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湖北高考作文感時花濺淚
我國詩人有云:感時花濺淚,恨別鳥驚心。其實,這句詩正說明了景隨情遷的道理。對事物的認(rèn)識和一個人感情有很大關(guān)系。
對于常人來說,一粒沙子就是沙子,而在詩人的眼里,一粒沙子可以彌漫整個世界。一粒水珠在詩人的眼里便可折射出整個世界。因為詩人富于感情,對事物的認(rèn)識便不同于一般人。一千個人眼中有一千個哈姆雷特,也可能是由于人們對事物感情的親疏不同造成的。
在人比黃花瘦的女詞人李清照眼里,她的.生活安定,幸福且少受戰(zhàn)亂之苦,因此她才會興盡晚回舟,爭渡爭渡驚起一灘鷗鷺;然而世事滄桑,后期的她飽受戰(zhàn)爭流離之苦、喪夫之恨,對于她來說,這時的舟已是載不動許多愁。前一舟是幸福愉快的載體,后一舟卻成為了愁緒與痛苦的寄托。難道是舟變了么?不,是她的感情變了———物是人非事事休。她對事物的認(rèn)識抑或?qū),抑或錯?其實本無定論,答案是豐富多彩的。
有人說,中國人締造了月。這話其實并未夸大。在科學(xué)上,月只是一塊毫無生命和感情的礦石,但由于中國無數(shù)詩人無數(shù)美麗的詩篇卻賦予了月亮以不朽的生命。在王維的詩中有云:明月松間照,清泉石上流。張繼詩云:月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。李白的詩:人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。蘇軾的詞:明月幾時有,把酒問青天?這些優(yōu)美的詩句,至今細(xì)細(xì)體味,仍給人口有余香,不絕于耳的感覺。但我們同時也會發(fā)現(xiàn)詩人的感情卻不盡相同:王維的安適,張繼的失意,李白的狂放不羈,蘇軾的人世曠遠(yuǎn)。也正是如此,對于同一事物月的認(rèn)識也不盡相同。同樣,對于其它事物,詩人們也同樣有不同的認(rèn)識,有人喜春,有人悲春;有人傷時,更有人感時。感情卻是對事物認(rèn)識的一個基點,一個發(fā)散源。
千百年后,我國偉大領(lǐng)袖毛澤東的天若有情天亦老,人間正道是滄桑則抒發(fā)了一代偉人豁達(dá)的胸襟和壯志豪情。他對于天這一事物的認(rèn)識也正是與他的宏大的志向和博大胸懷聯(lián)系在一起的。
因此,人的感情親疏不同,對事物的認(rèn)識便也不同。所謂情人眼里出西施,感情親,則對事物愛好,感情疏則對事物厭倦。其實,這本是見仁見智的。
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