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2015年事業(yè)單位文學常識積累
一、明代文學代表:
1、宋濂,字景濂,號潛溪,浦江(今浙江浦江)人。作品有《宋東陽馬生序》及《宋學士文集》。
2、施耐庵,主要作品有《忠義水滸傳》簡稱《水滸》,有百回本、百二十回本和七十回本,是我國第一部反映農(nóng)民起義的長篇章回體小說,對后世農(nóng)民起義產(chǎn)生了巨大影響。
3、羅貫中,名本,字貫中,號湖海散人,中國第一位全力創(chuàng)作通俗小說的作家。主要作品有《三國志通俗演義》(簡稱《三國演義》)、《隋唐志傳》、《三遂平妖傳》。《三國演義》為我國第一部長篇歷史章回體小說。
4、吳承恩,字汝忠,號射陽山人。主要作品《西游記》是著名長篇章回神魔小說,是古典文學中最輝煌的神話作品,標志著浪漫主義文學的新高峰。
5、歸有光,字熙甫,號震川。主要作品有《震川文集》。他推崇唐宋古文,被稱為“唐宋派”。
6、湯顯祖,字義仍,號若士,又號海若,臨川人。主要作品有《牡丹亭》(又名《還魂記》)、《紫釵記》、《邯鄲記》、《南柯記》,合稱《玉茗堂四夢》,又叫《臨川四夢》,是浪漫主義杰作。
7、馮夢龍,字猶龍,號墨憨齋主人,別號顧曲散人。主要作品有短篇小說集“三言”,《喻世明言》、《醒世恒言》、《警世通言》共120篇。 “三言”與凌蒙初作的《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》合稱“三言二拍”,代表了明代擬話本的最高成就。
8、明朝人稱《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《金瓶梅》為四大奇書。
二、清代文學
清代文學集封建時代文學發(fā)展之大成,是古代文學的一個光輝總結(jié)。各種文體無不具備,蔚為大觀,諸多樣式齊頭并進,全面繁榮。詩、詞、散文等傳統(tǒng)文學樣式,清代使之得到復興;小說、戲曲、民間講唱等新興文學樣式,清代使之達到登峰造極的高度。
1、清詩
清初詩人可分為兩類,一類是抗清愛國志士,如顧炎武、黃宗羲、王夫之,他們的詩表現(xiàn)了強烈的愛國主義精神與民族氣節(jié)。另一類是仕清又懺悔者,如錢謙益、吳偉業(yè),他們的晚年在痛苦中度過,思想矛盾都表現(xiàn)在詩中。
2、清詞
清代的詞人、詞作、詞論均多于前代,被稱為文學史上的"詞之中興"。以陳維崧為宗主的陽羨詞派、以朱彝尊為領(lǐng)袖的浙西詞派、以張惠言為代表的常州詞派、以及被稱為"北宋以來,一人而己"的納蘭性德,在詞創(chuàng)作方面都極有建樹。
3、清散文
清初散文沿著明代"唐宋派"的路線向前發(fā)展,較重要的散文作家有侯方域、魏禧、汪琬。
清代的駢文在乾隆時期得到復興,以阮元為代表的文筆派為文尚駢尚偶,為駢文力爭正統(tǒng)地位。經(jīng)過論爭產(chǎn)生了不拘駢散之論。
4、清戲
清代戲劇作家作品數(shù)量都十分可觀。雜劇數(shù)量1300種左右,傳奇數(shù)量約在1100種左右。雜劇數(shù)量雖多于傳奇,但清代戲劇的成就主要體現(xiàn)在傳奇方面,而又以清初傳奇為重頭戲。
5、清小說
小說創(chuàng)作的繁榮代表了清代文學的主要成就。從數(shù)量來看,據(jù)統(tǒng)計,清代白話通俗小說的數(shù)量大約在400種左右;清代文言小說數(shù)量大約在500種左右。這個數(shù)字超過明代,居歷代之首。
三、明代文學
明代是小說、戲曲等俗文學昌盛而正統(tǒng)詩文相對衰微的時期。明代文學的演變發(fā)展,大致可分為前后兩個大的階段,從明初到正德年間是明代文學的前期,從嘉靖年間到明亡是明代文學的后期。這兩個階段的文學有著顯著的變化,表現(xiàn)著鮮明的時代特點。這種變化和特點,是社會經(jīng)濟、政治、文化和哲學思潮發(fā)生變化的必然結(jié)果。
明代前期文學
明代前期文學的發(fā)展,有個曲折的過程。除元、明之交產(chǎn)生了著名的長篇小說《三國志演義》和《水滸傳》外,這時期沒有產(chǎn)生成就較大的作品,只是到成化年間戲曲和民歌才有一些新的開拓。
明代后期文學
從嘉靖以后,小說、戲曲等得到了迅速的發(fā)展,創(chuàng)作十分繁榮,不僅數(shù)量多,而且取材面也較廣。這是明代后期文學的一個顯著特點。與此同時,詩文也在緩慢地發(fā)生變化。
明代文學中小說成就最高,戲曲次之,詩文相對衰微。《三國志演義》可說是歷史演義小說的高峰,《水滸傳》則是英雄傳奇小說的典范!段饔斡洝房烧f是神魔小說的楷模,《金瓶梅》在人情小說中揭露封建社會黑暗方面也是前無古人的。明代的白話短篇小說,是宋、元話本的繼續(xù)和發(fā)展,其成就也很高,它猶如曇花在明后期一現(xiàn),彌足珍貴。戲曲中的《牡丹亭》以其獨特的構(gòu)思,表現(xiàn)了強烈的反封建精神,影響深遠。所以,明代小說、戲曲的成就是極為輝煌的。
明代文學對后世的影響巨大。小說、戲曲的創(chuàng)作經(jīng)驗,為清代許多作家所吸取。清代詩、詞、文號稱“中興”,但它們是汲取了明代詩文創(chuàng)作的教訓,才開拓出一個新局面的。這些,都說明了明代文學在中國文學發(fā)展過程中重要的歷史地位。