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實(shí)用的孝道作文錦集八篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。那要怎么寫好作文呢?下面是小編精心整理的孝道作文8篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
孝道作文 篇1
孝之一字,世人都了解,可又有多少人做到了呢?暫不提古代賣身葬父之類,就是簡(jiǎn)單的一句問(wèn)候,一聲關(guān)心都不見(jiàn)得有多少人可以做到,遑論一心盡孝,侍奉雙親了。
觀看了一部紀(jì)錄片,且不說(shuō)那距離我們太太久遠(yuǎn)的“孝道”可能不會(huì)使人引起多大的共鳴,只是片尾講述的幾個(gè)故事,無(wú)論是不嫌棄兒子癱瘓?jiān)诖,十幾年如一日像照顧嬰兒似的,雖已兩鬢微霜,卻用世間最真摯的舐?tīng)僦楦袆?dòng)了天地,喚醒兒子的父母;還是雖已知道女兒可能永遠(yuǎn)站不起來(lái),也永遠(yuǎn)無(wú)法像一般的孩子那樣擁有健康快樂(lè)的童年,卻毅然決然用自己瘦弱的身軀托起女兒未來(lái)的單親母親,都給了我一種難以言說(shuō)的感動(dòng),聽(tīng)著那些父母堅(jiān)定的話語(yǔ),好像感受到來(lái)自靈魂深處的震顫。是什么,讓他們?nèi)绱藞?jiān)定地照顧那些幾乎沒(méi)有未來(lái)的孩子?是因?yàn)樗麄優(yōu)槿烁,為人母,這不僅是責(zé)任與義務(wù),更多的是血脈親情中那牢牢的羈絆。
不可否認(rèn),看了片子以后,心里有了頗多感觸。雖然我的父母沒(méi)有片中的那樣感人,可這就能代表他們的愛(ài)不深嗎?不,只是表達(dá)方式不一樣罷了。全天下的父母對(duì)他的孩子無(wú)論是嚴(yán),或是慈,終究也不過(guò)是那深沉的愛(ài)所表達(dá)的外在罷了,哪能以此來(lái)判斷這愛(ài)是不是深,又夠不夠沉呢?
我的爸爸只是一名普通的裝修建材工人,時(shí)不時(shí)在工地上受一些大大小小的傷,無(wú)論是昨天讓焊機(jī)灼傷,今天又可能切割機(jī)割傷了,他總是笑嘻嘻,一臉無(wú)所謂的讓我們檢查傷口。而我每次都是抱怨著讓他給媽媽看,說(shuō)我害怕看見(jiàn)那些可能還流著血的傷口,可天知道,我是真的害怕了。我害怕,他下一次受更重的傷,我害怕,他在雜亂的工地上出一些意外,我害怕,看見(jiàn)他以前的傷,也害怕他一邊上藥一邊嬉皮笑臉。我不敢上藥,甚至說(shuō)不出“你怎么不小心一點(diǎn)?”這樣帶有責(zé)備的話,我知道,他比誰(shuí)都希望我們不會(huì)擔(dān)心。可我心疼啊,我能做的,就是相信他那蹩腳的安慰,去相信他那什么根本不疼的鬼話。
想起來(lái)一首歌,里面是這樣說(shuō)的:“一生要強(qiáng)的爸爸,我能為你做些什么,微不足道的關(guān)心收下吧。”這首歌叫做“父親”。為什么不能為他做些什么呢?不光是父親,還有母親,你能做的太多,太多。一句溫暖的關(guān)懷,一個(gè)驚喜小禮物,一次真誠(chéng)的談心,一次力所能及的家務(wù)……果然,太多太多,可是卻做過(guò)幾樣呢?雖不至于留下子欲養(yǎng)而親不待的悲劇,卻也不要為自己的將來(lái)留下悔恨。
孝道作文 篇2
孝道
一般人認(rèn)為,只要對(duì)自我的父母克盡奉養(yǎng),就是孝順了.我不反對(duì)這種看法,這是孝順了,只是這個(gè)孝順只限于父母罷了.雖然這種孝是最基本的,但已是孝了。
但此刻,這種看法也許會(huì)被人否認(rèn),因?yàn)樵S多家長(zhǎng)都曾對(duì)孩子說(shuō):你要真的孝順我,就拿出點(diǎn)成績(jī)來(lái).雖然此刻已不是什么功成名就、光宗耀祖的時(shí)代了,但知識(shí)卻是要的,事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自我的孩子上學(xué),如果孩子真的能拿出點(diǎn)成績(jī)來(lái),那也是可謂盡孝了。
孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,但是孝順的為什么偏偏只有父母呢.不可否認(rèn),是父母給了我們生命,而且養(yǎng)育了我們,也許我們無(wú)法報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩,所以我們需要盡孝道.但我們又能報(bào)答老師的培育之恩嗎?不能.可為什么我們不對(duì)老師也盡孝道呢.要明白,是老師給了我們知識(shí),給了我們潛力,給了我們機(jī)會(huì),在老師的耐心指導(dǎo)下,培養(yǎng)出了大批的人才,我們?yōu)槭裁淳筒粚?duì)老師盡孝道呢?我們是就應(yīng)的,我們需要以優(yōu)秀的成績(jī)來(lái)回報(bào)老師的努力,我們需要才華來(lái)回報(bào)老師的培育,同樣需要以成就事業(yè)來(lái)證明自我。
孝道,一個(gè)永恒不變的話題,隨著時(shí)代的進(jìn)步,也就應(yīng)擴(kuò)大范圍了.也許真的要我們對(duì)整個(gè)民族盡孝對(duì)一切眾生盡孝是大了點(diǎn),聽(tīng)起來(lái)也覺(jué)得十分困難,但是整個(gè)民族養(yǎng)育了你,你是就應(yīng)盡孝的;是許多許多的人給了你一個(gè)愛(ài)的世界,所以你也是就應(yīng)盡孝的;是一切的生靈給了你一個(gè)美麗的生存空間,所以你也就應(yīng)盡孝的。
成就事業(yè)方能顯出你的價(jià)值.盡你自我的努力,去創(chuàng)造屬于自我的輝煌,給生你養(yǎng)你的父母,給辛辛苦苦培育你的老師,給養(yǎng)育了你的整個(gè)民族一個(gè)滿意的答案,也許這是孝的一種吧!別人給了你,你就就應(yīng)懂得回報(bào)別人,中國(guó)有句老話:滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào).對(duì)父母的盡忠盡責(zé)克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部。
成就一番事業(yè),然后在自我的事業(yè)上默默地奉獻(xiàn),用自我的成績(jī)與愛(ài)心來(lái)回報(bào)世界上的種種,這也是孝順了吧!
孝道作文 篇3
孝,一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的字傳承了中華民主的優(yōu)良傳統(tǒng),百善孝為先,孝是中華民族提倡的行為,指兒女的行為不應(yīng)當(dāng)違背父母,長(zhǎng)輩,孝,善事父母者,孝在我心中作文。就是說(shuō)孝就是要善待父母。小時(shí)候,常常聽(tīng)到父母教導(dǎo),長(zhǎng)大了要孝順父母尊敬長(zhǎng)輩,不頂撞不打罵長(zhǎng)輩,要順從長(zhǎng)輩。
孝作為一個(gè)倫理觀念正式提出是在西周。在西周,孝的含義有:一、尊祖敬宗。施孝(盡孝)的方式主要是祭祀,在宗廟通過(guò)奉獻(xiàn)供品祭祀祖先,盡孝的對(duì)象是死去的人,這帶有一定的宗教形式。二、傳宗接代。在周人看來(lái),祖先是我輩的生命之所生,因此,崇拜祖先就是把祖先的生命延續(xù)下去,生生不息。子曰:今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎若不尊敬父母那和養(yǎng)牲口有什么區(qū)別?真正意義上漢傳統(tǒng)文化里面的孝是以敬為前提的,對(duì)內(nèi)心的敬最好的表達(dá)就是順,順就是趨向同一個(gè)方向,即孝順、孝敬,所以孝的本質(zhì)是順從。
記得初中老師說(shuō)過(guò),孝字,上有一個(gè)老子的上半身,下面是一個(gè)子字。就是說(shuō)做子女的必須背著父母,也就是說(shuō)要順從父母,要記得你身上肩負(fù)著贍養(yǎng)父母的責(zé)任和義務(wù)。
孝心是一種責(zé)任,是我們必須要做的;孝心是一種美德,是我們必須發(fā)揚(yáng)的;孝心是一種能力,是我們必須學(xué)習(xí)的。說(shuō)到孝心不得不說(shuō)孝敬父母,說(shuō)起孝順父母,這是一件長(zhǎng)期的事情。因?yàn)槟闶紫纫心托牟荒芘聡Z叨,然后還要多和父母交流,使他們不必為你再擔(dān)心。這說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單,可做起來(lái)卻是一件永久的事情。例如我的父母工作非常忙,與他們相處的時(shí)間總是那一會(huì),我覺(jué)得是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,以至于我不理解他們,直到如今,我恍然大悟他們起早貪黑都是為了我們?yōu)榱宋覀兂缘酶么┑酶脤W(xué)得更好可是我總是使他們失望。當(dāng)我看到我媽媽累的時(shí)候,我就為她做飯現(xiàn)在只有一點(diǎn)才能孝順?biāo)褪桥W(xué)習(xí)。報(bào)答她的一片苦心
古有臥冰求鯉的故事,古代的一個(gè)人叫王祥,瑯琊人,天寒地凍的時(shí)節(jié),繼母生病了,想吃鯉魚(yú)。王祥來(lái)到河邊,脫掉衣服臥在冰上,想用身體來(lái)融化堅(jiān)冰。忽然,河面上的堅(jiān)冰自動(dòng)裂開(kāi)了,從裂口處蹦出兩條活鯉魚(yú)。王祥拿著活鯉魚(yú)回家孝敬繼母。結(jié)果繼母的病就好了然后王祥隱居二十余年,后從溫縣縣令做到太尉。
今有孟佩杰養(yǎng)母的大愛(ài),五歲亡父,不久生母因病去世孟佩杰由養(yǎng)母劉芳英照顧,三年養(yǎng)母劉芳英因病癱瘓,不久養(yǎng)父不堪壓力離家出走,從此以后,小小的孟佩杰開(kāi)始挑起贍養(yǎng)養(yǎng)母的擔(dān)子。她替養(yǎng)母穿衣刷牙洗臉做飯,然后去上學(xué),他夢(mèng)想當(dāng)一個(gè)老師安安穩(wěn)穩(wěn)與養(yǎng)母簡(jiǎn)單快樂(lè)的生活。
王祥與孟佩杰身體力行,在不同的年代中為我們?cè)忈屃俗优畬?duì)父母的愛(ài)。也印證了孝不僅需要我們對(duì)父母的那份真情,更需要用時(shí)間和實(shí)際行動(dòng)。
孝道作文 篇4
古之圣賢,皆以孝為百善之根本。——題記
孝,簡(jiǎn)單。孝,也不簡(jiǎn)單。
簡(jiǎn)單在于孝的本質(zhì),贍養(yǎng)父母、使其安享晚年。不簡(jiǎn)單在于十幾年如一日的不辭辛苦,如同父母撫養(yǎng)我們那樣毫無(wú)怨言。
俗話說(shuō):‘床前無(wú)百日孝’,父母要的不是我們幾許富貴,滿足溫飽足矣;父母要的不是我們幾多大愛(ài),每日問(wèn)候足矣;父母要的不是我們幾句豪言,時(shí)常陪伴足矣。簡(jiǎn)單的原因是這些為父母做的都是小事,舉手便能做到。不簡(jiǎn)單的原因是那份堅(jiān)持、愛(ài)心,孝的考驗(yàn)。
孝不簡(jiǎn)單。與生活了十幾年的父母之間看似毫無(wú)“距離”,然而年齡的代溝總是有的,我們因成長(zhǎng)而變得敏感的心,說(shuō)出“爸媽我愛(ài)你”那樣的話,總顯得別扭、拘束。孝,是我們不能簡(jiǎn)單表達(dá)的愛(ài)。
孝不簡(jiǎn)單。
時(shí)光流逝,歲月如梭。
日子一天天過(guò)著,我們就這樣長(zhǎng)大了,曾經(jīng)還只會(huì)在父母懷里孩提般哭泣的我們,長(zhǎng)大了。一天天,父母也老了,過(guò)去那個(gè)高興時(shí)便會(huì)將我們高高舉起的父親,臂膀早已不再堅(jiān)強(qiáng)有力;那個(gè)為我們擦去委屈淚花的母親,臉上也已出現(xiàn)了清晰可聞的皺紋。父母老了。
閉眼沉思。昨天那因?yàn)槭謾C(jī)而與父母冷戰(zhàn)的我們,該不該那樣狠狠關(guān)上房門;昨天那因?yàn)閷W(xué)習(xí)而對(duì)父母反感的我們,該不該說(shuō)出那樣刻薄的話;昨天還為了煩惱起床、吃飯的我們,該不該那般粗魯。
我們與父母相處時(shí)總是充滿了情緒。有甜,也有酸,總之時(shí)間在減少。人,總是在患得患失,當(dāng)失去了,才珍惜。曾因叛逆忽略了做子女該有的孝心我的們,希望父母能夠原諒。
“不孝”,是我們?cè)?jīng)共同的苦澀記憶。
孝不簡(jiǎn)單。一日三餐當(dāng)思谷粒來(lái)之不易,一身正氣當(dāng)思父母骨肉之恩。孝敬父母無(wú)需做多少驚天動(dòng)地的大事,平平淡淡就好,無(wú)需華麗的修飾,真實(shí)就好,它平常到可以是父母的一個(gè)微笑。孝,簡(jiǎn)單,行孝不易。它如同牽掛,需要心的澆灌滋養(yǎng)。
孝,不簡(jiǎn)單。
孝道作文 篇5
中華民族是一個(gè)有著五千年歷史文化的古老民族,孝做為中華民族的傳統(tǒng)美德,深深影響著每一位炎黃子孫。
人們耳熟能詳?shù)摹度纸?jīng)》里有一句 香九齡,能溫席 。說(shuō)的是漢代因孝敬長(zhǎng)輩而流傳千古的小黃香。他九歲喪母,這使他更懂得了孝敬長(zhǎng)輩。
夏季,他幫父親把床席扇涼,趕走蚊子;冬季,他用自己的身體把父親的床席睡暖,再讓父親睡到床上。小黃香學(xué)習(xí)刻苦勤奮,當(dāng)有 天下無(wú)雙,江夏黃童 的贊譽(yù)。
相傳在漢代有一個(gè)叫郭巨的人,家里有一個(gè)九旬的母親和一個(gè)剛出生的嬰兒。由于家庭貧困,他只能選擇贍養(yǎng)母親或孩子。為了報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩,郭巨和他的妻子連夜將孩子抱到山里,埋于山中。
百善孝為先,歷朝歷代像小黃香和郭巨這樣的孝子不計(jì)其數(shù)。我們對(duì)孝并不陌生,似乎從懂事起,我們就常聽(tīng)長(zhǎng)輩們教育道: 要做一個(gè)孝敬長(zhǎng)輩的孩子。 可事實(shí)并非如此。
上小學(xué)時(shí),老師給學(xué)生布置了一個(gè)特殊的作業(yè)----幫父母洗腳?涩F(xiàn)在的孩子多為家中的 小皇帝 ,家長(zhǎng)也不愿讓孩子受累。只是在孩子的作業(yè)本上簽個(gè)字應(yīng)付作業(yè)罷了。
不僅是孩子,歌曲《;丶铱纯础犯求w現(xiàn)了現(xiàn)在人們的生活特點(diǎn)。不停的找個(gè)種不回家的理由,空巢老人變得越來(lái)越多。老人們不圖兒女回家做很多事,只希望兒女們回家看看。
前段時(shí)間電視上常播放這樣一個(gè)廣告:一位老母親忙碌了一天,做了一桌飯菜,滿心歡喜地等兒女回家吃飯?伤齾s陸續(xù)接到家兒女的電話,都說(shuō)有事,不能回家吃飯。老人放下電話,獨(dú)自一人坐在沙發(fā)上,直到深夜
隨著科技的不斷進(jìn)步,中華五千年的歷史文化卻漸漸被人們淡忘了。我不由得問(wèn): 這是怎么了?
現(xiàn)在,我們不需要孩子像小黃香一樣為父母溫席,也不需要成年人像郭巨一樣為母埋兒。那是不是說(shuō),我們可以把孝拋棄了?
不!不是的!孝不只表現(xiàn)在這兩處。孝的'高中議論文作文8篇。孩子聽(tīng)從父母,少讓父母操心;大人在百忙中抽出時(shí)間,常回家陪伴父母 都是孝的表現(xiàn)。
為人父母更應(yīng)該孝順于自己的父母,不能總為自己找任何不回家的理由。都說(shuō)父母是孩子的第一任老師,贍養(yǎng)父母,常回家看看,不僅僅只是盡孝,更是給孩子做出榜樣。
若連大人都不盡孝了,孩子念再多的 香九齡,能溫席 也是無(wú)用的。因?yàn)樗麄儾⒉恢涝鯓幼霾攀切⒕锤改浮?/p>
孝 在中華大地上存在了五千年,我們都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)和傳承下去,不能讓孝消失在21世紀(jì)。
孝道作文 篇6
孝道是一株歷經(jīng)滄桑的參天大樹(shù),它一直都被人們所推崇,即使飄落幾片霜染的秋葉,都可能在眾多孝子的心頭綻出新芽,蓬蓬勃勃地生長(zhǎng),構(gòu)成一幅幅催人淚下、感人肺腑的風(fēng)景圖。
回眸千古華夏,孝道走過(guò)的歲月源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。孝道是晉代王祥的“臥冰求鯉”,孝道是吳國(guó)孟宗的“哭竹生筍”,孝道是魯國(guó)子路的“子貢負(fù)米”,孝道是吳國(guó)陸績(jī)的“陸績(jī)懷橘”;孝道是千古絕唱的詩(shī)詞歌賦,孝道是功垂千古的史書傳記,孝道是人生變數(shù)的仙風(fēng)道骨,孝道是恢宏璀璨陣容強(qiáng)大的不變章節(jié)……
對(duì)于孝道,給予我的最好的詮釋莫過(guò)于黃香。黃香,東漢安陸人,九歲喪母,由父親一手帶大。成年后,他盡心供養(yǎng)老父親。曾有多少次,他放棄了赴遠(yuǎn)當(dāng)官的好機(jī)會(huì);曾有多少個(gè)酷暑,他用扇子扇父親的床枕;曾有多少個(gè)嚴(yán)冬,他用自己的身軀溫暖了父親的被褥。這“黃香扇枕”的故事就是鐵錚錚的孝道!
促使我崇尚孝道的原因,純粹是因?yàn)樗o我?guī)?lái)的熏陶。對(duì)于古人神奇的造字法,不得不令人感嘆。古人賦予“孝”特殊的含義,從它的字型來(lái)看,它的上半部分是“老”的上半部分,下半部分則是“子”。子女將老人奉養(yǎng)著,如此為“孝”。孝道不需要榮華利祿來(lái)裝扮,不需要千兩黃金來(lái)衡量,它需要的僅是一顆簡(jiǎn)單關(guān)愛(ài)的心。身處“孝感”之鄉(xiāng),雖是一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的地方,但我們應(yīng)不負(fù)“孝感”之盛名,用孝感天,好好奉養(yǎng)我們的父母。
我的靈魂在這馥郁的孝道濃香中,熏陶著……漸凈,漸靜,我醍醐灌頂,心扉豁然開(kāi)朗,孝道,它似圣潔之水,滌凈塵世污垢,它又似珠簾帷幕,展現(xiàn)人間美好……
孝道,它植根于每個(gè)孝子的心靈,滋潤(rùn)著蕓蕓眾生……
孝道作文 篇7
“男兒膝下有黃金,只拜蒼天和娘親!敝芷澍P,曾經(jīng)的北大校長(zhǎng),在母親的九十大壽上給她下了跪。一時(shí)間,社會(huì)對(duì)小到議論紛紛。
孝道自古以來(lái)在國(guó)人心中就占據(jù)重要地位。儒家講“百善孝為先”,古人在父母亡故后要辭言歸鄉(xiāng),戴孝一年至三年。民間流傳的孝子佳話也未曾停過(guò):虞舜孝感動(dòng)天,閔子賽單衣奉親,睒子鹿乳奉親等,甚至孝感市的命名,也是因孝子多而得。這位北大校長(zhǎng),在母親面前淚流滿面,跪了足足有十分鐘,情到深處不能自已,看得旁人也聲淚俱下。不論他平時(shí)是否;丶姨酵,但他這長(zhǎng)跪已表達(dá)出了一切對(duì)母親的愛(ài)?粗鳹CR中母親的含辛茹苦而釋放的感情,得到的應(yīng)是贊許,而非冷語(yǔ)相譏。
以周其鳳言語(yǔ)犀利的慣例,不少人似乎是理所應(yīng)當(dāng)?shù)恼境鰜?lái)質(zhì)疑他此舉的動(dòng)機(jī)。有人說(shuō)為什么探母也有人拍照,有人問(wèn)為什么會(huì)有人錄視頻,更有甚者尖銳的眼睛看到視頻中某村民背著名牌挎包,便立即猜測(cè)起那村民的“身份”。一股此起彼伏的懷疑,聲討乃至謾罵在網(wǎng)絡(luò)上流傳開(kāi)來(lái)。對(duì)人不對(duì)事,這就是我對(duì)這些網(wǎng)民的看法。同樣的行為,鄭淵潔做來(lái)就是“孝子”,吳秀波做來(lái)就是“男神”,但他周其鳳做來(lái)就是“偽君子”,罵聲一片。難道同樣是盡孝,不該被宣揚(yáng),學(xué)習(xí)嗎?無(wú)論是誰(shuí),至少他為母親跪了十分鐘,而罵他的人里,又有多少人為母親洗過(guò)幾次腳呢?一人做事可以有諸多效益,不可否認(rèn),這一次探母讓周其鳳又一次出了名?墒侵挥兴龅降奈覀儧](méi)有做到,他就應(yīng)是榜樣,全社會(huì)的榜樣。孝道不應(yīng)分人,而且人人有責(zé)。
或許許多人認(rèn)為盡孝很難,平時(shí)太忙顧不上回家,但事情往往并沒(méi)有想家中那樣困難。記得《一個(gè)人的朝圣》中那個(gè)為友奔波87天的老人哈羅德,他的行程橫跨了整個(gè)英倫半島,卻沒(méi)有一套的準(zhǔn)備。發(fā)自本心的行為,毫無(wú)嬌柔作勢(shì),往往能達(dá)到理想的效果。從現(xiàn)在開(kāi)始,盡力去盡孝,去想,去做,讓孝道在社會(huì)中洋溢!
孝道作文 篇8
百善孝為先,孝道是華夏子孫的傳統(tǒng)美德,從古至今的事例比比皆是,或是父母干完活回家送上的一杯熱茶;或是父母累的時(shí)候我們一句安慰的話;或是父母晚上回家后我們端上的洗腳水。父母含辛茹苦把我們撫養(yǎng)長(zhǎng)大,為了我們無(wú)怨無(wú)悔地付出,對(duì)我們卻沒(méi)有任何的奢求。古人云:“父母之恩大于天!”因此,我們必須盡“孝道”,報(bào)答他們的養(yǎng)育之恩。
媽媽經(jīng)常教育我要尊敬長(zhǎng)輩,對(duì)長(zhǎng)輩要有孝心。她不僅這么教育我,也是這么做的,她是十里八鄉(xiāng)出了名的好媳婦。由于爸爸常年在國(guó)外工作,照顧爺爺奶奶都落在媽媽身上。一次奶奶住院,媽媽整整守在醫(yī)院半個(gè)多月,有許多人對(duì)我奶奶說(shuō):“你這個(gè)女兒真孝順!”當(dāng)奶奶告訴是媳婦的時(shí)候,他們竟然都不相信。媽媽為了陪我讀書住到鎮(zhèn)上,可她只要有空,就會(huì)帶我一起去看望爺爺奶奶。一到那里,她就沒(méi)得說(shuō)了,陪爺爺奶奶聊天、燒飯、炒菜……
每到天冷的時(shí)候,她的手就會(huì)裂開(kāi)幾道口子,有時(shí)還會(huì)溢出血絲。每次大家吃完飯,她都忙碌一陣子。她那雙手,浸泡在冰涼的水里,會(huì)像針扎一般疼,她從來(lái)不說(shuō),但我知道,這種疼痛對(duì)于她而言不算什么,最重要的是在她心里永遠(yuǎn)刻著一個(gè)“孝”字。
有一天,媽媽說(shuō)她很難受,午飯也不想吃。我倒了一杯開(kāi)水給她端去,走到床前,遞給開(kāi)水讓她喝。她有氣無(wú)力地吞著水,那個(gè)樣子可真讓我心疼。我一摸她額頭,好燙。∥矣脺囟扔(jì)一量,居然高燒三十九度五,這么高!太嚇人了。我急忙跑出家門,給媽媽去買退燒藥。不一會(huì)兒,我就買回藥讓她吃了。到了晚上媽媽高燒還是沒(méi)退,我心里暗暗祈禱,盼望她明天有所好轉(zhuǎn)。到了第二天,我早早就醒了,摸摸媽媽的額頭,發(fā)現(xiàn)她一個(gè)晚上過(guò)去還是老樣子,持續(xù)高燒。我便把媽媽送進(jìn)醫(yī)院,醫(yī)生檢查說(shuō)是扁導(dǎo)體潰爛,需要住院治療。辦完住院手續(xù),掛上點(diǎn)滴,我對(duì)媽媽說(shuō)要不要告訴爺爺奶奶,她說(shuō),千萬(wàn)別告訴他們,不要讓老人家擔(dān)心。
后來(lái)爺爺給我們送蔬菜來(lái),才知道媽媽住院,他立即趕到醫(yī)院看望媽媽,爺爺說(shuō)把我?guī)ダ霞易?墒牵覉?jiān)持要留在醫(yī)院守著媽媽,爺爺拿我沒(méi)辦法……
是啊,孝道一直伴隨著我成長(zhǎng),它是一種親情,是一種愛(ài),是家庭和諧的音符。古語(yǔ)說(shuō)得好:“羊有跪乳之恩,烏鴉有反哺之情”,更何況我們是有血有肉的人啊。所以,讓孝心永存!讓我們懂得感恩,懂得孝敬親人。
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