關(guān)于文明的作文[精品15篇]
在平平淡淡的日常中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編為大家收集的關(guān)于文明的作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
關(guān)于文明的作文1
又是一年清明時(shí),今年的清明可謂是一個(gè)“三無(wú)”的清明。今年清明沒(méi)有“雨紛紛”,人們也沒(méi)有“欲斷魂”,祭掃的方式也依然沒(méi)有發(fā)生什么特別大的改變。今年的清明還是倆字,焚燒!
清明放假,跟著外公外婆去海寧為曾祖父掃墓。葬曾祖父的這塊墓地,沒(méi)有管理的人員,墳也是這里一塊那里一塊,常青樹(shù)也是這里兩棵那里兩棵的。外公外婆正在準(zhǔn)備祭掃的物品,我閑來(lái)無(wú)聊,小范圍的'在墓地里逛逛,發(fā)現(xiàn)今天來(lái)掃墓的大多數(shù)都是上了年紀(jì)的老人,所以祭掃的方式也都如出一撤:焚燒!等到外公外婆準(zhǔn)備好祭掃物品時(shí),前來(lái)掃墓的人也越來(lái)越多,人們都大包小包,扛著,背著,走進(jìn)了墓地。人們帶到東西很簡(jiǎn)單無(wú)非就是一些供品,和焚燒用的紙錢(qián)什么的。焚燒的味道越來(lái)越濃來(lái),轉(zhuǎn)眼看看外公外婆,嗨,也都在燒紙錢(qián),誰(shuí)叫他們也是老年人群呢!拔艺f(shuō),外婆,你們就不能不燒啊,我都咳成這樣了!”我不經(jīng)抱怨道。外婆卻淡淡然地飄來(lái)一句:“小孩子家的,你懂什么。”我受不了這味兒,趕緊回到了車(chē)子里,離開(kāi)了這“焚燒現(xiàn)場(chǎng)”。
即使這只是浙江省海寧市鄉(xiāng)下的一小塊墓地,但我想這足以說(shuō)明,人們祭掃的方式并沒(méi)有得到多大的改善,真是焚燒倆字不離清明。
人們?yōu)楹尉鸵欢ㄒ眠@樣的方法來(lái)表達(dá)自己對(duì)逝者的懷念呢,為何不能夠換一種環(huán)保一點(diǎn)、安全一點(diǎn)的祭掃方式呢?像這樣焚燒紙錢(qián),很容易造成火災(zāi)等事故的發(fā)生。我認(rèn)為人們應(yīng)該要逐漸養(yǎng)成一種意識(shí),要改去這些不安全不環(huán)保的祭掃方式,當(dāng)然,要改掉這些老祖宗留下來(lái)的習(xí)俗需要時(shí)間。
即使說(shuō)有很多人還在用傳統(tǒng)的方式祭掃,但是也有很多不錯(cuò)的祭掃方式,例如,網(wǎng)上祭掃。人們可以利用網(wǎng)絡(luò)為逝者敬香,獻(xiàn)花或?yàn)槭耪吡粞浴_@么說(shuō)吧,網(wǎng)上祭掃又是現(xiàn)代技術(shù)的體現(xiàn),又不失中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗,又環(huán)保節(jié)能,又省時(shí)省力。
希望下一個(gè)清明節(jié)可以從三無(wú)成為二無(wú),沒(méi)有“雨紛紛”,人們沒(méi)有“欲斷魂”,祭掃方式卻有著大大的改變。做一個(gè)安全文明的小公民,過(guò)一個(gè)安全明文的清明節(jié)。
關(guān)于文明的作文2
人們口口聲聲說(shuō)的“文明”,說(shuō)起來(lái)是挺好聽(tīng),做起來(lái)“文明”就像是一句空話。文明說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單,做起來(lái)也很簡(jiǎn)單。父母也常常教育兒女要做一個(gè)講文明的人,可是他們自己做到了嗎?把地下的垃圾撿起來(lái)扔到垃圾桶里,這是文明;不要隨地吐痰、亂扔垃圾、不要隨地大小便,這也是文明。小小的文明卻給社會(huì)帶來(lái)了很大的幫助。
有兩個(gè)小孩子的文明給社會(huì)帶來(lái)了很大的幫助,看看是誰(shuí)先做的對(duì)?后來(lái)那個(gè)不文明的小孩子改正錯(cuò)誤了嗎?一天,兩個(gè)小朋友在放學(xué)回家的路上看見(jiàn)垃圾桶旁有一堆垃圾。
小女孩說(shuō):“哎呀!這是誰(shuí)扔的.垃圾呀,我們把它打掃干凈吧!”
小男孩有點(diǎn)不高興,說(shuō):“我們還是回家吧!這些垃圾又不是我們?nèi)拥,干嘛要撿啊!?/p>
小女孩用教導(dǎo)的口氣說(shuō):“怎么能這樣說(shuō)呢,如果這些垃圾沒(méi)有人打掃,那世界上不就全是垃圾了嗎?”
小男孩插話說(shuō):“不是有清潔工嗎?”
“那就更要打掃了,不僅能環(huán)保還能給清潔工減輕壓力。”小女孩一邊打掃一邊說(shuō),“再說(shuō)了,我們把它打掃干凈,世界上不是有減少了一處垃圾了嗎?我們要做文明的小孩子呀!”
小男孩知道自己錯(cuò)了,立刻改正了過(guò)來(lái)。他也像做一位文明的小朋友,想幫小女孩打掃垃圾。
“嗯!我有一個(gè)好主意。”小男孩開(kāi)心地說(shuō)道。他拿出了一張紙和一支筆,他要干什么呢?
小女孩把最后一堆垃圾捧在她那嬌小的手中,把垃圾扔進(jìn)了垃圾桶。“嗨,終于打掃完了,世界上又多了一塊干凈的地方。”小女孩說(shuō)!靶∨⑥D(zhuǎn)過(guò)頭說(shuō):“你在干嘛呀?”小男孩接著說(shuō):“一會(huì)兒,你就知道了!
“好了!毙∧泻褜(xiě)好的紙條貼在垃圾桶上!拔拿鳌徊钜徊!彼麄z異口同聲地說(shuō)。小女孩豎起了大拇指表示稱贊。他們都快快樂(lè)樂(lè)地回家去了。我相信——這張紙條,不光是小男孩守文明的標(biāo)語(yǔ),也是讓更多人守文明時(shí)的根源。
文明——只差一步。你能做到,我也能做到。從我做起,從每個(gè)家庭做起,從身邊的小事做起。
關(guān)于文明的作文3
火炬,在每一個(gè)人手中傳遞。其實(shí)文明就像火炬,只要你心中永遠(yuǎn)燃燒著文明之火,把文明放在心中,那么文明也會(huì)如火炬一般,永遠(yuǎn)傳遞。
“人有禮則安之,無(wú)禮則!保叭酥卸Y,猶魚(yú)之有水”,這些古名言無(wú)不在說(shuō)明文明禮儀在生活中的重要作用。既然如此,我們做事應(yīng)該以禮為先,以理為首。
上學(xué)時(shí)同學(xué)見(jiàn)面會(huì)互相打招呼,見(jiàn)到老師會(huì)向老師問(wèn)好;同學(xué)需要幫助時(shí),我們伸出援手。當(dāng)有同學(xué)吵架時(shí),我們盡力有矛盾的同學(xué)……這些都是學(xué)校的文明。我們遵循交通規(guī)則,“紅燈停,綠燈行”。等綠燈亮了我們才從斑馬線上走過(guò);在公共汽車(chē)上,我們給老人、婦女讓座,我們靠右行走,遵守交通規(guī)則……這就是交通上的文明。在商場(chǎng)中我們不再使用一塑料袋,取而代之的是環(huán)保袋,在飯店里,我們減少使用一次性塑料飯盒……這就是環(huán)境上的文明。從上面列舉的種種事情,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)文明就在我心中。
可是我們的社會(huì)上依舊有很多不文明的舉動(dòng)。例如:有人任意砍伐森林,濫用化學(xué)品,德城林資源的枯竭;又如是某些人隨地吐痰,隨手丟垃圾,污染了空氣和大地;有些人酒后駕車(chē),不僅傷害了自己,還會(huì)誤傷無(wú)辜者;有的人亂闖紅燈,違反了交通規(guī)則;有的'嘲笑同學(xué),蔑視同學(xué),一些廝殺動(dòng)物……不文明的現(xiàn)象也是有很多的,所以,我們要消滅這些不文明行為,讓文明之花在社會(huì)上盛開(kāi)。
我需要文明,你需要文明;大家要文明;社會(huì)需要文明;世界更需要文明!一份文明就好像是一盞燈,多一份文明,前方的路就會(huì)更亮些。讓我們共同努力,把這個(gè)世界點(diǎn)亮吧。
一個(gè)人的文明是這個(gè)家庭的驕傲,一個(gè)家庭的文明是這個(gè)城市的驕傲,一個(gè)城市的文明是社會(huì)的驕傲。我們每個(gè)人都多爭(zhēng)取一份文明,中國(guó)就會(huì)多出十三多億份文明,就會(huì)使社會(huì)進(jìn)一大步。講文明自古就是我國(guó)的傳統(tǒng)美德,不需要高深理論,就從身邊的事情做起。人人對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)他人負(fù)責(zé),文明之風(fēng)會(huì)吹遍社會(huì)的每個(gè)角落。讓文明這朵純潔美好的花朵,在我心中永遠(yuǎn)的綻放吧!
關(guān)于文明的作文4
觸摸城市名片感受文明風(fēng)采——揚(yáng)州雙博館游記星期天,爸爸帶我參觀了揚(yáng)州雙博館,收獲很大,既飽了眼福,又學(xué)到了不少知識(shí)。上午9點(diǎn)半,我們就到了揚(yáng)州雙博館。只見(jiàn)博物館緊靠揚(yáng)城“西區(qū)綠肺”——明月湖的西側(cè),外觀采用荷葉造型,使之融入緊鄰的湖濱地理環(huán)境,實(shí)現(xiàn)建筑與自然的和諧交融。這里空氣清新,環(huán)境優(yōu)美,交通方便,游人如織。
博物館的東部是揚(yáng)州中國(guó)雕版印刷博物館,是中國(guó)唯一的一座雕版印刷博物館,展覽以雕版工藝流程和歷代雕版印刷為重點(diǎn),陳列有20余萬(wàn)片古代雕版。
說(shuō)實(shí)話,我看不懂,也不喜歡。爸爸說(shuō)等我年齡再大些,知識(shí)再多些,一定會(huì)視這些為無(wú)價(jià)之寶的。西部是揚(yáng)州博物館,陳列了各種精美文物近三萬(wàn)件,其中國(guó)家一、二、三級(jí)品1000余件,漢、唐、清三朝的文物頗具地方特色,在國(guó)內(nèi)享有一定聲譽(yù)。這里有各種各樣的博物精品,金器、銅器、漆器、玉器、瓷器、俑器、樂(lè)器、印章、文房四寶……真是應(yīng)有盡有,尤其是漢代與唐代出土的文物其數(shù)量之多、質(zhì)量之高、工藝之精為他處無(wú)法比擬。在銅器展柜前,我們看到了西周時(shí)期的四鳳大銅盤(pán),東漢時(shí)期的錯(cuò)銀飾青銅牛燈,還有唐代的海馬葡萄鏡,只見(jiàn)這個(gè)銅鏡古樸典雅,造型別致,裝飾精美,可惜放的時(shí)間太長(zhǎng)了,那銅鏡已經(jīng)照不出人的面貌來(lái)。
爸爸說(shuō),古代人一旦發(fā)現(xiàn)銅鏡不亮、模糊的時(shí)候,就會(huì)請(qǐng)來(lái)磨鏡的'工人進(jìn)行打磨,光可鑒人后再使用。爸爸還說(shuō),這銅鏡在古代還造就了一種職業(yè),就是磨鏡工人,可惜自從出現(xiàn)玻璃鏡子以后,這種職業(yè)就沒(méi)落了。哎,看來(lái)做個(gè)古代人也不容易呀。館藏最多、我最喜歡的是陶瓷制品:唐三彩雙魚(yú)壺,唐代阿拉伯文背水扁瓷壺;明代時(shí)大彬手制紫砂茶壺……一件件瓷器光彩奪目,精妙絕綸。
其中,元代霽藍(lán)釉白龍紋梅瓶,是國(guó)寶級(jí)文物珍品,也是揚(yáng)州博物館的鎮(zhèn)館之寶,全世界僅有3件;丶业穆飞希职謱(duì)我說(shuō),揚(yáng)州雙博館館藏的一件件精品,就是代表?yè)P(yáng)州歷史的一張張文墨飄香的名片,展現(xiàn)出的是揚(yáng)州昔日不朽的文明。做為今天揚(yáng)州的市民,做為新新少年的我,要好好學(xué)習(xí),力爭(zhēng)上游,為把揚(yáng)州建設(shè)成為古代文明與現(xiàn)代文明交相輝映的名城,奉獻(xiàn)自己的青春和才智,為迎接揚(yáng)州建城2300周年獻(xiàn)禮!
關(guān)于文明的作文5
如今,世界發(fā)生了巨大變化,人類社會(huì)是以文明、和平、發(fā)展為主流的信息社會(huì),人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。在交往與合作過(guò)程中,人們的禮儀是否周全,不僅顯示其修養(yǎng)、素質(zhì)的形象,而且直接影響到事業(yè)、前途的成功。隨著時(shí)代的發(fā)展,人們的精神水平提高日益發(fā)展,人人都在尋求一種充滿友愛(ài)、真誠(chéng)、理解、溫馨的和諧生存環(huán)境,尋求充滿文明與友善,真誠(chéng)與安寧的空間。前行的社會(huì)呼喚文明,科學(xué)的未來(lái)呼喚文明。
當(dāng)前,我國(guó)正在進(jìn)行兩個(gè)文明建設(shè),正努力擠身于世界先進(jìn)民族之林。文明禮儀是精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容,是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn),是衡量一個(gè)人教育程度的`標(biāo)尺,文明禮儀養(yǎng)成不僅是個(gè)體道德、品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育,也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。例如:一位母親正騎自行車(chē)帶著年幼的孩子迎面而來(lái),孩子一不小心,手中的餅干掉在地上,母親馬上停下車(chē),輕聲對(duì)女兒說(shuō):“咱們把它扔到垃圾桶里去!闭f(shuō)著便把孩子抱下來(lái),倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這普通的一幕,不由讓人想起一句話:素質(zhì),是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想,不是嗎?母親和孩子在這一細(xì)節(jié)上的反映,在這里不是有了明顯的答案嗎?而現(xiàn)實(shí)中,還有不少與“素質(zhì)不高”對(duì)號(hào)入座的行為,都是因?yàn)椴蛔⒁、不在乎而形成?xí)慣后,在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來(lái)的。說(shuō)到文明素質(zhì),其實(shí),每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性,只是日復(fù)一日因自我約束的態(tài)度、力度不夠,才有了令人一目了然的好壞區(qū)別。這一漸變,既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān),更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過(guò)程。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明和諧社會(huì)的進(jìn)程中,人人能拋掉壞毛病,養(yǎng)成好習(xí)慣,不容“小惡”、不拒“小善”,讓不文明的畫(huà)面,不和諧的音符,少些、再少些。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基。是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí),對(duì)人對(duì)己對(duì)社會(huì)又有何用?千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人,說(shuō)的就是先學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人。清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
關(guān)于文明的作文6
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
今天我演講的題目是《品文明之美,享和諧校園》
有一種美,令人驚艷,令人回味,令人追求,這是一種可以吸引目光的美,它——光彩奪目。
有一種美,飄逸在浮云上深埋在古壘下,這是一種可以吸引靈魂的美,它——深藏不露。那就是文明之美,文明的美麗發(fā)自內(nèi)心,文明的美麗來(lái)自素養(yǎng)。
綠色的校園,繽紛的花壇,明亮的教室,可親可敬的同學(xué)們、老師們之間謙和大度、彬彬有禮的言行舉止,是莘莘學(xué)子的夢(mèng)想,帶著這種向往,我們踏進(jìn)了張掖二中這所以文明著稱的歷史名校。身為一名二中學(xué)子,“立高遠(yuǎn)志向,樹(shù)高尚人格,養(yǎng)高雅情操”是我們孜孜以求的價(jià)值取向,而這一切,都離不開(kāi)一個(gè)基點(diǎn)——做文明的'人。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的親切,是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止??文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人,就要會(huì)用文明語(yǔ),做文明事。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱,禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人!傲佳匀
耳三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”,文明禮貌是最容易做到的事,同時(shí)也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)?梢蕴娲钫滟F的感情。
構(gòu)建文明校園需建立好的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)。我們要倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團(tuán)隊(duì)作風(fēng),一種腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)精神,樹(shù)立“志存高遠(yuǎn),學(xué)業(yè)優(yōu)良,陽(yáng)光自信,言行雅致”的良好形象。一種精致周密的校風(fēng)和簡(jiǎn)約高效的學(xué)風(fēng)能促使我們?cè)诹己玫沫h(huán)境中成長(zhǎng)。好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨,不聲不響地吸引每個(gè)學(xué)子奮勇向前,為了理想而努力拼搏。
同學(xué)們,用我們的智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆,用我們的青春和生命奏響時(shí)代的強(qiáng)音。當(dāng)我們拋棄了迷茫,把握了航向。當(dāng)我們共同努力,不懈地?fù)u槳,文明校園的樂(lè)章終將奏響。
謝謝大家!
關(guān)于文明的作文7
小的時(shí)候,幼兒園的老師教導(dǎo)我們,要講文明,講禮儀,這樣才能做一個(gè)討人喜歡的孩子。
什么是文明?什么是禮儀?這個(gè)問(wèn)題困惑著我小小的心靈。
回到家,我又去問(wèn)媽媽,媽媽笑了,她告訴我:“孩子,文明就是你不亂扔?xùn)|西,不罵人,禮儀就是你見(jiàn)到別人時(shí)說(shuō)'你好',收了禮物說(shuō)'謝謝'。如果你做到了,那你便是個(gè)講文明,講禮儀的受歡迎的好孩子! “哦!”我似懂非懂,漸漸地,我也開(kāi)始意識(shí)到文明禮儀的重要性,隨著知識(shí)面的擴(kuò)展,我對(duì)文明禮儀的理解力不再像從前那樣膚淺,我也懂得了,一個(gè)講文明,懂禮儀的.人,必然是個(gè)有修養(yǎng)的人。
在媽媽的悉心教導(dǎo)下,我正努力地成長(zhǎng)為一個(gè)有修養(yǎng)的人。在酒席上,我不會(huì)表現(xiàn)出饞涎欲滴的模樣,更不會(huì)在長(zhǎng)輩沒(méi)有開(kāi)始用餐前就狼吞虎咽,我知道,文明就定格于我耐心的等待之中;在做客時(shí),我不會(huì)在未打招呼之前便先進(jìn)別人的家門(mén),更不會(huì)在未經(jīng)主人允許的情況下亂拿東西,我知道,禮儀就體現(xiàn)在我的彬彬有禮、落落大方之中……
其實(shí),文明就是一種互動(dòng),你尊敬他人,他人也會(huì)報(bào)以同樣的尊重;贈(zèng)人玫瑰,手有余香,你給予他人一縷微笑,他人也將回贈(zèng)與你一抹陽(yáng)光。
要讓他人也學(xué)會(huì)講文明,講禮儀,首先要自己先做到。記得上次,我和同學(xué)一起回家,快出校門(mén),她將手中的糖紙隨便往地上一扔,我望著她滿不在乎的樣子,便繞了一大圈,將自己手中的糖紙扔進(jìn)了路邊的垃圾筒里,平靜地望著她,她也驚訝地看著我,許久,她漲紅了臉,彎下腰,將地上的糖紙撿了起來(lái),也繞了一大圈,然后小心地將糖紙撿扔進(jìn)了垃圾筒。我很高興,因?yàn)槲拿骶驮谖胰犹羌埖哪且豢虃鬟f了。文明只是一個(gè)小小的微不足道的動(dòng)作,但這個(gè)動(dòng)作可以感染他人,甚至創(chuàng)造一個(gè)和諧的社會(huì),這難道不是文明的魅力迸發(fā)出的神奇力量嗎?
如果我們可以將文明與禮儀轉(zhuǎn)化成一種日常的習(xí)慣,如果我們能見(jiàn)到老師就脫口而出“您好”,見(jiàn)到地上的紙屑便情不自禁地會(huì)去彎腰,那我們所處的環(huán)境必將處處洋溢著文明的交響曲。
關(guān)于文明的作文8
文明是什么?或許哪個(gè)也說(shuō)不了解文明的具體含義。文明或許就是一段廢紙與垃圾桶之間的距離。文明的人不肯定是學(xué)識(shí)淵博的人,他可能是蕓蕓眾生中一個(gè)平平凡凡的那個(gè)人,但他肯定是凈化社會(huì)環(huán)境的人。
在大家的身邊,文明的事例肯定有非常多。但在我身邊,讓我最不可以忘記的,是那個(gè)小姑娘燦爛的微笑。她就像一位漂亮的小天使,用她那小小的魔法棒,把我的心靈照亮。
那天下午,小雨正淅淅瀝瀝地下著。我站在門(mén)口,等待著還未下班的母親。無(wú)聊時(shí),就仔細(xì)打量著街上的行人。忽然一間門(mén)店門(mén)口的一個(gè)小姑娘闖入了我的視線,我注意到她,不是由于她有華麗的衣裝,更不是由于她有驚艷的外表,只是由于她臉上的一抹淡淡的微笑。她手里正拿著一根棒棒糖,搖晃著兩條小辮子,用力地扯下了包裝紙?墒撬](méi)立刻把棒棒糖吃掉,而是在四處張望,好像在探尋著什么?這舉動(dòng)令我十分好奇,她到底在找什么?她仿佛找到了,拿起雨傘,提著一個(gè)淺易的袋子朝雨中走去。
這個(gè)時(shí)候的`她,一手要拿著糖,一手還要要拿著傘,又要拿著手提袋,手里還要攥著那張?zhí)羌,這使她的半個(gè)身子都受到了小雨的“滋潤(rùn)”。我心中不禁想到:“扔掉那張?zhí)羌埶懔,留著有哪些?”她突然停在了一個(gè)垃圾筒的旁邊,該不會(huì)是……只見(jiàn)她小心翼翼地將糖紙扔進(jìn)了垃圾筒,臉上露出了認(rèn)可的笑容,然后歡快地把那個(gè)棒棒糖放進(jìn)了嘴里。看到這一幕,我對(duì)我剛才的想法而感到愧疚,小姑娘都能做到的文明,我卻想都沒(méi)想到。
現(xiàn)在,那個(gè)小姑娘的樣貌我已記不清了,可她燦爛的笑容卻長(zhǎng)久留在了我心中,它每時(shí)無(wú)每刻地照耀著我的心靈,引領(lǐng)著我去做一個(gè)文明的人。
文明之人最好看的,文明無(wú)時(shí)無(wú)刻都在大家的身邊,只須大家多留神觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)。大家每一個(gè)人都應(yīng)爭(zhēng)做文明之人,爭(zhēng)做最好看的之人。讓大家攜起手來(lái),一同建設(shè)大家文明、和諧的社會(huì)家園吧!
關(guān)于文明的作文9
文明禮儀是非常重要的,一個(gè)人,在每時(shí)每刻,都要友好地對(duì)待人。不說(shuō)臟話、下流話,也不動(dòng)手,這些都表現(xiàn)了一個(gè)人的高尚品質(zhì)。 那一次,我在回家的途中,在無(wú)意之間看見(jiàn)又許多人圍在一塊,旁邊的警車(chē)所發(fā)出的警鈴聲被人群的爭(zhēng)辯聲蓋過(guò)了。人群之中,幾頂醒目的警帽在來(lái)回游動(dòng)。我感到好奇,走到一邊,見(jiàn)一位胖乎乎的小男孩從人群中鉆出來(lái)。我走向前去,詢問(wèn)是發(fā)生了什么事? 男孩告訴我,事情發(fā)生在五分鐘前,在人行道是路燈的時(shí)候,一位白發(fā)蒼蒼的老人邁著沉重的腳步,拄著拐杖,走著。在警戒線后面,一輛小型貨車(chē)因?yàn)榈炔蛔×,駕駛員沖出警戒線,老人被撞倒了,貨車(chē)的駕駛員一臉驚慌,想開(kāi)車(chē)逃走,副駕駛員很冷靜,連忙制止。人們圍到老人身邊,不停地?fù)u晃著老人的身體。老人眼睛微張著,正是這個(gè)原因,人們才不停地?fù)u,生怕老人一閉上眼睛,睡著了,就再也醒不過(guò)來(lái)了。 我看著四周,見(jiàn)一輛小型貨車(chē)停在了人群旁邊,不知是誰(shuí)喊叫著:“就是他們,是他們撞倒了一位無(wú)辜的老人!”貨車(chē)上,門(mén)打開(kāi)了,倆人匆忙跑過(guò)來(lái),在人們的責(zé)罵聲中,不停和那位老人說(shuō)對(duì)不起,說(shuō)要老人去醫(yī)院。而老人,微弱的聲音,笑著說(shuō):“我沒(méi)關(guān)系的,我一定能挺住!崩先讼胝酒鹕恚C明自己還好,可是在那已眨眼間,老人昏過(guò)去了。
看著駕駛員把老人送往醫(yī)院,我就放心地回家了。時(shí)間一久也慢慢淡忘了。
一個(gè)月后,我去阿姨家玩,在樓下的小花園里,看到了那位被撞的老人坐在石凳上曬太陽(yáng),我萬(wàn)分驚奇,飛奔到阿姨家,告訴她那天我看到的情景,阿姨說(shuō)是有那回事。
原來(lái),那天等老人醒過(guò)來(lái),正躺在醫(yī)院病床上,醫(yī)生說(shuō)他只是受到了驚嚇和皮肉傷,沒(méi)什么大礙,可兩位駕駛員硬是一個(gè)勁地道歉著。老人也原諒了,可他們,還說(shuō)覺(jué)得不好意思,要送很多東西,老人說(shuō):“你們的'道歉已經(jīng)說(shuō)了千萬(wàn)遍了,你們的心我懂了,東西就不要買(mǎi)了,你們的道歉已經(jīng)比東西貴重了!眱扇撕芨袆(dòng)。
在以后的日子里,倆人一有空,便來(lái)和老人說(shuō)話聊天,經(jīng)常陪老人散步,老人很開(kāi)心。
文明就在身邊,愿文明之花開(kāi)放在每一個(gè)人的心中。
關(guān)于文明的作文10
清明將至,又到了祭拜先人,追憶逝者的傳統(tǒng)時(shí)節(jié)。值得注意的是,一些地方出現(xiàn)了不少奇異、庸俗的祭奠方式:吹打念經(jīng),鳴鑼開(kāi)道,紙灰飛天,阻塞交通;而形形色色低級(jí)庸俗的祭品,也讓人看了直皺眉頭。
清明祭祀,是中華民族的風(fēng)俗習(xí)慣,古人稱這個(gè)時(shí)節(jié)為“萬(wàn)物生長(zhǎng),此時(shí),皆清潔而明凈,故謂之清明!比欢,到了現(xiàn)代社會(huì),祭祀活動(dòng)的封建庸俗之風(fēng)卻大有愈演愈烈之勢(shì),為清明平添了污濁之氣。庸俗之風(fēng)緣何而來(lái)?愚昧無(wú)知使然。有人認(rèn)為,先人活在世上享受的和沒(méi)享受的,在“陰間”也一樣不能缺,這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪;而被稱為“白事大了”的中介提供的“超前”游說(shuō)服務(wù),也在推波助瀾,傳統(tǒng)民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西,就離民俗的本質(zhì)越來(lái)越遠(yuǎn),一種背離時(shí)代的進(jìn)程風(fēng)俗如果為更多人所接受,迷失了健康的.方向,將會(huì)帶來(lái)更大的負(fù)面作用,甚至成為先進(jìn)文化的桎梏。
目前很多地方政府已經(jīng)意識(shí)到了問(wèn)題的嚴(yán)重性,對(duì)“殯葬行業(yè)”了檢查清理,發(fā)面了“禁燒令”,從流通渠道作文吧上堵住了殯葬迷信用品進(jìn)入市場(chǎng),并對(duì)公共志氣的迷信活動(dòng)進(jìn)行勸阻,制止或處罰。然而,“堵”的同時(shí)還需要必要的疏導(dǎo),需要將科學(xué)、健康、文明的觀念充實(shí)的傳統(tǒng)民信習(xí)慣中,形成一種文明的社會(huì)氛圍。
讓清明重現(xiàn)“清潔而明凈”,提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的祭尊方式,體現(xiàn)著中國(guó)人追隨現(xiàn)代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統(tǒng)習(xí)俗成為積極向上的民族文化,還需要全社會(huì)的努力。
所以,做為90后的我們,要遠(yuǎn)離那些腐朽和庸俗的東西,我們要建設(shè)文化社會(huì),對(duì)于現(xiàn)在人們這種低級(jí)的行為,我們要提醒和防止人們,讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去,我們要呼吁全社會(huì)的人在清明祭祀中用最原本、最民質(zhì)的方式體現(xiàn)出來(lái)。為此,我們要做出一個(gè)榜樣,我們要禁止“吹打念經(jīng),鳴鑼開(kāi)道”等等的出現(xiàn)。
我們需要全社會(huì)的努力!跟我們一起“奮斗”吧!
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現(xiàn)象,不要因不文明而對(duì)社會(huì)產(chǎn)生危害而使自己內(nèi)疚。
關(guān)于文明的作文11
中國(guó)—“皇糧國(guó)稅,自古有之”;美國(guó)—“只有稅收和死亡不可避免的。”是的,在我們的生活當(dāng)中,稅收的的確確是不可避免的···
稅收是國(guó)家為滿足社會(huì)公共需要,憑借公共權(quán)力,按照法律所規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)和程序,參與國(guó)民收入分配,強(qiáng)制地、無(wú)償?shù)厝〉秘?cái)政收入的一種方式。所以,對(duì)于“稅收”這個(gè)詞也并不會(huì)陌生的'。
我們作為中小學(xué)生,必須要認(rèn)清“稅收”的涵義,將來(lái)才能為國(guó)家作出貢獻(xiàn)。有人非常討厭交稅,也會(huì)漏稅,偷稅,不想繳稅,那完全是因?yàn)槿藗冞沒(méi)有認(rèn)清稅收的真正含義導(dǎo)致的。那現(xiàn)在,我們就來(lái)認(rèn)識(shí)一下稅收。
稅收是國(guó)家為實(shí)現(xiàn)其職能,憑借政治權(quán)力,按照法律規(guī)定,通過(guò)稅收工具強(qiáng)制地、無(wú)償?shù)卣鲄⑴c國(guó)名收入和社會(huì)產(chǎn)品的分配和再分配取得財(cái)政收入的一種形式。取得財(cái)政收入的手段有多種多樣,如稅收、發(fā)行貨幣、發(fā)行國(guó)債、收費(fèi)、罰沒(méi)等等,而稅收則由政府征收,取自于民、用之于民。稅收具有無(wú)償性、強(qiáng)制性和固定性的形式特征。稅收三性是一個(gè)完整的統(tǒng)一體,它們相輔相成、缺一不可。
調(diào)節(jié)社會(huì)經(jīng)濟(jì)是最主要的作用。政府憑借國(guó)家強(qiáng)制力參與社會(huì)分配,必然會(huì)改變社會(huì)各集團(tuán)及其成員在國(guó)民收入分配中占有的份額,減少了他們可支配的收入,但是這種減少不是均等的,這種利益得失將影響納稅人的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)能力和行為,進(jìn)而對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生影響。政府正好利用這種影響,有目的的對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行引導(dǎo),從而合理調(diào)整社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。我們呢,如果將來(lái)要做生意,就必須要交稅,稅是屬于社會(huì)的,對(duì)社會(huì)有幫助,想擁有好的生活環(huán)境,繳稅,是必然的。
像我國(guó)建設(shè)的鳥(niǎo)巢.水立方等建筑,都是人們交稅,才能建起的,不然就沒(méi)錢(qián)建的。所以,沒(méi)有稅收,就沒(méi)有今天的奧運(yùn)會(huì),就沒(méi)有今天的成功!
稅收·國(guó)家·文明是統(tǒng)一的,我們必須為了我們國(guó)家的將來(lái),踏踏實(shí)實(shí)地交稅。
關(guān)于文明的作文12
總夢(mèng)想著飛翔于湛藍(lán)的天空,可惜,我做不到;總夢(mèng)想著遨游于清澈的小溪,可惜,我做不到;只希望,能為城市建設(shè)出一份自己的力,創(chuàng)建文明城市,用雙手,去創(chuàng)建。――題記
做不成奔馳于大草原上的駿馬,就做一匹溫順的家駒;做不成盤(pán)旋于高山中的蒼鷹,就做一只婉轉(zhuǎn)歌唱的黃鸝;做不成文明城市的創(chuàng)造者,就做文明城市的創(chuàng)建者。我心目中的理想城市,應(yīng)該像桃花源一樣。桃花源的美景,桃花源的安寧,無(wú)一不深深吸引著“絕境”外的世人。也許桃花源就是我們創(chuàng)建文明城市的理想狀態(tài)。當(dāng)然,這只是理想,實(shí)際的,還需要我們的`行動(dòng),F(xiàn)在的社會(huì),無(wú)論你走到哪里,都不會(huì)缺少“文明”這兩個(gè)字。
作為21世紀(jì)的中學(xué)生,更是要具備文明的道德與素質(zhì)。在公共汽車(chē)上不逃票,給老人小孩讓座,不隨地亂扔垃圾。雖然這些例子早已過(guò)時(shí),但它們所體現(xiàn)出的文明永遠(yuǎn)走在時(shí)代的前頭。在公共場(chǎng)所,不大聲喧嘩不隨地吐痰,不插隊(duì),都是文明的體現(xiàn)。這些行為,無(wú)一不體現(xiàn)著文明城市的風(fēng)采。正是我們這一個(gè)個(gè)文明的行動(dòng),才構(gòu)成了這樣一個(gè)文明的城市。創(chuàng)建文明城市,更多的體現(xiàn)在我們的校園生活中。隨著一系列活動(dòng)的開(kāi)展,“文明”這兩個(gè)字已成為校園生活中不可缺少的部分。上下樓梯不擁擠,不打鬧;不隨意踐踏草坪,等等。創(chuàng)建文明城市,需要你我齊心協(xié)力。文明,作為21世紀(jì)中學(xué)生的追求,一直在潮流的前線。桃花源,是我心目中的文明城市。雖沒(méi)有桃花源的與世隔絕,但有了桃花源的和諧與安寧。做不成草原上的駿馬,就做一匹溫順的家駒;做不成盤(pán)旋于高山上的蒼鷹,就做一只委婉歌唱的黃鸝;雖不能創(chuàng)造這個(gè)文明的城市,但至少要向我心目中的文明城市的創(chuàng)建出一份自己的力。
文明城市,需要我們,用雙手,去創(chuàng)建。
關(guān)于文明的作文13
學(xué)校是一個(gè)育人的搖籃,是一方純凈的沃土,校園的文明直接折射出社會(huì)的文明。然而,我們校園中常常出現(xiàn)一些不良現(xiàn)象卻不由得讓我們對(duì)這個(gè)問(wèn)題重新進(jìn)行了思考:究竟,我們的校園還是一個(gè)文明的校園嗎?我們的同學(xué)是有修養(yǎng)的嗎?作為中國(guó)跨世紀(jì)新一代的青年就是我們這樣的嗎?
同學(xué)們,為了自己,為了畢業(yè)以后找一份好的工作,為了在中國(guó)加入世貿(mào)后找到屬于自己的一個(gè)位置,我們也應(yīng)該是時(shí)候充實(shí)自己,完善自己了。學(xué)習(xí)知識(shí),才能提高修養(yǎng)呀!同學(xué)們,“天下大事,必行于細(xì)”。讓我們高度重視“講文明”,讓我們從自己做起,從身邊的小事做起,把思想道德規(guī)范落實(shí)到每一個(gè)言行中。讓我們共創(chuàng)文明的校園,爭(zhēng)做文明的學(xué)生!
同學(xué)們,我們正處于人生中最為關(guān)鍵的成長(zhǎng)期。這個(gè)時(shí)期的所作所為,將會(huì)潛移默化地影響到我們的綜合素質(zhì),如果此時(shí)我們不提高自己的思想道德素質(zhì),即使掌握了科學(xué)文化知識(shí),也得不到社會(huì)的肯定。因此,我們必須嚴(yán)于律己,不做“有才無(wú)德”的人,而要努力成為一個(gè)“德才兼?zhèn)洹钡娜恕?/p>
掃除學(xué)生不良行為習(xí)慣,關(guān)鍵在于學(xué)生的“自律”,而不僅僅是“他律”。只要我們有恒心,有毅力,就沒(méi)有攻不破的`難關(guān);只要我們真正做到:“愛(ài)國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng)”;做到“發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),正視缺點(diǎn),并且敢于改正缺點(diǎn)”;做到“踏踏實(shí)實(shí)做事,堂堂正正做人”,就一定能展現(xiàn)校園新風(fēng)貌,就一定能成為一個(gè)“德才兼?zhèn)洹钡娜,一個(gè)合格的學(xué)生。
同學(xué)們,我們是家之學(xué)子,國(guó)之棟梁。傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),提高自身的文明素質(zhì),是我們的歷史使命。在爭(zhēng)做文明學(xué)生的活動(dòng)中,學(xué)生黨員和干部要起“講文明”的模范帶頭作用,從自身做起,帶領(lǐng)全體同學(xué)爭(zhēng)當(dāng)文明的學(xué)生,讓文明充滿生活的每個(gè)角落,再回到校園文明這個(gè)話題吧,如果我們大家每一個(gè)人都是文明人,那么何愁我們的校園不是一個(gè)文明的校園?學(xué)院的綠樹(shù)紅花,加上我們朗朗的書(shū)聲,暖人的話語(yǔ),整潔的儀表,這該是多么相得益彰的美麗畫(huà)面呀!同學(xué)們,讓我們攜起手來(lái),共同打造一個(gè)文明校園吧。
關(guān)于文明的作文14
文明是成功的花蕊,是理想的風(fēng)帆,更是創(chuàng)建文明城市的前提。
我們威海是一個(gè)美麗的海濱小城,這里山美、水美、人更美。高區(qū)是我們威海的一部分,我們要用文明來(lái)裝飾我們的“美”,用文明裝飾我們美好的高區(qū)家園。
“民以食為天,用餐禮為先!蔽拿骶筒鸵卜从沉宋覀冏陨淼奈拿。公眾場(chǎng)所就餐時(shí),我們要保持安靜,不要大聲吵嚷,以免口中的食物到處“飛”;不能嬉戲打鬧,要文明就餐,因?yàn)檫@時(shí)已經(jīng)影響到了他人。我們還要注意節(jié)約糧食,我們的盤(pán)中餐粒粒皆辛苦,現(xiàn)在我們的生活中就有一個(gè)普遍現(xiàn)象,倒剩飯的桶都滿滿的溢出來(lái),一群又一群的蒼蠅在上面來(lái)回徘徊,看到這些本來(lái)可以節(jié)約下來(lái)的`飯菜,白白的浪費(fèi)掉,真的讓人心如刀割,心里有種說(shuō)不出的滋味!傲C纂m小猶不易,莫把辛苦當(dāng)兒戲。米飯粒粒念汗水,不惜糧食當(dāng)自悔。”我們作為一名中學(xué)生,要改掉這種不良行為,讓我們行動(dòng)起來(lái),從自我做起,從文明就餐做起。
我們也要做到文明出行,上下公交車(chē)自覺(jué)排隊(duì),那樣就不會(huì)擁擠,也會(huì)節(jié)省大家的時(shí)間。平時(shí)大家都喜歡到處走一走,散一散心,玩一玩。但不要隨手亂扔垃圾,保持我們的家園干凈,整潔。每當(dāng)看到我們美麗的海邊遍地垃圾,環(huán)衛(wèi)工人每天清掃,每天都有,我便想著如果我們每一個(gè)人出游的時(shí)候隨身帶一個(gè)垃圾袋,把垃圾隨手帶走那該多好呀!現(xiàn)在個(gè)別古跡上都有“某某到此一游”的字跡,對(duì)于有些人來(lái)說(shuō),覺(jué)得很好玩,但對(duì)于古跡來(lái)說(shuō)卻是永恒,所以我們要阻止這種不良行為,對(duì)這種不文明的出游行為說(shuō)“不”。要從我們自身做起,用我們的文明行為去影響他人,人人做文明公民。
文明是一盞燈,既照亮別人,又溫暖自己,讓我們?nèi)巳藸?zhēng)做一個(gè)文明的高區(qū)人,將身邊的每一種不文明行為努力制止,讓文明成為我們共同的語(yǔ)言,我們的高區(qū)家園會(huì)越來(lái)越美好。
關(guān)于文明的作文15
為創(chuàng)建文明校園而努力為創(chuàng)建文明校園而努力。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),中華民族素來(lái)是謙恭禮讓的文明禮儀之邦。文明禮貌是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”說(shuō)的就是老師不但要教育學(xué)生學(xué)知識(shí),也應(yīng)該教育學(xué)生學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法,文明誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,樂(lè)于奉獻(xiàn)!
然而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也不無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國(guó)公民素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題,隨處亂扔垃圾的現(xiàn)象日益嚴(yán)重。據(jù)有關(guān)報(bào)導(dǎo),有很多外國(guó)游客到中國(guó)來(lái),看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)組織起來(lái)起來(lái)垃圾,完畢后才安心游玩。
作為中國(guó)人,我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí),更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。
文明禮儀時(shí)刻提醒我們:周?chē)有別人的存在,我們的行為回互相影響。因此,構(gòu)建和諧的人際關(guān)系是非常必要的。
其實(shí)想要成為一名“講文明、樹(shù)新風(fēng)”的時(shí)代青少年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
我們霍爾奇小學(xué),為教育學(xué)生的文明禮儀,給每個(gè)班級(jí)頒發(fā)了《霍爾奇小學(xué)學(xué)生文明禮儀達(dá)標(biāo)要求》,這里分七個(gè)部分要求學(xué)生,如何做到文明禮儀。在每天的早晨,我們每個(gè)班級(jí)會(huì)誦讀《弟子規(guī)》,中午吟唱革命歌曲。清晨、中午走進(jìn)校園,我們可以聽(tīng)到書(shū)聲瑯瑯,歌聲嘹亮;可以看到整齊的'桌椅,清潔的校園。
但幾節(jié)課之后,我們也會(huì)看到校園中隨處丟棄的紙片,飲料瓶,聽(tīng)到某些同學(xué)口中吐出的臟話,著怎能不叫人痛心疾首呢?明代大學(xué)者王守仁說(shuō):“知是性的主意,行是知的功夫;知而不行,只是未知!”我們接受文明禮儀的教育,自己卻不去履行,甚至還反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么不同?所以,要實(shí)踐文明禮儀,就要從這“知行和一”上下功夫!從自己的“言行舉止”上下功夫!
同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷,攜起手來(lái),讓文明禮儀之花開(kāi)滿校園的每個(gè)角落,為把我校建設(shè)成為一流的禮儀學(xué)校而不懈努力吧!
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