關(guān)于漫畫讀后感作文集合5篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編幫大家整理的漫畫讀后感作文5篇，希望能夠幫助到大家。
漫畫讀后感作文 篇1
前幾天，媽媽給我買了一本彩色紀(jì)念版的漫畫書《父與子》。書的作者是德國漫畫家卜勞恩。書中講的是父親和兒子的故事。
有一次，一個人把兒子堆的雪人推到了，兒子很傷心。爸爸穿上一件精心制作的雪人服裝假扮雪人。那個人再次來推“雪人”，結(jié)果被“雪人”踹了一腳。爸爸的這一腳，不僅讓那個人吃了一次大虧，還讓我在哈哈大笑的同時感受到了爸爸對兒子的愛。
這樣的故事還有很多。比如：爸爸把兒子的身高在小樹上做了記號。一年后，爸爸又帶著兒子去測量，結(jié)果，兒子反而碰不到一年前做的記號了。哈哈，他們怎么就不考慮小樹比兒子長得快？
還有一次，一個人手上拿酒瓶追著父親和兒子，父親和兒子嚇得一不小心摔了一跤，那個人追上來說：“新年好！”
還有一次……
這本書講的都只是生活中的小事，但讓我們看到了感天動地的父子情。這不禁讓我想起了我的爸爸，他每次回家的時候，就會給我講好多故事，有時還會用唱歌的方式給我講，總逗得我哈哈大笑。
父子情，父女情，都是這樣美妙。
漫畫讀后感作文 篇2
我想，大家一定都看過漫畫，也很喜歡漫畫。假文盲這幅漫畫是著名畫家華君武的作品。這幅漫畫諷刺了那些違反社會公德的人。作為一名公民，就行該遵守社會公德。不要像假文盲這幅漫畫中所畫的四個大男人站在母子上車處的牌子旁，裝作不認(rèn)識那幾個字，把一個抱小孩兒的婦女?dāng)D到了旁邊。
其實在我們的日常生活中，這樣不道德的事也經(jīng)常發(fā)生。如：在汽車上，不給老、弱、病、殘讓座；帶寵物上車；在公共汽車上吸煙，或者和漫畫中說的一樣。有的人說，畫歸畫。我認(rèn)為這種說法是錯的。因為華君武這幅作品，就是為了諷刺那些視而不見的人。
有一次，我乘公共汽車去買東西，上車時座位已經(jīng)滿了，我的后面有一位老奶奶也上車了。到了下一站時，有一個人下車了。那個人的座位就在我和老奶奶的旁邊，我讓老奶奶坐，老奶奶卻讓我做，正在我和老奶奶互相推辭的時候，一個三十歲左右的男人坐在了這個座位上。
的行為讓我感覺到社會公德已經(jīng)被敗壞了。我們中國是世界四大文明古國之一。但是現(xiàn)代的人文根本沒有把文明放在眼里，他們認(rèn)為自己的利益高于一切。難道這叔叔的做法不是熟視無睹，視而不見嗎？
同學(xué)們，快行動起來，去告誡人們要遵守社會公德。讓我們?nèi)巳酥v文明，個個懂禮貌，讓世界變成美好的人間！
漫畫讀后感作文 篇3
這個暑假我看了很多書，其中最讓我愛不釋手、廢寢忘食的是"我的第一本科學(xué)漫畫書"系列中的《無人島探險記》、《極地冰河歷險記》、《撒哈拉沙漠求生記》、《亞馬孫叢林歷險記》。
在這四本書里，有一個單純無知、毛手毛腳大小男孩，來到四個非常艱苦的地方去探險：荒無人煙的小島、毒蛇出沒的熱帶叢林、寸草不生的沙漠、冰天雪地的北極。這四本書不是普通的打打鬧鬧漫畫書，而是科學(xué)漫畫書，看到節(jié)骨眼上會突然打住，插上一段知識介紹，配上幾幅彩色照片，告示你怎么回事，解開你心中謎團(tuán)，所以這四本書不僅向你講述曲折的歷險故事，而且是你懂得科學(xué)知識。比如《撒哈拉沙漠求生記》這本書讓我知道了埃及是金字塔之鄉(xiāng)，知道了世界上最大的沙漠是撒哈拉沙漠，知道了沙漠是怎樣形成的，知道了駱駝是沙漠之舟……最最重要的是我學(xué)會了在沙漠中生存的常識�！秮嗰R孫叢林歷險記》這本書讓我知道了亞馬孫是地球的生態(tài)寶庫，僅一顆樹上就生活著1000多種昆蟲，知道了亞馬孫聚集了全世界三分之一的植物，因此被稱為"地球之肺"……最最重要的是讓我懂得我們每一個人都要重視和珍惜身邊的自然環(huán)境�！稑O地冰河歷險記》這本書讓我知道第一個走進(jìn)北極的人是一個熟悉航路的海盜，他的名字叫"馬丁。布絡(luò)維夏"，知道北極是海豚的故鄉(xiāng)，知道了北極有浮冰、魔鬼渡河現(xiàn)象。《無人島探險記》這本書讓我學(xué)會了如何在海洋里找鹽的方法，知道了人會因為脫水癥死掉，知道了只有掌握了豐富的科學(xué)知識，了解自然、利用自然，我們就可以融入自然愉快的生活……
這四本科學(xué)漫畫書告訴你，每當(dāng)列奧跌入險境，是科學(xué)給了他無窮的力量，幫助他化險為夷，轉(zhuǎn)敗為勝，所以這四本書用生動的事實告訴我：科學(xué)就是力量，知識改變命運。
真羨慕列奧有那么多好心的叔叔，帶他去闖世界。
漫畫讀后感作文 篇4
如果你走進(jìn)了一個未知的洞穴或深山遇到地震或被困南極會怎么樣？我如果經(jīng)歷這些遭遇，肯定會十分驚恐害怕，但在這個時候，有一些人沉著冷靜，就如書中的毛毛一家人。他們知識豐富，能夠在絕境中求生，讓不可能變?yōu)榭赡�；他們走出洞穴，穿出了深山，逃過了地震，保障了自己安全，也保護(hù)了別人的生命！ 在這本書中，毛毛一家為什么如此幸運，能夠逃出險境，保障自己和同行的生命的安全呢？我不由得陷入了沉思。
每個人從小就有理想，尤其是男孩子特別喜歡冒險。我也不例外。從懂事起，我就幻想當(dāng)一個冒險家：登上珠穆朗瑪峰，穿過亞瑪遜森林，并渡過亞瑪遜河，還在南北極旅游。當(dāng)我略懂一點求生知識時，我就開始沾沾自喜：我可以當(dāng)冒險家了。記得一年級時，我和媽媽一起爬華山時，招頭望著華山，那如仙境般的華山讓我高興不已，恨不得馬上爬上山去�？墒�，才爬到“華山論劍”處，我就感到一陣惡心�！皣W”地吐了起來。導(dǎo)游說：“沒事，這是高山��！”我驚訝地問：“高山病？那是什么？”“高山病是一些從來沒上過山的人的正常反應(yīng)，人同自然界里的一切生物一樣，從一種習(xí)慣了的環(huán)境到另一種新的環(huán)境，都有一個由不適應(yīng)到適應(yīng)的過程。以后就沒事了！”導(dǎo)游的話讓我大吃一驚，我從不知道爬山還有這么多的知識。果然，后來我沒有在山上吐過了。我想這是我知識不豐富所造成的吧！ 我十歲時，爸爸帶我去攀巖。開始我干勁十足。我穿好攀巖服，爸爸幫我系上安全帶，我手抓、腳踩巖壁上的小孔開始攀登迷你巖壁，用力往上爬。我一個階梯又一個階梯地通過，可到了半山壁我卡殼了：因為中間的攀石間隔太遠(yuǎn)了，我根本夠不著。
我頓了頓，只聽見爸爸在下面鼓勁。我想起美國探險家約翰●戈達(dá)德16歲開始冒險，曾經(jīng)有過18次死里逃生的經(jīng)歷，每次都能從中學(xué)到知識，實現(xiàn)一個一個目標(biāo)，我這點算什么，而且有繩子系著，哪怕真的失足了，也會有辦法拉我上去，我卻能讓自己學(xué)會攀巖。想到這兒，我鼓足勇氣，猛得往上爬，在爸媽和朋友們的加油聲中，我一鼓作氣爬到了終點，終于成功了。我想這應(yīng)該是我有了堅強意志才成功的吧！ 我終于明白了，毛毛一家創(chuàng)造的奇跡并非偶然，因為他們懂得許許多多的自救的知識和生態(tài)常識。還擁有堅強毅力和健康的體魄。遇到困難挫折后不害怕，盡力去實現(xiàn)自己的目標(biāo)。正是因為這些，他們才創(chuàng)造出如此奇跡。
漫畫讀后感作文 篇5
真理總是樸素的，平淡的文字總會發(fā)揮實實在在的作用。洛克在《教育漫話》中像拉家常般告訴我們一些實用的教育真理，看似瑣碎的小事，實際關(guān)乎孩子一生的命運。無論將來如何，一個人童年起擁有健康的身體是一生幸福的基礎(chǔ)。
洛克是十分重視教育的，同時他也認(rèn)為教育對人的影響是極其深刻的。在《教育漫話》的序言中，洛克說：“教育上的錯誤比別的錯誤更不可輕犯。教育上的錯誤正和配錯了藥一樣，第一次弄錯了，決不能借第二次第三次去補救，他們的影響是終身洗刷不掉的。”同時他還認(rèn)為人之好壞，或有用或無用，“十分之九都是他們的教育所決定的。”國家的繁榮與幸福也靠國家具有良好的教育。
翻開《教育漫話》，第一句話是“健康之精神寓于教育，這是對于人世幸福的一種簡短而充分的描繪�！甭蹇顺浞终J(rèn)識到了健康的身體對于生活事業(yè)的重要性，他說，我們要能工作，要有幸福，必須先有健康；我們要能忍耐勞苦，要在世界上做個人物，也必須先有強健的體格。認(rèn)為不能給兒童嬌生慣養(yǎng)的生活，要讓他們從小就養(yǎng)成艱苦的品格。同時還認(rèn)為兒童從小就應(yīng)該學(xué)會游泳，認(rèn)為游泳是一項必不可少的技能。他認(rèn)為兒童之所以受不了寒冷，只是因為從小就沒有養(yǎng)成一種抵御寒冷的習(xí)慣。我們的身體只要從小養(yǎng)成習(xí)慣，它們是什么都能受得了的。還有一些在飲食方面的建議。例如不能喝酒或者喝烈性的飲料；要避免吃一切的糖果；水果要有選擇有節(jié)制的吃等等。在他建議的那些做法中，雖然在我們現(xiàn)在看來有的似乎有些極端，但是也是很有啟示的。在現(xiàn)在的家庭教育中，我們對孩子的身體健康教育關(guān)注的太少，把大部分的目光都放在了孩子的智育上。殊不知，沒有了健康的身體，什么都是無用的。父母在物質(zhì)條件上盡最大的力給孩子滿足，認(rèn)為這就是愛孩子。于是出現(xiàn)了很多嬌生慣養(yǎng)的小公主、小王子，而家長的溺愛同時又不利于兒童身心健康的發(fā)展。
而洛克對于德育的重視也是不言而喻的，在洛克看來，德行構(gòu)成了紳士思想品質(zhì)的核心：“我認(rèn)為在一個人或者一個紳士的各種品性之中，德行是第一位的，是最不可缺少的；他要被人看重，被人喜愛，要使自己也感到喜悅，或者也還過得去，德行是絕對不可缺少的。如果沒有德行，我覺得他在今生今世就都得不到幸福�！薄暗滦杏叩娜耍渌磺谐删偷墨@得也愈容易”。至于如何培養(yǎng)孩子的德行，在他的教育思想里有以下幾點是很重要的。首先是時間問題，德行的教育要趁早，他認(rèn)為一般人教養(yǎng)子女有個重大的錯誤就是精神在最纖弱、最容易支配的時候沒有習(xí)于遵守約束，服從理智。孩子小的.時候如果犯了錯，就要加以教導(dǎo)，不能認(rèn)為孩子小的時候過失沒有大的損害就縱容他們，這種溺愛必定會使孩子學(xué)會打人、罵人、為所欲為，孩子如果在幼年的時候養(yǎng)成了桀驁不馴的性格，成年以后是很難改正的。其次是手段和方式，洛克在其中提到了以下幾種德育的方式。1、獎懲教育。他既反對用體罰的方式也認(rèn)為用兒童的心愛的事物去獎勵兒童，去討兒童的歡心，也應(yīng)該同樣小心地避免。這也并不就是說他完全反對用獎懲的方式來教育兒童，而是我們要選擇得當(dāng)?shù)莫剳偷姆椒�。在獎勵的時候不能因為不讓兒童做這件事就給他另一個許諾，這樣只不過是轉(zhuǎn)嫁了他的欲望，甚至是擴大了他的嗜欲。精神的獎勵要優(yōu)于物質(zhì)的獎勵，這種物質(zhì)的獎勵會使得兒童得到鼓勵他們?nèi)ド莩�、驕傲、貪婪、追逐物質(zhì)的錯誤訊息�？梢酝ㄟ^贊美、鼓勵、尊重的方式來達(dá)到獎勵的目的。這種精神的獎勵目的是為了使兒童懂得尊重和羞辱的意義。如果能夠使兒童愛好名譽、懼怕羞辱，就會使兒童具備一個真正的原則，而且這個原則會永遠(yuǎn)發(fā)生作用。關(guān)于懲罰，洛克認(rèn)為懲罰首先不宜多使用，“受罰最重的兒童，長大了很少有成為最好的成人的�！睉土P首先要趁早，一旦使用適度，達(dá)到預(yù)期的效果以后，就要放松，采取比較溫和的方式。趁早是為了在兒童很小的時候，樹立父母的威信，使他們畏懼父母，這樣才能為以后的管教提供可能的條件。在這中間，他論述了自己關(guān)于鞭笞這種教育方式的想法。認(rèn)為這是一種貪便取巧的教育方式，是教育上最不適用的辦法。會使兒童為了避免痛苦而違心的去做一些事，同時會使我們期盼兒童愛好的事物產(chǎn)生更大的厭惡，還有可能養(yǎng)成奴隸式的脾氣。
首先要糾正一個觀點：鞭笞不是為了使他們感到痛苦，而是為了使他們覺得羞恥。身體的痛苦是短暫的，很快就可以忘記，而羞恥之心才可以真正使兒童避免再次犯錯。要制裁他們的德行，而不是要制裁他們的身體。如果又比鞭笞更好的方式能夠讓他們得到羞恥之心，就可以用其他的方式。他例舉了一個例子，有一個上流社會的人，他的孩子最怕被人脫掉鞋子，正和別的孩子畏懼鞭笞一樣。那就可以用脫鞋子來代替鞭笞。懲罰要盡可能地避免，鞭笞是最后的方式，其前提是所有的溫和的方式都起不了作用的時候。因為鞭笞如果不能產(chǎn)生良好的效果，自然便會產(chǎn)生極大的害處。在我們現(xiàn)在的教育中，一味地避免和反對懲罰教育，難道真的就是好的教育方式嗎？我看并不見得，關(guān)鍵不是要不要懲罰，而是懲罰的手段、懲罰的時機、懲罰的目的是不是正確，正確的適機的懲罰教育是有助于孩子的成長的。2、練習(xí)法。洛克認(rèn)為兒童不是僅僅能用規(guī)則就可以教得好的，規(guī)則可以被忘記，要達(dá)到長久的教育效果，必須要經(jīng)過反復(fù)的練習(xí)，使他們養(yǎng)成習(xí)慣。一種動作經(jīng)過多次練習(xí)，可以在兒童身上變成習(xí)慣。因為某種動作時時應(yīng)用被強化的緣故，這種習(xí)慣就像是一件與呼吸空氣一樣自然的事，用不著思考，也無需考慮。3、榜樣教育。在教育兒童的方法中,“最簡單易行且富有成效的辦法是：將兒童應(yīng)該作或避免做出的事情的榜樣放到他們跟前”,“與榜樣相比，沒有任何事情能這么溫和而又深入地打動人的心扉”。所以，父母和教師必須重視榜樣的重大教育作用。作為兒童的直接教育者，父母和教師必須以身作則，言傳身教，給兒童樹立良好的榜樣。除此之外，還應(yīng)注意兒童的伴侶的影響和作用，近朱則赤，近墨則黑，兒童如果常常和一些好伴侶在一起，定會受到好的影響，從而為教師的教育起一種輔助作用。 以上是洛克家庭教育思想中比較核心的幾點。我們可以從中得到很多現(xiàn)代家庭教育的共鳴，對于我們的家庭教育也具有很大的指導(dǎo)意義。但是，我們也要看到一些局限性，不可全盤照般到自己的孩子身上。洛克的家庭教育是一種理想的教育，對家庭教育的實施者提出了很高的要求，這種教育需要父母和家庭教師有很高的素質(zhì)，才能實現(xiàn)這種教育的效果。
《教育漫話》給了我莫大的啟示：教育過程中要充滿對學(xué)生的愛和尊重，維護(hù)他們的自尊心。在他們需要幫助時伸出援助之手，在他們需要鼓勵時投去贊許的目光。我相信他們終會因尊重而成人，會因為教師的寬容有度和耐心呵護(hù)，在感知后感動，在感動后明理，從而培植起不斷進(jìn)取的 動力。我們要真正成為一名合格的教師，要有自己的個性，主要靠自己在實踐中去摸索、研究、從而在原有基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的思路。
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