【精華】孝道作文集錦五篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編為大家整理的孝道作文5篇，歡迎閱讀與收藏。
孝道作文 篇1
相信去年冬天的夢(mèng)想合唱團(tuán)總決賽，很多人到現(xiàn)在都記憶猶新。除了吳克群和譚維維所帶合唱團(tuán)的精彩角逐，便是那段插播其中的關(guān)于母親的話題，最能觸動(dòng)人們心里柔軟的部分了。現(xiàn)在我還清楚的記得主持人撒貝寧臉上抑制不住的淚水和哽咽的聲音，因?yàn)榈昧四X瘤的母親很有可能失明，于是在使勁看他主持的節(jié)目，不管多晚，不管時(shí)間多長(zhǎng)，就那樣固執(zhí)的守在電視機(jī)前······
人們常說(shuō)：父愛(ài)如山，母愛(ài)似水。親情對(duì)于已經(jīng)長(zhǎng)大成人的我們變得愈發(fā)厚重和難以回報(bào)。怎么報(bào)答我們的父母，怎樣回饋他們的養(yǎng)育之恩，不再是我們小時(shí)候的豪言壯語(yǔ)表決心，而是需要我們用承諾和行動(dòng)來(lái)實(shí)踐的時(shí)候了。
對(duì)于像我們這一代人，離開(kāi)家到外面打拼已經(jīng)是大多數(shù)人的選擇。壯志雄心也好，無(wú)奈也罷，他們都走上了這條漫漫的上下求索之路，承載這父母的期盼和現(xiàn)實(shí)殘酷的鞭策。 是不是越是背負(fù)很多的人，越有一種不破樓蘭終不還的建功立業(yè)的心態(tài)呢？以為N年之后的衣錦還鄉(xiāng)是最能慰藉父母的，最能報(bào)答和回饋他們的···其實(shí)是你自己最覺(jué)得揚(yáng)眉吐氣吧。是，他們是比任何人都希望你有所成就，所以打回家的電話少了，通話時(shí)間短了，探親次數(shù)少了，只一句工作忙就能糊弄過(guò)去。將父母擱置在一旁的你有沒(méi)有想過(guò)，冷冷清清的家里，孤孤單單的父母，是有多希望聽(tīng)到你的聲音，看到你的人；越來(lái)越老的他們是有多么包容，把自己對(duì)兒女的想念藏著，把家里的煩心事掖著，生怕你被打擾，影響到你的“宏圖大業(yè)”。
由于讀書(shū)的緣故，使我終不能陪伴父母左右。不能給眼花的母親穿針，每晚幫她抓癢，不能監(jiān)督患有腱鞘炎的父親按時(shí)吃藥，每頓飯告誡他少喝酒。甚至去年母親去醫(yī)院做了個(gè)小手術(shù)也是春節(jié)假期才知道。這才明白，我能給他們小幸福的機(jī)會(huì)已經(jīng)很少了，因?yàn)檫@些日常的照顧已經(jīng)不能夠了。
而這些小幸福，才是越來(lái)越年邁的他們最需要和最想要的······
樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待，千萬(wàn)不要讓自己有這種遺憾。及時(shí)孝順父母，從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不要非得等到什么時(shí)候，不要非得自己混到什么程度。要知道，父母想念的是你的人，而不是你的錢(qián)，因?yàn)閷?duì)于他們精神滿(mǎn)足遠(yuǎn)比物質(zhì)充裕更重要。
孝道作文 篇2
人生最大的悲哀莫過(guò)于：樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。
——題記
從古至今，泱泱華夏的子孫無(wú)不顯示著一個(gè)民族傳統(tǒng)的自身魅力——“孝”。中華兒女潑墨揮灑出章章“孝”的佳篇。這邊“十月胎恩重，三生報(bào)答輕。”，那邊“尊前慈母在，浪子不覺(jué)寒�！�
俗話說(shuō)得好：“君子立身，孝字為本�！比绻阆朐谏鐣�(huì)上立身，就必須學(xué)會(huì)“孝”�！靶ⅰ钡纳习氩糠质且粋�(gè)“老”字，下半部分是一個(gè)“子”字。其內(nèi)涵就是一個(gè)老人把自己的拐杖扔了，而自己的孩子能立刻跑過(guò)來(lái)，扶住老人，其實(shí)，這就是最基本的“孝”。
我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：一個(gè)孩子因?yàn)榕c他的父母吵架，離家出走了。他走在大街上，路過(guò)的好心人問(wèn)他：“小朋友，你怎么了？”那個(gè)孩子回答“我和父母吵架，便離家出走了�！薄澳悄沭I嗎？”好心人問(wèn)道。“餓”，孩子有氣無(wú)力的回答道。好心的市民二話不說(shuō)，轉(zhuǎn)身從旁邊的小店買(mǎi)了一碗餛飩給他吃�！爸x謝！謝謝！”那孩子連聲說(shuō)道�！拔抑皇墙o了你一碗餛飩而已，而你的父母卻給了你那么多，你難道不應(yīng)該感謝他們嗎？”好心的市民說(shuō)道。孩子突然明白了過(guò)來(lái)，于是就飛快的往家里跑去。。孩子回到家對(duì)父母說(shuō)了很多感恩道歉的話，他也知道了孩子是父母的全部心血，父母在孩子身上寄托了所有，便從此發(fā)奮讀書(shū)，成為了一個(gè)杰出的人物。想知道他是誰(shuí)嗎？他就是當(dāng)代的大詩(shī)人——艾青。在古代和現(xiàn)代，人們都應(yīng)提倡“孝”道，因?yàn)椤鞍偕菩橄取边@是中華民族的傳統(tǒng)美德。一個(gè)人如果做不到孝順自己的父母，那么就算他再有才華也沒(méi)有。
“忠孝”二字無(wú)處不在，人們善于發(fā)現(xiàn)孝道，也用其來(lái)自勉，例如：“烏鴉反哺”，“羊羔跪乳”等等。
“孝”有三境，“父母在，子不遠(yuǎn)游，游必有方�！贝藶榈谝痪�，“事父母，能竭其力，養(yǎng)則致其樂(lè)，病則到其憂(yōu)。”此為第二境，“今之孝者，是為能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎”此為第三境，居此平衡，我自認(rèn)為不過(guò)第一境。
在我們生活中，無(wú)論是過(guò)去，現(xiàn)在和未來(lái)，都布滿(mǎn)著許多“孝之花”。你不能忘記這是一份深厚的感情，這是一份綿綿的愛(ài)。我緊握雙手，因?yàn)閾碛卸械綕M(mǎn)足，有一股溫情拂拂然涌進(jìn)我的心田。我深深的感動(dòng)，惟有“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”才不枉這一生。
“孝”就如一杯飄香的清茶，只有細(xì)細(xì)品味才能?chē)L盡其中的味道。
孝道作文 篇3
孝，是什么？
孝，就是在墳前大哭，
在餐桌上狼吞虎咽嗎？
孝，就是在父母生前的鐵公雞，
在別人面前修亡靈別墅嗎？
孝，就是在清明節(jié)上，
大把大把地?zé)驽X(qián)，
炫耀自己多么有錢(qián)嗎？
孝與不孝的界限，從來(lái)沒(méi)有人丈量過(guò)，卻始終立于人們心中，像一根與生俱來(lái)的標(biāo)桿。但或許是年數(shù)太久了吧，其上銹跡斑斑，搖搖欲墜，也難怪很多人都忽視了它的存在。曾經(jīng)一度堅(jiān)信，孝道的泯滅只是娛樂(lè)媒體們的夸大其辭，以此引起人們?nèi)諠u分散的注意力，然后就這樣理所當(dāng)然的.在父母的細(xì)心呵護(hù)下茁茁的成長(zhǎng)著。然而，時(shí)至今日，當(dāng)身邊親近的人也開(kāi)始上演所謂的‘財(cái)產(chǎn)爭(zhēng)奪戰(zhàn)’，忽然驚醒，不孝，已經(jīng)像一場(chǎng)流行大感冒，在社會(huì)的角角落落大肆蔓延，好治卻也易復(fù)發(fā)。
詩(shī)經(jīng)，相對(duì)于現(xiàn)在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，確實(shí)充滿(mǎn)了理想的烏托邦色彩，就像陶淵明筆下的世外桃源。這兩者的理想之處就在于對(duì)‘黃發(fā)垂髫，怡然自樂(lè)’的描述。那是一個(gè)溫情的社會(huì)，所有的人都是慈眉善目，所有的物都是天然無(wú)公害，甚至連空氣都好聞上很多，脈脈流動(dòng)的事大愛(ài)的力量。居于其中，幼小的孩童與年邁的長(zhǎng)者自然受到信心呵護(hù)。與之形成鮮明對(duì)比的是，在這個(gè)社會(huì)保障制度日臻完善的今日，孩童成了學(xué)習(xí)的機(jī)器，老人竟成了免費(fèi)的保姆與財(cái)源，這不是愛(ài)，是利益糾紛。或許這樣說(shuō)有些偏激，但卻是不容回避的社會(huì)頑疾。究其病灶，罪不在社會(huì)管理，只是人們的價(jià)值取向出了問(wèn)題，只是再?gòu)?qiáng)大的社會(huì)管理也無(wú)法扭轉(zhuǎn)的巨大的細(xì)微的力量.
怎么才能讓社會(huì)駛會(huì)回正軌呢？一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感使然，我開(kāi)始想一些人一樣開(kāi)始干著急，坐不安寢不寐，甚至嘴角都起了泡。然而看著一群自得其樂(lè)的人，心里還是暗暗嘆氣，卻也忽然明白過(guò)來(lái)，只要做好自己，不也就夠了嗎？等到長(zhǎng)到父母這個(gè)年歲，不要忘了將愛(ài)與關(guān)懷給予他們，就像他們現(xiàn)在給予我一樣。但我深知，這絕不是一次等價(jià)交換，因?yàn)楦改附o予我們的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于、深于我們所能回報(bào)的，毋庸置疑。但我們?nèi)砸M力去做。
我是一個(gè)不善于表達(dá)感情的人，也還好，孝與不孝不需要令人耳軟的、華麗麗的話語(yǔ)，只存在于日復(fù)一日的關(guān)懷與不離不棄，不然豈不成了不孝之人？
孝道作文 篇4
王冕答應(yīng)母親輟學(xué)去放牛的時(shí)候，還想著用“悶得慌”“快活”“貼補(bǔ)家用”等理由去安慰自己的母親，減輕母親的心理壓力。兩個(gè)“舍不得”讓一個(gè)懂事孝順、勤學(xué)苦練的、活靈活現(xiàn)的少年王冕走進(jìn)了我的內(nèi)心，令人無(wú)法不喜歡它。
羔羊猶跪足，慈鴉尚反哺，人不孝其親，不如禽與獸。文中還有許多句子飽含王冕的一番孝心，王冕濃濃的孝心天地可鑒。
《少年王冕》這篇課文講的是元朝著名畫(huà)家詩(shī)人王冕小時(shí)候如何孝敬母親、學(xué)畫(huà)荷花的故事。王冕的勤奮好學(xué)和孝敬母親的人物形象貫穿全文，語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，細(xì)讀之下，我受益匪淺。課文從王冕的動(dòng)作，語(yǔ)言等多角度贊揚(yáng)王冕勤奮好學(xué)、孝敬母親的優(yōu)秀品質(zhì)，是描寫(xiě)人物故事的一篇佳作。激發(fā)起我走進(jìn)名人，閱讀名人的好奇心，開(kāi)闊閱讀的視野，積淀厚重的人文素養(yǎng)。
老師引領(lǐng)我，游走于課文的字里行間，尋找深切感受王冕勤奮刻苦的好學(xué)精神，以及孝敬母親的美好品德。在潛移默化中受王冕勤奮刻苦的好學(xué)精神和孝順母親美好品德的影響，思想和情感得到凈化與升華；體會(huì)著文字的優(yōu)美，感悟著王冕孝敬母親的感人事例和學(xué)畫(huà)畫(huà)的動(dòng)力，想象著王冕學(xué)畫(huà)畫(huà)的辛苦。學(xué)到的是優(yōu)美的文字和修辭，熏陶著豐富的思想與情感，提高的是品讀文字的能力和自己的人格。
我深深地喜歡這篇課文，更喜歡我的益友主人公王冕。
孝道作文 篇5
孝，是中華民族傳統(tǒng)的美德。百善孝為先。孝，是做人的標(biāo)準(zhǔn)，是做人的本分，是一個(gè)成功的人必備的品德。
孟子曾說(shuō)過(guò)：“孝子之至，莫大乎尊親。”古今中外人人皆知的《二十四孝》中的一篇《涌泉躍鯉》經(jīng)過(guò)寫(xiě)孝敬婆婆，來(lái)表達(dá)孝的宗旨，感人心脾。
姜詩(shī)，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。夫妻孝順，其家距長(zhǎng)江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長(zhǎng)江水。婆婆愛(ài)吃魚(yú)，夫妻就常做魚(yú)給她吃，婆婆不愿意獨(dú)自吃，他們又請(qǐng)來(lái)鄰居老婆婆一齊吃。一次因風(fēng)大，龐氏取水晚歸，姜詩(shī)懷疑她怠慢母親，將她逐出家門(mén)。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆明白了龐氏被逐之事，令姜詩(shī)將其請(qǐng)回。龐氏回家這天，院中忽然噴涌出泉水，口味與長(zhǎng)江水相同，每一天還有兩條鯉魚(yú)躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠(yuǎn)走江邊了。
在當(dāng)今生活中，孝，成了我們共同學(xué)習(xí)的高尚品德�！抖Y記》中記載：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也。”孝是天經(jīng)地義的，可又有誰(shuí)真正去實(shí)現(xiàn)孝了呢？在這個(gè)世界上最疼愛(ài)我們的僅有我們的父母。如果我們是一條小魚(yú)，父母就是河水；如果我們是是一只小鳥(niǎo)，父母就是一片藍(lán)天；如果我們是一棵小草，父母就是一片土地�！备改妇褪巧脑慈�，父母的愛(ài)也是我們成長(zhǎng)中不可缺少的。
那么，孝又是什么呢？孝的含義在漢傳統(tǒng)里以“敬”為前提，對(duì)內(nèi)心的“敬”，最好的表達(dá)是“順”，就是趨向同一個(gè)方向，即“孝順”，“孝敬”。所以本質(zhì)是“順從”《弟子規(guī)》里講“親有過(guò)，諫使更。怡吾色，柔吾聲。諫不入。悅復(fù)諫。號(hào)泣隨，撻無(wú)怨。也就是說(shuō)，父母有錯(cuò)要指出，可是要照顧父母的心境，和顏悅色地指出。
有人說(shuō)：兒女學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀就是給父母最好的回報(bào)。其實(shí)，孝，還包括德。一個(gè)人如果不孝，他就不會(huì)有德。就算學(xué)歷再高，地位再高，又會(huì)有誰(shuí)會(huì)把祖國(guó)母親交給他呢？一個(gè)不懂德，不會(huì)孝的人，用什么去回報(bào)祖國(guó)，怎樣擔(dān)起建設(shè)祖國(guó)的重任，怎樣成為祖國(guó)的接班人，不是應(yīng)當(dāng)成孝兩全嗎？
就算我們不能把孝演繹的無(wú)比精彩，我們也要盡力把它演繹，讓先輩們明白，炎黃子孫絕不是只會(huì)“成”不會(huì)“孝”的。
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