《三國演義》孫權(quán)簡介及人物評價

　　吳太祖大皇帝孫權(quán)(182年-252年5月21日)，字仲謀，吳郡富春(今浙江富陽)人。下面是小編為你帶來的《三國演義》孫權(quán)簡介及人物評價，歡迎閱讀。

　　孫權(quán)簡介

　　吳太祖大皇帝孫權(quán)(182年-252年5月21日)，字仲謀，吳郡富春(今浙江富陽)人。三國時代東吳的建立者。父親孫堅和兄長孫策，在東漢末年群雄割據(jù)中打下了江東基業(yè)。建安五年(200年)，孫策遇刺身亡，孫權(quán)繼之掌事，成為一方諸侯。

　　建安十三年(208年)，孫權(quán)與劉備建立了孫劉聯(lián)盟，于赤壁之戰(zhàn)中擊敗曹操，奠定三國鼎立的`基礎(chǔ)。建安二十四年(219年)，孫權(quán)派呂蒙成功襲取劉備的荊州，使其領(lǐng)土面積大大增加。

　　黃武元年(222年)，孫權(quán)被魏文帝曹丕冊封為吳王，建立吳國。黃龍元年(229年)，孫權(quán)正式稱帝。孫權(quán)稱帝后，設(shè)置農(nóng)官，實行屯田，設(shè)置郡縣，并繼續(xù)剿撫山越，促進了江南經(jīng)濟的發(fā)展。在此基礎(chǔ)上，他又多次派人出海。黃龍二年(230年)，孫權(quán)派衛(wèi)溫、諸葛直到達夷州。

　　孫權(quán)晚年在繼承人問題上反復(fù)無常，引致群下黨爭，朝局不穩(wěn)。太元元年(252年)病逝，享年71歲，在位24年，謚號大皇帝，廟號太祖，葬于蔣陵。是三國時代統(tǒng)治者中最長壽的。[1]

　　孫權(quán)亦善書，唐代張懷瓘在《書估》中將其書法列為第三等。

　　孫權(quán)為政舉措

　　政治

　　在開展軍事、外交活動和擴大地盤的同時，孫權(quán)注重發(fā)展生產(chǎn)、富國強兵。他接替其兄主事不久，即開始推行屯田。東吳屯田分軍屯和民屯，設(shè)典農(nóng)校尉、典農(nóng)都尉、屯田都尉等職官管理，屯田兵且耕且戰(zhàn)，屯田戶只須種田，免除民役。屯田地區(qū)分布很廣，屯田的軍民多少不等，皖城的屯田基地有屯兵數(shù)千家，而毗陵的屯田民則有男女?dāng)?shù)萬口。東吳屯田的規(guī)模可觀，且多用牛耕，耕作技術(shù)也 較先進。

　　海昌縣(今浙江海寧)是孫吳早期唯一的屯田縣，由陸遜為屯田都尉。

　　黃武五年(226年)，陸遜以所在少谷為由，上表請令諸將增廣農(nóng)田、拓開屯田，孫權(quán)同意擴大屯田面積，并將駕車的牛改作耕牛，親自耕田，鼓勵將吏屯墾。

　　孫權(quán)也注意興修水利，他于黃龍二年(230年)筑東興堤，以遏巢湖水。赤烏八年(245年)八月，孫權(quán)派校尉陳勛開鑿句容城中路運河，建造糧倉。又于赤烏十三年(250年)作堂邑涂塘(即今江蘇六合縣互梁堰)，此外，還開鑿了幾條運河，這些運河既是內(nèi)河航道，又有灌溉作用。

　　為了恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)，孫權(quán)多次寬賦息調(diào)，奪取荊州后，免除了荊州農(nóng)民的租稅，并下令諸將要居安思危，加強武備，崇尚節(jié)儉，要求放寬催收農(nóng)夫所欠租稅。[16]

　　首都建業(yè)原名秣陵，最初是一小縣，因?qū)O權(quán)定都建業(yè)并開鑿運河而成為一流都市，后成為六朝的文化中心，現(xiàn)名南京。

　　外交

　　孫權(quán)登基后，吳、蜀兩國有使臣互往，并且各自承認(rèn)對方的身份。孫權(quán)與蜀漢使臣費祎、宗預(yù)也構(gòu)建了良好關(guān)系。黃龍二年(230年)，孫權(quán)遣將軍衛(wèi)溫、諸葛直將甲士萬人，浮海求夷洲、亶洲，吳軍勢力達到了夷州(即臺灣島)，赤烏五年(242年)，又派遣將軍聶友、校尉陸凱航行珠崖、儋耳(指現(xiàn)今的海南島)。揭開了大陸與臺灣交往的歷史序幕，孫權(quán)還進一步鞏固了對交州的`統(tǒng)治，積極派人與徼外的扶南(今柬埔寨)、林邑(今越南南方)諸國建立友好關(guān)系，后又派交州刺史出使南洋諸國，與印度建立了外交關(guān)系。[1]

　　赤烏六年(243年)十二月，扶南王范旃遣使獻樂人及方物[1] 。范旃大將范尋為扶南王時，孫權(quán)派宣化從事朱應(yīng)、中郎康泰出使扶南和南海諸國。兩人歸國后，朱應(yīng)撰《扶南異物志》[17] ，康泰撰《吳時外國傳》[18] ，這是研究東吳與外國交往的重要資料，可惜二書均已失傳，僅在《水經(jīng)注》、《北堂書鈔》、《藝文類聚》、《初學(xué)記》、《通典》、《太平御覽》、《文選注》等書中殘存一些片斷引文。[19]

　　軍事

　　主詞條：合肥之戰(zhàn)

　　孫權(quán)在位時期，曾多次出兵北伐，發(fā)動兩次合肥之戰(zhàn)，意圖由此進攻曹魏，雖各有勝負(fù)，最終還是失敗。

　　嘉禾六年(237年)，遼東太守公孫淵背叛曹魏，自立為燕王。赤烏二年(239年)，孫權(quán)派羊衜等遠(yuǎn)征遼東，但公孫淵已于此前為司馬懿攻滅，吳軍便攻打旅順口的魏軍海防城堡牧羊城，擊敗魏將張持、高慮，俘獲大批人口。[20]

　　孫權(quán)稱帝后在山越地區(qū)設(shè)立郡縣，擴充領(lǐng)地。山越人是秦漢時期百越的后代，為了逃避原來苛重的賦稅，逃進山林中，形成了自己的組織和社會，拒絕向?qū)O權(quán)政權(quán)交納租稅。開始，孫權(quán)派兵鎮(zhèn)壓，但收效不大。為了集中兵力對外用兵，解除后顧之憂，孫權(quán)調(diào)集重兵開始對付山越人。大將呂范、程普、太史慈、韓當(dāng)、周泰等領(lǐng)兵合圍，山越人的領(lǐng)袖被逐個抓獲，其他山越人區(qū)別對待：強壯的青年人充實軍隊，老人、婦女統(tǒng)一管理，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。孫權(quán)集中兵力終于解決了山越人的問題，后方得以徹底穩(wěn)固，這為他下一步對外用兵奠定了基礎(chǔ)。[1]

　　經(jīng)濟

　　孫權(quán)對遼東的經(jīng)略，使當(dāng)時東吳政權(quán)蒙受到一些損失，付出了代價，正如其通夷洲、亶洲時也曾蒙受損失一樣，但是，它對于歷史的發(fā)展，仍然具有積極的意義。

　　首先，是開辟了江左直通東北地區(qū)的海上交通。在孫吳以前，北部沿海的航線已經(jīng)分段開通，先秦秦漢時期已先后開通了由山東半島到遼東半島的航道，由江浙沿海至山東半島的航道。但是，由于東漢時期江左地區(qū)經(jīng)濟文化還比較落后，還沒有形成強大的政治中心和大都會，因此這條航道的來往并不頻繁，而且還沒有開通從江左直達遼東半島的航路。孫吳立國江左后，這里形成了三分天下有其一的政治中心，經(jīng)濟文化也得到了迅速的發(fā)展，形成了以建業(yè)為代表的大都會，因此有了進一步開通北部航海運輸?shù)男枨�。孫權(quán)頻繁通使遼東，使江左與遼東地區(qū)的直通航線得以開通。這條航道，如胡三省所說：從建康(今南京)沿長江東下，在長江口北端海門附近之料角轉(zhuǎn)向北行駛，傍黃海海岸北行，繞過山東半島東端的成山角，再進入登州大洋，即威海、煙臺北部海域，再沿廟島列島北上，經(jīng)大謝島(即長島)、烏湖島(即北城隍島)等，渡渤海海峽到達遼東半島南端的都里鎮(zhèn)。都里鎮(zhèn)即馬石津，亦即三國時期的沓津(或稱沓、沓渚)，即今遼寧旅順附近。沓津在三國時期已發(fā)展為孫吳與遼東通航通商的重要港口。孫吳出使遼東的船隊即停泊于此，在這里進行互市。再由此處上岸由陸路至公孫淵首府襄平(今遼寧朝陽)。[23]

　　這條海道的開通，便利了江左地區(qū)與東北地區(qū)的交通。[24] 此后，歷東晉南朝，這條航道便日益繁忙起來，成為六朝時期江左地區(qū)與東北地區(qū)交通的重要線路。有了這條海道，東晉南朝時期，得以越過北方的胡族政權(quán)，與東北地區(qū)的少數(shù)民族政權(quán)和朝鮮半島諸國建立了交往，發(fā)揮了巨大的歷史作用。[25]

　　第二，孫權(quán)對遼東的經(jīng)略，加速了江左與東北地區(qū)經(jīng)濟文化的交流。通過這種交往，孫權(quán)除了從東北地區(qū)得到馬匹以外，雙方還互贈特產(chǎn)[26] 。這種交往，對于兩地的物產(chǎn)文化交流產(chǎn)生了積極的意義，晉人孫楚在遺孫皓書中說江左以紡織品為代表的物產(chǎn)文化傳到了東北，東北以貂馬為代表的物產(chǎn)文化傳到了江南。這對于加快兩地人民社會經(jīng)濟文化的發(fā)展是有積極意義的[27] 。后來，江左的蠶桑也是通過這條海道傳至遼東地區(qū)的。[28]

　　由于孫權(quán)大力開拓海上事業(yè)并且開拓江南，因此在中國史上有非常重要的地位，然而他死后的待遇與他的功績完全不成正比，曾極在其作品《吳大帝陵》中提到“四十帝中功第一，壞陵無主使人愁”，[29] 劉克莊也在《吳大帝廟》中嘆息“今人渾忘卻，江左是誰開”。

　　孫權(quán)人物評價

　　漢末三國

　　孫策：舉江東之眾，決機於兩陳之間，與天下爭衡，卿不如我;舉賢任能，各盡其心，以保江東，我不如卿。[31]

　　劉備：孫車騎長上短下，其難為下，吾不可以再見之。

　　曹操：生子當(dāng)如孫仲謀，劉景升兒子若豚犬耳!

　　諸葛亮：①孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用。②今議者咸以權(quán)利在鼎足，不能并力，且志望以滿，無上岸之情，推此，皆似是而非也。何者?其智力不侔，故限江自保;權(quán)之不能越江，猶魏賊之不能渡漢，非力有馀而利不取也。[32]

　　周瑜：①今主人親賢貴士，納奇錄異。②將軍以神武雄才，兼仗父兄之烈，割據(jù)江東，地方數(shù)千里，兵精足用，英雄樂業(yè)。[33]

　　魯肅：①將軍神武命世。②孫討虜聰明仁惠，敬賢禮士，江表英豪咸歸附之。

　　陸遜：陛下以神武之姿，誕膺期運，破操烏林，敗備西陵，禽羽荊州，斯三虜者當(dāng)世雄杰，皆摧其鋒。

　　張遼：向有紫髯將軍，長上短下，便馬善射。

　　程昱：權(quán)有謀。[34]

　　劉曄：①權(quán)有雄才。②權(quán)善用兵，見策知變。

　　陳琳：夫天道助順，人道助信，事上之謂義，親親之謂仁。盛孝章，君也，而權(quán)誅之，孫輔，兄也，而權(quán)殺之。賊義殘仁，莫斯為甚。乃神靈之逋罪，下民所同讎。辜讎之人，謂之兇賊。[35]

　　賈詡：孫權(quán)識虛實。[36]

　　鄧芝：大王命世之英。

　　趙咨：聰明仁智，雄略之主也。……納魯肅於凡品，是其聰也;拔呂蒙於行陳，是其明也;獲于禁而不害，是其仁也;取荊州而兵不血刃，是其智也;據(jù)三州虎視於天下，是其雄也;屈身於陛下，是其略也。

　　孫權(quán)趣聞軼事

　　出生傳說

　　據(jù)《搜神記》記載：吳夫人懷孫策時，夢見月亮飛入懷中，懷孫權(quán)時又夢見太陽入懷。孫堅聽后，喜不自勝的斷言“日月乃陰陽的精華，是極為富貴的象征”。[61]

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