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九年級(jí)孝順的作文

時(shí)間:2021-08-16 16:10:35 孝道 我要投稿

九年級(jí)孝順的作文

  從古至今,“孝”字占據(jù)著幾乎全部人的思想意識(shí)。小編收集了孝順的作文,歡迎閱讀。
 

九年級(jí)孝順的作文

  第一篇:孝順

  我看過這么一幅漫畫:一家人圍坐在餐桌前為姥姥舉辦生日宴會(huì)。桌上美味佳肴,應(yīng)有盡有,唯獨(dú)沒有姥姥的身影。卻見小外孫指著在廚房正在汗流滿面做飯的姥姥叫道:“姥姥,該您吹蠟燭了。”

  好一個(gè)生日宴會(huì),這哪里是為老人舉辦的,分明是讓老人無償?shù)貫樗麄兏冻?我不禁問道:“中國(guó)五千年文明的孝道哪里去了?”

  我們知道,從古至今,“孝”字占據(jù)著幾乎全部人的思想意識(shí)。不論年長(zhǎng)、年幼,都遵循著“孝”。古時(shí)候的“孝”便為“順”,孝順永遠(yuǎn)連在一起,最后終于成為專有詞。一家之中,父親為一家之主,兒女必須言聽計(jì)從,不論對(duì)錯(cuò),一律服從,這也是孝的一種體現(xiàn)。

  而今,“孝”的含義有了進(jìn)一步的改變,從一味順從,深化到了求大同,存小異,從精神、物質(zhì)兩方面來盡孝。我們經(jīng)?梢园l(fā)現(xiàn):每當(dāng)周末,一些老人的家里總是兒女滿堂,聚在一起,對(duì)老人問寒問暖,給老人買補(bǔ)品,陪老人談天,孫子們也向老人匯報(bào)好成績(jī),逗老人開心,這是新時(shí)代孝的體現(xiàn)。

  社會(huì)在一天天地進(jìn)步,從古時(shí)的一味順從發(fā)展到今天的物質(zhì)、精神兩方面盡孝,無一不體現(xiàn)出中國(guó)人對(duì)“孝”的重視。

  而國(guó)外與我們不同,他們那里子女與老人之間的關(guān)系只是金錢關(guān)系,家長(zhǎng)只負(fù)責(zé)把兒女撫養(yǎng)成人,其余則撒手不管,全無關(guān)系了。而家長(zhǎng)到了晚年,縱使兒女成群,也不會(huì)出現(xiàn)兒孫滿堂,歡聚一堂的情景,他們是冷漠的金錢關(guān)系。我聽過這么一件事,有一位老人孤身一人住在美國(guó)洛杉磯的一幢小房子里。有一天當(dāng)郵差來送養(yǎng)老金清單時(shí),發(fā)現(xiàn)這個(gè)老人已死去多時(shí)了。是由于突發(fā)心臟病而亡。據(jù)了解,她有九個(gè)兒女,個(gè)個(gè)生活得都不錯(cuò),還有一個(gè)是大資本家?伤谶@九個(gè)兒女成人之后,就再也沒有見過她們,頂多在圣誕節(jié)時(shí)收到幾份小禮物。而在她死后,她的兒女也未曾表示過什么。由此,我們就可以看出東西方文明的差異,至少是在“孝道”方面的`差異。無怪乎有人這么評(píng)析:西方資本主義世界是兒童的天堂,成人的戰(zhàn)場(chǎng)和老人的地獄。

  可見,講“孝道”是中國(guó)人的美德之一。

  我國(guó)偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家陳毅同志十分孝敬他的母親。有一次在他回家看望母親的時(shí)候,他的母親由于行動(dòng)不便,年老多病,把褲子拉臟了。當(dāng)她看見陳毅進(jìn)來,忙把臟褲子藏到褥子底下。當(dāng)陳毅發(fā)現(xiàn)褥子下的臟褲子之后,埋怨母親為什么把褲子藏起來,自己的兒子有什么顧忌的。她母親說:“這粗活還是讓別人去干吧。”陳毅卻說:“我是您的兒子呀?別人怎能代替呢!”說罷,三下五除二就把褲子洗好了。

  可見,上至領(lǐng)袖,下到百姓,無一不在遵循著“孝道”,孝道是我們中國(guó)人最突出的美德。

  我們青少年理應(yīng)繼承這一美德,決不能像那幅漫畫所畫的那樣做,而是進(jìn)一步把我們中華民族的美德發(fā)揚(yáng)光大!

  第二篇:孝順

  一般人認(rèn)為,只要對(duì)自己的父母克盡奉養(yǎng),就是孝順了.我不反對(duì)這種看法,這是孝順了,只是這個(gè)孝順只限于父母罷了.雖然這種孝是最基本的,但已是孝了。

  但現(xiàn)在,這種看法也許會(huì)被人否認(rèn),因?yàn)樵S多家長(zhǎng)都曾對(duì)孩子說:你要真的孝順我,就拿出點(diǎn)成績(jī)來.雖然現(xiàn)在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時(shí)代了,但知識(shí)卻是要的,事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學(xué),如果孩子真的能拿出點(diǎn)成績(jī)來,那也是可謂盡孝了。

  孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,但是孝順的為什么偏偏只有父母呢.不可否認(rèn),是父母給了我們生命,而且養(yǎng)育了我們,也許我們無法報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩,所以我們需要盡孝道.但我們又能報(bào)答老師的培育之恩嗎?不能.可為什么我們不對(duì)老師也盡孝道呢.要知道,是老師給了我們知識(shí),給了我們能力,給了我們機(jī)會(huì),在老師的耐心指導(dǎo)下,培養(yǎng)出了大批的人才,我們?yōu)槭裁淳筒粚?duì)老師盡孝道呢?我們是應(yīng)該的,我們需要以優(yōu)秀的成績(jī)來回報(bào)老師的努力,我們需要才華來回報(bào)老師的培育,同樣需要以成就事業(yè)來證明自己。

  孝道,一個(gè)永恒不變的話題,隨著時(shí)代的進(jìn)步,也應(yīng)該擴(kuò)大范圍了.也許真的要我們對(duì)整個(gè)民族盡孝對(duì)一切眾生盡孝是大了點(diǎn),聽起來也覺得十分困難,但是整個(gè)民族養(yǎng)育了你,你是應(yīng)該盡孝的;是許多許多的人給了你一個(gè)愛的'世界,所以你也是應(yīng)該盡孝的;是一切的生靈給了你一個(gè)美麗的生存空間,所以你也應(yīng)該盡孝的。

  成就事業(yè)方能顯出你的價(jià)值.盡你自己的努力,去創(chuàng)造屬于自己的輝煌,給生你養(yǎng)你的父母,給辛辛苦苦培育你的老師,給養(yǎng)育了你的整個(gè)民族一個(gè)滿意的答案,也許這是孝的一種吧!別人給了你,你就應(yīng)該懂得回報(bào)別人,中國(guó)有句老話:滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào).對(duì)父母的盡忠盡責(zé)克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部。

  成就一番事業(yè),然后在自己的事業(yè)上默默地奉獻(xiàn),用自己的成績(jī)與愛心來回報(bào)世界上的種種,這也是孝順了吧!

  第三篇:孝順

  現(xiàn)代的都市,燈紅酒綠,不斷為了生存的我們,在愈演愈烈的競(jìng)爭(zhēng)中,不斷接受著艱難困苦的考驗(yàn),不斷在“時(shí)光”洪流中掙扎,也在‘生活的淘汰賽’中不斷的出局,不斷地榮升,同時(shí)也享受著豐富的物質(zhì)條件與精神財(cái)富。

  可我們有沒有想過,每當(dāng)想要早起的我們憊懶的躺在舒適的床上,不愿在朦朧中睜開睡眼惺忪的雙眼時(shí),我們的父母在做些什么?每當(dāng),我們?cè)陔娨暀C(jī)前歡聲笑語時(shí),我們的父母又在做些什么。每當(dāng)我們跟父母無理取鬧時(shí),可又曾想過父母的嘆息與悔恨。

  滄桑的的.臉上流逝著歲月的痕跡,斑白的頭發(fā)映刻著風(fēng)霜的洗禮,枯黃的手“指向”的是生活的艱辛。然而身處在高度文明包圍中的我們?yōu)槭裁纯傋屗麄儾傩哪?為什么?

  在我中華綿延的五千年文化中,不乏有“孟母三遷”的典范,在不知不覺中父母已經(jīng)替我們鋪好了道路,但換來的是“青春難駐”的逝苦啊、

  著名作家汪國(guó)真的詩集中曾譜有一首《蝶戀花》寫到:“自古青春難駐,年少正好射虎,妙手婉風(fēng)華,功就與君共駐。起舞,起舞,更有憧憬無數(shù)。”讀罷此詩,是否更應(yīng)珍惜少年時(shí)?是否還“紙醉金迷”,自我陶醉呢?

  那么,請(qǐng)珍愛父母,留住時(shí)光。盡管時(shí)光荏苒,物換星移,但請(qǐng)不要揮霍青春,‘一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰’。不要忘記蒞臨在我們肩上的重?fù)?dān),不要有太多悔恨。努力吧!

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