孝莊皇后簡(jiǎn)介
孝莊皇后既具雄才大略、挽狂瀾于既倒的政治家氣魄,又淡泊名利、仁慈護(hù)下、黜奢崇儉,一心一意撫育子孫成材。她是中國(guó)歷史上杰出的女性之一。以下是小編給大家整理孝莊皇后簡(jiǎn)介的內(nèi)容,歡迎查看!
孝莊皇后:博爾濟(jì)吉特氏,名布木布泰,又名大玉兒,清太宗愛(ài)新覺(jué)羅皇太極之妃,孝端文皇后的侄女。一生歷經(jīng)天命、天聰、崇德、順治、康熙五朝,歷四帝,她的名字與清初許多重大的事件緊密地聯(lián)系在一起。作為處于特殊歷史時(shí)期、特殊政治地位的女性,孝莊皇后既具雄才大略、挽狂瀾于既倒的政治家氣魄,又淡泊名利、仁慈護(hù)下、黜奢崇儉,一心一意撫育子孫成材。她是中國(guó)歷史上杰出的女性之一。
孝莊皇后 - 滿蒙聯(lián)姻
孝莊皇后,博爾濟(jì)吉特氏,蒙古科爾沁部貝勒寨桑之女,明萬(wàn)歷四十一年(1613年)二月出生,一十三歲(即天命十年)時(shí),由她哥哥吳克善護(hù)送到盛京,嫁給皇太極。
清初滿蒙聯(lián)姻,是一項(xiàng)既定國(guó)策;侍珮O時(shí),蒙古族女子幾乎壟斷后宮,僅科爾沁貝勒寨桑一家,有封號(hào)的就有三位——皇后博爾濟(jì)吉特氏(孝莊的姑媽)、宸妃博爾濟(jì)吉特氏(孝莊之姐)及孝莊皇后博爾濟(jì)吉特氏。
孝莊從蒙古大草原來(lái)到盛京,給皇太極生下一男三女(兒子福臨即后來(lái)的順治皇帝),崇德元年皇太極稱帝時(shí)被封為永福宮莊妃。
在皇太極生前,孝莊在后宮的地位并不顯赫。后宮受到皇太極專寵,統(tǒng)攝一切的是她姐姐宸妃。
孝莊皇后 - 立儲(chǔ)風(fēng)波
崇德八年夏,清軍大戰(zhàn)松錦告捷后,國(guó)勢(shì)大張,氣象日上;侍珮O躊躇滿志,正擘劃下一步戰(zhàn)略,天不假年,八月九日在突發(fā)腦溢血,暴死于清寧宮。帝王暴卒,向來(lái)容易引起動(dòng)亂。由于皇太極對(duì)皇位的繼承問(wèn)題沒(méi)有留下遺囑,在繁瑣的喪儀背后,一場(chǎng)激烈的權(quán)力角逐正悄悄展開(kāi)。
努爾哈赤生前曾規(guī)定,他的繼承人必須由滿洲貴族公議,從八大議政貝勒中推選,八大貝勒“同心謀國(guó)”,其中以軍功昭著的兒子代善、莽古爾泰、皇太極及侄子阿敏輪月執(zhí)政,朝賀時(shí)兄弟四人并排南面坐——這是一種原始軍事民主制的殘余;侍珮O繼承汗位后,打破了這個(gè)框框,皇帝南面獨(dú)坐,獨(dú)操大權(quán)。唯其如此,皇帝的稱號(hào)對(duì)于躋身于最高權(quán)力圈、很有可能得到它的人們來(lái)說(shuō),更加具有誘惑力。
暗中動(dòng)作的雙方很快明朗化:皇太極的長(zhǎng)子肅親王豪格,三十四歲,跟隨父親南征北戰(zhàn),擁有父親親將的兩黃旗和伯父代善鑲紅旗、堂叔濟(jì)爾哈朗鑲藍(lán)旗的擁護(hù)和支持;努爾哈赤的十四子睿親王多爾袞,三十二歲,雄才大略,曾西征河套察哈爾林丹汗殘部,得元朝傳國(guó)璽歸獻(xiàn)皇太極,迫降朝鮮,用兵把握分寸,頗合用武之道,很得皇太極倚重和信賴,繼位的呼聲很高,擁護(hù)者有英親王阿濟(jì)格、豫郡王多鐸和正、鑲兩白旗將領(lǐng)。
正、鑲兩黃旗將領(lǐng)盟誓,寧可死作一處,堅(jiān)決要立皇子;而正、鑲兩白旗大臣誓死不立豪格,他們跪勸多爾表立即即位:“汝不即立,莫非畏兩黃旗大臣乎?”“兩黃旗大臣愿立皇子即位者,不過(guò)數(shù)人爾!我等親戚咸愿王即大位也!”
串連、游說(shuō)、盟舍、勸進(jìn),頻繁的活動(dòng),導(dǎo)致了雙方嚴(yán)重的對(duì)立。八月十四日,皇太極死后第五天,崇政殿諸王大會(huì),兩黃旗大臣盟誓大清門前,命令本旗巴牙喇(天子禁軍)張弓戴甲,環(huán)立宮殿。會(huì)議開(kāi)始之前,黃旗大臣悉尼就提出:“先帝有皇子在,必立其一!睍(huì)議一開(kāi)始,年高輩尊的代善首先發(fā)言;“虎口(豪格)帝之長(zhǎng)子,當(dāng)承大統(tǒng)!焙栏褚(jiàn)氣氛如此,料大位必囊中物,欲擒故縱,起身遜謝說(shuō):“福小德薄,非所堪當(dāng)!闭f(shuō)完離開(kāi)會(huì)場(chǎng)。豪格一謙讓,阿濟(jì)格、多鐸乘機(jī)勸多爾袞即位,年老的代善不愿得罪銳氣方剛的多爾袞,態(tài)度騎墻地說(shuō):“睿王若允,我國(guó)之福,否則當(dāng)立皇子!眱牲S旗大臣沉不住氣了,佩劍而前,說(shuō):“吾等屬食于帝,衣于帝,養(yǎng)育之恩與天同大,若不立帝之子,則寧死從帝于地下而已!”有人提出立代善,老頭子不愿陷入旋渦,一說(shuō):“吾以帝兄,當(dāng)時(shí)朝政,尚不預(yù)知,何可參于此議乎!”說(shuō)完退場(chǎng),阿濟(jì)格也跟隨而去。兩黃旗大臣怒目相向,多鐸默無(wú)一言,會(huì)議眼看陷于僵局。多爾袞發(fā)言:“虎口王即讓而去,無(wú)繼統(tǒng)之意,當(dāng)立帝之第三仇子。而年歲幼稚。八高(固)山軍兵,否與右真王(濟(jì)爾哈朗)分掌其半,左右輔政,年長(zhǎng)之后,當(dāng)即歸政!
這是二個(gè)折中方案,皇子嗣位,兩黃旗天子親兵的地位保持不變,因此兩黃旗大臣不再堅(jiān)持立豪格。轉(zhuǎn)附多爾袞劍拔弩張的氣氛頓時(shí)緩和。祭祖禱天、集體盟誓,六歲的小娃娃福臨被扶上了皇帝寶座、改元順治。
多爾袞對(duì)皇位早已垂涎,為什么關(guān)鍵時(shí)刻主動(dòng)放棄?缺乏與家格抗衡的力量?未必;蛟S是多爾袞從大局出發(fā),為避免內(nèi)亂而作退讓。但促成這一舉動(dòng)的,還有一個(gè)不可忽略的因素——孝莊的幕后活動(dòng)。
作為愛(ài)新覺(jué)羅家族的一員,孝莊無(wú)疑是明白內(nèi)亂會(huì)造成什么危害的,一要使雙方的對(duì)立緩和,只有異中求同,一使雙方的要求都得到部分滿足——既要滿足兩黃旗大臣立皇子的要求,又要使多爾袞的權(quán)力欲望不致落空,解決這個(gè)問(wèn)題的唯一辦法是扶立幼主;當(dāng)時(shí)年紀(jì)幼小的皇子有四五個(gè),誰(shuí)來(lái)占踞天子寶座?孝莊施展手腕;\絡(luò)多爾袞,使多爾表采納了她的方案,把她兒子福臨抱上了御座。
孝莊如何籠絡(luò)多爾袞?官修的史書實(shí)錄沒(méi)有留下任何記載,私家著述也沒(méi)有留下更多的記錄。有的研究者認(rèn)為孝莊向多爾袞獻(xiàn)出了自己。當(dāng)然,這只是一種猜測(cè)。
孝莊皇后 - 小皇受壓
多爾袞對(duì)于皇位,實(shí)際上是非常向往的。由于他在諸王大會(huì)上首倡立福臨,格局一成,便難以出爾反爾,推翻前議了。雖然他高踞攝政王之位,掌握大清軍政大權(quán),一人之下,方人之上,但畢竟沒(méi)有暢其所愿,還是一種缺憾,因此,在激烈動(dòng)蕩的戎馬生涯之余,他的精神世界便陷入一種,自相矛盾、懊悔愁苦自怨自責(zé)的痛苦之中。隨著他功業(yè)的累進(jìn),他的權(quán)力欲愈益熾烈,到后來(lái),這種象火一樣烤炙著他的心的欲望,竟使他做出可笑的舉動(dòng):偷用御用器皿、私造皇帝龍袍、對(duì)鏡自賞等等。當(dāng)年妨礙他獲得皇位的豪格,在順治元年(1644)就被羅織罪名,廢為庶人,也禁至死,豪格的福晉被他收系王府,納為新人。
與他同居輔政王之位的濟(jì)爾哈朗,盡管一開(kāi)始就很知趣地退避三舍,拱手將權(quán)力支出,但終因附依過(guò)豪格的前怨夙恨,于順治四年(1647)被罷職,第二年又降為郡王。多爾袞命史官按帝王之制為他撰寫起居注,并營(yíng)建規(guī)模超逾帝王的府第。大軍調(diào)度、罰賞黜涉,一出己意,關(guān)內(nèi)關(guān)外,只知有睿王一人。實(shí)際上,多爾袞掌握了一切權(quán)力。孝莊在多爾袞的步步進(jìn)逼下,采取了隱忍、退讓委曲求全的態(tài)度。她的方法是,不斷給多爾袞戴高帽、加封號(hào),不使多爾袞廢帝自立。順治元年十月,加封為叔父攝政王,旋又加封皇叔父攝政王。順治四年,停止多爾袞御前跪拜。
孝莊皇后 - 下嫁之謎
太后下嫁攝政王一事,史學(xué)界尚有爭(zhēng)議。太后下嫁有的小說(shuō)家試圖從愛(ài)情角度解釋這樁婚姻,這恐怕有點(diǎn)理想主義。多爾袞生活放縱,拘家格妻其妻,又擅娶朝鮮國(guó)王族女,一女不足其欲又娶一女,這是官書明載的事情。太后下嫁,迫于時(shí)勢(shì),有什么愛(ài)情可言,恐怕是大值推敲的。何況實(shí)際上,盡管孝莊退讓一而再,再而三,最后屈身下嫁,多爾袞對(duì)皇位的覬覦絲毫沒(méi)消退。有一次他還對(duì)人說(shuō):“若以我為君,以今上居儲(chǔ)位,我何以有此病癥!”福臨即位后,諸臣多次提出給皇帝延師典學(xué),多爾袞都置之不理,有意讓福臨荒于教育,做一個(gè)傻皇帝,致使福臨十四歲親政時(shí),不識(shí)漢字,諸臣奏章,茫然不解。多爾袞對(duì)孝莊兒子如此,所謂“愛(ài)情”云云是很難令人信服的。
“太后下嫁攝政王”問(wèn)題,是清史研究中一大疑案,至今史學(xué)界尚有爭(zhēng)議。在民間,這個(gè)說(shuō)法流傳甚廣,但見(jiàn)諸文字者,是清末刊行的明朝遺臣張煌言《蒼水詩(shī)集》,其中《建夷宮詞》有一首影射太后下嫁,詩(shī)文是這樣寫的:
上壽筋為合巹尊,慈寧宮里爛盈門; 春官昨進(jìn)新儀注,大禮恭逢太后婚。
慈寧宮是皇太后的居處,春官指禮部官員。這首詩(shī)的意思是說(shuō),慈寧宮里張燈結(jié)彩喜氣洋洋。昨天禮部呈進(jìn)了預(yù)先擬定的禮儀格式,因?yàn)檎錾咸蠼Y(jié)婚典禮!渡n水詩(shī)集)}一出,“太后下嫁”一事仿佛得到了證實(shí)。張煌言作詩(shī)時(shí)間大概是順治六、七年間,當(dāng)時(shí)清宮的太后有兩位,一位是正宮孝端文皇后,當(dāng)時(shí)年近五十,不可能嫁給三十多歲的多爾袞,另一位就是福臨的母親孝莊皇后,她小于多爾袞兩歲,因此詩(shī)中所指的太后下嫁,只能是孝莊。然而這畢竟還只是一種推測(cè),因?yàn)樵?shī)歌吟詠,是不能作為史證的。清亡后,民國(guó)教育部清理禮部檔案,發(fā)現(xiàn)存檔的歷科殿試策文中有“皇父攝政王”字樣,與“皇上”同格抬寫;后太后下嫁來(lái)清理大庫(kù)紅本(皇帝御批之件〕檔案,發(fā)現(xiàn)順治四年之后內(nèi)外奏疏亦多稱“皇父”,與蔣良騏《東華錄》順治五年詔封皇叔父為皇父攝政王、順治八年追論多爾袞罪狀詔中“自稱皇父攝政王”、“又親到皇宮內(nèi)院”等語(yǔ)正相照映,加上孝莊死后不與皇太極合葬,而是獨(dú)葬關(guān)內(nèi),所以許多人認(rèn)為,太后下嫁一事大致可作定論。
著名清史學(xué)家孟森卻不同意這一說(shuō)法,認(rèn)為張煌言對(duì)清廷懷有成見(jiàn),其詩(shī)不能作為史實(shí)根據(jù),帝后分葬在清代不乏其例。如真有其事,當(dāng)時(shí)私人著述里應(yīng)該有所反映,清末民初有大量的前清私家著述印行問(wèn)世,除了張煌言的詩(shī)之外,沒(méi)有什么可以印證“太后”下嫁攝政王的史料,因而下嫁云云,是“敵國(guó)”(指南明政權(quán))之傳聞而已。
但也有人認(rèn)為此事發(fā)生.的可能性極大。朝鮮李朝實(shí)錄中有一段文字涉及“皇父”,很可玩味:“順治六年二月壬寅,上潮鮮國(guó)王)曰:‘清國(guó)咨文中有皇父攝政王之語(yǔ),此何舉措?’金自點(diǎn)曰:‘臣問(wèn)于來(lái)使,則答曰今則去叔字,朝賀一事,與皇帝一體云!嵦驮唬骸分须m無(wú)此語(yǔ),似是已為太上矣!’上曰:‘然則二帝矣!’”清廷使臣答朝鮮官員金自點(diǎn)那句話,含糊其辭,閃閃爍爍,正可說(shuō)明其中有難言之隱,朝鮮大臣鄭太和已看出其中委曲,指出多爾袞已作了太上皇,那么實(shí)際上就是說(shuō)多爾袞已經(jīng)當(dāng)了皇帝的父親,這跟說(shuō)太后下嫁攝政王是一個(gè)意思。
多爾袞死時(shí),追謚為“誠(chéng)敬義皇帝”,用皇帝喪儀,神位附太廟(祭祖之地),這種待遇,除了皇帝本人,只有以旁支入繼大統(tǒng)的皇帝的生父才配享用,如果作為皇叔或者輔政大臣,多爾袞是難以企及的,所以可以說(shuō),孝莊下嫁多爾袞是很有可能的。相信隨著新史料的發(fā)現(xiàn),這個(gè)歷史疑案遲早會(huì)真相大白。
孝莊皇后 - 改革吏治
順治七年(1650)十二月,多爾袞出獵,死于喀喇城,被追尊為“誠(chéng)敬義皇帝”,用皇帝喪儀。福臨親政,來(lái)到兩月,即宣布多爾袞“謀篡大位”等種種罪狀,削爵毀墓并撤去太廟牌位,籍沒(méi)家產(chǎn),多爾袞的黨羽也受到清洗。在“倒多”過(guò)程中,濟(jì)爾哈朗取而代之,成為一個(gè)新的權(quán)力集中點(diǎn)。孝莊敏銳地發(fā)現(xiàn)了這一苗頭,防微杜漸,讓福臨發(fā)布上諭,宣布一切章奏悉進(jìn)皇帝親覽,不必啟和碩鄭親王(濟(jì)爾哈朗),消除了可能產(chǎn)生的隱患。年少的皇帝在太后的安排下理政、讀書,如饑似渴地吸收漢文化,在大膽使用漢官、整頓吏治等方面,開(kāi)創(chuàng)了清初政治新局面。
孝莊皇后 - 母子斗法
權(quán)力斗爭(zhēng)剛告一段落,孝莊又陷入家庭矛盾的旋流。
如前所述,滿蒙聯(lián)姻,是清太祖努爾哈赤在位時(shí)定下的既定國(guó)策。大清帝國(guó)的建立,蒙古八旗也立下汗馬之功,蒙古王公在清廷政治生活中,一直是一股倚為股肱的力量。為了確保這種關(guān)系代代相傳,也為了保持自己家族的特殊地位,福臨即位不久,孝莊就冊(cè)立自己的侄女、蒙古科爾沁貝勒吳克善的女兒博爾濟(jì)吉特氏為皇后,順治皇帝條政當(dāng)年,就大禮成婚,正中宮之位。自古帝王婚姻,總是帶有明顯的政治色彩,人的喜好與感情則是次要的。而福臨恰恰缺乏這種胸懷,他更多以自己的好惡來(lái)對(duì)待這種關(guān)系;屎蟛枬(jì)吉特氏聰明、漂亮,但喜歡奢侈,而且愛(ài)嫉妒。本來(lái),作為一個(gè)貴族出身的女子,這些并不是什么大毛病,但福臨卻不能容忍,堅(jiān)決要求廢后另立。這個(gè)未成年的皇帝性格十分執(zhí)拗,盡管大臣們屢次諫阻,仍然堅(jiān)持己見(jiàn),毫不退讓。順治十年(165)八月,孝莊見(jiàn)兒子實(shí)在沒(méi)有回轉(zhuǎn)余地,只好同意,皇后降為靜妃,改居側(cè)宮。為了消除這一舉動(dòng)可能帶來(lái)的消極政治影響,孝莊又選擇蒙古科爾沁多羅貝勒之女博爾濟(jì)錦氏進(jìn)宮為妃。但福臨對(duì)這位蒙古包里出來(lái)的漂亮姑娘同樣不感興趣
董鄂氏被接人宮中皇貴妃在后宮的地位僅次于皇后,不過(guò)福臨對(duì)董鄂氏的感情,已到了無(wú)以復(fù)加的地步。他認(rèn)為董鄂氏有德有才,正是理想的皇后人選,因此準(zhǔn)備二次廢后。假如福臨再度廢后,改立董鄂氏,蒙古女人失去中宮主子之位,勢(shì)必影響滿蒙關(guān)系,傾動(dòng)大清帝國(guó)的立國(guó)之基,孝莊毫不猶豫地對(duì)兒子的舉動(dòng)進(jìn)行了抑制。結(jié)果,母子間出現(xiàn)隔閡,順治皇帝甚至公然下令摳去太廟匾額上的蒙古文字,而那位生活在感情荒漠中的蒙古皇后,對(duì)于安排自己命運(yùn)的同族婆婆并無(wú)絲毫感激,相反把不幸和怨恨,統(tǒng)統(tǒng)歸集到太后身上,連太后病倒,也不去問(wèn)候一聲。對(duì)于這一切,孝莊都忍受了。寬容理解是她的原則。這種微妙緊張的母子婆媳關(guān)系維持了五六年,幸而她有多年的政治經(jīng)驗(yàn)和堅(jiān)毅的性格,清帝國(guó)的基業(yè)才不致因后宮的傾動(dòng)而發(fā)生動(dòng)搖。孝莊這種苦心,福臨與皇后恐怕都不理解,倒是通達(dá)人情的董鄂氏能夠體諒孝莊的苦衷,她主動(dòng)周旋于皇后與皇帝之間,緩和調(diào)節(jié)雙方矛盾,有時(shí)起到孝莊所難以達(dá)到的作用。唯其如此,孝莊有什么事總是找董鄂氏商量,有什么話總是找這個(gè)兒媳婦說(shuō),以至于到后來(lái),婆婆對(duì)兒媳幾乎到了不能離開(kāi)的地步。
順治十四年(1657)十月,董鄂氏產(chǎn)下一子,四個(gè)月后不幸夭折,喪子的悲傷使她郁郁成疾,宮廷矛盾的精神重負(fù)使她原來(lái)有病的身體更加虛損贏弱。順治十七年(1660)八月,董鄂氏病故;实墼獯舜驌,精神頹落,懨懨無(wú)生趣,未出半年,患痘癥而逝。
孝莊皇后 - 玄燁擒鰲
福臨死前留下遺囑,八歲的皇三予玄燁入繼皇統(tǒng),改元康熙。為了避兔攝政王鰲拜專權(quán)的悲劇重演,皇帝有意撇開(kāi)皇室親王,安排了四位忠于皇室的滿洲老臣索尼、遏必隆、蘇克薩哈和鰲拜輔政。當(dāng)時(shí)安徽有位叫周南的秀才千里迢迢趕到北京,請(qǐng)求皇太后垂簾聽(tīng)政,孝莊嚴(yán)詞拒絕了,因?yàn)榍褰▏?guó)之初曾總結(jié)歷史上外戚干政導(dǎo)致亡國(guó)的教訓(xùn),規(guī)定后妃不得臨朝干政,孝莊當(dāng)時(shí)雖有足夠的聲望與資歷臨朝,但此例一開(kāi),將來(lái)或許貽息后代。因此她堅(jiān)持了大臣輸政的體制,把朝政托付給四大臣,自己則傾力調(diào)教小孫子,培養(yǎng)他治國(guó)安邦的才能,以便他親政后能擔(dān)當(dāng)起統(tǒng)御龐大帝國(guó)的重任。
沒(méi)有想到順治所擇非人,口是心非的.鰲拜很快暴露出專橫暴戾的本性,欺皇帝年幼無(wú)知,廣植黨羽,排斥異己,把攬朝政,儼然是攝政王再出。鰲拜出身戎伍,對(duì)于順治朝吸收漢文化變更禮制的做法很不適應(yīng),一朝權(quán)在手,便把令來(lái)行,凡事都要循祖制、復(fù)舊章,并且公然打破順治四年不再圈地的禁令,借旗地交換之機(jī),擴(kuò)大圈地,使大批農(nóng)民流離失所。
鰲拜這種倒行逆施的行為,引起朝野上下的不滿,但大部分人懾于鰲拜淫威,不敢作聲。輔政大臣中,索尼年老畏縮,遏必隆軟弱,依附鰲拜,唯一敢于與鰲拜頂著干的蘇克薩哈資歷淺,一直處于受壓地位。康熙(1667)六年,玄燁十四歲,按例親政。但鰲拜不但沒(méi)有收斂,反而變本加厲。蘇克薩哈因?yàn)槭荟棸輭褐,乘皇帝親政之機(jī),上奏辭職。請(qǐng)求去守先帝陵寢,“俾如線余息,得以生全”。
實(shí)際上是向皇帝抗議鰲拜的專橫。鰲拜也清楚蘇克薩哈的用意,他和同黨一起,捏造蘇哈薩克二十四條大罪,將蘇拘捕入獄,要處以極刑。蘇克薩哈從監(jiān)獄里送出申訴,皇帝獲悉,堅(jiān)決不同意,鰲拜竟“攘臂帝前,強(qiáng)奏累日”,最后,將蘇克薩哈處以絞刑,九族株連,家產(chǎn)沒(méi)官。鰲拜的存在已成為皇帝權(quán)威的一個(gè)威脅,但鰲拜羽翼已成,處置稍有不當(dāng),可能就會(huì)激成巨變。如何解決這個(gè)問(wèn)題呢?此時(shí)的孝莊對(duì)這些問(wèn)題已有了相當(dāng)經(jīng)驗(yàn)。她悄悄關(guān)照性急的孫子,要他隱忍一切,同時(shí)不露痕跡地布置起來(lái)。
也不知從哪一天開(kāi)始,皇宮里出現(xiàn)了一批少年,專門練布庫(kù)(滿語(yǔ):摔跤),說(shuō)是皇帝喜歡這種布庫(kù)戲。對(duì)于一個(gè)十四五歲的少年來(lái)說(shuō),這是完全可以理解的,所以誰(shuí)也沒(méi)有多想什么。就在大家對(duì)宮廷布庫(kù)戲習(xí)以為常的時(shí)候;康熙八年(1669)五月的一天,鰲拜進(jìn)宮晉見(jiàn),在路兩旁要著玩的小孩突然一擁而上,七手八腳把他擒住了,等到鰲拜緩過(guò)神來(lái),縱有過(guò)人膂力,都已無(wú)濟(jì)于事了。魔頭落網(wǎng),黨羽流散,威脅皇權(quán)的鰲拜集團(tuán),就這樣未動(dòng)一刀一槍,連根拔除了;实蹔Z回了權(quán)力。
孝莊皇后 - 情感天下
孝莊生活儉樸,不事奢華,平定三藩時(shí),把宮廷節(jié)省下的銀兩捐出犒賞出征士兵。每逢荒年歉歲,她總是把宮中積蓄拿出來(lái)賑濟(jì),全力配合、支持孫子的事業(yè)。
她的表率行為,更使皇帝增加十二分敬意?滴醵荒(1682)春,皇帝出巡盛京,沿途幾乎每天派人馳書問(wèn)候起居,報(bào)告自己行蹤,并且把自己在河里捕抓的鰱魚(yú)、鯽魚(yú)脂封,派人送京給老祖母嘗鮮;二十二年(1683)秋,康熙陪祖母巡幸五臺(tái)山,一到上坡地方,皇帝每每下轎,親自為祖母扶輦保護(hù)。孝莊與皇帝這種親密和諧的關(guān)系,反映了她的為人,與二百年后同樣經(jīng)歷三朝、對(duì)中國(guó)政治產(chǎn)生重大影響的慈禧太后,是截然不同的。
孝莊皇后 - 追封皇后
康熙二十六年(1687)十二月,孝莊太后病危,康熙皇帝晝夜不離左右,親奉湯藥,并親自率領(lǐng)王公大臣步行到天壇,祈告上蒼,請(qǐng)求折損自己生命,增延祖母壽數(shù)。
康熙在頌讀祝文時(shí)涕淚交頤,說(shuō):“憶自弱齡,早失估恃,趨承祖母膝下,三十余年,鞠養(yǎng)教誨,以至有成。設(shè)無(wú)祖母太皇太后,斷不能致有今日成立,同極之恩,畢生難報(bào)……若大算或窮,愿減臣齡,冀增太皇太后數(shù)年之壽!比欢匀灰(guī)律是無(wú)法抗拒的,該月二十五日,孝莊走完了她的人生旅程,以七十五歲的高壽安然離開(kāi)了人世;实劢o祖母上了尊崇的謚號(hào)—一孝莊仁宣誠(chéng)憲恭懿翊天啟圣文皇后。根據(jù)她的遺愿,靈樞沒(méi)有運(yùn)往盛京與皇太極合葬,而是暫安在京東清東陵。
孝莊皇后 - 陵寢之謎
據(jù)史書記載,孝莊之所以沒(méi)有與皇太極合葬,是因?yàn)樗∥r(shí),曾對(duì)康熙皇帝說(shuō):“太宗文皇帝梓宮安奉已久,不可為我輕動(dòng),況我心戀汝皇父及汝,不忍遠(yuǎn)去,務(wù)于孝陵近地?fù)窦藏,則我心無(wú)憾矣!”孝莊死后,梓官(即棺材〕僅在宮中停放十七天,尊溢旋上旋停,在整個(gè)康熙朝一直沒(méi)有啟用;梓宮暫安(下葬前安放某處叫“暫安”)奉殿長(zhǎng)達(dá)三十八年之久,直到雍正三年才匆匆動(dòng)工營(yíng)建陵寢(昭西陵),而陵工倉(cāng)促,不到一年就草草修就。
有的研究者認(rèn)為,孝莊遺囑中“不忍”云云,不過(guò)是一種托詞,其實(shí)是因?yàn)橄录薅酄栃,無(wú)顏于黃泉下復(fù)見(jiàn)本夫;也有人認(rèn)為,遺囑本身可能是一種宮廷精心設(shè)計(jì)的偽詞,為下一步喪葬處置作鋪墊,這里又涉及到“太后下嫁”問(wèn)題,請(qǐng)參照前面對(duì)于太后下嫁的介紹 。
孝莊皇后 - 后世評(píng)價(jià)
良好的修養(yǎng)和深厚的親情,無(wú)權(quán)欲,不爭(zhēng)名。太后臨朝稱制也好,垂簾聽(tīng)政也好,在中國(guó)歷史上屢見(jiàn)不鮮。孝莊皇后也有多次垂簾聽(tīng)政的機(jī)會(huì)。福臨6歲即位,當(dāng)時(shí)孝莊皇后31歲,正值盛年,精力充沛。玄燁8歲即位,孝莊皇后49歲,體質(zhì)尚健,閱歷更廣,經(jīng)驗(yàn)更為豐富,可謂是德高望重、一言九鼎的重要人物。特別是在順治十八年(1661)三月,玄燁剛剛即位,江南桐城縣一位叫周南的生員(秀才)特地趕到北京,向朝廷條奏十款,其中有一款就是要求孝莊皇后垂簾聽(tīng)政。
這比慈禧在咸豐十一年(1861)處心積慮要垂簾聽(tīng)政時(shí)的條件和環(huán)境優(yōu)越得多。但孝莊皇后放棄了這一切機(jī)會(huì),她無(wú)強(qiáng)烈的權(quán)欲,更不想出頭露面執(zhí)掌大權(quán),她只想盡心輔佐兒孫以成大業(yè),成為一代令主。歷史上的孝莊皇后她的功績(jī)可以是歷代任何一位皇后所不能及的,雖然她有能力作為中國(guó)第二個(gè)武則天,然而她沒(méi)有,卻是為了輔佐自己的兒子和孫子而活,這是最讓人敬佩的.這就是她的境界。她是不想被后人指責(zé),不想亂了朝政,她一生的心頭愿望就是為了大清朝,只要大清興盛她什么都可以犧牲!如果愛(ài)情在她心中是第一位的話那么也許多爾袞早就能當(dāng)皇上了,但孝莊皇后心中第一的是大清基業(yè),她沒(méi)有把愛(ài)情混為一談!她一生辛勞的輔佐一代又一代皇帝,為了丈夫?yàn)榱藘鹤痈冻瞿敲炊啵也徽f(shuō)她的委屈有多少,承受了多少常人沒(méi)承受過(guò)的苦與累。
她日積月累的辛勞就證明了她的偉大,一個(gè)女人這樣是多么不容易,自古女人想撐起一切是談何容易的啊,無(wú)數(shù)的阻力與背后的唾罵,她沒(méi)有把功名看重,只想做個(gè)無(wú)名功臣興旺大清!所以我們后人還是理解到她的,為她的善良與英明一世而崇敬感動(dòng)!
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