手準確翻譯詞句,可以說幾近完美了吧。但陳先生卻一口否決,這倒令人納悶了。他解釋道,學(xué)即學(xué)做人、學(xué)做事,習乃實踐,朋則特指志同道合、相互學(xué)習的同學(xué)。所謂學(xué)習即學(xué)以致用,知行合一。如此解釋令人茅塞頓開,心靈從未有過這般震撼。接著是什么是教育的問題,他引用《說文解字》中對其的解釋。教即“上所施,下所效也”,育即“養(yǎng)子使其善也”。父母的一言一行都深深影響著孩子的成長。這是他以自己與孩子的故事真實貼切地告訴我們?nèi)松。教育實則是一種手段,俗話說“工欲善其事,必先利其器”,只有不斷發(fā)展教育才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、實現(xiàn)中國夢。
接下來就是令許多文人騷客百思不得其解的中華高深文化儒釋道了,對我們而言,更是可望而不可及了。他講,道中含“首”,首即萬物之端,底部指按規(guī)律運行,只有二者對立平衡,方能成道。儒家則為人道,即人性之道,人倫之道。要求仁義禮智信,仁則指天人合一,以人為本;義利相對,切勿見利忘義;禮欲相輔,以禮控欲方為善;智要求學(xué),“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道”;信告知我們言行一致。釋即佛學(xué)中國化的名稱,儒釋道不分家,三者相輔相成,乃為大道。
最后就是如何將儒學(xué)付諸實踐應(yīng)用于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)之中了。陳先生以一句“先有司,赦小過,舉賢才”告知我們?nèi)绾蝿?chuàng)業(yè),在舉賢才時他又用論語中“舉爾所知,爾所不知,人舍其誰”講解。在管理中,他講“以過觀人,修己安人”,要求自省、正心、慎獨、寬人,真正做到“其恕乎,己所不欲勿施于人”。
時光如白駒過隙,總是匆匆而過,可同學(xué)們依然沉醉在儒學(xué)的夢里不愿蘇醒,更不愿與這美好的一課擦肩而過,但是生命中總會充滿著遺憾。越想抓住,越易失之交臂。再回首,只嘆道:試問那人歸何處,只恨那年太匆匆。但是歲月長河永無止境,只要有顆仁愛之心,生命中也不乏五彩斑斕,心之所往即道之所向。
文化熏陶的作文二
一寸土地養(yǎng)育一方人,在同一方藍天下卻養(yǎng)育了不同膚色、不同信仰、不同性格的人們,這時因為文化的不同,文化總視潛移默化地影響著人們的衣食住行。
就湛江而言,紅土文化遐邇聞名。然而縱觀中國,北方的豪放粗獷和南方的柔情婉約形成了鮮明的對比。但不可否認的是他們即使性格習俗差異再大,仍然是炎黃的子孫后代,身上流淌者血濃于水的液體。在湛江的這一片紅土上哺育了一代又一代的南方人,被譽為“南國的湛江”,這何曾不是對南方文化最好的一種詮釋?
艾青在一首詩中這樣寫道:“為什么我的眼里常含淚水,是我對這土地愛的深沉!边@是一種對土地的熱愛,我想我對紅土的熱愛用這首詩來形容是再也合適不過了。我在這片土地上生活了17年,讓我感受到了文化的氣息。歌唱是音樂的一中形式,對于現(xiàn)代人來說已經(jīng)是見怪不怪了。可你是否想過在以前人們是以怎樣的形式來娛樂自己的?雷劇就是一中典型的歌唱方式,它是由人們根據(jù)生活習慣和發(fā)生的'一些事情通過雷州話唱出來的一種藝術(shù)?梢詮难輪T的一個表情或是臺上的一瞬間生動形象地反映出當時人們的情感和生活狀況。雖然現(xiàn)在的娛樂方式多種多樣,但雷劇依然吸引著人們?yōu)樗v足,每到逢年過節(jié)就會有表演且座無虛席。由此可見,雷劇對人們的影響還是挺大的,在不同的程度熏陶者不同的人。
都說文化影響著人們的思想和言行,其實人們的思想和言行反作用于文化。雷州石狗就是一個特例,古人的封建思想相信神靈的存在,狗便是其中的一種被人們公認的吉祥之物,于是石狗便誕生了,由人們的圖騰崇拜到呈祥吉物,石狗的姿勢千姿百態(tài),在雷州三元塔,雷州的博物館或是大街小巷到處可見。石狗的做工精細,看出來,現(xiàn)在可能少有人能刻出這種感覺了。至今,還是有很多人熱衷于石狗文化,它們一直堅信著狗有辟邪和造福子孫的作用;蛟S連它們自身都不知道這種觀念是何時注入了思想的。澤便是文化的熏陶,它不需要可以地去認識,在日常生活中就已經(jīng)根深蒂固了。
一個人生活在一片土地上,少不了受到當?shù)匚幕难。這種文化是你抵擋不了的,你要用心去體會它,你就發(fā)現(xiàn)它的博大精深并為之陶醉,這便是文化的力量。