漫畫讀后感作文八篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編收集整理的漫畫讀后感作文8篇，希望能夠幫助到大家。
漫畫讀后感作文 篇1
最近，我看了一幅漫畫，讓我受用不盡，漫畫主要講：故事中的一個小女孩，放學(xué)后，她和她的同學(xué)，一起走回家，走到一條彎彎的小路時，看見一個垃圾桶旁邊垃圾成山，而垃圾桶內(nèi)空空如也，小女孩嘆了口氣，準(zhǔn)備撿，她的同學(xué)撓了撓頭，從書包里拿出一張紙，用筆寫上“文明—只差一步”是啊，只要人們再往前一小步，就可以準(zhǔn)確無誤的把垃圾投入垃圾箱里，也許大家都認(rèn)為這不過只是一個皮毛小事。那可不是呀，實(shí)際上，這不但影響了環(huán)境的美觀，而且有可能引發(fā)細(xì)菌大量繁殖，疾病四處傳播……到最后，受害的還是我們自己��！
我不禁想起這樣一則新聞：去年”五·一“黃金周期間，被國人視為圣地的天安門廣場日產(chǎn)垃圾19噸，7天就是133噸。環(huán)衛(wèi)工人說，如果不及時清理的話，廣場每天的垃圾將會淹沒腳裸！而且，垃圾中有60多萬口香糖殘?jiān)�。一篇就需要花費(fèi)100秒的時間和1.10元人民幣。所以，希望大家不要亂扔圾，只要走一小步，就能保護(hù)地球的環(huán)境。
漫畫讀后感作文 篇2
現(xiàn)代生活中有許許多多漫畫，好的漫畫會使人得給我的到永生的啟示，但不好的漫畫隨時隨地使人走上錯誤的道路。
今天，我看到一幅讓人深有感觸的漫畫，漫畫的內(nèi)容是：一位父親帶著孩子去書店買書，付錢的時候，可能因?yàn)槭蹎T的失誤，忘記給他算一本名叫貨
《孩子偷東西怎么辦》的書錢。孩子見到這個情景，呆在書店門口不愿意走，可他父親卻氣急敗壞地對孩子說：“快點(diǎn)離開這兒，這本書他們忘了算錢了。孩在一旁就像“啞巴吃黃蓮一一有苦說不出”的感覺，可他沒辦法，只好順從地跟著父親急匆匆地往前走去。
看完了這幅漫畫，令我感概萬千。孩子的父親買《孩子偷東西怎么辦》這本書的目的是想教育孩子不能偷東西，可是父親他自己卻這么做，難道這不是那教育自己？是啊，生活中有許許各多這樣的事，如：人們在買東西時，售貨員給他多找了錢，做卻無聲地走開了，當(dāng)人們買水果時售趕員給他算少了錢，他卻甜甜地笑起來，當(dāng)人們在商店買許多東西時，和上面漫畫一樣售貨員因一時的失誤，把某件東西忘了算，他卻興高采烈地離開了。如果每個人都這樣為了自己的利益而忽視到人，那我們世界會變成什么樣子吧？人們?yōu)槭裁匆@樣做難道人們不能以將心比心去對待一切嗎？這引起了我的心思，我想最關(guān)鍵的是人們?nèi)狈π袨�。我肯定沒有一個人會這樣對待自己的親人朋友。要知道，生活的美好要靠因結(jié)！
啊！文明一一只差一點(diǎn)，或許這點(diǎn)，能讓世界變得美好，文明，只差
或許這一點(diǎn)，能讓你、我、他會一笑！
漫畫讀后感作文 篇3
《父與子》是風(fēng)靡全球的一本好書。
父與子有時候聰明玲俐：有一次，父親帶兒子求兜風(fēng)，可是，沒開多遠(yuǎn)，車壞了，父親仔細(xì)的檢查了車前有檢查了車輪，然后有檢查了車底，可就是不知道是哪里出了問題，于是，父親又檢查了幾遍。過了幾個鐘頭，兒子等得不耐煩了，“呼”地一聲跳下了車，打開后備箱，拿出了一輛滑輪車，玩了起來。父親見此情景，突然有了靈感，他雙手握緊方向盤，一直交戰(zhàn)在車上，另一只腳站在地上，和兒子一起玩了起來。
有時候，父與子的運(yùn)氣也是很好的：那天，父與子走在街上，他們發(fā)現(xiàn)了一個活動：只要大中鳥的中心，就可以那一輛摩托車。兒子對父親說：“父親，我們?nèi)ピ囋嚳窗伞！备赣H說：“可以�！庇谑牵麄兙烷_始打了。過了一會兒，父與子滿頭大汗。又過了一會兒，父親對兒子說：“兒子，看來是贏不了騎車了，咱們回家吧。”兒子轉(zhuǎn)過身，把槍扛在肩上，一不小心，槍發(fā)出一枚子彈，正好打在把子上。父與子歡呼卻越。
小朋友，你看過《父與子》了嗎？我想，你一定看過。(.)
漫畫讀后感作文 篇4
如果你走進(jìn)了一個未知的洞穴或深山遇到地震或被困南極會怎么樣？我如果經(jīng)歷這些遭遇，肯定會十分驚恐害怕，但在這個時候，有一些人沉著冷靜，就如書中的毛毛一家人。他們知識豐富，能夠在絕境中求生，讓不可能變?yōu)榭赡�；他們走出洞穴，穿出了深山，逃過了地震，保障了自己安全，也保護(hù)了別人的生命！ 在這本書中，毛毛一家為什么如此幸運(yùn)，能夠逃出險(xiǎn)境，保障自己和同行的生命的安全呢？我不由得陷入了沉思。
每個人從小就有理想，尤其是男孩子特別喜歡冒險(xiǎn)。我也不例外。從懂事起，我就幻想當(dāng)一個冒險(xiǎn)家：登上珠穆朗瑪峰，穿過亞瑪遜森林，并渡過亞瑪遜河，還在南北極旅游。當(dāng)我略懂一點(diǎn)求生知識時，我就開始沾沾自喜：我可以當(dāng)冒險(xiǎn)家了。記得一年級時，我和媽媽一起爬華山時，招頭望著華山，那如仙境般的華山讓我高興不已，恨不得馬上爬上山去。可是，才爬到“華山論劍”處，我就感到一陣惡心。“嘩”地吐了起來。導(dǎo)游說：“沒事，這是高山��！”我驚訝地問：“高山病？那是什么？”“高山病是一些從來沒上過山的人的正常反應(yīng)，人同自然界里的一切生物一樣，從一種習(xí)慣了的環(huán)境到另一種新的環(huán)境，都有一個由不適應(yīng)到適應(yīng)的過程。以后就沒事了！”導(dǎo)游的話讓我大吃一驚，我從不知道爬山還有這么多的知識。果然，后來我沒有在山上吐過了。我想這是我知識不豐富所造成的吧！ 我十歲時，爸爸帶我去攀巖。開始我干勁十足。我穿好攀巖服，爸爸幫我系上安全帶，我手抓、腳踩巖壁上的小孔開始攀登迷你巖壁，用力往上爬。我一個階梯又一個階梯地通過，可到了半山壁我卡殼了：因?yàn)橹虚g的攀石間隔太遠(yuǎn)了，我根本夠不著。
我頓了頓，只聽見爸爸在下面鼓勁。我想起美國探險(xiǎn)家約翰●戈達(dá)德16歲開始冒險(xiǎn)，曾經(jīng)有過18次死里逃生的經(jīng)歷，每次都能從中學(xué)到知識，實(shí)現(xiàn)一個一個目標(biāo)，我這點(diǎn)算什么，而且有繩子系著，哪怕真的失足了，也會有辦法拉我上去，我卻能讓自己學(xué)會攀巖。想到這兒，我鼓足勇氣，猛得往上爬，在爸媽和朋友們的加油聲中，我一鼓作氣爬到了終點(diǎn)，終于成功了。我想這應(yīng)該是我有了堅(jiān)強(qiáng)意志才成功的吧！ 我終于明白了，毛毛一家創(chuàng)造的奇跡并非偶然，因?yàn)樗麄兌迷S許多多的自救的知識和生態(tài)常識。還擁有堅(jiān)強(qiáng)毅力和健康的體魄。遇到困難挫折后不害怕，盡力去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。正是因?yàn)檫@些，他們才創(chuàng)造出如此奇跡。
漫畫讀后感作文 篇5
爺爺奶奶，那時是沒錢念書，所以才變成了一位位文盲，可是，今天，我觀看了華君武老先生畫的一則漫畫——《假文盲》，看后，我想了很多很多……
這幅漫畫的內(nèi)容是：在一個寒風(fēng)凜冽的冬天，北風(fēng)刺骨，一旁立了一個寫有“母子上車處”告示牌的'車站旁邊，幾個相貌堂堂，文質(zhì)彬彬的年輕人。正站在那里等待著上車，他們一個個身強(qiáng)力壯，都瞇著眼，對旁邊立著的告示牌視而不見，可憐了旁邊那位抱著嬰兒的母親，她竟然被那幾位年輕人擠到了一邊，孩子在母親懷里哇哇大哭，母親急忙哄著小孩，并焦急地看著那幾位假文盲，還差點(diǎn)流出了眼淚，可他們卻裝做若無其事的樣子，無視旁邊的標(biāo)語，寧愿為了一時的便利而去做假文盲，看到這兒，我心里有一種說不出的憤怒。
在我們現(xiàn)實(shí)生活中，有許多這樣的文盲。水龍頭旁邊的警示牌上明明寫著：“請勿浪費(fèi)水資源”，可有些人偏偏洗手時把水開到最大，還有些人用水來互相潑灑，嬉戲。公園里的告示牌上明明寫著：“請勿摘花，踏草”，可有些人不但不遵守，還破壞花草樹木，踐踏草坪。學(xué)校里的告示牌上明明寫著：“請勿亂扔果皮紙屑”，可有些人就是當(dāng)作沒看見一樣，繼續(xù)亂扔，破壞了同學(xué)們辛辛苦苦打掃干凈的環(huán)境衛(wèi)生……
大家想過沒有，你們在做這些的同時，也正在養(yǎng)成許多不良的壞習(xí)慣，如果大家每天都亂毀一株草，亂摘一朵花 。那我們的生活還會像現(xiàn)在這樣和諧美好嗎？我們的日子還會像現(xiàn)在這樣幸福美滿嗎？不會的！這樣只會毀了我們這個優(yōu)越的生活環(huán)境，我們將生活在垃圾中，地球，這個人類的母親，生命的搖籃也將不復(fù)從在。
人們都說要愛護(hù)環(huán)境，保護(hù)家園，可是，真正做到的又有幾個人呢？
看到這些，我不禁想：我們現(xiàn)在這個社會上的掃盲行動騷的不僅是知識上的，更是道德上的，而且，道德上的比知識上的更可怕。
漫畫讀后感作文 篇6
我想，大家一定都看過漫畫，也很喜歡漫畫。假文盲這幅漫畫是著名畫家華君武的作品。這幅漫畫諷刺了那些違反社會公德的人。作為一名公民，就行該遵守社會公德。不要像假文盲這幅漫畫中所畫的四個大男人站在母子上車處的牌子旁，裝作不認(rèn)識那幾個字，把一個抱小孩兒的婦女?dāng)D到了旁邊。
其實(shí)在我們的日常生活中，這樣不道德的事也經(jīng)常發(fā)生。如：在汽車上，不給老、弱、病、殘讓座；帶寵物上車；在公共汽車上吸煙，或者和漫畫中說的一樣。有的人說，畫歸畫。我認(rèn)為這種說法是錯的。因?yàn)槿A君武這幅作品，就是為了諷刺那些視而不見的人。
有一次，我乘公共汽車去買東西，上車時座位已經(jīng)滿了，我的后面有一位老奶奶也上車了。到了下一站時，有一個人下車了。那個人的座位就在我和老奶奶的旁邊，我讓老奶奶坐，老奶奶卻讓我做，正在我和老奶奶互相推辭的時候，一個三十歲左右的男人坐在了這個座位上。
的行為讓我感覺到社會公德已經(jīng)被敗壞了。我們中國是世界四大文明古國之一。但是現(xiàn)代的人文根本沒有把文明放在眼里，他們認(rèn)為自己的利益高于一切。難道這叔叔的做法不是熟視無睹，視而不見嗎？
同學(xué)們，快行動起來，去告誡人們要遵守社會公德。讓我們?nèi)巳酥v文明，個個懂禮貌，讓世界變成美好的人間！
漫畫讀后感作文 篇7
前幾天，媽媽給我買了一本彩色紀(jì)念版的漫畫書《父與子》。書的作者是德國漫畫家卜勞恩。書中講的是父親和兒子的故事。
有一次，一個人把兒子堆的雪人推到了，兒子很傷心。爸爸穿上一件精心制作的雪人服裝假扮雪人。那個人再次來推“雪人”，結(jié)果被“雪人”踹了一腳。爸爸的這一腳，不僅讓那個人吃了一次大虧，還讓我在哈哈大笑的同時感受到了爸爸對兒子的愛。
這樣的故事還有很多。比如：爸爸把兒子的身高在小樹上做了記號。一年后，爸爸又帶著兒子去測量，結(jié)果，兒子反而碰不到一年前做的記號了。哈哈，他們怎么就不考慮小樹比兒子長得快？
還有一次，一個人手上拿酒瓶追著父親和兒子，父親和兒子嚇得一不小心摔了一跤，那個人追上來說：“新年好！”
還有一次……
這本書講的都只是生活中的小事，但讓我們看到了感天動地的父子情。這不禁讓我想起了我的爸爸，他每次回家的時候，就會給我講好多故事，有時還會用唱歌的方式給我講，總逗得我哈哈大笑。
父子情，父女情，都是這樣美妙。
漫畫讀后感作文 篇8
真理總是樸素的，平淡的文字總會發(fā)揮實(shí)實(shí)在在的作用。洛克在《教育漫話》中像拉家常般告訴我們一些實(shí)用的教育真理，看似瑣碎的小事，實(shí)際關(guān)乎孩子一生的命運(yùn)。無論將來如何，一個人童年起擁有健康的身體是一生幸福的基礎(chǔ)。
洛克是十分重視教育的，同時他也認(rèn)為教育對人的影響是極其深刻的。在《教育漫話》的序言中，洛克說：“教育上的錯誤比別的錯誤更不可輕犯。教育上的錯誤正和配錯了藥一樣，第一次弄錯了，決不能借第二次第三次去補(bǔ)救，他們的影響是終身洗刷不掉的�！蓖瑫r他還認(rèn)為人之好壞，或有用或無用，“十分之九都是他們的教育所決定的�！眹业姆睒s與幸福也靠國家具有良好的教育。
翻開《教育漫話》，第一句話是“健康之精神寓于教育，這是對于人世幸福的一種簡短而充分的描繪。”洛克充分認(rèn)識到了健康的身體對于生活事業(yè)的重要性，他說，我們要能工作，要有幸福，必須先有健康；我們要能忍耐勞苦，要在世界上做個人物，也必須先有強(qiáng)健的體格。認(rèn)為不能給兒童嬌生慣養(yǎng)的生活，要讓他們從小就養(yǎng)成艱苦的品格。同時還認(rèn)為兒童從小就應(yīng)該學(xué)會游泳，認(rèn)為游泳是一項(xiàng)必不可少的技能。他認(rèn)為兒童之所以受不了寒冷，只是因?yàn)閺男【蜎]有養(yǎng)成一種抵御寒冷的習(xí)慣。我們的身體只要從小養(yǎng)成習(xí)慣，它們是什么都能受得了的。還有一些在飲食方面的建議。例如不能喝酒或者喝烈性的飲料；要避免吃一切的糖果；水果要有選擇有節(jié)制的吃等等。在他建議的那些做法中，雖然在我們現(xiàn)在看來有的似乎有些極端，但是也是很有啟示的。在現(xiàn)在的家庭教育中，我們對孩子的身體健康教育關(guān)注的太少，把大部分的目光都放在了孩子的智育上。殊不知，沒有了健康的身體，什么都是無用的。父母在物質(zhì)條件上盡最大的力給孩子滿足，認(rèn)為這就是愛孩子。于是出現(xiàn)了很多嬌生慣養(yǎng)的小公主、小王子，而家長的溺愛同時又不利于兒童身心健康的發(fā)展。
而洛克對于德育的重視也是不言而喻的，在洛克看來，德行構(gòu)成了紳士思想品質(zhì)的核心：“我認(rèn)為在一個人或者一個紳士的各種品性之中，德行是第一位的，是最不可缺少的；他要被人看重，被人喜愛，要使自己也感到喜悅，或者也還過得去，德行是絕對不可缺少的。如果沒有德行，我覺得他在今生今世就都得不到幸福�！薄暗滦杏叩娜耍渌磺谐删偷墨@得也愈容易”。至于如何培養(yǎng)孩子的德行，在他的教育思想里有以下幾點(diǎn)是很重要的。首先是時間問題，德行的教育要趁早，他認(rèn)為一般人教養(yǎng)子女有個重大的錯誤就是精神在最纖弱、最容易支配的時候沒有習(xí)于遵守約束，服從理智。孩子小的時候如果犯了錯，就要加以教導(dǎo)，不能認(rèn)為孩子小的時候過失沒有大的損害就縱容他們，這種溺愛必定會使孩子學(xué)會打人、罵人、為所欲為，孩子如果在幼年的時候養(yǎng)成了桀驁不馴的性格，成年以后是很難改正的。其次是手段和方式，洛克在其中提到了以下幾種德育的方式。1、獎懲教育。他既反對用體罰的方式也認(rèn)為用兒童的心愛的事物去獎勵兒童，去討兒童的歡心，也應(yīng)該同樣小心地避免。這也并不就是說他完全反對用獎懲的方式來教育兒童，而是我們要選擇得當(dāng)?shù)莫剳偷姆椒�。在獎勵的時候不能因?yàn)椴蛔寖和鲞@件事就給他另一個許諾，這樣只不過是轉(zhuǎn)嫁了他的欲望，甚至是擴(kuò)大了他的嗜欲。精神的獎勵要優(yōu)于物質(zhì)的獎勵，這種物質(zhì)的獎勵會使得兒童得到鼓勵他們?nèi)ド莩�、驕傲、貪婪、追逐物質(zhì)的錯誤訊息�？梢酝ㄟ^贊美、鼓勵、尊重的方式來達(dá)到獎勵的目的。這種精神的獎勵目的是為了使兒童懂得尊重和羞辱的意義。如果能夠使兒童愛好名譽(yù)、懼怕羞辱，就會使兒童具備一個真正的原則，而且這個原則會永遠(yuǎn)發(fā)生作用。關(guān)于懲罰，洛克認(rèn)為懲罰首先不宜多使用，“受罰最重的兒童，長大了很少有成為最好的成人的。”懲罰首先要趁早，一旦使用適度，達(dá)到預(yù)期的效果以后，就要放松，采取比較溫和的方式。趁早是為了在兒童很小的時候，樹立父母的威信，使他們畏懼父母，這樣才能為以后的管教提供可能的條件。在這中間，他論述了自己關(guān)于鞭笞這種教育方式的想法。認(rèn)為這是一種貪便取巧的教育方式，是教育上最不適用的辦法。會使兒童為了避免痛苦而違心的去做一些事，同時會使我們期盼兒童愛好的事物產(chǎn)生更大的厭惡，還有可能養(yǎng)成奴隸式的脾氣。
首先要糾正一個觀點(diǎn)：鞭笞不是為了使他們感到痛苦，而是為了使他們覺得羞恥。身體的痛苦是短暫的，很快就可以忘記，而羞恥之心才可以真正使兒童避免再次犯錯。要制裁他們的德行，而不是要制裁他們的身體。如果又比鞭笞更好的方式能夠讓他們得到羞恥之心，就可以用其他的方式。他例舉了一個例子，有一個上流社會的人，他的孩子最怕被人脫掉鞋子，正和別的孩子畏懼鞭笞一樣。那就可以用脫鞋子來代替鞭笞。懲罰要盡可能地避免，鞭笞是最后的方式，其前提是所有的溫和的方式都起不了作用的時候。因?yàn)楸摅兹绻荒墚a(chǎn)生良好的效果，自然便會產(chǎn)生極大的害處。在我們現(xiàn)在的教育中，一味地避免和反對懲罰教育，難道真的就是好的教育方式嗎？我看并不見得，關(guān)鍵不是要不要懲罰，而是懲罰的手段、懲罰的時機(jī)、懲罰的目的是不是正確，正確的適機(jī)的懲罰教育是有助于孩子的成長的。2、練習(xí)法。洛克認(rèn)為兒童不是僅僅能用規(guī)則就可以教得好的，規(guī)則可以被忘記，要達(dá)到長久的教育效果，必須要經(jīng)過反復(fù)的練習(xí)，使他們養(yǎng)成習(xí)慣。一種動作經(jīng)過多次練習(xí)，可以在兒童身上變成習(xí)慣。因?yàn)槟撤N動作時時應(yīng)用被強(qiáng)化的緣故，這種習(xí)慣就像是一件與呼吸空氣一樣自然的事，用不著思考，也無需考慮。3、榜樣教育。在教育兒童的方法中,“最簡單易行且富有成效的辦法是：將兒童應(yīng)該作或避免做出的事情的榜樣放到他們跟前”,“與榜樣相比，沒有任何事情能這么溫和而又深入地打動人的心扉”。所以，父母和教師必須重視榜樣的重大教育作用。作為兒童的直接教育者，父母和教師必須以身作則，言傳身教，給兒童樹立良好的榜樣。除此之外，還應(yīng)注意兒童的伴侶的影響和作用，近朱則赤，近墨則黑，兒童如果常常和一些好伴侶在一起，定會受到好的影響，從而為教師的教育起一種輔助作用。 以上是洛克家庭教育思想中比較核心的幾點(diǎn)。我們可以從中得到很多現(xiàn)代家庭教育的共鳴，對于我們的家庭教育也具有很大的指導(dǎo)意義。但是，我們也要看到一些局限性，不可全盤照般到自己的孩子身上。洛克的家庭教育是一種理想的教育，對家庭教育的實(shí)施者提出了很高的要求，這種教育需要父母和家庭教師有很高的素質(zhì)，才能實(shí)現(xiàn)這種教育的效果。
《教育漫話》給了我莫大的啟示：教育過程中要充滿對學(xué)生的愛和尊重，維護(hù)他們的自尊心。在他們需要幫助時伸出援助之手，在他們需要鼓勵時投去贊許的目光。我相信他們終會因尊重而成人，會因?yàn)榻處煹膶捜萦卸群湍托暮亲o(hù)，在感知后感動，在感動后明理，從而培植起不斷進(jìn)取的 動力。我們要真正成為一名合格的教師，要有自己的個性，主要靠自己在實(shí)踐中去摸索、研究、從而在原有基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的思路。
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