《朝花夕拾》讀后感(通用22篇)
認(rèn)真品味一部名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?何不寫一篇讀后感記錄下呢?那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編為大家收集的《朝花夕拾》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
《朝花夕拾》讀后感 1
最近,我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文,就更加充滿了個體生命的童年時代與人類文化發(fā)展的童年時代所特有的天真之氣。書中有批判,有嘲笑,可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透,不僅使其中的韻味更加豐厚,而且顯示了魯迅現(xiàn)實關(guān)懷的一面,這也是真正的魯迅。這本書確實非常好看。
《狗貓鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡。《阿長與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良!抖男D》對荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊。《五猖會》回顧了兒時一次看廟會的經(jīng)歷。《無!疯蜩蛉缟孛鑼懥肃l(xiāng)間迎神賽會時的活無常!稄陌俨輬@到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子。《父親的病》在敘述父親生病長期治療的過程中,對庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨!冬嵱洝酚浭龅氖亲髡呷ツ暇┳x書的經(jīng)歷。《藤野先生》懷念日本留學(xué)期間的老師藤野,并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過。《范愛農(nóng)》回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農(nóng)。
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時代的生活片斷,展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的`風(fēng)土人情,抒發(fā)了對親朋師友的摯誠懷念,寄予了對現(xiàn)實的思考。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊。
《朝花夕拾》讀后感 2
最近,我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文,就更加充滿了個體生命的童年時代與人類文化發(fā)展的童年時代所特有的天真之氣!冻ㄏκ啊放c一般的自傳或回憶錄的寫法不同,它不是個人生活的編年史,而只是從生活回憶中選取一些有意義的片斷,寫出一組既各自獨立又具有連續(xù)性的系列散文
一,《狗?貓?鼠》——在這篇文章里,魯迅先生算清了貓的罪行:第一,貓對自己捉到的獵物,玩了很久之后才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻一副媚態(tài);第三,它老在深夜嗷叫,令人心煩;第四,他吃了“我”小時候最心愛的一只小隱鼠,雖然后來證明了并非貓所害,但“我”不會對貓產(chǎn)生好感的,何況它后來確實吃了小兔子!這篇文章取了“貓”這樣的一個類型,尖銳而又形象的諷刺了生活中與貓相似的人。
在《從百草園到三味書屋》:趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;在三味書屋,當(dāng)壽先生讀書讀得入神時,卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上玩游戲,魯迅正聚精會神地在畫畫……魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然、向往自由的.那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母、家奴管束著,這正是兒童特有的《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的。
筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時代的生活片斷,展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情,抒發(fā)了對親朋師友的摯誠懷念,寄予了對現(xiàn)實的思考。希望大家多多去看《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》讀后感 3
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,心中洋溢著童年時代的生活,品味著從字里行間透露出年少青狂時的童真,神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
魯迅原名周樹人,浙江紹興人。寫作《朝花夕拾》《朝花夕拾》的同時,魯迅先生還創(chuàng)作了散文集《朝花夕拾》和散文詩集《朝花夕拾》。職業(yè)文學(xué)家、思想家、評論家、革命家。
魯迅先生創(chuàng)作散文集《朝花夕拾》中的從百草園到三味書屋,透露了年少的瘋狂時期,從中品味童真的樂趨。
百草園敘說了的景物美,同時也表達(dá)了"我"貪玩、淘氣、有好奇心……種種的.景物讓我感覺百草園的無盡樂趨。不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了用了排比的手法,把百草園寫的有聲有色。及捕鳥的全過程,也寫出了雪后捕鳥的樂趨。
三味書屋敘說了"我"對百草園的依戀,對三味書屋的反感。但是三味書屋后面也有一個花園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最妙的工作室捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音先生是本城中級反正,質(zhì)樸,博學(xué)的人。但當(dāng)我問"先生怪哉這蟲,是怎么一趟事?……"先生似乎很不快樂,連撒很難過還有怒氣。
《朝花夕拾》,帶我們?nèi)ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年,慢漫體會童年的樂趨,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不同樣的年帶,相同的高興,童年,惹人懷念。
《朝花夕拾》讀后感 4
在老師的建議下,我拜讀了《朝花夕拾》這部巨著,感受頗深。
《朝花夕拾》這本書將往事的回憶與現(xiàn)實的生活緊密地聯(lián)系起來,充分顯示了作者關(guān)注人生,關(guān)注改革的巨大熱情。魯迅幼年的事情到晚年再去回想,猶如清晨的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗與芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無的清香更使人浮想聯(lián)翩,回味無窮。
其中我最喜歡《二十四孝圖》這篇故事。它主要講了魯迅小時候,長輩送了他一本《二十四孝圖》,他認(rèn)為“子路負(fù)米”“黃香溫枕”“陸績杯橘”勉強(qiáng)可以仿效,但“哭竹生筍”“臥冰求鯉”是不大可能的,而反感于“老萊娛親”與“郭巨埋兒”。
《二十四孝圖》以兒童的眼光來寫,富有童真童趣。他雖寫的.是《二十四孝圖》,但實際是對恪守封建舊社會制度的人們的一種批判與強(qiáng)烈的諷刺,以及對反對白話文,堅持古文的學(xué)者們以嘲諷。
時代在前進(jìn),世界也在不斷發(fā)展,所以,我們不能一味學(xué)習(xí)古人的一些事情。如“老萊娛親”:七十多歲的老萊子在父母面前扮作嬰兒,穿著紅肚兜,假裝摔倒在地上嚶嚶地哭,這顯然是不正常的。我們要建立新思想,在歷史事件里敢于創(chuàng)新,敢于挑戰(zhàn),同樣要敢于諷刺與批判舊思想與舊勢力。
我生活在這樣的一個太平盛世,未曾體驗過社火的黑暗,人民痛苦與掙扎的社會,在無比慶幸的同時又深深地意識到了如今生活的來之不易。“橫眉冷對千夫指,俯首甘為儒子!,這是魯迅先生的真實寫照。我要緊隨他的足跡,奮發(fā)圖強(qiáng),力爭棟梁!
《朝花夕拾》讀后感 5
這本書是被譽為“民族魂”魯迅先生寫的一部散文集,這本書主要回憶了魯迅先生兒時以及青年時的趣事。其中令我記憶深刻的兩篇文章是《阿長與山海經(jīng)》以及《瑣記》。《阿長與山海經(jīng)》里面的阿長就是兒時一向領(lǐng)著魯迅先生的女工,說得大氣一點就是保姆。阿長長得又矮又胖,就是因為她胖所以很怕熱,晚上睡覺時總擺著一個“大”字型睡姿,一條胳膊還擺在魯迅先生的脖子上。推也推不動她,叫也叫不醒她。通過動作描寫和心理描寫寫出了魯迅先生對阿長的無奈以及不滿。
到除夕時阿長讓魯迅先生吃福橘,賀喜他人,以及不停告訴他要懂禮數(shù)。通過語言描寫我看出阿長是一個愛嘮叨,還稍有些迷信的人。接下來的這件事可是這篇文章的重中之重,就是阿長給魯迅買山海經(jīng)的故事。魯迅先生用了“別人不肯做的或不能做的,她卻成功了!
這句話表示了對阿長的感激,從而消退了以往對阿長的壞印象。第二篇文章《瑣記》,在這篇文章里回憶了少年時期中對孩子很好的鄰居衍太太。每到冬天時湖里都會結(jié)一層薄冰,魯迅先生和他的.小伙伴都想吃冰,可是通過他們小心翼翼的動作描寫看出他們想吃冰卻怕被父母罵?墒茄芴珔s讓他們吃,還常常和他們開玩笑。如果哪個孩子受傷了,孩子都會來衍太太這里,因為不會被罵,而且通過動作描寫還可以看出衍太太為孩子們包扎時的細(xì)心。這篇文章寫出了這位太太對他們的好,可以看出孩子們都很喜歡她。這本書讓我愛不釋手,讀了一遍又一遍通過書中的描寫,每一個人物的形象都栩栩如生,活靈活現(xiàn)。不得不說這是一本好書。
《朝花夕拾》讀后感 6
一場成功劇幕,并不需要過于華麗的點綴;一件無價之寶,也不需要過多的裝飾。正如魯迅先生的文章,第一篇的開場,些許平淡,但足矣。
是了,不愿浮夸,只是平淡跨越時空,再次回到他的童年,苦澀與歡樂并存,悠遠(yuǎn)的氣息,將那一段段經(jīng)歷帶到我的面前,嘆為觀止。
與茫茫文字擦肩而過,愿它帶給我一個全新的、我所不認(rèn)識的魯迅先生。一抹我印象中的嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,一絲不茍,替代它的是一個活潑貪玩、博學(xué)多才的孩子。
魯迅先生的文章,從不遮遮掩掩、扭捏得像個孩子,相反它大方、得體,仿若君子。這一點,從很多地方都能體會到。魯迅先生的童年,受封建社會的影響,是有些凄苦的,這一點從《五猖會》中體現(xiàn)出。記敘的'內(nèi)容大概是這樣:“我想去看五猖會,想到南風(fēng)如此盛大的廟會,我又笑又跳,興奮極了。父親卻命令我背《策略》,背不出,就不準(zhǔn)去看。我頭上似乎澆了一盆冷水,心中不愿,卻只好強(qiáng)記著,后來在父親面前夢似的背完了。對于去看會,卻已覺得索然無味!必澩,對于一個年僅七歲的孩子來說,是再正常不過的,而魯迅先生的父親卻絲毫不顧及他的額感受,讓他掃了興。由此可見當(dāng)時封建社會,父母對孩子心理的無知,孩子的無奈和痛苦。
魯迅先生童年歡樂的時光,是在百草園度過的。縱然后來父親將他送到了三味書屋,這里卻仍使魯迅先生久久無法忘懷。在《從百草園到三味書屋》這一篇文里,活潑的文字將他的童真表現(xiàn)得淋漓盡致。百草園,一個有著神奇、有趣的動植物的地方,那里是魯迅最后將童心藏起來的地方。
花的一生,不過是從起初的嬌艷與芳菲到最后的凋零與枯萎,在風(fēng)中蕭瑟,那殘忍的清香卻會傳到更遠(yuǎn)的地方。人生,亦是如此。
《朝花夕拾》讀后感 7
我手捧著魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著字里行間飄露出來的一種魔力。我的眼睛仿佛有著星辰大海,萬事萬物,也體會到了魯迅生生那年少輕狂的童真和那逍遙的日子。
魯迅是對我國做出大貢獻(xiàn)的人。他的藝名為周樹人,字豫才,紹興人。他是革命家,他是思想家,用書號召人們覺醒,與封建禮教作斗爭,他是文學(xué)家,寫出了許多的名著。
《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書屋》這一篇,我把這一篇反復(fù)看了好幾遍,直到爛熟于心。魯迅先生在自己的書房里看著書,百草園飄來的自然百香味從字里行間就可以想象出那美好,無憂無慮的環(huán)境,魯迅在書房中看書,看出了喜悅感,從書面上可以看出他那一種對學(xué)習(xí)的癡迷?蠢哿,就從書房中走出去,看一看這百草園,贈予我們天然的.美麗。
捧著這本書從魯迅的身邊走回了現(xiàn)實,那美好的童年生活,讓我留連忘返。這童年時光已過6年,但這童年在我心中卻仍恍如昨日。
兒時,我雖不曾像魯迅那樣勤奮學(xué)習(xí),但我和他一樣有一個美好的童年。兒童時期的外婆家是我的樂園,每當(dāng)去外婆家,那農(nóng)村的生活可真是有趣得不得了。雨過天晴,我們幾個小伙伴在草叢中抓蟈蟈,可這蟈蟈很淘氣,跳來跳去,跟我們玩起了捉迷藏。有時外婆還會帶我們下魚塘捉魚,可那魚活蹦亂跳。一抓到就逃走了,就如一句俗話:“到嘴的鴨子來了!蹦囚~還甩我一臉?biāo)。最終在我們的努力奮斗的結(jié)果下有了一條大肥魚。我們在晚飯吃上了糖醋魚,真是讓我們大飽口福。
我們的童年,就如孔子說的“逝者如斯夫,不舍晝夜!痹谶@美好童年的逝去,有著無比不舍與惋惜,但給我們流下了許多美好的回憶!冻ㄏκ啊纷屛覀冾I(lǐng)略了魯迅的童年,也回憶了我的童年。
《朝花夕拾》讀后感 8
這個作品記述了魯迅先生童年時的生活及青年時的求學(xué)歷程,追憶那些難于忘懷的人和事。
在這十篇散文中,我對《二十四孝圖》感觸最穩(wěn)深刻。
當(dāng)在第一才看到這個題目時,我有很想看看這個二十四孝圖,我想看看這二十四個小子是怎樣實行自我的孝道,那場面必須很令人感動吧。真應(yīng)了“不看不明白,一看嚇一跳”了,讀完《二十四孝圖》后我一點兒也沒覺得感動,取而代之的而是氣憤,難道這個就是所謂的孝道?從中我沒有看到“孝”這個字,這壓根兒就是摧殘,他們不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作趣味”,“以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人”。這就是孝?錯,大錯特錯。這是他們借著孝來實現(xiàn)自我的一己私念罷了。可見,這摧殘性命的.“孝”是多么可怕啊。一個個多么無辜的性命就這么的沒了。
我很慶幸沒有生活在那個社會里,我有愛我的爸爸和媽媽,他們是寧可吃點苦也有讓我過得好點。我很感激他們,我會多理解他們的辛苦,盡量不讓他們多為我操心,這就是我對他們的孝,這孝是愛,而不是摧殘。
雖然那個時代殘酷,那也并不代表我們此刻這個社會就是好的。那些幫忙他人的人反而變成可傷害他人的人,這讓許多人熱愛幫忙的這顆心都逐漸消失了。更可惡的是,有些人為了錢,做一些傷害他人傷害社會的事。更有一些人,為了自我的利益隨意把別人踩在腳下,任意的玩弄。每個社會都有不一樣的現(xiàn)狀,單憑一個人的力量是改變不了的,他們有他們的生存方式。種種與此,都證明了我們大家還需努力,我們新一代的青少年要努力爭取改變這不好的現(xiàn)狀。
作為新一代青年,我們所要做的就是好好學(xué)習(xí),報效祖國,為我們的社會更加和諧、祖國更加完美而努力。
《朝花夕拾》讀后感 9
回憶伴隨著每個人的成長,它像一縷茉莉花,散發(fā)著清新的芬香。童年是樹上的蟬,是水中的蛙,是牧笛的短歌,是伙伴的迷藏。而魯迅先生唯一的一部散文小說《朝花夕拾》,給我留下了許多思考。在這本散文集中,魯迅先生懷念少年和青年時期,細(xì)膩地描寫了他對親友的往事,也抒發(fā)了對師友的想念。
《朝花夕拾》原名叫《舊事重提》,記述了魯迅先生童年和青年生活的片段。本應(yīng)該快樂美妙的童年,因為籠罩在那個封建社會,時不時透出些迂腐的.氣息,所以魯迅先生要罵,罵那個半封建半殖民地的清末明代的社會。
先生的文章,枯燥,乏味是最好的詮解,讓我不由得為先生所處的時代感到惋惜。在我們的童年里,擁有過閃耀的世紀(jì),在草叢中玩耍,到草坪里捉蟈蟈,去河邊童真地扳著手指數(shù)鴨子,聽著潺潺的溪流聲,仿佛天籟之音,鳥兒在樹上忘卻自我的歌唱……想到這里,心中不由自不由的泛濫起陣陣幸福,愈發(fā)懷念逝去的童年時光。
書中有一篇講到:五猖會。寫的是兒時的魯迅盼著想要去看五猖會,父子之間一場微妙的沖突,魯迅對五猖會的熱切期盼和父親要我去熟讀并背下《鑒略》的阻攔,先生耐著性子,一句一句地讀到會背,直到父親的一句:“不錯,去罷!蔽也磐と艘黄鹕洗チ藷狒[的五猖會。從這里可以看出父親對我嚴(yán)格有愛,但和我之間其實已經(jīng)有了隔膜,父親不能明白兒時的“我”的心里啊。
看到這本書,如果能給更多人一些思考,那便是最好。孩子的天性不能被泯滅,教育不能是強(qiáng)制,也不能是不作為。
《朝花夕拾》讀后感 10
一朵朵花瓣,一縷縷香氣,組成了一座花園,它就是《朝花夕拾》。翻開書本,似乎真有一股香氣撲鼻而來。讀完這本書,我不僅對魯迅先生產(chǎn)生了一種敬佩之情:他是這樣的大膽,敢于批判,勇于反對,看似贊美的實際上是在辛辣的嘲諷,見解獨特,開創(chuàng)了我國白話小說的先河,不愧是偉大的文學(xué)家。
讀了這本書,我對書中的人物感受最深的是阿長。阿長是一個沒有粗俗的勞動婦女,但她熱心腸,心地善良,樂于助人,沒有心機(jī),像所有人一樣希望自己一生平安。我很喜歡阿長,她會講許許多多有趣的,她很和藹,很大方,還有衍太太,我也是對她印象深刻,魯迅先生對衍太太的描寫表面上是贊美,實質(zhì)上卻是嘲諷和不滿,衍太太是個自私自利,多嘴多舌,喜歡使壞,表面一套背后一套的婦人。這種人是最令人們厭惡的`。
這本書中最引起我共鳴的是《五猖會》。魯迅先生在小時候那么向往五猖會,父親卻要求他背書,使他一點也不快樂,我們在現(xiàn)實生活中也有相同的經(jīng)歷,魯迅先生真切地道出了我們的心聲,我認(rèn)為家長們真應(yīng)該看看這篇文章,聽聽我們孩子到心聲,反省反省自己。
魯迅先生從自己親歷的生活感受中贊美了勞動人民的淳樸、善良、和對美好生活的向往,對封建舊俗進(jìn)行了深刻的揭露,諷刺和批判,對愛國知識分子受到的不公平待遇給予深深同情并充滿憤慨,對胸懷博愛的異國老師,則充滿敬佩之情。在過去的日子里,我們偉大的祖國有著太多屈辱的歷史,而如今,在祖國繁榮富強(qiáng)的今天,身為未來棟梁的我們,怎能不努力呢?
讓我們一同拾起魯迅先生記憶中的花瓣,了解舊中國的弊端,并為了中國更加強(qiáng)大而奮斗吧!
《朝花夕拾》讀后感 11
捧著魯迅先生的《朝花夕拾》,感悟著魯迅先生的童年真諦,本書當(dāng)年出版時擬定的名字是《舊事重提》,讀這本書時,神思似乎也飄向了那份屬于魯迅先生的快樂日子。這本書是魯迅先生人到中年的時候?qū)懴碌,魯迅先生回憶起童年的點點滴滴時,想必心中一定很快樂,并別有一番滋味吧。
書中共有十篇故事,給我印象中最深刻的`是《從百草園到三味書屋》,魯迅先生在寫百草園時,詳細(xì)的寫到了百草園那美麗的景,百草園那引人入勝的傳說以及在百草園玩耍時的情景。從中我們可以感受到魯迅先生對百草園深深的懷念與熱愛。“油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴”“那碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹!币环忠环巳雱俚漠嬅姹愠尸F(xiàn)在我們眼前。而三味書屋就不一樣了。沒有百草園的自由自在,整天除了讀書還是讀書,在我看來。三味書屋是枯燥的,乏味的。其次,書中的《藤野先生》也在我心中留下了深深的烙印。當(dāng)時,中國在別人國家眼中是一個弱國。我看到《藤野先生》中的那一段話時,便不由得心痛起來。“中國是弱國,所以中國人自然也是低能兒……”但是,那些看著自己的同胞在影片里被殺頭,還與日本人一起歡呼的中國人,我由心痛變?yōu)閼嵟!那種骨子里就軟弱的人,是不配做中國人的!
這本書,雖然只是一本回憶性的散文集。但是,我們可以從這本書中看到舊中國年代時社會的黑暗與弊端,讓我下定決心,要好好學(xué)習(xí),為實現(xiàn)偉大的中國夢而做出貢獻(xiàn)!我們的童年已經(jīng)離我們越來越遠(yuǎn)了,但是,留下的卻是一個個美麗的回憶。即使是魯迅先生瑣碎的記憶,在這本《朝花夕拾》中重新出現(xiàn),也是一樣的精彩,一樣的快樂!
《朝花夕拾》讀后感 12
這個暑假,我讀了魯迅的所著的散文集《朝花夕拾》。讀完后,我最大的感受就是覺得不像在讀一本名著,而是在和一個朋友聊天,想必這就是這本書的獨特之處。于是捧起魯迅的《朝花夕拾》,從目錄細(xì)細(xì)品讀下去……魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。整本文集用詞語簡潔柔和,正是魯迅爺爺?shù)钠揭捉说捏w現(xiàn)。書中的抨擊,諷刺,嘲笑,正是魯迅爺爺對當(dāng)時社會的反感與不滿,也表現(xiàn)出一個想讓民族進(jìn)步,想讓社會安定,為孩子著想的.魯迅爺爺。
魯迅先生的童年也并不乏味。他雖是鄉(xiāng)下人,卻可以隨城里人一同上學(xué);它有趣味橫生的百草園;他在雪地捕鳥;他在上課時偷偷畫畫。似乎魯迅的童年是在一首圓舞曲中結(jié)束的。“枯燥,乏味”則是魯迅先生對書屋最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒,就會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來。從這本《朝花夕拾》里散發(fā)出的天真爛漫,似乎感染了我,讓我看到自己幸福童年。
魯迅先生的童年趣味橫生,但是他的中年更是為國奉獻(xiàn)。他非常具有戰(zhàn)斗精神,他用他的一支筆與敵人進(jìn)行戰(zhàn)斗,他創(chuàng)作了大量作品,如小說集《吶喊》、《彷徨》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》;他還翻譯了許多外國文學(xué)家的作品,如蘇聯(lián)作家法捷耶夫的長篇小說《毀滅》,還有《中國人失掉自信力了嗎》等。魯迅先生,是我們“民族的脊梁”,以筆作槍,寫出了舊中國的弊端。過去的日子里,我們的國家有著太多的屈辱,我不得不為我生在如此繁榮富強(qiáng)的社會感到慶幸,但同時又感到壓力之大:從過去的時間里,中國人民已深深感受到“落后就要挨打”,所以作為未來祖國的棟梁,我們要肩負(fù)起富強(qiáng)祖國的大任!
《朝花夕拾》讀后感 13
《朝花夕拾》是魯迅追憶青少年時期難忘的人和事以及對師長的懷念,童年時期故事的一本書。這是中國近代散文的佳作,文筆深沉,生動地描繪出清末的生活畫卷。在晨曦與黃昏交替更織中,在看不清的路上前進(jìn),拾起路邊的花,放進(jìn)思想的背簍。
其中,讓我最為百感交集的,是《父親的病》這一篇。在《父親的病》這篇中,那些“名醫(yī)”們的藥引子全是稀奇古怪,帶有濃重的迷信色彩,什么“原配的蟋蟀一對,經(jīng)霜三年的庶,敗鼓丸子”全無半點療效,最終讓魯迅的父親撒手人寰。在我看來,那些所謂的“名醫(yī)”的本質(zhì)是草菅人命、毫無醫(yī)德的庸醫(yī),錢,才是他們的最終目地。魯迅正是通過敘述這件事,來洞穿當(dāng)時醫(yī)道荒誕乃至罪惡的本質(zhì)。
魯迅曾因父親的病遲到的`原因,在桌子上刻下了“早”這個字,來提醒自己不能再遲到,我想,魯迅的父親應(yīng)該感到非常幸!,F(xiàn)在,只要一提到魯迅先生,我就會想起那個“早”字。這個字不但提醒著魯迅,還提醒著我們應(yīng)該早起勤學(xué),不落后于他人,更提醒著當(dāng)今我們中國要做到比他國更早發(fā)展各方面的水平,科技、軍事、文化、經(jīng)濟(jì)等等,只要我們更早、更努力地發(fā)展,一定能取得飛躍性突破,在世界上有自己的立足之地!
其實,魯迅的父親的離世看似是醫(yī)德醫(yī)道的低下,更根本的原因是當(dāng)時醫(yī)療水平的低下,才導(dǎo)致魯迅的父親的病情越拖越嚴(yán)重,最終撒手人寰。當(dāng)今的中國,醫(yī)療資源是人民健康的保障,想想看,一個多病而又尋而無醫(yī)的國家怎么富強(qiáng)起來?我們需要合理地處理醫(yī)療問題,人民才能健康。
由此可見,醫(yī)療是一個十分復(fù)雜而又耐人尋味的問題,要想盡快讓“白衣天使”遍布各地還是有難度的。
《朝花夕拾》讀后感 14
每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都留下了美好的回憶!冻ㄏκ啊愤@部散文集,講述的就是魯迅兒時的經(jīng)歷。
《狗“貓”鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡。《阿長與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良!段宀䲡坊貞浟藘簳r一次看廟會的經(jīng)歷!稄陌俨輬@到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子!短僖跋壬匪寄钊毡玖魧W(xué)期間的老師藤野,并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過……等一些故事,而主人公魯迅也從青澀懵懂的少年逐漸變得成熟起來。
而我個人最喜歡的一篇文章要數(shù)《從百草園到三味書屋》了。文中,充分描繪出百草園這個荒原充滿著無限的樂趣,那兒有“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的`黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)突然從草間直竄向云霄里去了”,這里無疑不是一座兒童的樂園,無一不充滿生氣,無一不充滿快樂,難怪魯迅先生喜歡這兒了。但到了魯迅先生該上學(xué)的時候,他不得不和充滿著快樂的百草園說再見,到三味書屋學(xué)習(xí)。進(jìn)了三味書屋,魯迅先生開始了乏味的學(xué)生生涯,“每天只讀書,正午識字,晚上對課”,這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經(jīng)常到屋后的園里去玩,但人去多了,時間久了,就會被老師叫回來,繼續(xù)讀書,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及在百草園里自由、快活。
就如《從百草園到三味書屋》所寫,我們的童年并非只有開心,都是順心如意的。但那也豐富了我們的一生,留下許多回憶。童年是美好的,童年是充滿歡笑的,童年是最快樂的!冻ㄏκ啊愤@本書就是魯迅回憶自己的童年的。這本書是魯迅從記憶里抄出來的,摘取了那些深藏在童年的難忘的生活的片段。
《朝花夕拾》讀后感 15
是啊,在你無聊到精神世界感到匱乏的時候,你多么需要一本好書,一本令人苦澀、無法明理的書。是啊,在我的書架上,《朝花夕拾》這一本魯迅的回憶錄,就正是這樣一本好書。
當(dāng)我拿到書的第一眼,便翻開頁面,查看了資料!冻ㄏκ啊肥俏覈鴤ゴ蟮恼渭、文學(xué)家魯迅先生的'散文集作品。至于為什么說它不那么明解,那也是許多人公認(rèn)的。因為那時代的封建迷信以及人民的困苦生活,魯迅悲憤感慨,為此寫下了許多感人的故事。
在那《狗鼠貓》的小故事里,魯迅說自己是仇貓的。為什么呢?魯迅自己說:“有人說我是仇貓的,原因自然是我寫的那篇《兔和貓》!濒斞刚J(rèn)為,貓喜歡折磨弱小者,就像某些“大人物”一樣;魯迅認(rèn)為貓雖然與虎豹相似,卻生媚態(tài),就像某些“毒瘤”似的;魯迅又認(rèn)為貓總是在一旁嘰嘰喳喳地吵鬧,就像某些反對白話的政客似的。但是最根本的,還是幼年時貓害死隱鼠的誤會。本來那隱鼠迷你得可愛,但有一天卻得到了一個晴天霹靂——隱鼠被貓回了。這自然是長媽媽的話,那時魯迅自然不曾懷疑。最終,在一年半載后才知道真相——原來被長媽媽踩死了。
再說,在《阿長與山海經(jīng)》的故事里,長媽媽是一位有些愚昧,篤信鬼神并且十分迷信的中國老古金典女性。雖然她有許多缺點,但卻依舊是樸實、純潔的。她就是當(dāng)代廣大中國勞動人民的縮影。他們?yōu)榱朔潘缮畹膲毫,把精神寄托在了些神靈鬼物上,來得到心靈上的安慰。在魯迅的許多作品中,都曾體現(xiàn)出中國普通老百姓的困苦的吶喊。
是啊,在那個時代,在那個混亂的精神匱乏的時代,是多么需要一本寫滿真實情感的書籍。魯迅,是中華文學(xué)史上最閃耀的明星。
《朝花夕拾》讀后感 16
就在今天,我讀完了《朝花夕拾》這本書!冻ㄏκ啊奉櫭剂x就是將以前的“花”在今日“拾起”,其原名曰“舊事重提”,《舊事重提》是魯迅寫的唯一一部回憶性的散文集。
這本書共計十篇文章,有的側(cè)重寫人,有的側(cè)重寫事,有的夾敘夾議。魯迅先生說,這些文章都是從記憶中抄出來的。其實這本書就是一扇我們了解魯迅先生的窗口。
通過閱讀這本書,我看到了那個讓魯迅先生無憂無慮玩耍的百草園;看到了魯迅先生學(xué)習(xí)與生活的三味書屋;看到了少年魯迅與貓結(jié)下的“仇怨”;看到了紹興的地方戲和迎神寨會;看到了魯迅一天天的成長,少年時擁有充滿童趣的好奇心,長大后懷揣尋求救國救民真理的愛國精神。
在這本書中,魯迅先生塑造了許多性格鮮明的.人物形象,其中我最喜歡的就是“長媽媽”。在《阿長與山海經(jīng)》這一篇文章中寫道:阿長睡覺時,伸開兩腳兩手,在床中間擺成一個“大”字,擠得我沒有辦法翻身。推她呢,不動,叫她呢,也不聞。將長媽媽的形象表現(xiàn)得活靈活現(xiàn),令人捧腹。長媽媽是魯迅先生兒時的保姆,迷信嘮叨卻又善良樸實,她承載了魯迅先生很多的記憶。
《朝花夕拾》這本書比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活經(jīng)歷和成長歷程。魯迅先生自己說,他所寫的,不是“帶露折花”,而是在成年后懷想往事,是“朝花夕拾”。這本書其實夾雜著兩個世界,一個是回憶中的往事世界,溫和且憐愛,一個是當(dāng)下的現(xiàn)實世界,語言辛辣且批判。一個是孩子的角度,一個是成人的角度,也正是因為如此,文章才充實豐富耐人尋味。
讀完這本書后,我更深入地了解了魯迅先生的文學(xué)精神和語言風(fēng)格。我們應(yīng)該像魯迅先生學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的寫作方法,學(xué)習(xí)他的愛國精神,學(xué)習(xí)他的偉大情懷。
《朝花夕拾》讀后感 17
《朝花夕拾》是魯迅在晚年創(chuàng)作的回憶性散文,回憶了他幼年到青年的事,是了解研究魯迅早年生活思想與當(dāng)時社會風(fēng)貌的書籍。它追憶了那些無法忘懷的人物或事件,抒發(fā)了對往日親友與師長的懷念之情,同時也對反動守舊勢力進(jìn)行了批評。
其中我印象最深的是《父親的病》一文,他講述了父親得病,于是請了兩名當(dāng)時“名聲”很高的醫(yī)生,結(jié)果他們面對金錢的誘惑,為魯迅的父親瞎開藥方,用花言巧語換取了他人的生命。寫出當(dāng)時社會的渾亂,庸醫(yī)誤人,揭示了這些人故弄玄虛勒索錢財,草菅人命的實質(zhì)。
當(dāng)然這篇文章不僅講述的故事情節(jié)和寓意,體現(xiàn)了當(dāng)時社會的現(xiàn)狀,還有它的寫作手法,寫作方式也是非常的巧妙,令人驚嘆不已。
《從百草園到三味書屋》中,幼年的魯迅在百草園內(nèi)玩耍,寫了許多對百草園的景物描寫,其中就在這篇文章的第二段就有許多這樣的描寫“不必說碧綠的草略,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的'桑椹,也不必說鳴蟬在樹葉里長吟……”讓我們看出百草園不僅大且景色優(yōu)美,當(dāng)然在寫雪天捕鳥這付件事情中,也用到了許多動詞,用了許多動作描寫,生動形象的寫出了捕鳥的過程與方法。寫出了童年的魯迅所散發(fā)出的童真童趣的氣息,感受到了魯迅對自由的向往和對大自然的熱愛。
《朝花夕拾》抒發(fā)了魯迅對舊社會的不滿,所以我們要珍惜每一天的幸福生活,學(xué)習(xí)革命先列們不屈不撓的精神,像急迅一樣探求真理,像范愛農(nóng)一樣愛國,像田野先生一樣毫無民族偏見。舊社會的黑暗與今天的生活形成了鮮明的對比,所以我們更應(yīng)該珍惜這來之不易的美好生活。
《朝花夕拾》讀后感 18
感掩卷三思,唏噓不已讀完魯迅的《朝花夕拾》,不禁讓我撫書輕嘆,魯迅不愧為一代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,他筆鋒如刀,言語幽默而辛辣,分析精辟;一針見血,他對當(dāng)時社會不公現(xiàn)象的批判讓當(dāng)政者如“骨鯁在喉”既吐不出也咽不下。
在《狗、貓、鼠》中的一段讓我嘆服“禽猛獸以較弱的動物為餌,不妨說是兇殘的罷,但它們從來就沒有豎過“公理”、“正義”的旗子使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r候為止,還是一味佩服贊嘆它們!苯Y(jié)合現(xiàn)實世界,這段話難道還不值得人們深思嗎?充滿童真又讓人身同感受的《五猖會》中,最后一句話,讓我沉思和玩味。
書中寫到“我至今,還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書”。有學(xué)者說魯迅用最后一句話作為文章的畫龍點睛,表現(xiàn)出父親對心理的無知和隔膜,含蓄地批判封建思想習(xí)俗的不合理。但這種不合理,不是依然發(fā)生在我們當(dāng)代學(xué)生身上嗎?那我們應(yīng)不應(yīng)該像魯迅那樣對這些不合理,發(fā)出我們內(nèi)心不滿的吶喊呢?但我不會,這是得益于中華的博大精深,一句簡單的“虎毒不吃兒”可證明一切。
也許我們會像魯迅一樣對父親的嚴(yán)厲和冷漠不理解,但幾千年以來“學(xué)而優(yōu)士”是中國的傳統(tǒng)思想。如果不是父親的嚴(yán)厲,也許魯迅不會成為一代文學(xué)家,也許只是一個不學(xué)無術(shù)的富家子弟,或像祥子一樣是只賣力氣的人。和魯迅童年相比也許我們更不幸,在日新月異的高分?jǐn)?shù)下,在提倡贏在起跑線上的下,又有誰不把好的成績,好的.文憑作為踏入社會的王牌呢?在先進(jìn)科技信息高速發(fā)展的年代,又有誰愿意去想沒有好文憑的后果呢?
也許父親的冷漠和嚴(yán)厲正是他們僅為人之父的責(zé)任。魯迅的《朝花夕拾》的確有著許多讓我們借鑒、學(xué)習(xí)和深思的地方。
《朝花夕拾》讀后感 19
《日日夜夜》是魯迅的經(jīng)典作品,也是中學(xué)生必讀的書目。今天看完這本書,魯迅的作品很獨特。就像講故事一樣,既不隱瞞,也不追求華麗的好詞好句,但更能吸引讀者。雖然他所有的話都很簡單,但他熾熱的情感無疑顯露出來了。
“日夜撿花”指的是早晚撿花。晚年的作者回憶起青春的往事,就像早晚摘花一樣。雖然失去了盛開時的絢麗,但夕陽的映照讓它有了另一種魅力。
《朝花夕拾》不是為少年兒童寫的,而是為少年兒童寫的。其中一篇文章《五猖獗的會議》描述了魯迅小時候要去看盛大的五猖獗會議,他非常興奮。了。父親正要出發(fā),卻命令他背書“給我讀熟”。如果背不出來,就不允許去看會。一盆冷水澆滅了他的興趣。當(dāng)他在父親面前“夢似乎”背完后,大家都很高興陪他出去,魯迅回憶道:“我沒有他們那么高興。開船后,水路上的風(fēng)景,盒子里的零食,東關(guān)五猖獗的會議,似乎對我沒有什么意義。“當(dāng)我看到這些話時,我感到同理心。我欽佩魯迅在父母不顧忌孩子心理時說出了孩子的`無助和無聊。
《日夜》是魯迅唯一的散文集,篇幅很短,但生動地突出了當(dāng)時中國的習(xí)俗和社會狀況,如家庭如何教育孩子,孩子讀什么書,舊學(xué)校和新學(xué)校,日本歧視和誠實的老師關(guān)心他,甚至革命氛圍等。
在《二十四孝圖》中,“無論不服從還是孝順,孩子們都不愿意‘欺詐’,聽故事也不喜歡謠言”,這是出于孩子們的心理;在《藤野先生》中,藤野先生“從小就是為了中國,希望中國有新的醫(yī)學(xué);總之,這是對學(xué)術(shù)和新醫(yī)學(xué)傳播到中國的評論!。今天,它仍然精辟但憤怒。
《朝花夕拾》讀后感 20
《朝花夕拾》可以讓年少的人珍惜好時光,讓年長的人守望好時光。
父子倆一起看《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書屋》,你會發(fā)現(xiàn)他們都會露出笑臉。孩子是因為文章有趣而發(fā)笑,沒有什么問題。而爸爸呢,也只是單純的認(rèn)為有趣嗎?我想并不是吧,他一定回憶起了自己年少時的好時光。
魯迅先生寫《從百草園到三味書》,這篇文章時,正因反動局被迫從北京前往廈門,可為什么在如此緊張的環(huán)境下,魯迅先生能寫出如此天真活潑,自由和歡樂的.文章呢,一定是源于他對年少時天真、活潑、自由和歡樂好時光的向往。
雖說這篇文章只是魯迅先生自己的抒情罷了,但何嘗不是魯迅先生對當(dāng)時封建制度下思想麻木的平民百姓的渴望?再回到今天,他依然是對當(dāng)今的一些中年人的渴望。
現(xiàn)在的一些大城市的工作者們,拼命的奔波在白天與黑夜之間,早已喪失了年少時的種種寶貴心理,匆匆忙忙擠著人山人海的地鐵,使他們喪失了活潑;快步走在如煙籠罩的馬路上,使他們迷失了方向;枯燥做著不計其數(shù)的工作,使他們失去了歡樂,各種各樣的困難,使他們失去了天真,日復(fù)一日的上班,使他們?nèi)笔Я俗杂桑苌儆袝r間陪伴家人。
很多時候我們會在不知不覺中被生活侵噬的心靈,我們都知道生活是美好的,但我們不妨仔細(xì)想一想,追根求源一下,怎樣的生活是美好的?
美好生活的前提就是要擁有天真活潑,自由和歡樂的心理。如果一個人的心理是不健康的,那他的生活又怎么會美好呢?
在任何時候心理健康,都是大于身體健康的,所以我們每個人都應(yīng)該像魯迅先生寫《從百草園到三味書》一樣去守望好時光,滋養(yǎng)好心靈。
《朝花夕拾》讀后感 21
我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地上,上頭深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。期望總是無所謂有的,無所謂無的。這如同地上的路,但其實好像根本就沒有路似的。但走的人多了,變成了路。
朝花夕拾,一本好書。帶我走過了初二下學(xué)期生活。它是魯迅先生所寫的一部唯一的回憶散文集,原名《舊事重提》這些文章都是從魯迅兒時記憶中抄出來的“回憶文”。共十篇,前五篇寫于北京,后五篇謝于廈門。較完整的記錄了魯迅先生從幼年到青年生活的道路和經(jīng)歷。生動地描述了清末民初的生活畫面。將往事的畫面和現(xiàn)實的生活結(jié)合起來,充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會改革的巨大熱情!冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z音,鮮活的`人物形象、豐富而有內(nèi)涵的童年故事,拚擊了囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生要求人的解放的愿望。
這本書主要描述了四個人物,分別是作者的保姆、恩師、朋友和父親。保姆長媽媽雖然愚昧迷信,但她身上仍保存著樸實善良的一面,經(jīng)過對這個人物的刻畫?煞从吵鲎髡邔Φ讓觿诳嗳嗣竦耐楹土鎼邸6鲙,也就是藤野先生他的人格令人肅然起敬他的偉大是人人所不及的。還有些簡介我就不再提了,大家自我去書本里,進(jìn)行挖掘吧。
這篇文中我最贊嘆的就是這寫作的手法實在的高啊。在文章中,作者把記敘、描述、抒情和議論融合在一起,充分體現(xiàn)出這篇文的詩情畫意。
如果說《朝花夕拾》這篇文是魯迅先生散文集中的經(jīng)典之作,那么堪稱是五四運動時期社會人民的真實寫照的中國新文學(xué)的奠基之作的《吶喊》可謂是為新文化運動的經(jīng)典小說集了吧。真是一本值得看的好書啊。
在我們需要知識的這一年代,可必須要好好讀書,名人傳記——《朝花夕拾》值得一看!
《朝花夕拾》讀后感 22
村莊的小道上,幾棵歪脖子樹上沒有一片樹葉,而是落滿了皚皚白雪;屋頂?shù)倪呥吔墙、門前的石階和窗戶的木棱上灑滿了層層雪白;墻壁的縫隙和路邊的廢石中塞滿了潔白的“棉花團(tuán)”。遠(yuǎn)處隱約可見的群山萬壑仿佛一峰峰落雪的駝峰一般。
凄涼中帶著一絲絲凄美的封面引起我的遐想;難道這就代表了魯迅先生的童年嗎?并不是這樣吧?
《從百草園到三味書屋》給我留下極深刻的印象;這是魯迅先生快樂的源泉,但也是埋葬他快樂的墳?zāi)。沒錯,魯迅先生快樂的回憶仿佛都發(fā)生在這里,同時也在這里戛然而止。
我仿佛看見幼年的魯迅奔跑在百草園中,追捕著蝴蝶、偷看著小蟲、機(jī)靈的爬樹、努力的大笑……但這一切的美好被瞬間打破——正如魯迅先生自己所講的,被不幸的送到了三味書屋。那個私人學(xué)校好像剝奪了孩子快樂的權(quán)利。
可是誰能想到呢,這并不是最悲哀的。后來,魯迅先生的父親病故了。也就是說,家中的頂梁柱倒塌了。這在幼年的魯迅眼中,一直都是不可磨滅的沉重的痛;是一段辛酸的.不堪回首的往事。況且父親是被江湖庸醫(yī)所誤。但文章中,并沒有用過多筆墨描寫魯迅先生對父親病故之事的難過與悲哀,而是一再諷刺了江湖庸醫(yī)的荒誕;他們巫醫(yī)不分,勒索錢財,草菅人命……簡直是強(qiáng)盜。他們的行為作風(fēng)屢次遭到魯迅先生的批評,也應(yīng)當(dāng)遭到全社會的唾棄。封建主義孝道并不可取,人道主義才應(yīng)該是真理。我們一定要為父母的生命和健康負(fù)責(zé),向他們?yōu)槲覀円粯印?/p>
我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個美麗的回憶!冻ㄏκ啊,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊。(葛湘湘)
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