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愛國敬業(yè)誠信友善小學(xué)生作文

時(shí)間:2022-01-26 19:33:12 小學(xué)生作文 我要投稿
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愛國敬業(yè)誠信友善小學(xué)生作文

  【篇一】

愛國敬業(yè)誠信友善小學(xué)生作文

  “愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,貫穿了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德的各個(gè)方面,是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。

  “位卑未敢忘憂國”。愛國,是對(duì)祖國最神圣、最深厚、最純潔的情感!按龔念^、收拾舊山河,朝天闕”,岳飛用赤膽忠心傾訴著報(bào)國的情懷;“一世忠貞興故國,滿腔熱血沃中華”,抗日英雄趙一曼以寧死不屈的壯舉表達(dá)著對(duì)祖國的熱愛。千百年來,正是無數(shù)仁人志士、英雄兒女為祖國拋頭顱、灑熱血,才使中華民族延綿不絕、生生不息、發(fā)展壯大。

  “業(yè)精于勤,荒于嬉。”敬業(yè),是社會(huì)成員最基本的道德操守!按笥碇嗡^家門而不入”的歷史傳說,諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”的千古名言,無不表明恪盡職守、精益求精是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。“功崇惟志,業(yè)廣惟勤!焙陚サ哪繕(biāo),人生的價(jià)值,只有在各自的崗位上勤勤懇懇工作,鍥而不舍努力才能實(shí)現(xiàn)。

  “民無信不立”。誠信,是為人之本,立人之基。周幽王烽火戲諸侯,帝王無信,臣子離心,最終西周覆亡。商鞅徙木立信,實(shí)施變法,為秦國強(qiáng)盛奠定基礎(chǔ)。“人而無信,不知其可也!敝挥姓\實(shí),才能獲得人們的信任;只有守信,才能贏得別人的尊重和支持。

  “積善之家,必有余慶!庇焉,是中華民族的傳統(tǒng)美德?兹谧尷娴牡涔是Ч帕鱾,六尺巷的故事世人稱頌!岸Y之用,和為貴!痹谔幚韨(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與自然之間的關(guān)系時(shí),“取人為善、與人為善”“天人合一”,社會(huì)就會(huì)和諧安寧,人與自然就會(huì)和諧共生。

  新中國成立以來,從雷鋒到郭明義,從焦裕祿到楊善洲……一個(gè)個(gè)有理想、有情懷、有擔(dān)當(dāng)?shù)闹袊,舍己為公,大公無私,以“天下興亡,匹夫有責(zé)”的責(zé)任擔(dān)當(dāng),支撐起共和國大廈的脊梁,他們始終代表著普通群眾和領(lǐng)導(dǎo)干部道德風(fēng)貌的主流。但是,我們也要看到,在經(jīng)濟(jì)社會(huì)加快轉(zhuǎn)型、利益多元和訴求多樣的現(xiàn)實(shí)中,一些人的價(jià)值觀出現(xiàn)錯(cuò)位,致使誠信缺失、道德滑坡現(xiàn)象嚴(yán)重。要實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧有序,必須教育引導(dǎo)廣大社會(huì)成員堅(jiān)守“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值準(zhǔn)則。

  涓流匯海,積土成山。堅(jiān)守“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值準(zhǔn)則,離不開億萬人民共同參與,需要人民群眾齊心協(xié)力。因此,每個(gè)社會(huì)成員都要充分認(rèn)識(shí)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的深刻內(nèi)涵和重要意義,養(yǎng)成清醒的價(jià)值意識(shí)、形成理性的價(jià)值判斷、樹立堅(jiān)定的價(jià)值信仰,并將其作為基本的行為準(zhǔn)則和普遍的價(jià)值遵循,轉(zhuǎn)化到工作中,滲透到生活里,落實(shí)到行動(dòng)上。只有大家共同堅(jiān)守“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值準(zhǔn)則,人人都成為積極的實(shí)踐主體,社會(huì)才會(huì)更加美好。

  【篇二】

  黨的十八大提出了“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”八個(gè)字的公民道德建設(shè)主題。這個(gè)主題繼承中華民族傳統(tǒng)美德,緊扣核心價(jià)值體系,具有鮮明時(shí)代特征,文字表述簡(jiǎn)潔通俗,內(nèi)涵豐富,具有很強(qiáng)實(shí)踐特色。

  (一)愛國,就是愛國主義的思想感情和行為準(zhǔn)則;就是以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥。包括對(duì)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)決維護(hù),對(duì)中華民族大家庭的歸屬認(rèn)同,對(duì)實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的強(qiáng)烈期盼,對(duì)優(yōu)秀民族文化的自豪,等等。愛國主義精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的核心內(nèi)容之一。十七屆六中全會(huì)《決定》指出:“愛國主義是中華民族最深厚的思想傳統(tǒng),最能感召中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗。”

  愛國主義是一個(gè)民族、一個(gè)國家、一個(gè)地區(qū)賴以生存發(fā)展、和諧富裕的精神力量,是文化軟實(shí)力的重要組成部分,是核心價(jià)值體系的內(nèi)核。愛國主義精神是最能啟迪教育人、感召提升人的心靈情愫,無論時(shí)代如何發(fā)展變化,愛國主義精神總像一面旗幟,迎風(fēng)招展,獵獵飄揚(yáng),愛國主義精神都將是一座豐碑,熠熠生輝,光照千秋。

  自古及今,固原一直就是多個(gè)民族生息繁衍、多元文化交流融合的高地,無論風(fēng)云怎樣變幻,總有一種精神像高天上的祥云始終浮現(xiàn)在這塊土地的上空,這種精神就是歸于一統(tǒng)、熱愛中華,就是愛國主義精神。歷史上,這里演繹過無數(shù)戍屯衛(wèi)國、愛國奉獻(xiàn)的故事。近代以來,當(dāng)中華民族處在危險(xiǎn)的歷史關(guān)頭,固原回漢各族人民用實(shí)際行動(dòng)譜寫了愛國主義激越華章。新中國成立后,固原各族人民的光榮愛國傳統(tǒng)得到極大調(diào)動(dòng)釋放和弘揚(yáng)提升。始終堅(jiān)定地?fù)碜o(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo),始終熱愛家鄉(xiāng)獻(xiàn)身家鄉(xiāng)建設(shè);刈迦罕姳小皭蹏且缆槟(信仰)的一部分”的訓(xùn)誡,珍視“愛國愛教”精神品格,自覺歸屬中華民族大家庭,形成經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)和諧、宗教和順的大好局面。

  (二)敬業(yè),就是敬仰和熱愛所從事的職業(yè)。核心是強(qiáng)調(diào)熱愛勞動(dòng)、勇于奉獻(xiàn),以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥。具體包括:一是熱愛勞動(dòng),尊重勞動(dòng);二是履行法定義務(wù),恪守職業(yè)道德;三是自強(qiáng)自立,創(chuàng)新創(chuàng)造;四是立足崗位,服務(wù)社會(huì)。十八大報(bào)告指出,要在全社會(huì)形成勞動(dòng)光榮、創(chuàng)造偉大的社會(huì)氛圍。無論是實(shí)現(xiàn)偉大“中國夢(mèng)”,還是建設(shè)新固原,敬業(yè)奉獻(xiàn)、熱愛勞動(dòng)都必然是走向成功的通途。

  勤勞敬業(yè)、創(chuàng)造奉獻(xiàn)是產(chǎn)生一切力量、一切道德和一切幸福的源泉。誕生在固原大地上的“三苦”精神、“不到長城非好漢”的六盤山精神等就是勤勞敬業(yè)、創(chuàng)造奉獻(xiàn)的生動(dòng)表現(xiàn)。把“敬業(yè)”作為公民道德建設(shè)主題的核心要素,對(duì)于固原的加快發(fā)展尤其重要。目前固原的小康社會(huì)實(shí)現(xiàn)程度僅為60%多點(diǎn),比全國的平均水平低20個(gè)百分點(diǎn)。其中,人均GDP比全國平均水平低26527元,僅占小康目標(biāo)值31400元的27%。面對(duì)如此懸殊的差距,必須突出強(qiáng)調(diào)勤勞敬業(yè)、艱苦奮斗,必須教育干部群眾真正明白“一切苦境,都可由勞動(dòng)解脫”的道理。

  把“敬業(yè)”作為公民道德建設(shè)主題的核心要素,又是營造風(fēng)清氣正、求真務(wù)實(shí)發(fā)展環(huán)境的有力抓手。實(shí)干興業(yè),實(shí)干成事。對(duì)絕大多數(shù)公民來說,崗位普通、人生平凡,但只要愛崗敬業(yè)、精益求精、盡忠職守、善于創(chuàng)新,一樣能夠作出貢獻(xiàn)。黨員干部必須做公民道德建設(shè)的示范者,愛崗敬業(yè)、忠于職守,把個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與服務(wù)社會(huì)發(fā)展緊密結(jié)合起來,踏實(shí)做人、實(shí)干富民、勇于擔(dān)當(dāng)。只要大多數(shù)社會(huì)成員都能夠立足本職、愛崗盡責(zé)、樂業(yè)奉獻(xiàn),社會(huì)風(fēng)氣必然更好,發(fā)展步伐必然更快。

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