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名著讀后感作文

時(shí)間:2021-04-19 16:35:14 [第七單元]寫(xiě)一篇讀后感 我要投稿

名著讀后感作文匯編八篇

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。那么你有了解過(guò)作文嗎?下面是小編為大家收集的名著讀后感作文8篇,歡迎閱讀與收藏。

名著讀后感作文匯編八篇

名著讀后感作文 篇1

  歐內(nèi)斯特.海明威是馳名世界的美國(guó)作家。今天,我有幸讀到了他最有名的一則中篇小說(shuō)《老人與!。讀完整篇文章,一個(gè)在失敗和挫折面前不低頭,不氣餒,堅(jiān)韌奮斗的老魚(yú)夫形象便在我心中留下了深深的烙印。

  古巴老魚(yú)夫圣地亞哥接連出海84天沒(méi)有捕到一條魚(yú),但他毫不氣餒。第85天他再次出海,好不容易釣住一條比他的魚(yú)船還長(zhǎng)幾英尺的大馬林魚(yú)。拼死抵抗的大魚(yú)將船拖到了遠(yuǎn)海,經(jīng)過(guò)三天兩夜的艱苦搏斗,老人終于刺死打魚(yú),把它縛在船邊,拖著它返回漁港。但是,途中不時(shí)地遇到兇殘的鯊魚(yú)群來(lái)襲擊,它們瘋狂地爭(zhēng)事大魚(yú)。已極度疲勞的老人又頑強(qiáng)地與鯊魚(yú)群搏斗:用魚(yú)叉,用刀子,用槳柄,用木棍&hllip;&hllip;最后,他什么武器也沒(méi)有了。當(dāng)他終于疲憊不堪地返回漁港時(shí),SUO大的馬林魚(yú)僅剩一具空空的骨架。故事的內(nèi)容就是這樣簡(jiǎn)單,但我卻被老人非凡的意志和力量所折服。我佩服老人把人與海的格斗想象為人生格斗,把大馬林魚(yú)和鯊魚(yú)都看成他浴血奮斗的對(duì)手,佩服他以自己的行動(dòng)證實(shí)人的膽略,人的氣魄,人的價(jià)值,證實(shí)人不是生來(lái)要給打敗的!

  人的一生何嘗不是這樣呢?在漫漫的旅途中,每個(gè)人都會(huì)遇到無(wú)數(shù)的困難與坎坷,但是我相信,只要每個(gè)人拿出自己的勇氣與力量同困難搏斗,你終究會(huì)取得成功。即便最后你與困難“同歸于盡”也絲毫不會(huì)后悔。細(xì)細(xì)地品味完《老人與海》,一句極富生命意義的話(huà)在我心中永遠(yuǎn)珍藏了起來(lái):人可以被毀滅,但不能被打!

名著讀后感作文 篇2

  在生活中,有許多人做事有始無(wú)終,經(jīng)常半途而廢,他們不如學(xué)習(xí)一下魯濱孫,魯濱孫在一個(gè)荒島上生活了29年,在這29年的時(shí)間里,他經(jīng)過(guò)堅(jiān)持不懈的努力,克服了重重困難,終于生存了下來(lái)。

  當(dāng)今社會(huì),有許學(xué)生想學(xué)一門(mén)技藝,比如:學(xué)鋼琴、學(xué)畫(huà)畫(huà)……有許多人學(xué)鋼琴,一開(kāi)始只是覺(jué)得鋼琴好玩,但他彈到后來(lái),覺(jué)得彈鋼琴很枯燥,從而產(chǎn)生了放棄的念頭,但由于家長(zhǎng)的原因,只有繼續(xù)學(xué)習(xí)彈鋼琴。但每次彈鋼琴他肯定都抱著一個(gè)為了完成任務(wù)的心態(tài),巴不得馬上彈完,因此,這些人在彈鋼琴時(shí)都馬馬虎虎,不認(rèn)真對(duì)待。

  我也是學(xué)習(xí)彈鋼琴的,也有過(guò)同樣的感受。雖然我對(duì)彈鋼琴有一些興趣,但有時(shí)我也會(huì)覺(jué)得很枯燥。一天,我回到家彈鋼琴,剛彈完一首,我就覺(jué)得很枯燥,不想再?gòu)椣氯ィ蔀榱藨?yīng)付爸爸,只好馬馬虎虎地又彈了幾首,心不在焉的?珊髞(lái)我想到了魯濱孫,想起了魯濱孫堅(jiān)持不懈的精神。于是。我開(kāi)始認(rèn)真地聯(lián)系,經(jīng)過(guò)堅(jiān)持不懈地努力,我又談?shì)斄艘皇浊印?/p>

  我們?cè)谏钪羞會(huì)遇到很多類(lèi)似的事,但我相信我們只要一直堅(jiān)持不懈的努力,總有一天會(huì)成功。

名著讀后感作文 篇3

  《西游記》是我國(guó)四大著名小說(shuō)之一,作者是吳承恩!

  西游記里說(shuō)的是孫悟空大鬧天宮,被佛祖壓在五行上腳下,叫他等待取經(jīng)人——唐僧。五百年后,唐僧把孫悟空救了出來(lái)。隨后收了另兩個(gè)徒弟,分別是豬八戒,取法名為悟能;沙僧,取法名為悟凈。師徒四人一路上斬妖除魔,通過(guò)了九九八十一難,取得了真經(jīng),修成了正果!

  唐僧心地善良、慈悲為懷,迂腐。

  孫悟空性格雖暴躁,但機(jī)智勇敢,干勁十足,解決問(wèn)題不過(guò)夜,注重工作的結(jié)果,能迅速理解并完成當(dāng)前團(tuán)隊(duì)的任務(wù)。

  豬八戒憨厚老實(shí),但好吃懶做、大大咧咧、傻傻乎乎,見(jiàn)色起義。

  沙僧保護(hù)唐僧上西天取經(jīng)的路上,任勞任怨、忠心不二,心地善良、憨厚樸實(shí)、默默無(wú)聞;但同時(shí)又過(guò)于老實(shí),缺乏主見(jiàn)。

  在這幾個(gè)人物中,我最喜歡孫悟空,因?yàn)樗兄乙粯拥奶攸c(diǎn)。

  讀完西游記這本書(shū)后,我明白了“世上無(wú)難事,只怕有心人”這句古話(huà)!

名著讀后感作文 篇4

  中學(xué)生的成長(zhǎng)離不開(kāi)書(shū)籍,書(shū)籍是我們的精神食糧,沒(méi)有它們的哺育滋養(yǎng),我們的生活是不完美的;沒(méi)有它們的意味深長(zhǎng),我們的人生是缺憾的;沒(méi)有它們的充實(shí)誘導(dǎo),我們的精神是虛無(wú)的。讀書(shū),特別是文學(xué)書(shū)籍,猶如春雨哺育著大地,使我們的生活豐富多彩;如夏風(fēng)涼爽著世界,讓我們享受著人生;如秋果掛滿(mǎn)了枝頭,叫我們精神飽滿(mǎn),文學(xué)名著的奧妙潛移默化的感染著我,塑造著我,成就著我,"雪中送炭",無(wú)疑我們對(duì)文學(xué)名著的真實(shí)體驗(yàn)!

  我國(guó)的四大名著,可謂是博大精深,我對(duì)四大名著也情有獨(dú)鐘。《西游記》,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣,那光怪陸離,色彩斑斕的神話(huà)世界,令我留戀忘返,回味無(wú)窮。但今日今時(shí),再次拜讀《西游記》,我的領(lǐng)悟卻變了!段饔斡洝肥俏覈(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問(wèn)世以來(lái),不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶(hù)曉,婦孺皆知,雅俗共賞。每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí),總有不同的心情。此時(shí)此刻我又有了新的領(lǐng)悟,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

  在經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間個(gè)性受約束的日子,新世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破石而出,"不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束",闖龍宮,鬧冥司,花果山上稱(chēng)王?梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際,包容天地。

  然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè),還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?傊艺J(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)拓進(jìn)取,尋找最大自由的精神。

  在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……這是我此次閱讀《西游記》體會(huì)最深的`,以前的熱鬧已煙消云散,我就是孫悟空,去尋找我的自由,我的精神帶著意味未了的心情我又邁入《水滸傳》中那忠義的世界,從中我有體悟到忠義背后的愛(ài)的精神。

  不必說(shuō)晁蓋和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)戴宗的飛行腿,吳用的足智多謀。單說(shuō)打抱不平的魯智深,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。

  我試想,假如讓他來(lái)到我的身邊,相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝,也不是因(yàn)樗兴纯嗟纳聿,更不?huì)是他有大把的財(cái)富,就一點(diǎn),就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn),在這世界上就要滅絕了。

  我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒女情。我清楚的記得,以前在我們農(nóng)村,吃百家飯,喝百家湯,最尋常不過(guò),我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯,沒(méi)有禮節(jié),沒(méi)有拘束,只有歡樂(lè)。鄰居家的哥哥現(xiàn)在和我還是和原來(lái)一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí),我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,但是我們開(kāi)始裝上了一扇木門(mén)。

  再看如今,我家的門(mén)也變成了三厘米厚的防盜門(mén)。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。關(guān)愛(ài),我們的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài),一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷,也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候,或者是一個(gè)會(huì)心的微笑,就能讓人喜笑顏開(kāi),就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇,一句問(wèn)候,一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。

名著讀后感作文 篇5

  媽媽不止一遍地告訴我,“我國(guó)四大名著,作為一名中國(guó)人是一定要讀的!”可每次看著書(shū)柜里那厚厚的書(shū)和密密的字,實(shí)在提不起興趣去讀。寒假里媽媽陪我到書(shū)店買(mǎi)回一本少年兒童版的《三國(guó)演義》,還定了用一周時(shí)間讀完另加一篇讀后感的任務(wù)。

  看完第一回《劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義》后,就已被書(shū)中精彩的故事情節(jié)深深吸引,不再需要媽媽的監(jiān)督了,只用了三天時(shí)間一本書(shū)已經(jīng)翻過(guò)了最后一頁(yè)。書(shū)看完了,但書(shū)中那一個(gè)個(gè)鮮活的人物卻久久在我腦中揮之不去:寧死也不忍心拋棄百姓的劉備,足智多謀、鞠躬盡粹的諸葛亮,英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽,英勇剛正的張飛,樂(lè)不思蜀的劉蟬……

  最讓我佩服和喜歡的還是諸葛亮了。在《空城計(jì)》這一章節(jié)中,當(dāng)曹兵15萬(wàn)大軍兵臨城下,而城里只有兩千多名士兵,如何抵擋的過(guò)?情況萬(wàn)名緊急,但聰明機(jī)智的諸葛亮情急之下計(jì)謀就來(lái)了:他大開(kāi)城門(mén),讓僅有的士兵都裝扮成老百姓的樣子,在城門(mén)口悠閑地掃地,而他本人則登上城墻,平靜地彈起琴來(lái)。曹軍被城里人們的若無(wú)其事和諸葛亮的輕松悠閑給鎮(zhèn)住了,他們不敢輕舉妄動(dòng),還以為城中會(huì)有很多大軍,生怕士兵會(huì)打出來(lái),便迅速地帶領(lǐng)軍*向北撤退了……諸葛亮擦去額頭的冷汗,終于松了一口氣。一個(gè)空城計(jì)嚇退敵軍15萬(wàn)大軍!諸葛亮心里十萬(wàn)火急,還要裝作輕松悠閑地彈琴,不被敵軍看出破綻,這需要何等的膽識(shí)和冷靜!

  在草船借箭這一回中,上通天文,下識(shí)地理的他在大霧中指揮船只駛往曹軍水營(yíng),沒(méi)花東吳一分錢(qián),就神奇地拿到了十幾萬(wàn)支箭。他識(shí)破周瑜的想要暗害他的陰謀詭計(jì),巧妙地與之周旋,最后安全脫身……最令人佩服的是,滿(mǎn)腹才華、聰明過(guò)人的他對(duì)劉備卻是忠心耿耿,最后也因勞累過(guò)度而逝世在出征途中……

  書(shū)中的一個(gè)個(gè)英雄故事更是不用說(shuō)的精彩了,我只后悔書(shū)看得太遲了?磥(lái),媽媽說(shuō)要讀一讀中國(guó)四大名著的話(huà)真是有道理呀,以后我一定要爭(zhēng)取把它們都讀完,怎么樣?我這篇可以算作《三國(guó)演義》的讀后感嗎?

名著讀后感作文 篇6

  這,是二十年代末的北平。這,是伴隨祥子人生起落的北平。這,是一個(gè)污濁又有聲有色的北平!

  祥子從這里出發(fā),他想通過(guò)車(chē)夫這項(xiàng)工作來(lái)?yè)碛懈玫厣。他的心中充滿(mǎn)希望,因?yàn)閴?mèng)想總還是要有的!于是,他便以一個(gè)小小勞動(dòng)人民的身份,向著自己的大洋彼岸前進(jìn)著……可命運(yùn),當(dāng)真如此嗎?被士兵剝奪,被偵探蒙騙,強(qiáng)迫與虎妞結(jié)婚,失去小福子……最后,他心死了。對(duì)這些統(tǒng)治階級(jí)的剝削而低頭了。也許他的真實(shí)與初心未變,可祥子,永遠(yuǎn)地向命運(yùn)低頭了。

  落紅從綠蔭的庇護(hù)而貼近地面,因?yàn)樗裏o(wú)暇顧及花瓣飄落的淡景,她無(wú)法掌控自己何時(shí)化為無(wú)情物。駝著的也不是自己,因?yàn)橐黄ヱ橊劦淖杂稍诤诎迪氯绱嗣烀,又何?lái)自由一說(shuō)?

  我沒(méi)有生在那個(gè)時(shí)代,無(wú)法體會(huì)戰(zhàn)事與軍閥的統(tǒng)治帶給人的痛苦,我也無(wú)法評(píng)價(jià)祥子的墮落究竟是自身的墮落還是社會(huì)的逼迫。我想,二者兼顧。我同情祥子,也同情一切勞苦大眾,可我又能做些什么?雖說(shuō)祥子本是好人,可面對(duì)這樣一個(gè)社會(huì),難道真的不去與它抗?fàn)幜藛?也許一個(gè)車(chē)夫的力量改變不了什么,可真的就袖手旁觀,置身事外?

  生活本是美好的,黑暗的是人心,因?yàn)閯兿麟A級(jí)的黑暗,導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)處在水深火熱之中。

  一切的勞苦大眾都是偉大的。所以,感恩吧!我們的社會(huì)已精彩,即使仍然有著貧窮。但,這些最純粹的勞動(dòng)人民孕育出了這片承載著希望的土地。土壤是香的!希望能從這片純粹的土地中,汲取到我們民族最寶貴的精神!那時(shí),人心將會(huì)是一片真摯樸實(shí)。那時(shí),駱駝祥子將會(huì)成為一個(gè)舊中國(guó)的縮影,永遠(yuǎn)警示我們。

  冉冉升起了一輪紅日,亮金色的光輝沐浴著大地。依稀能看見(jiàn)祥子與其他勞動(dòng)人民微笑地招手。那是東方,那是最的地方!

名著讀后感作文 篇7

  一本好書(shū)對(duì)于一個(gè)人甚至是一群人來(lái)說(shuō)都是有著影響的。不管是什么書(shū),對(duì)人都是有影響的。一本好書(shū)對(duì)人的影響當(dāng)然也是好的。好書(shū)有很多,但我認(rèn)為最好的還是當(dāng)屬羅貫中先生的《三國(guó)演義》。

  《三國(guó)演義》刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象,最為成功的有諸葛亮.關(guān)羽.劉備.張飛等人。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。其中有重情重義的關(guān)羽,神機(jī)妙算的諸葛亮,氣量狹隘的周瑜,體恤民情的劉備,殺人如麻的曹操……

  讓我最敬佩的就是關(guān)羽,關(guān)云長(zhǎng)了。關(guān)羽身高九尺,胸前長(zhǎng)須飄飄,臉色好像紅棗一樣,一雙丹鳳眼,兩條臥蠶眉,相貌雄偉,氣度不凡。他降漢不降

  曹.秉燭達(dá)旦.千里走單騎.過(guò)五關(guān)斬六將.古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操. 令我印象最深刻的是鞠躬盡瘁,死而后已的諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎。他火燒新野.借東風(fēng).草船借箭.三氣周瑜.智料華容道.巧擺八陣圖.罵死王朗.七擒七縱孟獲.空城計(jì).七星燈.以木偶嚇退司馬懿.錦囊殺魏延……無(wú)不展

  曹.秉燭達(dá)旦.千里走單騎.過(guò)五關(guān)斬六將.古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操. 令我印象最深刻的是鞠躬盡瘁,死而后已的諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎。他火燒新野.借東風(fēng).草船借箭.三氣周瑜.智料華容道.巧擺八陣圖.罵死王朗.七擒七縱孟獲.空城計(jì).七星燈.以木偶嚇退司馬懿.錦囊殺魏延……無(wú)不展現(xiàn)出他的才能。

  這本書(shū)不僅僅訴說(shuō)了三國(guó)時(shí)期從政治上到軍事上的諸多事例、戰(zhàn)例,還塑造了一個(gè)個(gè)鮮活的、栩栩如生的人物:劉備、曹操、諸葛亮、關(guān)羽、張飛、孫權(quán)、周瑜、趙云等人都是家喻戶(hù)曉的人物。這本書(shū),能使看過(guò)它的人產(chǎn)生愛(ài)國(guó)思想,從那一個(gè)個(gè)鮮活的人物中找到他們的優(yōu)秀品質(zhì)并加以學(xué)習(xí)。

名著讀后感作文 篇8

  《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。小說(shuō)圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛(ài)情的描寫(xiě),廣泛地展現(xiàn)了"19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣",強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng),教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說(shuō)雖以于連的愛(ài)情生活作為主線,但畢竟不是愛(ài)情小說(shuō),而是一部"政治小說(shuō)"。

  司湯達(dá)是善于從愛(ài)情中反映重大社會(huì)問(wèn)題的文學(xué)大師。于連的兩次愛(ài)情都與時(shí)代風(fēng)云緊密相連,這是當(dāng)時(shí)階級(jí)角逐的一種表現(xiàn)形式,他對(duì)德·雷納爾夫人后來(lái)的確也產(chǎn)生了真正的感情,但開(kāi)始是出于小市民對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)心理。因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時(shí)候,他感到的并不是愛(ài)情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是"狂歡"和"喜悅",是報(bào)復(fù)心理的滿(mǎn)足。 如果說(shuō)于連對(duì)德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話(huà),那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕膼?ài)情則純屬政治上的角逐,瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢,任性的氣質(zhì),又受到法國(guó)大革命的深刻影響。她認(rèn)為,如果再有一次大革命,主宰社會(huì)的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山。而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去騙取她的愛(ài)情。 但是,于連的兩次愛(ài)情最終還是失敗了。這是因?yàn)樵趶?fù)辟時(shí)期,封建勢(shì)力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級(jí)圈子里的人,那個(gè)階級(jí)決不會(huì)容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。

  《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造,勻稱(chēng)的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運(yùn)用上都有突出的成就,而司湯達(dá)所以被評(píng)論家稱(chēng)為"現(xiàn)代小說(shuō)之父"則是因?yàn)樗凇都t與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫(xiě)天才,F(xiàn)實(shí)主義作家都強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的真實(shí),但司湯達(dá)與巴爾扎克不一樣,他著重刻畫(huà)的不是客觀環(huán)境,而是人物內(nèi)心活動(dòng)的細(xì)致和逼真,作者常常三言?xún)烧Z(yǔ)就把人物行動(dòng),周?chē)h(huán)境交代過(guò)去,而對(duì)其內(nèi)心的活動(dòng)則洋洋灑灑,不惜筆墨,愛(ài)情心理描寫(xiě)更是絲絲入扣,動(dòng)人心弦。作者在于連得知德·雷納爾夫人寫(xiě)揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁(yè),而與瑪?shù)贍柕碌膼?ài)情卻花了上百頁(yè)的篇幅細(xì)致描寫(xiě)。德·雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時(shí)的那種喜悅,痛苦,懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn),也令人拍案叫絕。

  讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程,因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判,我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷(xiāo)書(shū)那樣肆無(wú)忌憚,又不能像對(duì)言情小說(shuō)那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談,重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。 引領(lǐng)我啃完這本書(shū)的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫(huà)面,把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對(duì)十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度,進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說(shuō)令我看到在生硬的歷史書(shū)上無(wú)法感受的,那段法國(guó)大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的"靈魂辯證法";這與以往我從《高老頭》,《歐也妮·格朗臺(tái)》中體會(huì)的巴爾扎克的"造成一個(gè)人的境遇"有很大不同。

  全書(shū)最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾,"平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑"是他一生的骨架,"追求"幸福的"熱情"和"毅力",對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫(xiě)而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的,正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求"英雄的夢(mèng)想"經(jīng)歷,這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗,也是對(duì)碌碌無(wú)為,虛度青春的反抗。 在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn),整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹(shù)立人生目標(biāo),決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對(duì)生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結(jié)局除了昭示"個(gè)人反抗行不通"外,就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義。 寫(xiě)至此,不得不引到這部小說(shuō)的一個(gè)"創(chuàng)舉"——使于連與德·雷納爾夫人"心靈的愛(ài)情"和于連與德·拉莫爾小姐"頭腦的愛(ài)情"相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛(ài)情方式迥然不同,一個(gè)深沉,一個(gè)狂熱,他們?cè)谶@兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的,那就是:對(duì)本階級(jí)的厭惡,對(duì)封建門(mén)閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛(ài)情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說(shuō)"我把自己毀了",可之后的細(xì)節(jié)是"一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯,最強(qiáng)烈的愛(ài)情的表情。"這時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛(ài)情。

  書(shū)中兩段悲劇愛(ài)情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來(lái)的懷疑,直至生命將要終結(jié)時(shí),愛(ài)情才爆發(fā)出無(wú)濟(jì)于事的原始的火花,令人感懷。 當(dāng)我將落筆時(shí),發(fā)現(xiàn)用意識(shí)寫(xiě)出感想的時(shí)間已可與用精神閱讀原著的時(shí)間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示,感動(dòng)于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛(ài)情片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》,可以自豪地在回答"我讀過(guò)"后面加上一句"我也掩卷沉思過(guò)"。

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