二十四節(jié)氣冬至掃墓作文（通用8篇）
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編收集整理的二十四節(jié)氣冬至掃墓作文（通用8篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
二十四節(jié)氣冬至掃墓作文1
冬至，是我國(guó)農(nóng)歷中的一個(gè)非常重要的節(jié)氣。冬至一般在公歷12月22日或23日。古代認(rèn)為陽(yáng)盛則陰生，陰盛則陽(yáng)生，有“冬至一陽(yáng)生”的說(shuō)法，故稱冬至為“一陽(yáng)佳節(jié)”。在我國(guó)古代對(duì)冬至很重視，冬至被當(dāng)作一個(gè)較大節(jié)日，曾有“冬至大如年”的說(shuō)法，而且有慶賀冬至的習(xí)俗。
關(guān)于掃墓淵源，翻閱一些典籍，無(wú)論皇室還是民間，極少有關(guān)于冬至掃墓的記載。《紅樓夢(mèng)》第十一回講到，冬至前后賈母特別關(guān)心秦氏病情，因?yàn)榘粗嗅t(yī)理論，逢節(jié)氣是疾病惡化或好轉(zhuǎn)的一個(gè)關(guān)口。另?yè)?jù)清代《大興縣志》和潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》關(guān)于冬至的記載，只有“百官進(jìn)表朝賀、為國(guó)大典”的禮制，均無(wú)冬至掃墓的風(fēng)俗。
記者從網(wǎng)上搜索，發(fā)現(xiàn)在唐、宋時(shí)期，冬至是祭天祭祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向已故父母尊長(zhǎng)祭拜，除了各家祭拜自己直系祖先之外，凡有“祖祠”或“祖廟”的就要合族舉行祭祀典禮，稱為“祭冬”�，F(xiàn)在仍有一些地方在冬至這天過(guò)節(jié)慶賀，也就逐漸延伸為掃墓。
據(jù)說(shuō)，按杭州當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，如果是新墓穴，頭三年冬至當(dāng)日，必須風(fēng)雨無(wú)阻前往祭掃。其它地方的隨當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗而異。
南方大部分漢人的祖先是從北方戰(zhàn)亂時(shí)期紛紛南遷的，所以他們比較完整的保留了遠(yuǎn)古時(shí)期中原大地漢人的優(yōu)秀傳統(tǒng)；而北方大多流于戰(zhàn)亂和異族的入侵同化，早已被同化成清明這一春耕時(shí)節(jié)掃墓。福州更是如此，福州人的先祖成份比較復(fù)雜，沒(méi)有完整的保留早期中原河洛地區(qū)（現(xiàn)河南）的此種傳統(tǒng)習(xí)俗，加上在后期陸續(xù)有不同的北方人士往福州城南遷，這些人本身也無(wú)此習(xí)俗，和土著的閩越人混居后早已把清明這一古代曾最重大的節(jié)日給淡忘了。
先說(shuō)大多數(shù)人自詡為“城里人掃墓”的所謂正統(tǒng)的清明節(jié)，清明節(jié)從農(nóng)歷來(lái)說(shuō)，既無(wú)定月也無(wú)定日，但可以推算，冬至節(jié)過(guò)了106天就是清明，一般就在陽(yáng)歷4月5日。清明時(shí)期正值中國(guó)大多數(shù)地區(qū)的春季，處于仲春與暮春之交處于仲春與暮春之交，不一定天氣清澈空明，所以不能以此簡(jiǎn)單定義清明詞意的來(lái)源，而且很多歷史上很多詩(shī)歌也有關(guān)于“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”的描述，所以這個(gè)節(jié)日的天氣是不固定的。同時(shí)，清明，是傳統(tǒng)的農(nóng)耕季節(jié)，中國(guó)古代勞動(dòng)人民基本上是沒(méi)有閑暇去放棄農(nóng)耕播種的好時(shí)節(jié)，而去祭掃先人的墳?zāi)�，去做所謂的“牧童遙指杏花村”的清明無(wú)聊詩(shī)句。不過(guò)在閩南僑鄉(xiāng)，對(duì)于清明節(jié)十分重視，是民間傳統(tǒng)的溯源追本節(jié)日，其主要活動(dòng)力掃墓祭祖。一般認(rèn)為，掃墓起源于秦（或曰先秦已有），但古時(shí)掃墓并不一定在清明時(shí)節(jié)，如隋唐時(shí)期，人多是在清明節(jié)前一、兩大的寒食節(jié)掃墓。后來(lái)，寒食掃墓逐漸改在清明，寒食這個(gè)節(jié)日也就被人們所遺忘了。在民族英雄鄭成功的故鄉(xiāng)南安石井一帶，清明節(jié)改在農(nóng)歷三月初三上己節(jié)，俗稱“三月節(jié)�！眰髡f(shuō)是因鄭成功起兵反清復(fù)明，忌“清”字壓在“明”字上頭。但是，泉俗有“冬節(jié)不回家無(wú)祖”之說(shuō)，故出門在外者，都會(huì)盡可能回家過(guò)節(jié)謁祖。中午祭敬祖先，供品用葷素五味。入夜，舉行家祭如除夕，供品中必有嫩餅菜。泉俗，一年中只有冬節(jié)、除夕和清明節(jié)要備辦嫩餅菜，寓“包金包銀”之意，旨在祈望家庭興旺發(fā)達(dá)。大宗望族者，還于是日開(kāi)宗廟詞堂大門，舉行祭祖儀式，與清明節(jié)的那次祭祖，合稱春冬二祭。所以對(duì)于古代漢人清明掃墓的來(lái)源比較難于有可靠的論據(jù)，倒是不排除其他游牧異族在統(tǒng)治北方后推行此習(xí)慣或者當(dāng)政的官僚貴族等統(tǒng)治階級(jí)強(qiáng)行推行而有此。
“陰極之至，陽(yáng)氣始生”是冬至日的特征，這個(gè)日子適于安身靜體。又有唐朝詩(shī)人白居易詠“冬至”詩(shī)－－“何堪最長(zhǎng)夜，俱作獨(dú)眠人”之句。難免讓人對(duì)冬至這一白晝最短、黑夜最長(zhǎng)的節(jié)氣增添了幾分惆悵的情絲和肅敬的氣息。為何？陽(yáng)日最短，陰夜最長(zhǎng)，方為冬至，這個(gè)夜晚最長(zhǎng)的日記最適合于先去的故人，最適合來(lái)祭奠先人。中國(guó)所謂的正為陽(yáng)，反為陰；日為陽(yáng)，夜為陰；生為陽(yáng)，死為陰；其實(shí)頗有道理。
冬至是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一。冬至這天，北半球晝最短，夜最長(zhǎng)；加上這天是陽(yáng)氣初萌而冬盡春回的日子，所以稱之為“冬至”。冬節(jié)是在二十四節(jié)氣中的冬至這一天，也是我國(guó)一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的名稱，也叫“長(zhǎng)至節(jié)”、“賀冬節(jié)”、“亞歲”等。稱其“長(zhǎng)至”，是基于古人對(duì)天象變化的觀察：所謂“日南之至，日短之至，日影長(zhǎng)之至，故曰冬至”，此后的白晝，便一天天延長(zhǎng)了。稱其“亞歲”，就是僅次于元旦（即今之春節(jié)）。而在我國(guó)民間，則更有“冬節(jié)大于年”的說(shuō)法。
以冬至為節(jié)日的傳統(tǒng)由來(lái)已久。周代以十一月為正，冬至便作為歲首。秦朝沿其制，冬至亦稱過(guò)小年。到漢代后，冬至才改為冬節(jié)，皇帝于這一天舉行郊祭，官場(chǎng)舉行賀節(jié)之儀，謂之“賀冬”，百官放假休息，次日吉服朝賀。當(dāng)時(shí)冬至已和夏至、上元節(jié)、上已節(jié)、社祭等成為較隆重的節(jié)日。當(dāng)時(shí)節(jié)令很少，冬至自然更加隆重，有吃餛飩、吃湯圓、吃紅豆稀飯等習(xí)俗。這個(gè)規(guī)矩，其后一直沿襲。
二十四節(jié)氣冬至掃墓作文2
今天，我一睜開(kāi)眼就看見(jiàn)窗外陽(yáng)光明媚，秋高氣爽。今天是12月22日，二十四節(jié)氣中的冬至，是我們家掃墓祭祖的'時(shí)候。
吃過(guò)早飯，我興高采烈地和爸爸、姑姑、奶奶和爺爺一起去掃墓。帶著滿懷的好心情，我們乘著車，一路隨著風(fēng)，去凌橋山掃墓。大約行了40多分鐘，到達(dá)了凌橋山腳下。來(lái)掃墓的人挺多的，我們?cè)谌巳褐写┧笾�，邊走路邊欣賞山上的花兒。哇！山上的花可真多��！多得不計(jì)其數(shù)。她們爭(zhēng)奇斗艷：紅的如火；粉的似霞；白的像雪；眼花繚亂，讓人不禁想起這么一句詩(shī)：“黃四娘家花滿溪，千朵萬(wàn)朵壓枝低�！被▋簜兲瑁又覀兊牡絹�(lái)。
白駒過(guò)隙，不知不覺(jué)變便來(lái)到了山頂，很快便找到了祖輩們的墓。墓已經(jīng)有幾百年的歷史了，砌成墓碑碣石已經(jīng)長(zhǎng)滿了青苔。祭祀活動(dòng)開(kāi)始了，爸爸先用一塊布把墓碑擦干凈，邊擦邊念：“祖先們，您們的后代來(lái)看您們了�！眽杭堝X，我的爺爺；添新土，我的姑姑；擺祭品，我的奶奶；燒紙錢，我的爸爸。而我則在墓碑上插上幾株青松，愿祖先們名垂青史、流芳百世。
到了祭祀的尾聲，爸爸點(diǎn)燃了一絲鞭炮，待云煙散去，我們依次向祖先跪拜，愿祖先保佑我們一家富貴平安，前程似錦。
二十四節(jié)氣冬至掃墓作文3
今天是12月22日，是二十四節(jié)氣中的冬至。按照習(xí)俗，冬至、清明這兩天要去掃墓，而在農(nóng)歷七月十五日的“七月半”則要在家中祭拜祖先。于是早上五點(diǎn)四十，我就被媽媽從溫暖的被窩中拉出。穿上衣服，吃完早飯，我們趕到八一橋頭與阿姨匯合后一起乘車去金安福園去看太婆。
汽車在泥濘而充滿沙石的道路上行駛了近1個(gè)小時(shí)，最終到達(dá)了安義縣長(zhǎng)均鄉(xiāng)。雖然這里沒(méi)有清明是的人多，但是仍然人聲鼎沸。只用了5分鐘，我們就從人潮中脫出身來(lái)，到了崇德苑。太奶奶就安葬在這個(gè)莊重的地方。
這個(gè)地方的空氣明顯比市區(qū)里的空氣差，把這里比作只有硝煙沒(méi)有死傷的戰(zhàn)場(chǎng)，是再合適不過(guò)的了。鞭炮聲此起彼伏，到處煙霧彌漫。太婆的墓是由一塊黑色的大理石砌成的。墓碑兩側(cè)栽種著兩棵青松，象征著太婆名垂青史、流芳百世。
祭祀活動(dòng)開(kāi)始了。
媽媽先用一塊抹布把墓碑擦拭干凈，邊擦邊念念有詞：“外婆，你的孫女來(lái)看你了!……”碑擦干凈后，阿姨在插蠟燭的祭壇下面壓了幾張紙錢。隨著“轟轟”的聲音，一絲絲青煙從焚燒桶里飄出來(lái)，夾雜著一股股熱浪，順風(fēng)像我飄來(lái)。我被熏得咳嗽不止，連眼淚都流出來(lái)了，只好閃到一邊去呼吸新鮮空氣。
熊熊的火焰，似乎在替我們?cè)V說(shuō)哀情，把我們的哀思寄托給天堂的太婆。
進(jìn)入到了祭祀的尾聲了。媽媽拿著一串鞭炮，往燃燒桶里一丟。“噼里啪啦……”待到煙霧散盡后，我們依次向太婆跪拜。
輪到我跪拜的時(shí)候，我心想：太婆，我考上了好初中，這里的競(jìng)爭(zhēng)很激烈。請(qǐng)您放心，我一定好好學(xué)習(xí)，刻苦拼搏，對(duì)社會(huì)作出自己的貢獻(xiàn)!
二十四節(jié)氣冬至掃墓作文4
在江南，在我老家，有冬至祭祖的習(xí)俗。與清明掃墓有所不同，冬至祭祖主要是以修葺墓地，立碑等方式進(jìn)行祭奠活動(dòng)。修葺主要是指整理墓冢，除去墓冢上的雜草雜物，并在墓冢上添加適量的新土，使墓冢始終保持原有的形狀。倘若墓主人沒(méi)有后人的話，墓地就會(huì)雜草叢生，墓冢也會(huì)慢慢的與周邊的地形成為一體，久而久之墓冢也就不復(fù)存在了。從中也可以看出墓主人家是否人丁興旺，后繼有人。立碑是指下葬時(shí)沒(méi)來(lái)得及立碑的墳?zāi)�，可在冬至這天為之立碑，其他時(shí)間都不便進(jìn)行此項(xiàng)活動(dòng)。由此可見(jiàn)，冬至祭祖也是很有講究的，馬虎不得。
又逢冬至，我們兄弟四人帶上子侄輩去老家祭祖。像往常一樣，為祖先的墓除草，培土，燒香，祭拜。特別是站在父親的墓前，心中感慨無(wú)限。想想父親一個(gè)目不識(shí)丁的農(nóng)民，靠著自己的一雙手，起早歇晚，辛勤勞作，把我兄妹五人養(yǎng)大成人。并先后為我大哥，二哥娶妻，為我姐出嫁。一大家子人，全靠父親的肩膀，父親的付出，才有了后來(lái)的我們以及今天的生活。是何等的不易啊。我甚至覺(jué)得與父親相比，自己真的是很無(wú)能。在科學(xué)沒(méi)有今天這樣發(fā)達(dá)，物質(zhì)生活沒(méi)有今天豐富的年代，他一個(gè)沒(méi)有文化的農(nóng)民怎么就能養(yǎng)活我們這么一大家子人呢。而今天的我們養(yǎng)一個(gè)孩子都是那么辛苦，那么艱難，那么犯愁。我真的好想知道父親那一代人，心里是怎么想的，有沒(méi)有感到愁苦甚至是絕望的時(shí)候。我依然還清楚的記得，在我五歲時(shí)的一個(gè)農(nóng)忙季節(jié)的傍晚，月亮已經(jīng)升了起來(lái)，我站在村口，等收工回家的父親，我看到父親見(jiàn)到我時(shí)臉上浮現(xiàn)出的慈愛(ài)和笑容，全然沒(méi)有一點(diǎn)疲勞的感覺(jué)。我還得父親用他那沾滿泥土的雙手，把我從地上抱了起來(lái)，并用他那沾滿灰塵和汗水的臉，貼到我的臉上。那時(shí)的我還不知道什么叫幸福和感動(dòng)。只知道好開(kāi)心，好踏實(shí)。既不用自己走路卻又可以借助父親的高度看到遠(yuǎn)處。仿佛自己一下子變得也像父親一樣的高大起來(lái)。心里除了開(kāi)心還是開(kāi)心。這樣的開(kāi)心就像種子，灑在我的心里，一直到今天，沉淀為一種感動(dòng)和感恩。每次站在父親的墳前，我都會(huì)默默地對(duì)父親說(shuō)些感激和感恩的話。
我沒(méi)有理由不感激我的父親。他雖沒(méi)能活著為我娶妻成家。但他把我這樣一個(gè)農(nóng)村的孩子送進(jìn)了大學(xué)。為我鋪起一條有別于他自己的生活道路。他不僅教會(huì)我很多生活技能，還使我懂得要想有所收獲就得有所付出這樣一個(gè)道理。是的，我感謝我的父親。不僅要感謝他給了我生命，還要感謝他給了我健全和健康。我感謝我的父親，因?yàn)樗麗?ài)我們，他為我們付出很多很多。懂得感恩這也是我父親教會(huì)我的一個(gè)最基本的道理。
謝謝您，我親愛(ài)的父親。
二十四節(jié)氣冬至掃墓作文5
對(duì)于逝去的親人，每個(gè)人都會(huì)有由心地產(chǎn)生出一種難以言表的情感。逝者已失，再多的痛苦都無(wú)以挽回，唯有生者堅(jiān)強(qiáng)才是逝者的最大之慰。
每年冬至，我們?nèi)覝?zhǔn)會(huì)組織掃墓活動(dòng)。掃墓原為清明之舉，而清明恰是春天萬(wàn)物生機(jī)勃勃的時(shí)候。在我看來(lái)，清明掃墓適合一些對(duì)于親人逝去已經(jīng)全然接受且不太過(guò)于傷心之人進(jìn)行。而冬至，伴隨寒冷的天氣，人感到全身寒冷的同時(shí)，進(jìn)行掃墓更加能夠釋放內(nèi)心對(duì)于親人逝世的悲哀。
就在去年我的爺爺因?yàn)槎嗄甑膰?yán)重胃病而去世，我們?nèi)夷酥拎l(xiāng)鎮(zhèn)政府里的很多同志都無(wú)法承受這個(gè)事實(shí)。我的爺爺是一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)官員，從33歲當(dāng)選上我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)的鎮(zhèn)長(zhǎng)，一直以來(lái)就認(rèn)真為鄉(xiāng)鎮(zhèn)辦事，為鄉(xiāng)鎮(zhèn)百姓謀福祉，做貢獻(xiàn)。到了爺爺晚年退休以后依舊盡其所能地為鄉(xiāng)鎮(zhèn)辦事，為本村辦事。
這個(gè)冬至，我們一家老小數(shù)十人，組織進(jìn)行了上山祭掃爺爺墓的活動(dòng)，我們通過(guò)冬至掃墓共同追悼我的爺爺。
二十四節(jié)氣冬至掃墓作文6
十二月二十二日是冬至，平生第一回去仙游楓亭為祖父、祖母及姑姑、姑丈掃墓。算是對(duì)他們有個(gè)交待。
對(duì)莆田為什么是冬至?xí)r節(jié)全民掃墓，有了初步的了解。據(jù)說(shuō)此風(fēng)俗是緣于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，當(dāng)時(shí)中原的百姓到了農(nóng)歷冬至這一天，家家戶戶都禁食，以紀(jì)念仙逝的先人。這種習(xí)俗由于戰(zhàn)亂，中原的先民遷徙到長(zhǎng)江以南也把它帶到遷徙地。由于莆田民風(fēng)淳樸，此習(xí)俗流轉(zhuǎn)至今，保留發(fā)揚(yáng)光大，已經(jīng)成為當(dāng)?shù)乩习傩占s定俗成的節(jié)日。每年的這一天，莆仙地區(qū)的老百姓統(tǒng)統(tǒng)上山祭祖、掃墓。滿山遍野活躍著一群群穿紅衣裳的莆仙女人，也成為當(dāng)?shù)囟凉?jié)日里最亮麗的一道風(fēng)景。
二十一日去看老師，師母問(wèn)我來(lái)仙游干什么?我說(shuō)，掃墓。她竟然反問(wèn)，女孩子掃什么墓?我不解，為啥女兒不能掃墓。原來(lái)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，女兒出嫁就是人家的人了，再?zèng)]有資格為父母掃墓。所以當(dāng)?shù)刂灰仟?dú)生女戶，非要讓女婿入贅或做“兩顧”。目地之一就是自家老倆口百年之后有人掃墓，不至于絕后，死后連個(gè)掃墓的人都沒(méi)有。了解到這樣的習(xí)俗，此時(shí)才理解沒(méi)有兒子人家的悲哀，懂得當(dāng)年我的父母為什么要把我留在家里的原因。因?yàn)槲覀兪嵌畱�。由此可�?jiàn)莆田傳統(tǒng)習(xí)俗力量強(qiáng)大。在福建省的其他地區(qū)，這種女兒不能為父母掃墓的習(xí)俗早已革除，我在外地長(zhǎng)大、生活，從不知道今天還有這樣落后的風(fēng)俗習(xí)慣，而且在莆田堂而皇之地盛行，這是為什么?
另一件事就是看見(jiàn)父母墓碑上雋刻著還活著的兒子、媳婦的名字。這也是過(guò)去我不曾知道的事。這樣的行事我認(rèn)為很好。符合現(xiàn)代環(huán)保節(jié)約土地的觀念，一家人在一起;其次不浪費(fèi)資源，以后有人去世，只要把骨灰盒安放即可�？赡苁俏夜侣崖�，其他地區(qū)早有這樣的做法。
第三件事是直到今年的冬至因?yàn)槿吣�，我才發(fā)現(xiàn)大哥的外孫女管她的舅舅喊伯父。大哥的女兒也留在家里。我不解，因?yàn)榇蟾缬袃鹤�。好奇�?wèn)大哥，他竟不回答。之后了解才知蹊蹺之處。原來(lái)是大哥嫌女婿條件差，故意出難題。誰(shuí)知女婿愿意，也就成就一樁姻緣。
這些莆田獨(dú)特的風(fēng)俗很有意思，值得細(xì)致品味，它充分的反映莆田人對(duì)待人生的體驗(yàn)和感觸，民間習(xí)俗力量根深地固強(qiáng)大，依然夠威夠力!
二十四節(jié)氣冬至掃墓作文7
冬節(jié)潮屬有上墳掃墓的習(xí)俗。按潮汕習(xí)俗，每年上墳掃墓一般在清明節(jié)和冬節(jié)，謂之“掛春紙”和“掛冬紙”。一般情況下，人死后前三年都應(yīng)行“掛春紙”俗例，三年后才可以行“掛冬紙”。
但人們大多喜歡行“掛冬紙”，原因是冬節(jié)氣候較為干燥，與暮春鶯飛草長(zhǎng)、常有紛紛細(xì)雨的清明不同，道路易行，也便于上山野餐。冬節(jié)掃墓的祭品，普通是五牲或三牲，添以鮮蚶、柑橘等物及粿品。鮮蚶是必要的，意謂取其吉利的意義。拜墓之時(shí)，還須拜墓旁的土地爺，即所謂后土之神。祭拜儀式過(guò)后，人們就在墓前聚餐。野外的聚餐輕松又熱鬧，兒童嬉鬧，長(zhǎng)者舉杯閑談，山野間蕩漾著家族的融洽與和諧。祭品中那盤鮮蚶一定要吃完，并把蚶殼撒在墓堆上。潮人把蚶殼稱為“蚶殼錢”，撒在墳頭，是將它作為冥錢之用。
另外，祭品盤中的大魚，全尾或截分兩段的，照例是留給辦理飲酌者的家屬。所以成為規(guī)例，野餐時(shí)什么人都不許吃它。如果你不明規(guī)例，錯(cuò)吃了，人們會(huì)怪你不曉情理。
二十四節(jié)氣冬至掃墓作文8
“冬至?xí)r節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂�！敝罏槭裁�，每年的清明節(jié)都會(huì)如詩(shī)人所說(shuō)的那樣——細(xì)雨盛開(kāi)，天地仿佛都彌漫在寧?kù)o中。
今年也不值得注意，冒著蒙蒙細(xì)雨，學(xué)校的組織同學(xué)們回到了“烈士陵園�！弊叱隽陥@大門，一種謎樣感慨的感覺(jué)黃泥上心頭。放眼望去，到處綠樹(shù)成蔭，嫩葉、空氣都像被雨水清除一番。四周一片寧?kù)o，偶爾一聲鳥(niǎo)叫遮住天空，讓人驚悸，稍失眠冥想，仿佛有種從天地奔涌而來(lái)的心靈呼喚，正惡魔著我。
“我來(lái)了，我來(lái)了，”心中一遍遍對(duì)此著。
那矮小的長(zhǎng)方型墓碑就矗立在我面前，“革命烈士紀(jì)念碑”幾個(gè)剛勁有力的大字就展現(xiàn)出在我眼前。墓碑是四周是一排排整整齊齊的松樹(shù)。松樹(shù)的旁邊，是一個(gè)個(gè)矮小的石凳，上面刻著烈士的事跡講解。
細(xì)雨中，細(xì)心打量每一棵松樹(shù)，它們?cè)谶@已經(jīng)很久遠(yuǎn)了，高大矮小，干裂的樹(shù)干，新葉老葉相互交錯(cuò)生長(zhǎng)著，一季又一季，一年又一年。它們僅僅是樹(shù)根嗎不！它們滋生的是烈士的靈魂，它們高大的是烈士的精神。靜立、哀悼、冥想————細(xì)雨中走過(guò)，細(xì)雨中離開(kāi)了，心中溶解著一種精神。
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