儒林外史讀后感范文作文(精選13篇)
當(dāng)閱讀了一本名著后,你心中有什么感想呢?這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編收集整理的儒林外史讀后感范文作文(精選13篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
儒林外史讀后感作文1
其實(shí)很多時(shí)候,我們所有的付出都渴望回報(bào)。
科舉制度?它本來是一個(gè)為了選取更多人才,讓讀書人公平競爭才存在的平臺?墒撬冀K抵不過世俗的污染,它變成了大家不再熟悉的樣子,變得不再公平,而是權(quán)貴們發(fā)表個(gè)人喜好的舞臺。那時(shí)的人們都說“百無一用是書生”可是就算是這樣依舊有很多人不顧一切的踏上這條不歸路,他們把自己所有的希望都寄托在中舉上,即使這可能是一場永遠(yuǎn)沒有回報(bào)的付出,他們這一路走來真的不容易,在通過科舉考試的路上,有太多的艱辛和汗水,是我們無法體會的,但是在《儒林外史》里有這樣一群書生,他們不服輸有著堅(jiān)強(qiáng)的意志,勇敢的追逐著自己的夢想。
范進(jìn)呢就是一個(gè)最典型的例子,別人都是十年寒窗,可他呢用了五十年的時(shí)間,每天都在學(xué)習(xí),好像在他的世界里就只有學(xué)習(xí)和中舉這兩件事,就再無其他。可是他的苦讀也是建立在家人的奮斗上的,在他讀書的時(shí)候,他的親人們過著連米飯都吃不上的日子,他從一頭黑發(fā)讀到兩鬢斑白,可是科舉制度它沒有感情,也許你的文章寫得很好,但是每個(gè)考官他們都有不一樣的愛好,也許這次你的文章寫得符合這個(gè)考官的胃口,那么成功的可能就會是你,但是范進(jìn)他從來都沒有想過,他是拿著自己的一輩子在跟科舉制度做斗爭,如果輸了,那苦日子就會是遙遙無期的,在他沒有成功之前,所有人都瞧不起他,即使是低身下氣的去求別人,也不一定會得到好臉色。也許在考場上你的文采高于他人,但是沒有賞識你的伯樂,或許更多的會是貪欲錢財(cái)?shù)呢澒,范進(jìn)他考了五十年,失敗了無數(shù)次,每一次考試他都是在和命運(yùn)做斗爭,成功了就是無限風(fēng)光,“一人得到雞犬升天”,好在范進(jìn)他還是幸運(yùn)的,在人生這場漫長的賭注里,他終于贏了,他中舉了,本來這是一個(gè)令人高興的事情,可是范進(jìn)他卻瘋了,可能在常人眼里這是一件很怪異的事情,可是也就在于你能看到多少真相,中舉后瘋了這是多么荒唐的事情,就恰恰透露出了,科舉制度對這個(gè)時(shí)代的影響之大,它毀了很多人的人生,很多個(gè)本該幸福的家庭,它是這個(gè)時(shí)代的敗筆?婆e制度,八股取士,它們鉗制了人們的思想,使人們成為了學(xué)習(xí)的機(jī)器,那樣麻木,沒有夢想。
所以啊,不管遇到多少困難,都要堅(jiān)強(qiáng)點(diǎn),耐心點(diǎn),總有一天,你承受過的痛苦會有助于你,生活從來不會刻意虧欠誰,它給你一塊陰影,必會在不遠(yuǎn)地方撒下陽光。
總有一天,你會站在最亮的地方,活成自己最渴望的樣子。
儒林外史讀后感作文2
這世上有很多人,每個(gè)人有不同的遭遇,不同的命運(yùn),而造成這種情況的原因是什么呢?是選擇,是在不同的時(shí)間,不同的地點(diǎn)做出了不同的選擇,所以人生軌跡截然不同。
黃公和趙爺是同年同月同日出生的,可一個(gè)子孫滿堂,是個(gè)庶民,另一個(gè)當(dāng)了官,卻沒有家庭。他們一個(gè)選擇了工作,一個(gè)選擇了家庭,他們做出不同的選擇,導(dǎo)致了不同的結(jié)果。
《儒林外史》里還有一個(gè)故事,范進(jìn)在三十幾年間,考了二十余次,才考中舉人。設(shè)想一下,如果范進(jìn)考不中,決定放棄,或者最后一次周學(xué)監(jiān)選擇不親自看卷,又或者只看一遍范進(jìn)的卷子,那范進(jìn)可能永世不得中舉了。
如果能回到過去,改變某一事件,歷史也就會發(fā)生改變,當(dāng)時(shí)的改變就會影響到現(xiàn)在。有一部電影《海市蜃樓》,女主通過一次巧合,改變了幾十年前的一件事,救了一個(gè)小男孩,但當(dāng)她第二天醒來,身邊的一切都改變了。
不同的選擇導(dǎo)致不同的結(jié)果。有一次我們期末考試,歷史九十分以上就能免假期作業(yè)的手抄報(bào)。因?yàn)檫x錯(cuò)一道2分的選擇題,我與90分失之交臂,不得不痛苦地去完成手抄報(bào)。
中考高考是人生的岔路口,進(jìn)入什么樣的學(xué)校取決于我們的選擇,我們的努力會變成我們手里的選擇利器,就是分?jǐn)?shù)。深中還是深外,寶中還是紅嶺,這些選項(xiàng)要靠自己去爭取的。
而選擇志愿,也并不是學(xué)校越出名越好,而是要權(quán)衡利弊,作出最適合自己的選擇。弗羅斯特在《未選擇的路》中寫道,“兩條路分岔于黃色樹林里,可惜我不能都踏上腳步,作為旅行者,我久久佇立,沿著一條路眺望,盡目力所及直到它在灌木叢中蜿蜒而去!
每一次選擇都可能會引起蝴蝶效應(yīng),一定要三思而后行。重點(diǎn)還是職高,大公司老板還是搬磚工,也許全在一念之間。
儒林外史讀后感作文3
《儒林外史》主要說了在舊時(shí)代時(shí),各類人士對功名富貴的不同表現(xiàn)。描寫了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象,反映了當(dāng)時(shí)不良的世俗風(fēng)氣。
在《儒林外史》中我印象最深的就是吝嗇鬼-嚴(yán)監(jiān)生。他是一個(gè)膽小而有錢的人。他最令人深刻的那件事就是嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢。這件事充分表現(xiàn)嚴(yán)監(jiān)生吝嗇,愛錢如命,我覺得這樣的人不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。相反,我們在生活中學(xué)會大方,如果不大方,下場就是和嚴(yán)監(jiān)生一樣。而嚴(yán)監(jiān)生的另外一件事--悼念亡妻中知道,嚴(yán)監(jiān)生吝嗇到連給親人花一點(diǎn)錢都不肯,充分得體現(xiàn)出嚴(yán)監(jiān)生愛錢如命。而《儒林外史》開篇詞中一個(gè)生于鄉(xiāng)村的王冕,因家里沒錢,就去放牛。但他喜歡讀書,所以每天賺的錢都去買書看。最后功夫不負(fù)有心人,成了縣內(nèi)的名人,許多人聘他做官,他都不接受,他逃到山中,過著隱居的生活。說明他討厭做官的昏晦的生活。
《儒林外史》教會了我要大方,不能貪小便宜。
儒林外史讀后感作文4
杜少卿是《儒林外史》所著力描寫的一個(gè)主要人物。有人說透過杜少卿能看到作者吳敬梓的某些身影,對此我沒有研究,也不敢妄下結(jié)論。然而,杜少卿又確實(shí)是我極喜歡的一個(gè)人物,其形象豐滿而又充滿個(gè)性,生就一副桀驁不馴之性格、與眾不同之言論,在小說眾多人物之中,無疑是鶴立雞群的,令人過目不忘。為此,我很想對此人物寫一些讀后感,本文先寫他對“一夫一妻”制的倡導(dǎo)與先行。
“一夫一妻”制應(yīng)該是現(xiàn)代文明的產(chǎn)物,是人類進(jìn)步的結(jié)果。在我國,從國家政策層面強(qiáng)制實(shí)行“一夫一妻”制,應(yīng)該是建國之后的事了。然而,這并不是說,在此之前,中國沒有實(shí)踐“一夫一妻”制的人物,據(jù)說,三國時(shí),大名鼎鼎的蜀國宰相諸葛亮就是中國最早實(shí)踐“一夫一妻”制的名人。而《儒林外史》所刻畫的杜少卿也是“一夫一妻”制的推崇者和忠實(shí)實(shí)踐者。
儒林外史讀后感作文5
花了一周左右時(shí)間終于把《儒林外史》重讀了一遍,書中情節(jié)比《紅樓夢》更家常瑣碎,也無核心事件和核心人物貫穿,中間科場術(shù)語和套話很不少,有些章節(jié)(主要在三十回以后)讀起來較為枯燥乏味。幸虧此書有意無意提到茶的地方甚多,我才得以有動力把書啃完。
據(jù)我的經(jīng)驗(yàn),作家有什么偏好,總會不知覺地在其作品中流露出來,如金庸先生喜好佛學(xué),所以他的武俠小說涉及佛教之處無論深度還是廣度要遠(yuǎn)勝于其他武俠名家;紫式部精通漢學(xué),所以在《源氏物語》中動輒引用《史記》的典故和《白氏長慶集》中的名句,令人嘆為觀止。
顯而易見,吳敬梓在寫那些追名逐利之徒、虛與委蛇之輩時(shí)下筆是非常狠辣的,尤其是寫他們的裝腔作勢被別人撞破或揭露之后的那種尷尬狼狽,絲毫不留情面?墒亲髡咴趯懙斤嫴钑r(shí),筆觸卻突然變得溫情和詩意,在提到江南的富庶與繁華時(shí),更是要濃墨重彩地提及茶的,甚至將其作為殿軍:“水滿的時(shí)候,畫船簫鼓,晝夜不絕。城里城外,琳宮梵宇,碧瓦朱甍,在六朝時(shí)是四百八十寺,到如今,何止四千八百寺!大街小巷,合共起來,大小酒樓有六七百座,茶社有一千余處。不論你走到一個(gè)僻巷里面,總有一個(gè)地方懸著燈籠賣茶,插著時(shí)鮮花朵,烹著上好的雨水,茶社里坐滿了吃茶的人!边@樣的好文字,讓人有種讀《夢粱錄》和《東京夢華錄》的錯(cuò)覺。在吳敬梓看來,遍地都有好茶喝的城市才算天堂。
里面的各種風(fēng)流“名士”、衣冠君子,甚至販夫走卒戲子,會面時(shí)是一定要吃茶的,遇到條件好有講究的人家,佐茶的那些精致茶點(diǎn)吳敬梓也要言不煩地一一列舉開來,雖然那些茶點(diǎn)于情節(jié)是可有可無的。最令人咋舌的是,倒數(shù)第三回寫風(fēng)俗行業(yè)的人接待嫖客,那茶也是極講究的:“房中間放著一個(gè)大銅火盆,燒著通紅的炭,頓著銅,煨著雨水。聘娘用纖手在錫瓶內(nèi)撮出銀針茶來,安放在宜興壺里,沖了水,遞與四老爺……”就是條件不好的牛老,在待客時(shí)也會“一個(gè)罐內(nèi)倒出兩塊橘餅和些蜜餞天茄,斟了一杯茶……”條件好的如杜慎卿“叫取點(diǎn)心來,便是豬油餃餌、鴨子肉包的燒賣、鵝油酥、軟香糕,每樣一盤拿上來。眾人吃了,又是雨水煨的六安毛尖茶,每人一碗!笨吹萌舜瓜延,也想取茶來同飲。
當(dāng)然茶也推動了故事情節(jié)的發(fā)展。比如第二十二回沽名釣譽(yù)的牛蒲為討好董孝廉,讓自己的舅丈人卜信侍奉茶水,缺了禮數(shù)還要一頓批評奚落:“但凡官府來拜,規(guī)矩是該換三遍茶,你只送了一遍,就不見了……董老爺看見了你這兩個(gè)灰撲撲的人,也就夠笑的了,何必要等你捧茶走錯(cuò)了才笑!”卜誠也替作者毫不留情地回罵這等勢力小人:“沒的扯淡!就算你相與老爺,你到底不是個(gè)老爺!”第四十七回,成老爹吹噓自己被當(dāng)?shù)赜绣X有勢的方老六請吃飯(其實(shí)并沒有),被虞華軒戲弄。成老爹被虞華軒將計(jì)就計(jì)騙到方府上赴宴,結(jié)果撲了一空,成老爹灰溜溜回到虞華軒家里,虞正大魚大肉的大宴賓客,并感慨“成老爹偏背了我們,吃了方家的好東西來了,好快活!”讓小廝泡上好消食的陳茶來與成老爹吃,“那蓋碗陳茶,左一碗,右一碗,送來與成老爹,成老爹越吃越餓,肚里說不出來的苦!笨戳T掩卷大呼好玩。
書中我最愛讀的是第十四回,寫選家馬二先生游西湖,一路飽覽名勝,逛累了就去茶樓吃茶吃點(diǎn)心,吃飽喝足繼續(xù)逛,逛累了又繼續(xù)進(jìn)茶樓或茶亭……雖有些記流水賬的嫌疑,但卻是整本書中最有滋有味的一回,有趣的段落不少,如“馬二先生身子又長,戴一頂高方巾,一幅烏黑的臉,腆著個(gè)肚子,穿著一雙厚底破靴,橫著身子亂跑,只管在人窩子里撞。女人也不看他,他也不看女人,前前后后跑了一交,又出來坐在那茶亭內(nèi)——上面一個(gè)橫匾,金書南屏兩字——吃了一碗茶。柜上擺著許多碟子:橘餅、芝麻糖、粽子、燒餅、處片、黑棗、煮栗子,馬二先生每樣買了幾個(gè)錢的,不論好歹,吃了一飽!边@樣的文字極鮮活有趣的.。
縱觀《儒林外史》全書,里面的故事主要發(fā)生在南京、杭州、蘇州、揚(yáng)州、徽州等這幾座南方名城,如果不談及茶,還真對不住杭州的龍井、蘇州的碧螺春、揚(yáng)州的早茶文化、徽州附近的六安瓜片、黃山毛尖、太平猴魁、祁門紅茶等,還對不住杭州的天目山茶盞、龍泉窯瓷器和宜興的紫砂壺!
時(shí)嘉,枝江人氏,語文教師、國學(xué)教師。性率真,喜書法,素日與書為友。
儒林外史讀后感作文6
真名望高的人在我看來非是“淑世”之輩,我私人崇尚莊紹光,心存天下,進(jìn)可為國度國家獻(xiàn)計(jì),退可為修身自娛。
莊紹光所解釋的名望高的人在我看來,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了那一些放蕩不羈,但愿長醉不復(fù)醒的一味尋求隱遁者的心胸。
杜少卿由避世到頑世的神態(tài),看待世俗其實(shí)是失望至極后轉(zhuǎn)而消極,對統(tǒng)治者、政治做官的道路意興將盡,沈醉于私人天和地,于縱容中求開釋自我求醉,不過那一些看似豪俠之舉,卻往往被街市混混所利用所愚昧,沒有辦法觸動到或緩解下層老百姓的困苦。
莊紹光不一樣,大隱約于市,蕭然對待名與利,但卻不相同味回避政治與統(tǒng)治者,可以說出則法家拂士,治國經(jīng)略的洞曉,足可見其胸懷天下,懷有濟(jì)世之才,一朝有機(jī)緣,便加以發(fā)揮,傾囊而出獻(xiàn)策獻(xiàn)計(jì)后,便又蕭然歸返于天然,可以說將傳統(tǒng)“儒”“道”二家思想精髓合成一體。
儒林外史讀后感作文7
功名富貴無憑據(jù),費(fèi)盡心情,總把流光誤。濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處!边@是《儒林外史》開頭的幾句。可以說,這也是整本書的靈魂所在。在五年級的語文課本中,有一篇課文《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》選自《儒林外史》。教學(xué)中需要了解這篇課文的出處及相關(guān)的背景介紹,在給學(xué)生布置讀名著的任務(wù)時(shí),我也隨之認(rèn)真讀了讀。這次的讀書帶有教學(xué)任務(wù)去讀,在讀中的思考也是圍繞著教學(xué)中出現(xiàn)的相關(guān)細(xì)節(jié)。因?yàn)檫@節(jié)課在學(xué)校上語文研究課,對這部著作只是粗淺的了解。
在假期中,完全以一種放松的心情再次品讀,感受頗深。對于這部清代封建小說,魯迅曾有過如此的評價(jià)!叭缂T碎錦,合為帖子,雖非巨幅,而時(shí)見珍異!睂τ诖耍珔s也深有同感!皩W(xué)而優(yōu)則仕”,正是這句話害了一批又一批的讀書人。他們把讀書當(dāng)成敲門磚——“書中自有黃金屋,書中自有圓如意,書中自有美嬌娘……”。為了金錢,為了財(cái)富,他們可以廢寢忘食地讀書,可以從黑發(fā)考到白發(fā)蒼蒼:八十歲才中了狀元的梁灝,花白胡子還是“小友”的周進(jìn),考了幾十年一朝中榜,歡喜瘋了的范進(jìn)……儒林中為了功名利祿,消得人憔悴,衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個(gè)?魯迅先生稱封建禮教為吃人的禮教,稱封建科舉制度為害人的制度。
讀書,其實(shí)強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)漫長的求知過程。王國維說得很好,讀書分為三個(gè)境界:一是立志,二是奮斗,三是成功。而儒林中的那些一心只為功名者,第一步——立志,就走錯(cuò)了。在我看來,讀書就是人在不斷汲取精神食糧的過程。其中最關(guān)鍵的在于吸收,然后再轉(zhuǎn)化為自身的力量。這與一日三餐的功效是一致的:吃飯,吸收營養(yǎng),再促進(jìn)自身生長。只可惜,儒林中的某些學(xué)子們只注重“食”,即數(shù)十年如一日地讀書,卻忽視了吸收。讀書對他們來說,只是一個(gè)敲開榮華富貴之門的工具。一旦達(dá)到目的,這個(gè)工具也就毫無價(jià)值了。這些人,即使讀一輩子也不會有半點(diǎn)知識吸收轉(zhuǎn)化成自身力量。當(dāng)然,“世人皆醉我獨(dú)醒,舉世渾濁我獨(dú)清”的人在儒林中也不是沒有。王冕就是其中的一個(gè)。他從小就因?yàn)榧揖池毢鵀猷徣朔排。在牛背上,他仍舊博覽群書,更自學(xué)成為了畫花卉的名筆。但王冕性情不同,不求官爵。能在功名面前,心如止水,不為所動,也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。
對于封建社會中科舉制度和官場的黑暗,儒林的墮落。作者感到非常的感嘆和痛心。但作者同時(shí)也感到了自己做為一個(gè)民間學(xué)士,勢單力薄的無奈。對此他不能抵抗,他只能選擇嘆息多余激情澎湃的斗爭。吳敬梓用他的一枝老筆寫盡了幾百年儒林人士的悲痛嘆息,寫盡了作者一個(gè)一輩子盼望期許的盛世儒林。作者希望他能激起,所有正直文人的內(nèi)心共鳴,重尋儒林的那條正潔古路。吳敬梓的《儒林外史》的確堪稱經(jīng)典。
一卷《儒林外史》,道盡了百年士林的風(fēng)云雨雪,辛酸苦嘆。
儒林外史讀后感作文8
利用暑假的時(shí)間我去買了一本儒林外史來讀,以前我聽過這本書,是一本諷刺小說。書中描寫的是作者吳敬梓的所見所聞。反應(yīng)了封建社會中人性被腐蝕的現(xiàn)象。
書中我們最熟悉的人物,沒過嚴(yán)監(jiān)生了。他在我們的課本中出現(xiàn)過他是一個(gè)膽小而有錢的人。他最令人深刻的那件事就是嚴(yán)監(jiān)生在臨終前,還在看兩個(gè)竹心,反應(yīng)出他的愛財(cái)如命的性格。不過,此人也有一點(diǎn)也令我十分反感,就是他追悼他妻子時(shí),連一枝花也不肯買,更反應(yīng)了他的視財(cái)如命的家伙。
小說在一開始就講王冕的故事,作者從這里入手,是有很大的深意的。通過在后面的各位書生故事的閱讀,與王冕的一生對比就會顯示出作者的諷刺。這正好回應(yīng)主題,諷刺封建社會。不過,王冕是值得我們學(xué)習(xí)的,他一生苦讀,干成了許多事情。
在文中,有以為考生用錢買來監(jiān)生,那就是周進(jìn)。他在生活中不好好學(xué)習(xí),在外頭風(fēng)流瀟灑,專門靠父親的地位來欺負(fù)別人。我最看不起這種人了,這本書中,也有不少這樣的人物,無非是為了諷刺社會。
其實(shí),從辛辣的諷刺中,我還讀到了欣慰的一點(diǎn),就是已經(jīng)有人開始意識到危害,并且想要革命去改變現(xiàn)狀,這是思想的升華。
儒林外史讀后感作文9
《儒林外史》是一本長篇諷刺小說,主要寫了清朝的一些讀書人觀念是讀書只為了當(dāng)官,心中只認(rèn)為“書中自有黃金屋”,所以,只有極少的官是清官。
《儒林外史》中,我最喜歡的是“王冕的故事”,“王冕的故事”主要寫了元朝末年,有一個(gè)人叫王冕,在諸暨縣鄉(xiāng)村居;七歲時(shí)死了父親,他母親做些針線活,供給他到村學(xué)堂里去讀書。王冕在隔壁人家放牛,每月給他幾錢銀子,還一邊放牛一邊讀書,在這樣的環(huán)境下,他12歲,就對天文、地理、經(jīng)詩、了如指掌,無所不通。
一天雨后,王冕來到湖邊,湖里有十來枝荷花,花苞上清水滴滴,荷葉上水珠滾來滾去。王冕一看從此對畫畫感興趣了,初時(shí)畫得不好,畫到三個(gè)月之后,那荷花精神、顏色無一不像,就像是湖里長的。路人見畫得好,也有拿錢來買的。王冕得了錢,買些好東西孝敬母親。
長大后,朝廷讓王冕當(dāng)官,王冕執(zhí)意不去,躲在了深山。我覺得王冕清高孤傲,不同留和污。有的古代把讀書當(dāng)成敲門磚——“書中自有黃金屋,書中自有圓如意,書中自有……”。為了財(cái)富,他們可以廢寢忘食地讀書,可以從黑發(fā)考到白發(fā):八十歲才中了狀元的梁灝,花白胡子的周進(jìn),考了幾十年一朝中榜;歡喜瘋了的范進(jìn)……而王冕他不求名利,不為金錢,不為財(cái)富,這是一般人無法控制的。
今天,我讀了——《儒林外史》這本書,使我深有感處。是的,書是人類進(jìn)步的階梯,在我們的生活中是離不開書的!
儒林外史讀后感作文10
看了《儒林外史》的第十四回,我又看到了一個(gè)和前十二回完全不一樣的騙局。
馬鈍是一個(gè)名士,一向視功名如糞土,兩袖清風(fēng),無牽無掛,喜歡游覽名山大川,一次,他受人之托,來到了杭州的文翰樓改卷。到了杭州,馬鈍就乘機(jī)游覽起了西湖,江南的許多美景,讓他流連忘返。走著,走著,他來到了一個(gè)洞中,剛要抽簽的時(shí)候,突然身邊出現(xiàn)了一個(gè)老頭,馬鈍見他留著又長又白的胡子,真像年畫里的神仙,于是,就問他:“敢問仙名仙壽?”“回馬二先生,賤名姓洪,今年已有三百多歲了。”馬鈍聽后大吃一驚,心想難道他真是一個(gè)神仙,不然他怎么會知道我的姓名?“你已遇老仙,那就不用抽簽卜算自己的命運(yùn)了,請你跟我來吧!”馬鈍跟著那自稱仙人的洪先生走了,他倆來到了一個(gè)僻靜的地方,洪“仙人”對他說:“這就是我的家!倍俗哌M(jìn)了屋子,只見那“仙人”用紙包了十幾塊黑炭給他,對馬鈍說:“你把這個(gè)黑炭用火點(diǎn)燃,就會燒出紋銀來的。”馬鈍一聽,馬上回到住處用火燒了起來,沒想到,居然真的燒出了十幾錠紋銀。不久,馬鈍聽說了洪“仙人”死去了的消息,馬鈍急忙前去吊唁,他悲痛地對著死去的洪“仙人”說:“您是一個(gè)神仙,神仙怎么會死的呢?”“誰說他是神仙,他今年才六十多歲!焙椤跋扇恕钡募胰苏f。馬鈍心想,他們準(zhǔn)是在騙我,洪“仙人”曾經(jīng)給過我十幾塊黑炭讓我去燒,白花花的銀子被燒了出來,這還會有假嗎?”殊不知,那是洪先生為了得到一個(gè)神仙的虛名,不惜自己的錢財(cái)把銀子故意裹在了黑炭里,故事看到這里,我為一個(gè)身為名士的馬鈍,居然不知這個(gè)世上本無神仙的道理,感到可悲!我也為一個(gè)做夢都想有一個(gè)神仙虛名的洪先生,感到可嘆!
從這個(gè)故事里,我既看出了馬鈍的無知,又看出了洪“仙人”的愚蠢。馬鈍枉為一個(gè)名士,如此笨拙的一個(gè)騙局,他居然信以為真,令人可笑。而洪“仙人”的裝神扮仙,卻是為了度一個(gè)虛名而去不惜損失自已的金錢,更是讓人啼笑皆非。看了這則故事,想想身邊時(shí)有所聞和時(shí)有所見的人和事,比如那些成群結(jié)隊(duì)地到處看相算命,燒香拜佛,他們的舉動和馬鈍的無知有什么兩樣呢?有多少個(gè)又象洪“仙人”這樣的人,比如很多中考和高考的學(xué)生,由于成績不好,考分不上線,為了能被學(xué)校錄取,不惜用錢去買名校,這樣的做法與洪“仙人”的愚蠢又有什么不同呢?
儒林外史讀后感作文11
俗話說:“衣帶漸寬終不悔”,這本是贊揚(yáng)一個(gè)人勤勉的話,但如果說某個(gè)人為了錢財(cái)而讀書,那就含有貶義了。
《儒林外史》是諷刺這些人的小說。有的人做的某些事情并非完全是正確的。作者一開頭就寫王冕,贊揚(yáng)他孝順母親,勤奮學(xué)畫,不愿為官,其原因是因?yàn)楹ε鹿賵龅暮诎,看不慣官員欺壓百姓,所以不愿為了錢而為官。做官并非什么不好的事,只要他自己不收賄賂,兩袖清風(fēng),造福百姓,也不是不可以。他從小就看慣了官員跋扈,便認(rèn)為無官不貪,但是我認(rèn)為,國家對他恩重如山,是生他養(yǎng)他的地方,所以,他如果做官還可以為國效力。
這些只是我個(gè)人的觀點(diǎn)。當(dāng)時(shí)國家想招攬人才,所以規(guī)定只有參加科舉才能進(jìn)入仕途。才華橫溢的當(dāng)大官,才華稀疏的當(dāng)小官。有些考生想發(fā)財(cái),便“衣帶漸寬終不悔”。國家的用意并非不好,只是方法不對。我認(rèn)為國家應(yīng)該廢除八股,號召考生都來當(dāng)官。如果為官不能做到清廉,就像秦王對商君那樣,保其法而殺之,但對國家有益的思想依然要保留并發(fā)揚(yáng)光大。清廉的官應(yīng)受賞,但不宜過分倚重,免得其終有一日權(quán)傾朝野。
以上就是我對《儒林外史》這本書的看法,因每個(gè)人的需求不同,所以有些事情并不是絕對的,可以變通著來解決。但如果你真的沒有才華去做你做不到事情,也別“衣帶漸寬終不悔”,做好自己才是最重要的……
儒林外史讀后感作文12
讀了《儒林外史》的第四回,張師陸是南海縣人,也是高要縣縣令湯奉的世侄,一次,他和湯奉的門生范進(jìn)相約去高要看望湯奉,剛剛互相問候坐下,忽然有一個(gè)老人在門口求見,老人說:“當(dāng)今天子不允許吃牛肉,但我們家剛好是以賣牛肉為生的,如果我家不能賣牛肉,那還怎么活啊?
我為此懇求知縣能夠網(wǎng)開一面,不追究我賣牛肉的事情,我愿意準(zhǔn)備五十斤牛肉贈與大人!睖钕霃垘熽懸郧白鲞^幾日小官,于是叫那個(gè)送牛肉的人先下去,然后對張師陸說:“,小侄,你以前曾經(jīng)做過小官,你一定知道怎么處理這件事情!薄耙佬∪擞抟姡瑧(yīng)該這樣做……才能證明你的為官清廉。”張師陸說道。湯奉聽了,連聲贊道:“妙!實(shí)在是妙!”第二天上堂,那老人為了請求縣官老爺同意他上街賣牛肉,以維持生計(jì),咬咬牙,提來了五十斤牛肉送與湯奉,沒想到湯奉不僅沒有接受,還大喊一聲:“大膽!竟敢賄賂于我們!”后又命令手下人把老人用大枷鎖住,將牛肉放在枷上,沿街示眾,因時(shí)值夏天,天氣特別悶熱,時(shí)間一長,牛肉開始變臭,到了第三天,那老人經(jīng)不住這烈日暴曬,活活地被湯奉折磨而死。
湯奉為了在百姓面前假裝自己的清廉,竟然以老人的一條性命作為代價(jià)。想不到,后來這個(gè)偽君子居然落了一個(gè)為官清廉的好名聲,被提升為了知府,看了《儒林外史》第四回,我為這世道不公而深感憤憤然,更想在湯奉之類的偽君子身上吐他一臉的唾沫星子!
儒林外史讀后感作文13
《儒林外史》里描寫了好多讀書的儒家弟子,卻只注重“食”而不注重消化,就是不注重“用”。這些人,就是讀了一輩子死書,也不會獲得知識的力量。其中有一位叫王冕的讀書人就和他們有些不同。他從小就因?yàn)榧依锩娓F,家境很貧寒,為鄰居家里放牛。在牛背上,王冕也不忘記讀書,他很刻苦,也很愛讀書。我想學(xué)習(xí)他愛讀書,還有刻苦的精神。
還有在拿起這本《儒林外史》品讀的時(shí)候,我常常為古時(shí)候的讀書人,甚至是有名的人的可笑而嘆息,為當(dāng)時(shí)的黑暗的社會感到丑陋和憤怒。我高興我生活在現(xiàn)在社會,我有很好的讀書的環(huán)境,很好的學(xué)習(xí)機(jī)會,我要好好的珍惜。
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