有關(guān)孝道作文匯總6篇

　　在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編幫大家整理的孝道作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

孝道作文 篇1

　　中華民族是一個有著五千年歷史文化的古老民族，孝做為中華民族的傳統(tǒng)美德，深深影響著每一位炎黃子孫。

　　人們耳熟能詳?shù)摹度�字�?jīng)》里有一句 香九齡，能溫席 。說的是漢代因孝敬長輩而流傳千古的小黃香。他九歲喪母，這使他更懂得了孝敬長輩。

　　夏季，他幫父親把床席扇涼，趕走蚊子；冬季，他用自己的身體把父親的床席睡暖，再讓父親睡到床上。小黃香學(xué)習(xí)刻苦勤奮，當(dāng)有 天下無雙，江夏黃童 的贊譽。

　　相傳在漢代有一個叫郭巨的人，家里有一個九旬的母親和一個剛出生的嬰兒。由于家庭貧困，他只能選擇贍養(yǎng)母親或孩子。為了報答母親的養(yǎng)育之恩，郭巨和他的妻子連夜將孩子抱到山里，埋于山中。

　　百善孝為先，歷朝歷代像小黃香和郭巨這樣的孝子不計其數(shù)。我們對孝并不陌生，似乎從懂事起，我們就常聽長輩們教育道： 要做一個孝敬長輩的孩子。 可事實并非如此。

　　上小學(xué)時，老師給學(xué)生布置了一個特殊的作業(yè)----幫父母洗腳�？涩F(xiàn)在的孩子多為家中的 小皇帝 ，家長也不愿讓孩子受累。只是在孩子的作業(yè)本上簽個字應(yīng)付作業(yè)罷了。

　　不僅是孩子，歌曲《�；丶铱纯础犯�是體現(xiàn)了現(xiàn)在人們的生活特點。不停的找個種不回家的理由，空巢老人變得越來越多。老人們不圖兒女回家做很多事，只希望兒女們回家看看。

　　前段時間電視上常播放這樣一個廣告：一位老母親忙碌了一天，做了一桌飯菜，滿心歡喜地等兒女回家吃飯。可她卻陸續(xù)接到家兒女的電話，都說有事，不能回家吃飯。老人放下電話，獨自一人坐在沙發(fā)上，直到深夜

　　隨著科技的不斷進步，中華五千年的歷史文化卻漸漸被人們淡忘了。我不由得問： 這是怎么了？

　　現(xiàn)在，我們不需要孩子像小黃香一樣為父母溫席，也不需要成年人像郭巨一樣為母埋兒。那是不是說，我們可以把孝拋棄了？

　　不！不是的！孝不只表現(xiàn)在這兩處。孝的高中議論文作文8篇。孩子聽從父母，少讓父母操心；大人在百忙中抽出時間，�；丶遗惆楦改� 都是孝的表現(xiàn)。

　　為人父母更應(yīng)該孝順于自己的父母，不能總為自己找任何不回家的理由。都說父母是孩子的第一任老師，贍養(yǎng)父母，常回家看看，不僅僅只是盡孝，更是給孩子做出榜樣。

　　若連大人都不盡孝了，孩子念再多的 香九齡，能溫席 也是無用的。因為他們并不知道怎樣做才是孝敬父母。

　　孝 在中華大地上存在了五千年，我們都應(yīng)該發(fā)揚和傳承下去，不能讓孝消失在21世紀。

孝道作文 篇2

　　中華孝道園，洋溢著濃濃人文氣息的文化圣地，是江南一代的世外桃源，一顆鑲嵌在太湖之濱的璀璨明珠。

　　今天，我們?nèi)�校師生便有幸來到了這個圣地，跨過一道高高的門檻，便入了園，內(nèi)順著石階向前走去，兩旁不時閃現(xiàn)古色古香的建筑物，充滿了江南韻味。不知不覺中，就步入了思恩廣場，一個龐然大物映入眼簾，原來是玉瓶，矗立在廣場中央，潔白無瑕，毫無一絲瑕疵，充滿了神圣之感。幾道水柱沖天而起，就像綻放的白花，帶起絲絲雨霧，仿佛象征著深厚的恩情，讓人情不自禁抬頭仰望。

　　迎著柔和的春風(fēng)，踏著歡快的腳步，我徐徐前進著，陣陣佛音劃過耳畔，此時，已處身于靜心湖畔，清澈的湖水隨風(fēng)而行，如一汪純潔的圣泉，洗塵著我浮躁的心靈，讓我沉浸在一個超凡脫俗的深潭中。

　　登上一條長長的臺階，便來到了正法明大殿，處處都是充滿了佛教氣息的雕梁畫棟，走入殿內(nèi)，一股神秘感撲面而來，一尊天工巧奪的佛像呈現(xiàn)在眼前：眼睛緊閉著，嘴角輕輕上揚，露出淡淡的微笑，慈眉善目，讓人心生親切之感，正是如來佛祖。這精湛的技藝不禁讓人嘆為觀止。

　　離開殿堂，沿著山間小道向上而行，垂柳隨風(fēng)飄揚，蕩滌著春天的希冀。山石之間，一條清泉靜靜的流淌，發(fā)出悅耳的聲音，奏成了一曲天籟，淌入我的心扉。正在欣賞著這渾然天成的美景，也就到了江南石窟，三尊巨大的金色雕像在陽光的照耀下熠熠生輝，顯得格外顯眼，分別坐落于三個石窟中，在寬闊的廣場上，更是氣勢磅礴，雄偉壯麗。尤其是中央的觀世音菩薩，盤坐在一條威風(fēng)凜凜的神龍上，眼睛微瞇，儀態(tài)端莊，淡看世間一切，這恢弘的氣魄不禁讓人肅然起敬。

　　時光悄悄地溜走，春游也接近了尾聲，讓我對“孝”的理解更深了，都說百善孝為先，“孝”不是滿桌的山珍海味，更不是數(shù)不清的錢財，而是一杯淡淡的熱茶，一個溫暖的擁抱和更多的陪伴……讓我們做出自己力所能及的點點滴滴，來回報父母無盡的恩情。

　　除了這些，我們還又玩了正法明大殿、先祖殿堂等景點，進一步了解了中華孝道園的歷史文化：威風(fēng)的四大天王，慈祥的各方菩薩……也知道了中華孝道園的“孝”文化已傳了20xx多年，是聞名中外的，24位孝子故事講究了男女老少的尊老愛幼的風(fēng)土風(fēng)俗，讓我們明白“孝”文化是1600年前為了紀念東晉大孝子王裒而起源的，歷史廣為悠久……

　　而中華孝道園的各種工藝可說是慧眼獨具，匠心獨運。通過這次參觀，讓我真正懂得了“孝”的內(nèi)涵，我們要善待父母、尊敬父母、順從父母，不違背父母的意愿，時刻懷著一顆感恩的心，用實際行動來實踐“孝”文化。

孝道作文 篇3

　　在中國，孝為百善之首。孝為什么？孝，只是孩子對父母的一種態(tài)度；孝，是父母在公司干完活身心疲憊之后的一碗熱湯；孝，是經(jīng)常去孤獨的父母家看望父母關(guān)心父母；孝，是我們有一個好的成就可以讓父母高興。百善孝為先是指把孝放在首位，如果連孝不記得

　　，那更何況是如何熱愛國家和社會呢？又何談給與家人幸福溫暖。

　　曾經(jīng)，有一個叫王裒的人，他的母親生前膽小怕打雷，當(dāng)他母親去世時每每有打雷的時候就很傷心的分奔到母親的墳上說：“孩兒就在此地，母親不要傷心”。在當(dāng)時，古人是的孝是真誠的對待父母，不管父母怎樣只要孩子對父母好，就是孝。孝便是這樣普普通通，毫無一絲甜味的或苦味的白開水，不管如何品嘗都嘗不出味道。可就是這一杯白開水讓父母感到了高興和快樂。父母，不會想方設(shè)法的讓我們買無用的東西，也不會想要求我們必須能掙到多的花不完的錢只是希望能在危機時刻幫上孩子們的忙，在自己孤獨寂寞的時候能打來一個電話來解解悶這些都只是父母的期望。

　　可是，在現(xiàn)在的中國，人們都只想賺錢而不顧父母的想法，這些人還說：“是對家庭好，為了讓家庭過上好日子，可殊不知，真正的好日子并不知是有錢就行的通還需要人們對家庭的溫暖，只有這樣才會給家庭帶來溫暖，人都不喜歡呆在一個毫無生氣的地方，人是一種喜歡在一起的生物，誰又喜歡面對一沓沓的冷冰冰的錢。人掙錢只是為了過更好的生活，那何不在掙到錢之后好好享受一番掙錢的歡樂。做一個有情有感的人，盡管人們一直在賺錢但總會覺得錢賺不完，如此父母總會失去溫暖。

　　中國曾有一句古話：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”是指樹想安靜但是風(fēng)總是不停的刮，樹也就沒辦法安靜下來，也是指子女想贍養(yǎng)父母但是父母快去世了沒有時間讓子女贍養(yǎng)，所以說等到父母快逝世再去贍養(yǎng)那時已經(jīng)晚了。為何不現(xiàn)在就好好侍奉父母不讓自己以后失望呢？

　　人生只有一次，父母將生命給了我們，撫養(yǎng)我們成人，讓我們接受好的教育，就是為了我們好，希望我們可以成才。想想父母之前的作為，我們會如春風(fēng)細雨般感激父母。

孝道作文 篇4

　　無意間搜索，我看到了一贍養(yǎng)糾紛，二原告已是遲暮之年，走路都已經(jīng)顫顫巍巍。二人于1953年結(jié)婚后生育了兩男兩女，即本案的四被告，四個人都是由兩位老人撫養(yǎng)成人，現(xiàn)都已成家立業(yè)修建了樓房，可他們卻在兩位老人年事已高，喪失勞動能力的時侯讓他們住在修葺的豬圈樓上。說實話，我自認為我是一個很理性的人，所以在看到這樣的事情時，我的第一反應(yīng)不是憤怒，而是思考這個家庭中子女與父母的關(guān)系究竟是怎樣的，子女與父母是要有多大的矛盾才能讓他們?nèi)绱税仓媚赀~的父母而忘了父母曾經(jīng)的'生養(yǎng)之恩。（1）父母的忽略講到原因，我想到的第一個原因就是這個，80后的孩子不像我們現(xiàn)在90后的孩子因計劃生育所以個個都是父母捧在手心里的寶，而是上有哥哥姐姐下有弟弟妹妹，血緣親戚一大堆。雖說天下哪有不愛孩子的父母，但不可否認，孩子多了，煩心的事也就多了，父母自然而然會因為家庭或個人的原因在不經(jīng)意間偏愛其中一個孩子，而忽略了其他的孩子。哪個孩子不渴望父母的關(guān)注，卻因父母無意間的忽略受到了傷害，數(shù)次多了，便自我感覺父母不愛自己了，長大了，只記住了父母的不好的他們，親情自然也就淡了，怨或恨卻增加了。于他們來講，只是遠離父母已是仁至義盡，想要他們好好的贍養(yǎng)父母，呵，那純屬扯淡。（2）父母財產(chǎn)分配不均俗語說人多好辦事，可這個道理在贍養(yǎng)父母的問題上卻并不靈驗。子女多了，當(dāng)他們成家立業(yè)另立門戶之時，大部分父母都會因林林總總的原因使某個孩子的財產(chǎn)比其他孩子的要多。良心好點的，最多也就在心里抱怨一下，該有的贍養(yǎng)費卻不會少上一分錢，可是親情卻也淡了，調(diào)查一下不難發(fā)現(xiàn)他們回家的次數(shù)也少了。至于沒有良心的人，我想不需要我說大家也都知道，眾多的糾紛案例中可是有不少都是因為財產(chǎn)分配不均引起的。（3）愛人與父母的隔閡有使以來，因自身愛人與父母的關(guān)系不好鬧上法庭的贍養(yǎng)糾紛同樣不少。不是他們不愛父母，而是相比較而言他們更愛自己的另一半。以他們的立場來看，一邊是一起度過前半生的年邁的父母，一邊是將要一起度過后半生的妻子，即使是愿意贍養(yǎng)老人，也會因為新婚妻子的枕邊風(fēng)而遠離老人，不與父母住在同一個屋檐下。在他們的想法中還是愛人重要，至于父母，給點錢也就差不多了。這并非危言聳聽，任何一個人處在贍養(yǎng)父母與維系自己小家庭安穩(wěn)的矛盾中都會舉步維艱，大概只有父母曾在年少時給予他深刻的感動的人才會站在父母這一邊吧�！�…尊老，一直以來都是中華民族的傳統(tǒng)美德，是需要傳承與發(fā)揚的，可是現(xiàn)在的人們總會因為這樣或那樣的原因與父母鬧上法庭，難道他們忘記了嗎，忘記了父母把自己從小養(yǎng)大，付出的心血、傾注的愛心？雖然那案件最后已然完美解決，可我卻并不認為這是值得慶賀的事情。當(dāng)贍養(yǎng)父母的問題鬧上法庭，當(dāng)兒女與父母站在對立面時，我深刻的懷疑親情是否還在，即使贍養(yǎng)問題最終得到解決那又怎樣，父母的心已然凄涼。俗語說滴水之恩當(dāng)以涌泉相報。而父母給我們的，又何止是滴水呢？父母恩情深似海，他們給我們的是整個大海，我們應(yīng)該懂得回報，懂得孝道。何謂孝道——百善孝為先，孝之以其道，只有心懷孝道的人，才終能收得善果。

　　何為孝？

　　一般人認為，只要對自己的父母克盡奉養(yǎng)，就是孝順了。我不反對這種看法，這是孝順了，只是這個孝順只限于父母罷了。雖然這種孝是最基本的，但已是孝了。

　　但現(xiàn)在，這種看法也許會被人否認，因為許多家長都曾對孩子說：你要真的孝順我，就拿出點成績來。雖然現(xiàn)在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時代了，但知識卻是要的，事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學(xué)，如果孩子真的能"拿出點成績來",那也是可謂盡孝了。

　　孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是孝順的為什么偏偏只有父母呢。不可否認，是父母給了我們生命，而且養(yǎng)育了我們，也許我們無法報答父母的養(yǎng)育之恩，所以我們需要盡孝道。但我們又能報答老師的培育之恩嗎？不能�？蔀槭裁次覀儾粚�老師也盡孝道呢。要知道，是老師給了我們知識，給了我們能力，給了我們機會，在老師的耐心指導(dǎo)下，培養(yǎng)出了大批的人才，我們?yōu)槭裁淳筒粚�老師盡孝道呢？我們是應(yīng)該的，我們需要以優(yōu)秀的成績來回報老師的努力，我們需要才華來回報老師的培育，同樣需要以成就事業(yè)來證明自己。

　　孝道，一個永恒不變的話題，隨著時代的進步，也應(yīng)該擴大范圍了。也許真的要我們對整個民族盡孝對一切眾生盡孝是大了點，聽起來也覺得十分困難，但是整個民族養(yǎng)育了你 ,你是應(yīng)該盡孝的；是許多許多的人給了你一個愛的世界，所以你也是應(yīng)該盡孝的；是一切的生靈給了你一個美麗的生存空間，所以你也應(yīng)該盡孝的。

　　成就事業(yè)方能顯出你的價值。盡你自己的努力，去創(chuàng)造屬于自己的輝煌，給生你養(yǎng)你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養(yǎng)育了你的整個民族一個滿意的答案，也許這是孝的一種吧！別人給了你，你就應(yīng)該懂得回報別人，中國有句老話：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。對父母的盡忠盡責(zé)克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部。

　　成就一番事業(yè)，然后在自己的事業(yè)上默默地奉獻，用自己的成績與愛心來回報世界上的種種，這也是孝順了吧！

　　孝，是什么？

　　孝，就是在墳前大哭，

　　在餐桌上狼吞虎咽嗎？

　　孝，就是在父母生前的鐵公雞，

　　在別人面前修亡靈別墅嗎？

　　孝，就是在清明節(jié)上，

　　大把大把地?zé)�真錢，

　　炫耀自己多么有錢嗎？

　　也許我們要好好反省一下了。

　　孝道

　　愛是恒久忍耐，又有恩慈。愛是不嫉妒。愛是不自夸。不張狂。愛是永不止息。

　　----圣經(jīng)——哥多林前書

　　多少年以來，我們已經(jīng)習(xí)慣了對父母依賴和索取，總是在有求于父母的時候才會變得乖喜。當(dāng)我們哭泣的時候，可以找父母傾訴，甚至把父母當(dāng)做是出氣筒。累了，倒頭睡下，也只有父母會躡手躡腳地走進我們的房間，為我們蓋好被子。清晨總抱怨父母為什么不叫醒自己，卻忘記了父母早已出門，只有一個寂寞的背影。

　　王祥，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食后，果然病愈。這就是著名臥冰求鯉的故事。

　　自古以來，多少文人墨客用筆記錄了父母，我們已經(jīng)無從考證了。但卻都有恩慈之意。父母給了我們有血肉的身體，給了我們關(guān)懷，沒有哪個父母會希望自己的孩子不如自己。當(dāng)你尚是一張白紙的時候，母親便為你寫下了生命中的第一個字，那便是"孝"

　　牛有舔犢之意，魚有弓身救子之情，羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。自然界中有無數(shù)個例子在為我們證明著親情的藕斷絲連，相濡以沫的感動，我們還有過付出嗎？孟子曰："不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。" 父母可以為我們付出，難道我們就不可以為父母做點什么嗎？記得姐姐快結(jié)婚的時候，奶奶對她說，男朋友丟了可以找回來，父母就一個，丟了就永遠消逝了，你再也得不到那種莫名的溫暖了。勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。親有過，諫使更。恬吾色，柔吾聲。

　　你記得父母的生日嗎？你給父母過生日嗎？孔子言："父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。"今年北京某中學(xué)的抽樣調(diào)查卻顯示：有近50%的學(xué)生竟不知道自己父母的生日，更談不上對父母的生日祝福。父母有淚總是躲避我們的眼睛，有傷總是自己扛。對我們是微笑。父母我是想要我們送什么禮物，只是一句話就好，就一句話而已。孝敬父母是每個公民必須做到的，一個連自己父母都不關(guān)心，不孝敬的人，又怎能為他人，為師表呢？巴掌之痛一如海水沖淡沙灘上的字，很快消逝；相助之恩卻是刻在石頭上的字天長地久，永遠銘記。父母幫助了你多少次？你有刻骨銘心嗎？

　　父母是很容易滿足的"小孩"我們所做的也只是舉手便可以完成的動作。無非是對母親的一個會心微笑，是一次主動承受錯誤，是為父親敬上一杯酒，是為母親獻上一杯茶，是對父親的一句關(guān)懷，是對母親的一次體貼，是陪父親扛一次水桶，是為母親遞上的一碗熱粥。僅此而已，有什么做不到的？愛是可以凝固時間的鐘，一個動作，便可永恒！

　　謹以此獻給天下有愛的人，獻給我的父母。

　　孝道

　　現(xiàn)代的都市，燈紅酒綠，不斷為了生存的我們，在愈演愈烈的競爭中，不斷接受著艱難困苦的考驗，不斷在"時光"洪流中掙扎，也在‘生活的淘汰賽’中不斷的出局，不斷地榮升，同時也享受著豐富的物質(zhì)條件與精神財富。

　　可我們有沒有想過，每當(dāng)想要早起的我們憊懶的躺在舒適的床上，不愿在朦朧中睜開睡眼惺忪的雙眼時，我們的父母在做些什么？每當(dāng)，我們在電視機前歡聲笑語時，我們的父母又在做些什么。每當(dāng)我們跟父母無理取鬧時，可又曾想過父母的嘆息與悔恨。

　　滄桑的的臉上流逝著歲月的痕跡，斑白的頭發(fā)映刻著風(fēng)霜的洗禮，枯黃的手"指向"的是生活的艱辛。然而身處在高度文明包圍中的我們?yōu)槭裁纯傋屗麄儾傩哪兀繛槭裁矗?/p>

　　在我中華綿延的五千年文化中，不乏有"孟母三遷"的典范，在不知不覺中父母已經(jīng)替我們鋪好了道路，但換來的是"青春難駐"的逝苦啊、

　　著名作家汪國真的詩集中曾譜有一首《蝶戀花》寫到："自古青春難駐，年少正好射虎，妙手婉風(fēng)華，功就與君共駐。起舞，起舞，更有憧憬無數(shù)。"讀罷此詩，是否更應(yīng)珍惜少年時？是否還"紙醉金迷",自我陶醉呢？

　　那么，請珍愛父母，留住時光。盡管時光荏苒，物換星移，但請不要揮霍青春，‘一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰’。不要忘記蒞臨在我們肩上的重擔(dān)，不要有太多悔恨。努力吧

孝道作文 篇5

　　今天，陽光明媚，我們高高興興來到中華孝道園開展綜合實踐活動。

　　伴隨著一路的歡聲笑語，一個多小時的車程，我們就到達了中華孝道園。中華孝道園這里的環(huán)境好美啊。背靠連綿的青山，面對著碧波萬頃的太湖。一進大門，一股清香撲鼻而來，到處綠樹成蔭，，地上盛開著顏色鮮艷的各色花兒，一切都令人心曠神怡。

　　走過樸素而莊嚴的孝道大門，穿過蘊含著豐富孝道內(nèi)涵的長廊，我們在導(dǎo)游姐姐的帶領(lǐng)下來到了凈心池，看著點綴在池面上的朵朵蓮花，我們爭相吟頌著詩句“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”。

　　繼續(xù)前行，我們來到了先祖廟堂，映入眼簾的是先祖黃帝和炎帝的高大塑像，導(dǎo)游姐姐介紹說，黃帝是我們中國最早的首領(lǐng)，而炎帝是掌管農(nóng)業(yè)的先帝，站在他們的石像前，我深深敬佩他們的偉大功業(yè)。

　　出了先祖廟堂，我們又來道觀音石窟前，只見這里雕刻了三個人：觀音菩薩、善財童子、哪吒。觀音菩薩慈眉善目，兩只手一上一下端在胸前，仿佛在點化眾生，我們不禁嘖嘖贊嘆。

　　而令我印象最深的要數(shù)在孝道講堂里聆聽的“百善孝為先”的講座了。我明白了“小孝”就是要對父母長輩盡孝心；“中孝”就是在學(xué)校要尊敬老師，要聽從老師的指導(dǎo)和教育。同學(xué)之間要互相幫助，互相理解；“大孝”就是要熱愛祖國。所以，以后我要更加勤奮地學(xué)習(xí)，孝順我的爸爸媽媽，長大后為建設(shè)祖國貢獻自己的一份力量。

　　美好的時光總是短暫的。下午三點，我們依依不舍地告別了中華孝道園，乘車返回了學(xué)校。今天的活動，真是讓我們受益匪淺��！

孝道作文 篇6

　　不能不孝敬父母的理由

　　親愛的老師，敬愛的同學(xué)們：

　　大家好！

　　這天，我演講的題目是“人不能不孝敬父母！”

　　從我們呱呱落地的那一刻起，第一個笑臉迎接你的人是誰？——是你的父母。當(dāng)你牙牙學(xué)語的時候，是誰在那里耐心地教你？是你的父母。當(dāng)你蹣跚學(xué)步的時候，是誰拉著你的手，讓慢慢的你一步一步的走？是你的父母。我們一切的一切包括我們的生命，都是我們父母所給與的，所以我們要把你帶到這世界的兩個人，而不是去抱怨他們，怨恨他們，而是就應(yīng)去孝敬他們。

　　《弟子規(guī)》說的好：身有傷，貽親憂。這句話難道不是我們父母的真實寫照嗎？你試想一下，當(dāng)你的父母老弱病殘了，你會親身的在他們的身邊，照顧他們嗎？你會親手尾他們做飯，然后在喂他們嗎？你不會當(dāng)你埋怨他們的時候，你想過父母這么辛苦的賺錢，是為了啥？不錯是為了你在以后的日子里好過一些。

　　還有，當(dāng)父母拿上五元錢，她肯定不會買化妝品，而是去小賣部給你買你最喜歡的東西吃，你在試想一下，當(dāng)你以后動不動就打父母，你會嗎？會，你只會拿自我的父母當(dāng)出氣筒，你高興的時候，你三天兩頭的給他們買營養(yǎng)品，當(dāng)你不高興時，你會打他們，你摸著良心問問，你父母恨過你嗎？沒有他們從來沒有。

　　《弟子規(guī)》說：“親有疾，藥先嘗，晝夜待，不離床�！笨蛇@些你做到了嗎？沒有你沒有做到。如果你此刻有錢了，你摸著良心問，你會孝敬自我勤勞的父母嗎？我想你不會的。

　　你心想，你有這錢，還不夠自我花呢，還給他們錢妄想！

　　但是，他們不會，假如他們賺錢了，他們第一個想到給予的，肯定是自我的孩子。

　　所以，我們此刻趕快行動起來，孝順父母，不要等到失去了，才懂得珍惜，要永遠記�。旱啦贿h人，不能不孝敬父母。