文明素養(yǎng)的作文9篇[優(yōu)選]
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編為大家收集的文明素養(yǎng)的作文,歡迎閱讀與收藏。
文明素養(yǎng)的作文1
我國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族向來是一個溫文爾雅、落落大方、見義勇為、謙恭禮讓的禮儀之邦。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。這曾令無數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是,如今許許多多的事例,卻令我們感到難堪。
新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。
據(jù)報(bào)道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見的口香糖殘跡,顯得格外刺眼,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān),有的地方不到一平方米的地面上竟?塊口香糖污漬,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
很顯然,不文明行為給我國的形象帶來了較多的負(fù)面影響。
走在校園里,隨處可見到各種不文明的現(xiàn)象:有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場中,以至校園中總顯得不太干凈,有的人滿口臟話,開口稱老子、帶臟字,不堪入耳,完全不象一個學(xué)生;有的人則躲在廁所里抽煙;遇到矛盾總是講狠,象街上的小混混;有人騎車橫沖直撞,完全不遵守交通規(guī)則;還有男女生在公共場所行為舉止過分親昵,旁若無人,沒有絲毫羞恥心;有人打扮花里胡哨,染黃發(fā),還有女生燙發(fā)。這些行為已經(jīng)給我校帶來了極壞的影響。作為文明規(guī)范的百年老校,一中的尊嚴(yán)是否在被這些陋習(xí)侵襲著?
現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時期。在這個時期的所作所為,將潛移默化地影響到我們自身的心理素質(zhì);而文明的行為會在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)的同時,完善我們自身的道德品質(zhì)。如果我們不在此時抓好自身的`道德素質(zhì)建設(shè),那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們應(yīng)該先成人,后成材,不要做一部單純掌握知識技能的機(jī)器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
文明已被人們放在心里的一個重要位置,時時刻刻在與文明交談。千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事,每個人的舉手投足都傳遞著豐富的文明信息,同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生。管住我們的口,不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們的腳,不踐踏花草。
文明,現(xiàn)在已經(jīng)成為社會進(jìn)步的標(biāo)志,她是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風(fēng)度。讓追求卓越的我們,遠(yuǎn)離粗鄙,遠(yuǎn)離庸俗,擁抱文明吧!
最后,我選了這樣一句話送給大家,來結(jié)束我今天的演講:人不是因?yàn)槊利惒盼拿鳎且驗(yàn)槲拿鞫利悾?/p>
文明素養(yǎng)的作文2
同學(xué)們,你們知道文明禮儀是什么嗎?它是路上同學(xué)相遇時的微笑,是遇到困難時的熱情幫助,是不小心撞到同學(xué)時的一聲“對不起”,是遇到垃圾彎腰撿起放進(jìn)垃圾桶的舉動……
一個講文明的學(xué)生才有一顆潔凈的心。然而,在這美麗的校園里,總有一些不和諧的事情:寬大的操場上總是有我們隨手扔下的廢紙?jiān)谟L(fēng)飛舞;長長的走廊里總響起一些不和諧的爭吵聲刺入我們的耳朵里……這不但違反了小學(xué)生的文明禮儀,還破壞了學(xué)校為我們提供的和諧環(huán)境。
所以我想向全校學(xué)生發(fā)出以下建議:
一:不隨地吐痰,不亂扔廢紙。
二:要愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn),不破壞桌椅。
三:在課上、做操等活動都應(yīng)該遵守紀(jì)律。
四:要尊敬師長,同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)互相幫助,禮貌待人,要講文明話……
文明禮儀還不止這么多,我們要從現(xiàn)在起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的`小事做起,爭做一個講文明、懂禮貌的好學(xué)生! 以文明素養(yǎng)為話題的作文 篇文明禮儀是我們每一個人都應(yīng)該遵守的,盡管現(xiàn)在我已經(jīng)長大了,我更加覺得在我們的成長過程中,不能失去文明禮儀,因?yàn)槲拿鞫Y儀是我們做人的根本,如果失去了根本,即使我們學(xué)會了一些知識和本領(lǐng),也不會成為對社會有用的人。
文明禮儀讓我成為了一個懂禮貌、尊重他人、不隨地亂扔果皮紙屑、不隨地吐痰的好孩子。不僅如此,還學(xué)會了幫助他人。比如:我有一天見到了有一個小朋友在草地上踩踏,便上去告訴他不能這樣,因?yàn)槭澜缟厦恳粯訓(xùn)|西都是生物,小草也會怕疼,所以不要去踩踏它。小朋友聽完后,對我說:“哦,原來是這樣啊。那我以后再也不亂踩草坪了。謝謝你大哥哥,再見。”還有一次,我在公園里看見一位叔叔隨地扔垃圾,就走過去告訴他不能這樣,因?yàn)檫@樣做不僅很不文明,而且還會污染環(huán)境的。
這也是一種文明的表現(xiàn),不僅能提醒自己,還能提醒別人,讓他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
文明素養(yǎng)的作文3
小時候在桌上吃飯,父母經(jīng)常提醒我和妹妹,搛菜時不要只揀好的吃,筷子不要隨便“過橋”,伸到菜碟子別人的前面,否則就不雅觀,不文明。由此我懂得了:文明是謙讓,是規(guī)矩,是美。
文明是要從小接受熏陶和教育的。而不講文明的家庭結(jié)出的往往是野蠻的苦果。
外婆曾經(jīng)給我講過一個故事。她莊上有個大戶人家,生了一個男孩,因?yàn)槭侨鷨蝹,像小皇帝一樣供著。七八歲了,吃飯要人喂,走路要人馱,在私塾里受到老師的責(zé)罰,回家一哭訴,家人立即解雇塾師為他解氣。就這樣,硬是把孩子培養(yǎng)出了自私野蠻不講理的個性。以后家道中落,這孩子就去偷,最終成了汪洋大盜,被逮捕法辦了。
人之所以可以和動物區(qū)別開來,是因?yàn)閯游锷嬉蕾嚨氖潜灸,在動物世界里,野蠻是生存的法則;而人是受世界觀支配的高等生物,優(yōu)良的文明素質(zhì)正是科學(xué)世界觀的一種外部呈現(xiàn)。
文明不僅是熏陶和教育的結(jié)果,后天的自主學(xué)習(xí)和生活磨煉尤其呈得重要。讀書而知禮節(jié),在與人打交道的過程中感知做人的道理,分寸和得失,這樣才能不斷理解和掌握正確的人生態(tài)度,從而指導(dǎo)自己的行為準(zhǔn)則。
人的文明素質(zhì)可以通過兩個方面得以體現(xiàn):內(nèi)在的道德修養(yǎng)與外部的公共文明。如果個人文明不合格,那他也不會有優(yōu)良的公共文明。一個人如果不遵守公共文明,小者會影響自身形象,大者甚至?xí)枞鑷衣曌u(yù)。比如新加坡是個通行英語的國家,公共場所的'提示標(biāo)識通常都用英文,但諸如“不許隨地吐痰”、“不許大聲喧嘩”、“嚴(yán)禁踩踏草坪”這樣的標(biāo)識卻經(jīng)常用中文表示,這樣的標(biāo)識丟盡了中國人的臉,正是一個不遵守社會文明的典型案例。
中華民族自古以來就有“禮儀之邦”的美稱,文明佳話舉不勝數(shù):孔融讓梨,禮讓兄長傳美談;程門立雪,尊敬師長成典范……確實(shí),良好的文明素質(zhì)具有重要的人生價(jià)值,也是支持和實(shí)現(xiàn)個人才能的基礎(chǔ)。在我國社會主義建設(shè)快速發(fā)展的今天,精神文明更是提到了一個戰(zhàn)略性的高度。讓我們接受文明,恪守文明,擁抱文明,讓我們的人生沐浴在文明的和煦陽光中!
文明素養(yǎng)的作文4
文明,是一種至高的品德,做一個有文明,有素養(yǎng)的學(xué)生很重要。如果一個人沒有文明和好的素養(yǎng),就算有再好的成績也沒用。我要講的就是一個關(guān)于文明素養(yǎng)的公約。
在公共場合上,我們更要有文明素養(yǎng),不能像這位阿姨一樣不講文明,侵害眾人的健康。有一次,我和媽媽去商場買東西,我們光逛著逛著,走到了賣水果的地方,我突然看到了一個阿姨,她的'雙眼一直盯著攤上的水果我看著她,她好像有點(diǎn)不好意思似的,什么都沒干,可我和媽媽一走遠(yuǎn),我回頭一看,那個阿姨竟然吐了一口痰在那水果里,這是多么不衛(wèi)生的事啊,這個動作是害人害己的事,為什么我們中國人會這樣?這是因?yàn)樵诩依,我們沒有養(yǎng)成衛(wèi)生的習(xí)慣,才導(dǎo)致在公共場所會做出這樣的事情,所以我們要養(yǎng)成這個文明習(xí)慣。
在學(xué)校,我們學(xué)生要做到的就是愛護(hù)著一草一木、愛護(hù)著我們腳下踩著的土地,讓它不會受到污染。有很多立在草坪上的牌子,上面寫著:請文明觀賞,請不要踐踏。可是,就是有很多的學(xué)生不聽這種勸告,還硬是故意的去踐踏它,這種行為是可恥的,所以要做一名文明的好學(xué)生,我們就必須保護(hù)好大自然。
在學(xué)校,社會上,我們要以身作則,做一個文明守法的學(xué)生。樹立文明禮儀之風(fēng),為校園文明學(xué)校的建設(shè),付出一份力量吧!
文明素養(yǎng)的作文5
很多同學(xué)可能不知道,今天是第19個全國中小學(xué)生安全教育日。在父母眼里我們是嬌嫩欲放的花朵,在老師眼里我們是展翅待飛的雛鷹。在我們身上寄托著父母、老師和祖國的希望,希望我們茁壯成長,成為棟梁之才。然而,有的花朵還沒開放就凋謝了,這是為什么呢?這是因?yàn)橛行┩瑢W(xué)忘記了“安全”兩字,忽視了安全問題,讓關(guān)心我們的家長和老師們時時擔(dān)心著,時時牽掛著。
據(jù)中國青少年研究中心的全國性大型調(diào)查發(fā)現(xiàn),安全事故已經(jīng)成為青少年兒童的第一殺手。我國每年大約有1。6萬中小學(xué)生非正常死亡,平均每天就有40多人離開我們的世界,也就是說每天都有一個班的學(xué)生在“消失”。
你知道發(fā)生過這樣一些安全事故嗎?20xx年12月湖南省某學(xué)校發(fā)生重大踩*事件造成8名學(xué)生死亡,26名學(xué)生受傷。20xx年4月15日,廣西26名小學(xué)生食用了路邊攤的食物后,頭暈、嘔吐,出現(xiàn)了食物中毒癥狀,被緊急送醫(yī)院治療;20xx年北京的藍(lán)極速網(wǎng)吧的發(fā)生火災(zāi),因?yàn)榘踩ǖ赖亩氯拦俦e過救援最佳時機(jī),最終導(dǎo)致25人的生命被大火吞噬,12人被燒傷;20xx年8月曲靖某一中學(xué)學(xué)生與同學(xué)發(fā)生摩擦在校門口被同學(xué)毆打致顱內(nèi)出血死亡;這些如花般燦爛的生命的消逝是多么的讓人嘆息。
同學(xué)們,你們是否想過這些事情如果發(fā)生在我們周圍,你熟悉的生命突然間就此消失,那么你會不會為此痛徹心扉呢?一個人的生命如此珍貴,所以永遠(yuǎn)不要等到意外發(fā)生之后才學(xué)會注意安全。
我們學(xué)校一直以來最重視的就是校園安全問題,學(xué)校每天都安排有值周教師在辛苦巡查,加強(qiáng)校園安全防護(hù)。目前校內(nèi)也已安裝視頻攝像頭報(bào)警系統(tǒng)。校園安全得到了保障,但是學(xué)校的安全措施并不代表我們可以掉以輕心,相反我們還要具有強(qiáng)烈的自我保護(hù)意識。有專家指出,通過安全教育,提高中小學(xué)生的自我保護(hù)能。80%的意外傷害事故都是可以避免的。
那么我們怎樣做才能“自我保護(hù)”,遠(yuǎn)離危險(xiǎn)呢?為此,學(xué)校倡議我們廣大同學(xué)一定要堅(jiān)守以下幾點(diǎn):
一、學(xué)會識別誘惑。對陌生人的請求應(yīng)保持警惕。
二、不與校外不法人員拉幫結(jié)派,嚴(yán)守學(xué)校紀(jì)律,不進(jìn)入網(wǎng)吧等成人場所。 三、在日常生活中要掌握防水防火防電的基本知識和技能。
四、注意飲食衛(wèi)生,盡力堅(jiān)持做到一日三餐在學(xué)校食堂就餐。不吃三無,過期食品,預(yù)防傳染病和食物中毒。
五、做到文明禮讓,上下樓梯注意安全,不在樓道內(nèi)追逐打鬧。
六、上課期間,特別是體育課、活動課,要聽從老師的指揮,不做危險(xiǎn)動作。 各位老師、同學(xué)們,我們都生活在一個以親情為紐帶、交織著權(quán)利與義務(wù)的.密切的關(guān)系當(dāng)中。因此,每一個人的現(xiàn)在都與未來相連,每一個人的自身都與家庭相連,每一個人的榮辱都與整體相連。為了個人的成長,為了家庭的幸福,為了這榮辱相伴的整體,讓我們共同筑起思想、行為和生命的安全長城,做個既會保護(hù)自己又會保護(hù)別人的聰明學(xué)生吧。
文明素養(yǎng)的作文6
有人認(rèn)為文明素質(zhì)的高低取決于道德素養(yǎng)的高低,“春風(fēng)化雨,潤物無聲”下應(yīng)該德育先行。
沉疴需良藥痼疾當(dāng)猛醫(yī)
固然,春風(fēng)化雨更能潤花紅柳綠;當(dāng)急,沉疴痼疾已難被溫柔喚醒。如果國民素質(zhì)的種種亂象,已如被蟲蛀鼠噬的枯樹,我們還能僅僅以“春風(fēng)化雨”的德育來溫柔呼喚它們的春天嗎?我們應(yīng)當(dāng)機(jī)當(dāng)斷、嚴(yán)懲亂象、樹立新風(fēng),如同在醫(yī)好“病”的基礎(chǔ)上,才能用“保健”的方法維持秩序。
德育如同春風(fēng)喚醒生命內(nèi)在的春意盎然,規(guī)矩如同園藝培養(yǎng)生命應(yīng)有的健康勃發(fā)。先有內(nèi)心嚴(yán)格的道德律,德育才能起到作用。
我們需要明確自由的邊界,而不能放任自我一味張揚(yáng)!爸袊竭^馬路”不遵守紅綠燈的簡單規(guī)則,難道是不懂得這簡單的規(guī)則嗎?不,這是以所謂的“靈活變通”踐踏著紀(jì)律本該鐵硬的繩鎖!熬皡^(qū)泡腳、亂刻亂畫,大鬧機(jī)場、公然霸座,難道是不明白什么是公共場所、什么是他人的利益嗎?不,這是以所謂“自由、任性”過度放飛自我、忽略他人、自私自利。在現(xiàn)代生活中,物質(zhì)生活的豐富極大滿足了個體需求,自我利益不斷被滿足、膨脹,忘記了他人。這是現(xiàn)代社會人們不文明的根源。
面對這些“小事”上人們的自由而不自覺,一味地說教往往蒼白無力,嚴(yán)明的紀(jì)律將是束縛自由最明確的疆界、最有力的界限。這些細(xì)節(jié)人們往往懂得卻不自制,這就需要繩索重拳以遏制亂象。反之,只憑德育的軟風(fēng)是吹不散霧霾和垃圾的,沉疴必須猛藥醫(yī)。當(dāng)對細(xì)節(jié)的明確規(guī)定以鐵律的方式嚴(yán)格執(zhí)行后,良好的風(fēng)氣局面會最有效率地形成。中國古代的軍令狀、岳家軍,外國的西點(diǎn)軍校,都是紀(jì)律嚴(yán)明、作風(fēng)優(yōu)良、戰(zhàn)斗力強(qiáng)的典范。對這些細(xì)節(jié)處反復(fù)以紀(jì)律約束形成習(xí)慣,這本身就是一種德育培養(yǎng)。像是小樹可以用修剪、捆綁的有力手段使之挺立,所謂“德育”肯定是以從最小的細(xì)節(jié)嚴(yán)格落實(shí)開始的,否則,一味“德育先行”只是紙上談兵。
管理公眾形成秩序需要縝密嚴(yán)格的`制度,人心向善自我生長依靠內(nèi)心的良知。制度與德育發(fā)揮作用的范圍從來不同。比如同是食品安全,只靠善待他人、不一味追求利益的德育為先,是無法遏制假冒偽劣的。古有同仁堂對誠信的追求:“品味雖貴必不敢減物力、炮制雖繁必敢省人工”,這源于自律更基于明確的規(guī)范;今有餐飲業(yè)“刷碗必刷七遍以上”的明確條文。越是明確細(xì)致的規(guī)定,越能給道德以清晰的指引;越是嚴(yán)格細(xì)密的執(zhí)行,越是給道德以最充實(shí)生動的實(shí)踐。
古人云“小處不可隨便”“天下大事必做于細(xì)、難事必做于易”。國人文明素質(zhì)、道德樹立,讓我們從身邊的一件件小事開始,細(xì)規(guī)定、嚴(yán)落實(shí),嚴(yán)格秩序,像商鞅立木為信,言必行、行必果,相信我們的文明習(xí)慣會一點(diǎn)點(diǎn)養(yǎng)成,我們的社會風(fēng)氣會逐漸變好。那時候,像春天從每個人心上緩緩萌生。如此,先規(guī)范,后德育,基礎(chǔ)牢固、步步扎實(shí),這是不是比空泛呼喚道德的“空中樓閣”更可行呢?
文明素養(yǎng)的作文7
構(gòu)建與時代適應(yīng)的現(xiàn)代文明,是當(dāng)下的時代課題,提升文明素質(zhì)迫在眉睫,明確規(guī)矩,落實(shí)制度,應(yīng)該管理先行。
文明素質(zhì)是指一個人道德素養(yǎng),為人處世的綜合提現(xiàn),對一件事的不同態(tài)度導(dǎo)致的不同做法。具體體現(xiàn)在不同情況的價(jià)值選擇。文明素質(zhì)有自覺性,并非固定的。人們會根據(jù)自己的取向,利益做出選擇。因此,樹立明確規(guī)矩,嚴(yán)格制度進(jìn)行約束!皼]有規(guī)矩不成方圓”只有立嚴(yán)規(guī)則,才能更好維護(hù)秩序,提升文明素質(zhì)。
值得重視的是,沒有法律,制度,明文規(guī)定,一些人總觸屏底線,不可避免做出與文明背道相馳的'事。
首先,沒有強(qiáng)制性,文明即自由。使人趨于憑自己意愿做事“景區(qū)泡腳”隨心所欲。其次,沒有后果,不需要,承擔(dān)責(zé)任“因飛機(jī)延誤大鬧機(jī)場”影響公共秩序,機(jī)場正常工作,再次,無賴性,任意拉下高鐵緊急動閘,危害公共安全。因此文明素質(zhì)不能只取決于道德素養(yǎng),更應(yīng)取決于規(guī)則,管理先行,若等“春風(fēng)化雨,潤物無聲”不知道要發(fā)生多少重慶公交墜江的悲劇了。
面對當(dāng)今社會存在的現(xiàn)狀與問題,需要采取積極有效的策略,樹立明確規(guī)則加以引導(dǎo)。
嚴(yán)格規(guī)則,落實(shí)制度是提升文明素養(yǎng)的根本保證。每個人都是社會的一部分,每個人都應(yīng)遵守規(guī)則黃繼光,邱少云是軍人,便強(qiáng)忍被大火焚身的痛苦,堵?lián)屟,?yán)守紀(jì)律,承擔(dān)責(zé)任,不僅遵守紀(jì)律,反而自覺落實(shí)行動,作為青少年的我們也應(yīng)該尊規(guī)守矩,安守本分,提高自己的素質(zhì)。
獎罰分明,公平公正是提升文明素質(zhì)的重要途徑“國有國法家有家規(guī)”面對一大批醫(yī)者仁心,敢醫(yī)敢言的白衣戰(zhàn)士,國家授予鐘南山共和國勛章,身患漸凍癥仍奮戰(zhàn)的張伯禮,研制疫苗的陳薇人民英雄的稱號。真正做到“陟罰臧否不宜異同”提升文明素質(zhì)。
公共監(jiān)督優(yōu)先管理是提升文明素養(yǎng)的不二法門。前段時間對陳女士拍下違章車輛照片舉報(bào),好多人褒貶不一我認(rèn)為她的做法是我們每個人的行為,我們應(yīng)行動起來共同維護(hù)秩序,相互監(jiān)督,史違章停車無所遁形,優(yōu)化社會管理。
因此,唯有嚴(yán)格規(guī)則,獎罰分明,公共監(jiān)督,優(yōu)化管理三位一體的管理先行,才能在文明素質(zhì)的提升中提高國人文明素質(zhì)。
文明素養(yǎng)的作文8
同學(xué)們,你們知道文明是什么嗎?文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為,它就像一面公正而又無私的鏡子,無時無刻不展現(xiàn)一個人,一個民族,甚至一個國家的文明程度。我國是一個文明禮儀之邦現(xiàn)在全國也在倡導(dǎo)文明禮貌。然而,青少年的不文明行為仍然隨處可見。在放學(xué)的路上,一些學(xué)生騎著自行車互相追逐打鬧,全然不顧交通規(guī)則和路邊行人的安全;在公交車站上車的時候,大多數(shù)學(xué)生蜂擁而上,爭搶座位,無視在尋找座位的弱勢群體;在春暖花開的季節(jié),總能看見一些孩子攀爬樹木,折下剛剛發(fā)出嫩芽的樹枝;在公園小路上的鵝卵石,常被調(diào)皮的孩子挖出來,玩夠以后,隨手就扔進(jìn)了身邊的草叢里,讓原來平整的小路變的凹凸不平……
為什么全社會都在倡導(dǎo)文明,而青少年卻出現(xiàn)不文明行為呢?因?yàn)樵谇嗌倌陼r期的人都想極力表現(xiàn)自己的存在價(jià)值和證明自己的能力,在這種情況下,如果能被正確引導(dǎo),則成為青少年向上的動力。如果青少年的價(jià)值感得不到滿足,或是他們在成長中受挫,那么他們就會用一種極端的方式來表現(xiàn)自我,這就是我們在家里常見到孩子的叛逆、違拗、反復(fù)無常。而在外面的表現(xiàn)就是說臟話、舉止粗魯、行為沒有規(guī)矩,甚至還破壞公共財(cái)物,把無情、無理、無規(guī)矩的事情當(dāng)做表現(xiàn)自己或在同伴中炫耀的資本。
如果說孩子不講文明,倒不如說父母不懂得做一個好的榜樣。因?yàn)樵谛『⒆拥男哪恐懈改敢彩且晃焕蠋,不管父母做什么,不管父母做的是好還是壞,他(她)們都會去效仿,可是大多數(shù)的父母都意識不到這一點(diǎn),所以他們也十分不注意自己的行為舉止,比如:說臟話、隨地吐痰、亂扔垃圾、喝酒、抽煙、打架……這些在父母眼中看起來是不起眼的小事,然而這些不文明的行為卻對孩子有很大的影響。俗話說:近朱者赤,近墨者黑。在父母的影響下也會變得越來越不文明。如果不及時糾正的話,后果會越來越嚴(yán)重,終有一天,孩子會走上犯罪的道路!
其實(shí),文明與不文明的事不僅僅發(fā)生在平常人的身上,在許多名人的身上都有相關(guān)聯(lián)的事情。有一次,列寧同志下樓,在狹窄的過道上,一個女工端著一盆水上樓,那女工一看是列寧,就要退回去讓路。列寧連忙說:“不必這樣,你端著東西已經(jīng)走了半截了,而我現(xiàn)在卻空著手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊緊地貼在墻上,等女工過去以后,他才下了樓。這不就是一件體現(xiàn)良好文明的是嗎?在這里我并不想舉太多名人的例子,如果那樣的話會給人一種錯覺:只有名人才會做文明的事,而我們就不需要。其實(shí)事實(shí)并不是這樣,只有我們每個人都講文明,整個社會才算是文明社會,如果只有一兩個人文明的話那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不過的。在清朝的時候大臣李鴻章出使俄國,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉,這就是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。我們身邊并不缺少這樣不文明的行為,只是我們已經(jīng)把它當(dāng)做一件平常的不能再平常的事情去看待了。其實(shí)公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明有建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果一個人不注意自身的修養(yǎng),他會有良好的文明習(xí)慣嗎?不會,因?yàn)閭人文明是根、是本。人要有良好的公共文明必須從自身做起,從身邊小事做起。
在現(xiàn)實(shí)生活中,不難發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)飛速發(fā)展的今天,我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日報(bào)道了一則新聞:“十一”黃金周的第二天新疆烏魯木齊南山旅游地區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面,其中還有30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在旅游途中看到景區(qū)垃圾遍地的場面,便自發(fā)組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓1公里內(nèi)的垃圾被清理的干干凈凈。然后他們又開車將5個裝滿垃圾的紙箱子送到垃圾站后,才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說:“野外應(yīng)該是一片凈土,但令人驚訝的是,這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”其實(shí),外國人到我們這兒撿垃圾的事情并非這一件:在城市的街頭,園林景區(qū)以及長城上到處都有外國人撿垃圾的身影。而我們國人亂扔垃圾,卻成了習(xí)慣,因此,即便到外地也照樣是這樣的.行為。在香港迪士尼樂園開幕的時候,迎客首日,大陸游客在樂園內(nèi)肆無忌憚地吸煙,橫躺座椅,隨地吐痰、隨意插隊(duì),種種惡習(xí)給迪士尼樂園留下了一個個不和諧的音符。再比如到外國旅游,中國游客大聲喧嘩、不排隊(duì)、不遵守公共秩序、沒有良好的衛(wèi)生習(xí)慣……這些在國內(nèi)早已見怪不怪的陋習(xí),在外國的背景反差下卻凸顯的淋漓盡致。作為中國人,我們在對外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時,是不是也應(yīng)該為自己的行為而感到羞愧呢?中國有我們引以為傲的秀麗風(fēng)光和文化古跡,更有“文明禮儀之邦”的美稱。然而秀麗的風(fēng)光今天仍在,美好的文明和禮儀卻被我們丟得差不多了。我們是否問過自己“為什么會這樣”?
社會進(jìn)步不僅僅是從物質(zhì)上的重組和技術(shù)的先進(jìn)上體現(xiàn),更需要完美的精神和高尚的人格,促進(jìn)全社會健康人格的構(gòu)建,更需要注重文明,讓人心與人心溝通。在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅,心靈上的滿足。因此我們要遠(yuǎn)離不文明的行為,倡導(dǎo)新世紀(jì)的“文明禮儀之邦”!
文明素養(yǎng)的作文9
門其實(shí)是一個典型的“測躁器”,你有沒有這樣的經(jīng)驗(yàn)?當(dāng)你心情平靜時,你是輕輕地關(guān)門,而當(dāng)你受刺激時,卻是霸氣地甩門出去?此破胀ǖ囊簧乳T,卻可以真真切切地反映出關(guān)、開門者的素養(yǎng)、氣質(zhì)、精神狀態(tài)。
有一天深夜,我正躺在床上呼呼大睡,一聲“咯吱咯吱——嘭!”的聲音打破了寂靜,接著又是“噔”“噔”兩聲,最后又是一聲“咚”,我被這一連串的聲響驚醒,就連隔壁的嬰兒也啼哭起來。從這里,你肯定感受到了這位夜歸者全身上下的'暴脾氣了……
如果有一天,你和幾位朋友在房間里閑聊,聊到高潮處,其中一位朋友突然“噔”的一聲站起,雙手按在桌子上,椅子踢出去老長一段距離,興沖沖地說:“我想起東西放哪了,我去拿”,便甩門離去。門大敞開著,在空中顫巍巍地?fù)u晃著。這時,在門外某個角落傳來了拉開抽屜,翻找東西,吵嚷嘈雜的聲音……在這里,這位朋友急性子、浮躁的性格就暴露無遺了。
一天中午,妹妹正在房間里睡覺,姐姐準(zhǔn)備看書,結(jié)果發(fā)現(xiàn)書本還在妹妹房間里,她便脫下拖鞋,打赤腳,悄悄打開門,踮著腳尖,躡手躡腳地走進(jìn)去,從書架上抽下書,臨走前,還幫妹妹蓋好被子,才悄悄關(guān)好門……小小的細(xì)節(jié),卻讓我們看到了一位寬容體貼的好姐姐。
或許夜歸者心情不好,只想睡覺;或許這位朋友迫切地想找到那件物品;或許姐姐也十分想看書。但是,是什么樣的心理,讓他們的行為出現(xiàn)了如此大的反差呢?夜歸者和朋友之所以會做出顧己不顧人的事,是因?yàn)樗麄冃闹袥]有裝著他人,只想著自己。而姐姐心中住著妹妹,才會幫妹妹蓋好被子,愛的力量是強(qiáng)大的……
門——勿躁,你天天開門關(guān)門,有沒有做到舉止文明,讓人感受到你的素養(yǎng)與文明呢?
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